इवेंजलाइज़, नॉट प्रोसेलीटाइज़

 

THE बहुत ऊपर की छवि यह बताती है कि आज के अविश्वासियों ने हमारी समकालीन संस्कृति में सुसमाचार के केंद्रीय संदेश को कैसे प्राप्त किया है। लेट नाइट टॉक शो से लेकर शनिवार की रात द सिम्पसंस पर लाइव, ईसाइयत का नियमित रूप से मज़ाक उड़ाया जाता है, शास्त्रों को माना जाता है, और सुसमाचार का केंद्रीय संदेश, कि "यीशु बचाता है" या "भगवान ने दुनिया से प्यार किया है ..." को केवल युगों तक घटाया गया है बम्पर स्टिकर और बेसबॉल बैकस्टॉप पर। इस तथ्य को जोड़ दें कि पुजारीवाद में घोटाले के बाद कैथोलिक धर्म का घोटाला हुआ है; प्रोटेस्टेंटवाद अंतहीन चर्च-विभाजन और नैतिक सापेक्षवाद के साथ व्याप्त है; और इंजील ईसाई धर्म में कई बार संदिग्ध पदार्थ के साथ भावना का एक टीवी सर्कस जैसा प्रदर्शन होता है।

वास्तव में, इंटरनेट, रेडियो और 24 घंटे केबल चैनल पवित्र शब्दों की एक धारा बनाते हैं जो जल्द ही शोर के कैकोफनी में समा जाते हैं जो हमारे तकनीकी युग की पहचान है। सबसे ज्यादा परेशान करने वाली बात यह है कि दुनिया में विश्वास का एक वास्तविक संकट है, जहां बहुत से लोग "भगवान में विश्वास करते हैं" -लेकिन आप कभी नहीं जान पाएंगे कि वे किस भगवान से, कैसे रहते हैं।

नतीजतन, इस तरह के रूप में विश्वास अविश्वसनीय हो जाता है, और चर्च अब खुद को प्रभु के हेराल्ड के रूप में विश्वसनीय रूप से पेश नहीं कर सकता है। -पीओ बेनेडिक्ट XVI, लाइट ऑफ द वर्ल्ड, द पोप, द चर्च और द साइन्स ऑफ़ द टाइम्स: ए कन्वर्सेशन विद पीटर सीवाल्ड, पी। 23-25

यह इस संदर्भ में है कि पोप बेनेडिक्ट सोलहवें और फ्रांसिस दोनों ने भड़काऊ बना दिया है, अगर एक संस्कृति को कैसे प्रचारित किया जाए, इसके बारे में विवादास्पद देहाती निर्देश नहीं है जो भगवान के शब्द के लिए सुस्त हो गया है।

 

ध्यान दें, रचना नहीं

पोप फ्रांसिस ने नास्तिक डॉ। यूजेनियो स्कालफारी के साथ एक साक्षात्कार में कथित तौर पर कहा कि कुछ कैथोलिकों के पंख नहीं फटे।

समृद्धिवाद गंभीर बकवास है, इसका कोई मतलब नहीं है। हमें एक-दूसरे को जानने, एक-दूसरे को सुनने और अपने आसपास की दुनिया के बारे में अपने ज्ञान को बेहतर बनाने की आवश्यकता है।-डिन्यूव्यू, 1 अक्टूबर, 2013; रिपब्लिका.आईटी

मैं कथित तौर पर कहता हूं क्योंकि स्केलफारी ने बाद में स्वीकार किया कि साक्षात्कार रिकॉर्ड नहीं किया गया था और न ही उसने नोट्स लिए थे। "मैं उस व्यक्ति को समझने की कोशिश करता हूं जिसका मैं साक्षात्कार कर रहा हूं," उसने कहा, "और उसके बाद, मैं अपने जवाब अपने शब्दों से लिखता हूं।" ^[1]राष्ट्रीय कैथोलिक रजिस्टर, नवम्बर 12, 2013 एक पूर्व समाचार रिपोर्टर के रूप में, मैं उस रहस्योद्घाटन से थोड़ा स्तब्ध था। दरअसल, साक्षात्कार काफी गलत था कि वेटिकन, जिसने शुरू में साक्षात्कार को अपनी वेबसाइट पर पोस्ट किया था, बाद में इसे खींच लिया। ^[2]Ibid.

बहरहाल, पोप ने बाद में इस बारे में कोई संदेह नहीं छोड़ा कि सेंट पीटर्स स्क्वायर में उन्होंने कहा कि "अभियोगवाद" के बारे में उन्हें कैसा महसूस हुआ?

प्रभु अभियोग नहीं लगाता; वह प्यार देता है। और यह प्यार आपको ढूंढता है और आपकी प्रतीक्षा करता है, आप इस पल पर विश्वास नहीं करते हैं या बहुत दूर हैं। और यह भगवान का प्यार है। —पीओ फ्रांसेस, एंजलस, सेंट पीटर स्क्वायर, 6 जनवरी 2014; इंडिपेंडेंट कैथोलिक न्यूज़

कुछ के लिए, ये शब्द "धूम्रपान बंदूक" हैं साबित करना फ्रांसिस एक आधुनिकतावादी है अगर एक सामान्य धर्म, सत्य के रूप के बिना एक अच्छाता का एक एकीकृत हॉज-पॉज बनाने का प्रयास करने वाला फ्रीमेसन नहीं है। बेशक, वह कुछ भी नहीं कह रहा था जो पहले से ही उसके पूर्ववर्ती द्वारा नहीं कहा गया है:

चर्च अभियोजन पक्ष में शामिल नहीं है। इसके बजाय, वह बढ़ता है "आकर्षण" द्वारा: जिस तरह मसीह अपने प्रेम की शक्ति से "सभी को अपनी ओर खींचता है", क्रॉस के बलिदान में परिणत होता है, इसलिए चर्च अपने मिशन को उस हद तक पूरा करता है, जो मसीह के साथ मिलकर, वह आध्यात्मिक रूप से अपने हर काम को पूरा करता है और उसके प्रभु के प्रेम की व्यावहारिक नकल। -BENEDICT XVI, लैटिन अमेरिकी और कैरेबियाई बिशप के पांचवें सामान्य सम्मेलन के उद्घाटन के लिए होमली, 13 मई, 2007; वेटिकन

जब मैंने अपने अंतिम लेखन में इसे इंगित किया, ^[3]यह किसने कहा? कुछ का जवाब यह था कि मैं केवल यह साबित कर रहा था कि बेनेडिक्ट सोलहवें, जॉन पॉल द्वितीय आदि आधुनिकतावादी थे। जैसा कि विचित्र और लगभग ध्वन्यात्मक है कि लगता है, मैं सोच रहा हूं कि क्या इन कैथोलिकों के पास केवल पेश किए जाने की तुलना में अभियोग्यता की एक अलग परिभाषा है? फिर भी, मुझे यकीन नहीं है। मुझे लगता है कि कुछ विचारों को हमें प्रचारित करना चाहिए और जो कुछ सिखा रहे हैं, उसके बीच मैं एक खाड़ी देखता हूं, और मेरी राय में यह खाड़ी एक खतरनाक है। क्योंकि ईसाई कट्टरवाद सत्य को अस्पष्ट रखने जितना ही हानिकारक हो सकता है।

 

स्वतंत्रता, बल नहीं

अपने में इंजीलकरण के कुछ अंगों पर सिद्धांत नोटआस्था के सिद्धांत के संगम ने "मिशनरी गतिविधि" का संदर्भ देते हुए इस शब्द के संदर्भ को स्पष्ट कर दिया है।

हाल ही में ... इस शब्द का अर्थ नकारात्मक अर्थ पर लिया गया है, जिसका अर्थ है कि साधनों का उपयोग करके धर्म का प्रचार, और उद्देश्यों के लिए, सुसमाचार की भावना के विपरीत; वह है, जो मानव व्यक्ति की स्वतंत्रता और गरिमा की रक्षा नहीं करता है। -सीएफ फुटनोट n। ४ ९

यह वही है जो तब होता है, जब फ्रांसिस कहते हैं, "प्रचार नहीं चल रहा है": ^[4]धर्मगीत, मई 8, 2013; रेडियो वाटिका हम पुलों का निर्माण कर रहे हैं, न कि दीवारें। ये पुल, तब साधन बन जाते हैं, जिन पर सत्य की पूर्णता गुजरती है।

फिर भी, कुछ कैथोलिक इसे "समझौता नहीं, प्रचार के रूप में सुनते हैं।" लेकिन वह स्पष्ट रूप से पोंटिफ के मुंह में शब्द डाल रहा है जो मौजूद नहीं है। क्योंकि उन्होंने कहा कि जब वह हमारे ईसाई मिशन के इरादे के बारे में पूरी तरह स्पष्ट थे:

...ईसाई धर्म का प्रसारण नए प्रचार के उद्देश्य और चर्च के संपूर्ण प्रचार मिशन के लिए है जो इस कारण से मौजूद है। इसके अलावा अभिव्यक्ति "नई इंजील" ने कभी स्पष्ट जागरूकता पर प्रकाश डाला है कि एक प्राचीन ईसाई परंपरा वाले देशों को भी एक की आवश्यकता है नए सिरे से उद्घोषणा सुसमाचार का उन्हें मसीह के साथ एक मुठभेड़ में वापस ले जाने के लिए जो वास्तव में जीवन को बदल देता है और है सतही नहींएल, दिनचर्या द्वारा चिह्नित। -POPE फ्रांसिस, बिशप के धर्मसभा के महासचिव की 13 वीं साधारण परिषद को संबोधित, जून 13, 2013; वेटिकन (मेरा जोर)

धन्य नहीं था जॉन पॉल द्वितीय ने चर्च को "नए साधनों और नए तरीकों" और सुसमाचार की अभिव्यक्तियों को भी कहा? हां, क्योंकि किसी व्यक्ति को नश्वर पाप में चलना, जो चर्च के विश्वास और नैतिकता की अनदेखी में उठाया गया था और उन्हें बता रहा था कि वे नरक में जाएंगे, संभवतः उन्हें चर्च के दरवाजे से बहुत लंबे समय तक रखेगा। आप देखिए, हमारी संस्कृति आज एक बड़े अज्ञान से चिह्नित है जिसमें बुराई और भलाई के बीच की रेखाएं "पाप के बोध की हानि" के परिणामस्वरूप मिट गई हैं। हमें यीशु के साथ एक मुठभेड़ में लाकर दूसरों की आध्यात्मिक प्रकृति के लिए अपील करने की शुरुआत में फिर से शुरू करना होगा। उत्तरी अमेरिका एक बार फिर मिशनरी क्षेत्र है।

मुझे गलत मत समझो (और किसी तरह, किसी को): नरक मौजूद है; पाप वास्तविक है; पश्चाताप मोक्ष के लिए आंतरिक है। लेकिन हम एक ऐसे समाज में रह रहे हैं जिसमें पॉल VI ने कहा कि हम शब्दों के लिए प्यासे नहीं हैं - हम शब्दों के साथ-साथ "प्रामाणिकता" के लिए जलमग्न हैं। एक प्रामाणिक ईसाई होने का अर्थ है, एक शब्द में, होना मोहब्बत अपने आप। यह "पहला" शब्द बन जाता है जो तब हमारे मौखिक शब्दों को विश्वसनीयता प्रदान करता है, जो आवश्यक भी हैं, लेकिन वास्तविक प्रेम के वाहन द्वारा किए जाते हैं।

जिन लोगों ने नहीं सुना, वे कैसे उस पर विश्वास कर सकते हैं? और बिना प्रचार के वे कैसे सुन सकते हैं? (रोम 10:14)

 

प्यार करता है ...

कब से एक युवक एक सुंदर युवती के पास जाता है, एक अंगूठी पेश करता है, और इस पूर्ण अजनबी से उससे शादी करने के लिए कहता है? इसलिए, सुसमाचार नीचे की एक बिंदीदार रेखा के साथ सत्य की एक सूची प्रस्तुत करने के बारे में नहीं है जिस पर किसी को भी हस्ताक्षर करना चाहिए, लेकिन दूसरों को एक में पेश करने के बारे में संबंध. वास्तव में, आप वास्तव में किसी को मसीह की दुल्हन बनने के लिए आमंत्रित कर रहे हैं। सच्चा प्रचार तब होता है जब वे आप में दूल्हे को देखते हैं।

यीशु ने प्रेरितों के साथ तीन साल बिताए। तकनीकी रूप से, वह तीन दिन बिता सकता था, क्योंकि मसीह अपने जुनून (कि, उसने चर्च को कमीशन किया था) से पहले पूरी दुनिया को उपदेश देने नहीं आया था। यीशु ने जहाँ कहीं भी संबंध बनाए। वह सच बोलने से कभी नहीं हिचकिचाया, यहां तक ​​कि कठिन सच भी। लेकिन यह हमेशा दूसरे के संदर्भ में था, यह जानते हुए कि उन्हें प्यार किया गया था और स्वीकार किया गया था, निंदा नहीं की गई थी। ^[5]सीएफ जॉन 3:17 इसने उनके शब्दों को ऐसी शक्ति दी, "जाओ और पाप करो ” पापी उसके प्यार से इतना आकर्षित था, कि वह उसका पीछा करना चाहता था। चर्च, बेनेडिक्ट, ने कहा कि यह "उसके भगवान के प्यार की व्यावहारिक नकल" कहा जाता है जो सच्चाई को उसकी वास्तविक बढ़त देता है।

 

... जॉइस को पार करने के लिए आमंत्रित करता है

यदि वे दूसरों को स्वीकार कर रहे हैं, जहां वे उस क्षण में हैं और अपनी कमजोरी और दोषों में उन्हें प्यार कर रहे हैं, ताकि संबंध स्थापित करने के लिए एक पुल, महत्वपूर्ण है - तो यह खुशी है जो उन्हें मुक्ति के पुल को पार करने के लिए आमंत्रित करती है।

कंसास के बेनेडिक्टीन कॉलेज में सहायक प्रोफेसर डॉ। मुल्होलैंड ने इसे पूरी तरह से रखा:

मैं जो कर रहा हूं, आदर्श रूप से, जब मैं अपना विश्वास साझा करता हूं तो वह सही या गलत के बारे में बहस नहीं करता है। मैं जो कर रहा हूं, वह इस बात की पूर्ति का साक्षी है कि मसीह में जीवन मेरे जीवन में आनंद और तृप्ति लाता है। और ऐसे तथ्यों के खिलाफ, कोई तर्क नहीं हैं। "चर्च गर्भनिरोधक के बारे में सही है और आप इसके खिलाफ जा रहे हैं।" - “साक्षी बनाम तर्क ", 29 जनवरी, 2014, ग्रेगोरियन.ओआरजी

पोप फ्रांसिस का अपोस्टोलिक एक्सहर्टेशन ईसाइयों के लिए एक सुंदर और अभिषिक्त कॉल के साथ शुरू होता है हर्ष हमारे उद्धार का। लेकिन यह छोटे समूहों के गठन और खुशमिजाजी के बारे में नहीं है। नहीं न! खुशी पवित्र आत्मा का एक फल है! जोय, फिर, दूसरे के दिल को भेदने की शक्ति रखता है, जो उस अलौकिक फल को चखने के दौरान, आपके पास जो कुछ है, उसे अधिक चाहता है।

… एक प्रचारक को कभी किसी ऐसे व्यक्ति की तरह नहीं देखना चाहिए जो अभी-अभी अंतिम संस्कार से वापस आया है! आइए हम अपने उत्साह को फिर से पाएं और गहरा करें, कि “आनंद और आराम से आनंद का आनंद, जब यह आँसू में है कि हमें बोना चाहिए… और हमारे समय की दुनिया, जो खोज रही है, कभी-कभी पीड़ा के साथ, कभी-कभी आशा के साथ, सक्षम हो सुसमाचार प्रचारकों से खुशखबरी पाने के लिए, जो निराश, हतोत्साहित या चिंतित हैं, लेकिन सुसमाचार के उन मंत्रियों से हैं जिनके जीवन में उत्साह है, जिन्होंने पहली बार मसीह का आनंद प्राप्त किया है ”। -पोप फ्रान्सिस, इवांगेली गौडियम, एन। 10

कुछ ईसाई तर्क देते हैं कि लोगों को सच्चाई की आवश्यकता है, क्योंकि सत्य हमें स्वतंत्र करता है। पूर्ण रूप से। ईसा मसीह is सच्चाई। लेकिन सवाल यह है कैसे हम सच्चाई को प्रस्तुत करते हैं - एक प्रस्तावक के साथ या एक के रूप में निमंत्रण जिस तरह से और जीवन के लिए? 

 

घटना का एक उदाहरण

ध्यान दें कि यीशु कैसे ज़ाकेहुस के पास गया, और वहाँ आपको अभियोजन और प्रचार करने के बीच अंतर मिलेगा। यीशु ने नहीं किया बस उसे देखो और कहो, "आप नरक के लिए फास्ट ट्रैक पर हैं। मेरे पीछे आओ।" बल्कि, उन्होंने कहा, "आज मुझे तुम्हारे घर पर रहना होगा". ठीक यही था समय का निवेश इसलिए ज़ाकेहियस चला गया, उसने सोचा कि वह बेकार और बेकार है। हममें से कितने लोग ऐसा महसूस करते हैं! और यह केवल इस तथ्य से प्रबलित है कि मास पर मेरे पास खड़े इन सभी ईसाइयों को मेरे बारे में जानने, मुझसे प्यार करने, मेरे साथ समय बिताने में पूरी तरह से शून्य रुचि है- या विपरीतता से। आप देखें, यह तथ्य था कि यीशु बस करने के लिए तैयार थे be ज़ाकेहियस के साथ जिसने सुसमाचार के लिए अपना दिल खोल दिया।

कितना समय आवश्यक है? कभी-कभी यह कुछ ही मिनटों का होता है जो सुसमाचार का द्वार खोलता है। कभी-कभी वर्षों हो जाते हैं। जो भी कारण हो, कुछ ईसाई हमेशा यीशु के उदाहरण को कठोर सत्य के साथ फरीसियों को नष्ट करने के लिए टाल देते हैं; यह, किसी भी तरह, प्रचार के लिए उनके जुझारू दृष्टिकोण को सही ठहराता है। लेकिन वे भूल जाते हैं कि यीशु ने खर्च किया था तीन वर्ष उनके पाखंड में प्रवेश करने से कुछ दिन पहले उन्होंने उनके साथ अपने पाखंड और कठोरता के लिए उनका संवाद किया (उनकी मौत को यह कहने के लिए कि उनके शब्दों में क्या नहीं है।)

"समय ईश्वर का दूत है," धन्य पीटर फेबर ने कहा।

हमें सुनने की कला का अभ्यास करने की आवश्यकता है, जो केवल सुनने से अधिक है। श्रवण, संचार में, दिल का एक खुलापन है जो उस निकटता को संभव बनाता है जिसके बिना वास्तविक आध्यात्मिक मुठभेड़ नहीं हो सकती है। -पोप फ्रान्सिस, इवांगेली गौडियम, एन। 171

आपको क्या लगता है जब यीशु ज़ाकेहियस के घर में था? आप यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि हमारे भगवान ने वही किया जो उन्होंने हमेशा किया था एक पुल बनाया: दूसरे की बात सुनो, और फिर सच बोलो।

यह वह जगह है ठीक - ठीक इंजील का मतलब क्या होता है, इसका कोई मतलब नहीं।

आपको उसके जख्मों पर मरहम लगाना होगा। फिर हम बाकी सब चीजों के बारे में बात कर सकते हैं। घावों को ठीक करो, घावों को ठीक करो ... और तुम्हें जमीन से शुरू करना होगा। -पोप फ्रांसिस, americamamagazine.org, सितम्बर 30, 2013

 

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