एक सरसों का पेड़
IN बुराई, बहुत, एक नाम है, मैंने लिखा है कि शैतान का लक्ष्य अपने हाथों में सभ्यता को ढहाने का है, एक संरचना और प्रणाली में जिसे "जानवर" कहा जाता है। यह वही है जो सेंट जॉन द इवेंजेलिस्ट ने एक दृष्टि में वर्णित किया था, जहां उन्होंने कहा कि यह जानवर कारण बनता है "सब, दोनों छोटे और महान, दोनों अमीर और गरीब, दोनों स्वतंत्र और गुलाम "एक ऐसी प्रणाली में मजबूर होने के लिए जिसके द्वारा वे" चिह्न "(रेव 13: 16-17) के बिना कुछ भी खरीद या बेच नहीं सकते हैं। भविष्यवक्ता डैनियल ने भी इस जानवर का एक दृश्य सेंट जॉन (दान 7: -8) के समान देखा और राजा नबूकदनेस्सर के एक सपने की व्याख्या की जिसमें इस जानवर को विभिन्न सामग्रियों से बनी मूर्ति के रूप में देखा गया, जो विभिन्न राजाओं के प्रतीक थे गठबंधन। भविष्यवक्ता के अपने समय में पूर्णता के आयाम होते हुए, इन सभी सपनों और दृष्टियों का संदर्भ भविष्य के लिए भी है:
समझो, हे मनुष्य के पुत्र, कि दर्शन अंत समय के लिए है। (दान 8::१ 17:)
एक समय जब, जानवर नष्ट हो जाने के बाद, भगवान उनके आध्यात्मिक साम्राज्य की स्थापना करेगा पृथ्वी के छोर तक.
जब आपने प्रतिमा को देखा, तो एक पत्थर जो पहाड़ से बिना हाथ लगाए रखा गया था, उसके लोहे और टाइल के पैरों को मारा, उन्हें टुकड़ों में तोड़ दिया ... उन राजाओं के जीवनकाल में स्वर्ग का देवता एक ऐसा राज्य स्थापित करेगा जो कभी नष्ट नहीं होगा या दूसरे लोगों तक नहीं पहुंचाया जाएगा; बल्कि, यह इन सभी राज्यों को तोड़ देगा और उन्हें समाप्त कर देगा, और यह हमेशा के लिए खड़ा रहेगा। यह उस पत्थर का अर्थ है जिसे आपने पहाड़ से बिना हाथ लगाए देखा था, जो टाइल, लोहे, कांसे, चांदी और सोने के टुकड़ों में टूट गया। (दान 2:34, 44-45)
डैनियल और सेंट जॉन दोनों ही दस राजाओं के समूह के रूप में इस जानवर की पहचान के बारे में आगे बताते हैं, जो तब विभाजित होता है जब एक और राजा उनमें से बाहर निकलता है। कई चर्च पिताओं ने इस एकान्त राजा को एंटीक्रिस्ट माना है जो एक सुधारित रोमन साम्राज्य से निकलता है।
"द बीस्ट" यानी रोमन साम्राज्य। -विशेष जॉन हेनरी न्यूमैन, Antichrist पर धर्मोपदेशों का पालन करें, धर्मोपदेश III, Antichrist का धर्म
लेकिन फिर, इस जानवर को हराया है ...
... उसका प्रभुत्व छीन लिया जाएगा ... (दान 7:26)
... और भगवान के संतों को दिया:
तब स्वर्ग के अधीन सभी राज्यों के राजाओं और प्रभुत्व और राज्याश्रय को मोस्ट हाई के पवित्र लोगों को दिया जाएगा, जिनका राज्य हमेशा के लिए होगा: सभी प्रभु उनकी सेवा करेंगे और उनकी आज्ञा मानेंगे ... मैंने उन लोगों की आत्माओं को भी देखा, जो थे यीशु के लिए और भगवान के शब्द के लिए उनके गवाह के लिए सिर कलम किया गया था, और जिन्होंने जानवर या उसकी छवि की पूजा नहीं की थी और न ही उनके माथे या हाथों पर इसके निशान को स्वीकार किया था। उन्हें जीवन मिला और उन्होंने एक हजार साल तक ईसा मसीह के साथ शासन किया। (दान 7:27; प्रका 20: 4)
हालाँकि, अगर हम अर्ली चर्च फादर्स को सही ढंग से समझते हैं, तो इन पैगंबरों की दृष्टि दुनिया के अंत में हमेशा के लिए राज्य से नहीं बल्कि समय और इतिहास के भीतर एक प्रभुत्व से संबंधित है, एक राज्य पुरुषों के दिलों में सार्वभौमिक रूप से राज करता है:
हम यह स्वीकार करते हैं कि पृथ्वी पर हमसे एक राज्य का वादा किया जाता है, हालांकि स्वर्ग से पहले, केवल अस्तित्व की एक और अवस्था में; इस तरह के रूप में यह यरूशलेम के दिव्य-निर्मित शहर में एक हजार वर्षों के पुनरुत्थान के बाद होगा ... - टर्टुलियन (155-240 ईस्वी), निकेन चर्च फादर; एडवर्सस मार्कियन, एंटे-निकेने फादर्स, हेनरिकसन पब्लिशर्स, 1995, वॉल्यूम। 3, पीपी। 342-343)
हमारे बीच में एक व्यक्ति, जिसका नाम जॉन है, में से एक है, जो कि मसीह के प्रेरितों में से एक था, ने पाया कि मसीह के अनुयायी एक हज़ार साल तक यरूशलेम में रहेंगे, और उसके बाद सार्वभौमिक और, संक्षेप में, पुनरुत्थान और निर्णय होगा। -ST। जस्टिन शहीद, ट्रायफो के साथ संवाद, चौ। 81, चर्च के पिता, ईसाई विरासत
BLOSSOMING KINGDOM
स्वर्ग में मसीह के पुनरुत्थान और उदगम के माध्यम से, उनके राज्य का उद्घाटन किया गया:
पिता के दाहिने हाथ पर बैठा होना मसीहा के राज्य के उद्घाटन का प्रतीक है, पैगंबर दानिय्येल की दृष्टि को मनुष्य के पुत्र के विषय में पूरा करना: “उसे प्रभुत्व और महिमा और राज्य दिया गया था, कि सभी लोग, राष्ट्र और भाषाएं उसकी सेवा करें। ; उसका प्रभुत्व एक सर्वकालिक प्रभुत्व है, जो दूर नहीं जाएगा, और उसका राज्य जिसे नष्ट नहीं किया जाएगा ”(cf. दान 7:14)। इस घटना के बाद प्रेरित “राज्य [कि] का कोई अंत नहीं होगा” के गवाह बने। -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 664
और फिर भी, मसीह ने हमें प्रार्थना करना सिखाया, “तेरा राज्य आ, तेरा हो जाएगा धरती पर जैसा कि यह स्वर्ग में है ... ”अर्थात्, राज्य का उद्घाटन किया गया है, लेकिन अभी तक पूरी पृथ्वी पर स्थापित नहीं हुआ है। यीशु इसे दृष्टान्तों में समझाता है जिसके तहत वह राज्य की तुलना जमीन में लगाए गए बीज से करता है, जो तुरंत वसंत नहीं करता है:
... पहले ब्लेड, फिर कान, फिर कान में पूरा अनाज। (मरकुस 4:28)
और फिर,
हम परमेश्वर के राज्य की तुलना किससे करें, या हम इसके लिए किस दृष्टांत का उपयोग कर सकते हैं? यह सरसों के बीज की तरह है, जब इसे जमीन में बोया जाता है, तो पृथ्वी पर सभी बीजों में से सबसे छोटा होता है। लेकिन एक बार जब यह बोया जाता है, तो यह ऊपर फैलता है और पौधों का सबसे बड़ा हिस्सा बन जाता है और बड़ी शाखाओं को आगे रखता है, ताकि आकाश के पक्षी इसकी छाया में रह सकें। (मार्क 4: 30-32)
सिर और शरीर
डैनियल 7:14 कहते हैं कि वहाँ एक आया "आदमी के बेटे की तरह... उसे प्रभुत्व दिया गया। " यह मसीह में पूरी हुई। लेकिन फिर, विरोधाभासी प्रतीत होने पर, डैनियल 7:27 कहता है कि यह प्रभुत्व "पवित्र लोगों" या "संतों" को दिया गया था।
जानवरों पर मनुष्य की विजय के इस बेटे के माध्यम से सभी मानव जाति की गरिमा बहाल की जाती है। यह आंकड़ा, जैसा कि हम बाद में पता लगाएंगे, "सबसे ऊंचे संतों के लोगों" (7:27), यानी वफादार इस्राएल के लोगों के लिए है। -नवरे बाइबल ग्रंथ और टीकाएँ, प्रमुख पैगंबर, फुटनोट पी। 843
यह कम से कम एक विरोधाभास नहीं है। मसीह स्वर्ग में राज्य करता है, लेकिन हम उनका शरीर हैं। पिता सिर पर क्या देखता है, वह शरीर पर भी भरोसा करता है। सिर और शरीर पूरे “मनुष्य का पुत्र” बनते हैं। जिस तरह हम मसीह के दुखों (कर्नल 1:24) में कमी को पूरा करते हैं, उसी तरह, हम भी मसीह की विजय में हिस्सा लेते हैं। वह हमारा न्यायी होगा, और फिर भी, हम भी उसके साथ न्याय करेंगे (प्रका 3:21)। इस प्रकार, मसीह का शरीर पृथ्वी के छोर तक परमेश्वर के राज्य की स्थापना में साझा करता है।
राज्य का यह सुसमाचार सारी दुनिया में प्रचार किया जाएगा, सभी देशों के लिए एक गवाही के रूप में; और फिर अंत आ जाएगा। (मैट 24:14)
कैथोलिक चर्च, जो पृथ्वी पर मसीह का राज्य है, [है] सभी पुरुषों और सभी देशों के बीच फैल जाना नियत ... -POPE PIUS XI, क्वास प्राइमस, encyclical, एन। 12, 11 दिसंबर, 1925
अस्थायी राजा
यीशु ने अपने प्रेरितों को याद दिलाया कि उनका साम्राज्य इस दुनिया का नहीं था (यूहन्ना 18:36)। तो हम एक "हजार वर्ष" शासनकाल के दौरान चर्च के आने वाले प्रभुत्व को कैसे समझते हैं, या शांति का युग जैसा कि यह अधिक बार कहा जाता है? यह है एक आध्यात्मिक जिसमें शासन करना सब राष्ट्र सुसमाचार का पालन करेंगे।
जो इस मार्ग के बल पर चलते हैं [Rev 20: 1-6], को संदेह है कि पहला पुनरुत्थान भविष्य और शारीरिक है, अन्य चीजों के बीच, विशेष रूप से एक हजार साल की संख्या के साथ, स्थानांतरित कर दिया गया है, जैसे कि यह एक फिट बात थी कि संतों को इस प्रकार एक विश्राम दिन का आनंद लेना चाहिए। अवधि, मनुष्य द्वारा बनाए गए छह हजार साल के मजदूरों के बाद एक पवित्र अवकाश ... (और) छह हजार वर्षों के पूरा होने पर पालन करना चाहिए, छह दिनों के रूप में, सात हजार दिवसीय सब्त के एक हजार वर्ष सफल होने में ... और यह मत आपत्तिजनक नहीं होगा, यदि यह माना जाता है कि संतों की जय, उस सब्त में, आध्यात्मिक होगी, और परिणामस्वरूप भगवान की उपस्थिति पर… —स्ट। आग्नेयास्त्र का अगस्त्य (354-430 ईस्वी; चर्च डॉक्टर), डी सिविटेट देई, बीके। XX, चौ। 7, कैथोलिक यूनिवर्सिटी ऑफ अमेरिका प्रेस
यह एक आध्यात्मिक युग है जिसमें ईश्वर की दिव्य इच्छा "स्वर्ग में पृथ्वी पर" के रूप में शासन करेगी।
यहाँ यह भविष्यवाणी की गई है कि उसके राज्य की कोई सीमा नहीं होगी, और उसे न्याय और शांति से समृद्ध किया जाएगा: “उसके दिनों में न्याय बसंत और शांति की बहुतायत होगी… और वह समुद्र से समुद्र और नदी से नदी तक शासन करेगा। पृथ्वी के छोर ”… जब एक बार पुरुष पहचान लेते हैं, तो निजी और सार्वजनिक जीवन दोनों में, जो कि मसीह राजा है, समाज को वास्तविक स्वतंत्रता का महान आशीर्वाद प्राप्त होगा, अच्छी तरह से आदेशित अनुशासन, शांति और सद्भाव… प्रसार के लिए और मसीह पुरुषों के राज्य की सार्वभौमिक सीमा उस लिंक के अधिक से अधिक जागरूक हो जाएगी जो उन्हें एक साथ बांधती है, और इस प्रकार कई संघर्षों को या तो पूरी तरह से रोका जाएगा या कम से कम उनकी कड़वाहट कम हो जाएगी। -POPE PIUS XI, क्वास प्रमास, एन। 8, 19; 11 दिसंबर, 1925
... तो कई बुराइयों को ठीक किया जाएगा; तब कानून अपने पूर्व अधिकार को फिर से हासिल करेगा; सभी के आशीर्वाद से शांति बहाल हो। जब सभी स्वतंत्र रूप से मसीह के अधिकार को स्वीकार करते हैं और उसका पालन करते हैं, और हर जीभ कबूल करती है कि प्रभु यीशु मसीह परमेश्वर के पिता की महिमा में हैं, तो लोग अपनी तलवारें लहराएँगे और अपनी बाहें फैलाएँगे। —पीओई लेओ XIII, अन्नम अभयारण्य, मई 25, 1899
Pius XI और लियो XIII, सेंट पीटर के बाद से अपने सभी पूर्ववर्तियों के नाम पर बोलते हुए, पवित्र शास्त्र में लंबे समय तक एक दृष्टि प्रस्तुत करते हैं, मसीह द्वारा वादा किया गया है, और चर्च के पिता के बीच गूंज: एक शुद्ध चर्च एक दिन एक लौकिक शासनकाल का आनंद लेंगे पूरे विश्व में शांति और सद्भाव की…
... उन क्षेत्रों की विशालता जो अभी तक हमारे राजा की मीठी और बचत के अधीन हैं। -POPE PIUS XI, क्वास प्रमास, एन। 3; 11 दिसंबर, 1925
जबकि यह "एक ऐसा साम्राज्य होगा जो कभी नष्ट नहीं होगा या दूसरे लोगों तक नहीं पहुँचाया जाएगा," यह फिर से "इस दुनिया का नहीं" है - राजनीतिक राज्य नहीं। और चूंकि यह समय की सीमाओं के भीतर एक शासनकाल है, और पुरुषों की बुराई चुनने की स्वतंत्रता बनी रहेगी, यह एक ऐसी अवधि है जिसमें इसका प्रभाव नहीं बल्कि इसका सार समाप्त हो जाएगा।
जब हज़ार साल पूरे होंगे, तो शैतान को उसकी जेल से रिहा किया जाएगा। वह पृथ्वी के चारों कोनों में राष्ट्रों को धोखा देने के लिए बाहर जाएगा ... (Rev 20-7-8)
यह अंतिम उथल-पुथल तभी होगी बाद युग ने अपने प्राथमिक उद्देश्य की सेवा की है: पृथ्वी के बहुत छोर तक सुसमाचार को लाने के लिए। तब, और उसके बाद ही, परमेश्वर का चिरस्थायी और स्थायी राज्य एक नए स्वर्ग और एक नई पृथ्वी में राज्य करेगा।
राज्य को पूरा किया जाएगा, फिर, एक प्रगतिशील चढ़ाई के माध्यम से चर्च की एक ऐतिहासिक जीत से नहीं, बल्कि केवल बुराई की अंतिम जीत पर भगवान की जीत से, जिससे उसकी दुल्हन स्वर्ग से नीचे आ जाएगी। बुराई के विद्रोह पर परमेश्वर की विजय इस गुज़रती हुई दुनिया के अंतिम ब्रह्मांडीय उथल-पुथल के बाद अंतिम निर्णय का रूप ले लेगी। —सीसी, १०३677
- के विधर्म से निपटने वाली रचनाएँ सहस्राब्दिवाद।
- शांति-भाग II का आने वाला युग: शादी की तैयारी
- शांति-भाग III का आने वाला युग: द नेकेड बग्लाडी
- शांति की युग की एक परीक्षा के लिए जो एक संसाधन में सभी मार्क के लेखन को सारांशित करता है, कैटेचिज़्म, पोप और चर्च पिता के सहायक उद्धरणों के साथ, मार्क की पुस्तक देखें अंतिम टकराव।
