द शेकिंग ऑफ़ द चर्च

के लिए पोप बेनेडिक्ट सोलहवें के इस्तीफे के दो हफ्ते बाद, मेरे दिल में एक चेतावनी लगातार उठी कि चर्च अब अंदर प्रवेश कर रहा था "खतरनाक दिन" और का समय "महान भ्रम।" ^[1]देखना कैसे तुम एक पेड़ छिपाओ उन शब्दों ने बहुत प्रभावित किया कि कैसे मैं इस लेखन एपोस्टोलट के पास जाऊंगा, यह जानते हुए कि तूफान की हवाओं के लिए आपको, मेरे पाठकों को तैयार करना आवश्यक होगा।

और क्या आ रहा है? चर्च का जुनून जब वह पास होना चाहिए ...

… एक अंतिम परीक्षण के माध्यम से जो कई विश्वासियों के विश्वास को हिला देगा… चर्च इस अंतिम फसह के माध्यम से ही राज्य के गौरव में प्रवेश करेगा, जब वह अपनी मृत्यु और पुनरुत्थान में अपने प्रभु का पालन करेगा। -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, 675, 677

आज वही भ्रम और दर्द जो लास्ट सपर में अपर रूम में लटका था, इस घंटे में चर्च में भी व्याप्त है। प्रेरित थे हिल उन शब्दों के द्वारा जो यीशु को पीड़ित और मरना चाहिए; हिल यरूशलेम में उनका प्रवेश वह विजय नहीं था जिसकी वे आशा कर रहे थे; हिल यह पता लगाने के लिए कि उनमें से एक अपने मास्टर को धोखा देगा।

तब यीशु ने उनसे कहा, "आज रात तुम सब मुझ पर अपना विश्वास हिलाओगे, क्योंकि यह लिखा है: 'मैं चरवाहे पर प्रहार करूंगा, और भेड़ के बच्चे तितर-बितर हो जाएंगे' ... (मत्ती 26:31)

On चर्च के जुनून की पूर्व संध्या, इसलिए भी, हमें हिलाया जा रहा है और उसी तरह से: चरवाहे की हड़ताली के माध्यम से, अर्थात्। पदक्रम.

ASS

सतह पर जारी यौन घोटालों ने पुरोहितवाद को इतनी गहराई से मारा है कि, कई स्थानों पर, चर्च ने अपनी विश्वसनीयता पूरी तरह से खो दी है। ऐसा लगता है जैसे वह भी अब यरूशलेम में एक "अपमान के गधे" की सवारी करता है।

नतीजतन, इस तरह के रूप में विश्वास अविश्वसनीय हो जाता है, और चर्च अब खुद को प्रभु के हेराल्ड के रूप में विश्वसनीय रूप से पेश नहीं कर सकता है। -पीओ बेनेडिक्ट XVI, लाइट ऑफ द वर्ल्ड, द पोप, द चर्च और द साइन्स ऑफ़ द टाइम्स: ए कन्वर्सेशन विद पीटर सीवाल्ड, पी. 25

एक ही समय में, पोप फ्रांसिस ने, अक्सर बहुत मजबूत भाषा में, हमारे भगवान की विनम्रता के करीब जीवन की एक स्थिति को अपनाने के लिए पुरोहितवाद को चुनौती दी: अधिक सादगी, पारदर्शिता और उपलब्धता।

देखो, तुम्हारा राजा तुम्हारे पास आता है, नम्र और गधे पर सवार होकर ... (मत्ती 20: 5)

मानक पापल मुख्यालय से लेकर लिमोसिन तक, और यहां तक कि पीपल पोशाक से हर चीज की चमक ने दुनिया का ध्यान आकर्षित किया है। वे भी "होसन्ना" की तरह रोए हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि कुछ सराहनीय है।

…कब अ उसने यरूशलेम में प्रवेश किया पूरा शहर हिल गया था ...

लेकिन जिस तरह यीशु की लोगों की धारणा को गलत समझा गया था - उसे अभी भी अपनी झूठी मसीहाई आशाओं के एक मात्र पैगंबर के रूप में देख रहा है - इसलिए, पोप फ्रांसिस की दया का संदेश कई लोगों द्वारा गलत समझा गया है क्योंकि किसी भी तरह पाप में रहने की अनुमति है।

"यह कौन है?" और भीड़ ने उत्तर दिया, "यह यीशु पैगंबर है, गलील में नासरत से है।"

शर्त लगाता है

मिलाते हुए मसीह के प्रवेश के साथ समाप्त नहीं हुआ, लेकिन ऊपरी कक्ष में घूमता रहा जब उसने घोषणा की कि उनमें से एक उसे धोखा देगा।

इस पर गहराई से व्यथित, वे एक के बाद एक उनसे कहने लगे, "निश्चित रूप से यह मैं नहीं हूँ, भगवान?" (मत्ती 26:22)

एक बात फ्रांसिस के परिमाण के बारे में निश्चित है: यह एक के लिए अग्रणी है महान स्थानांतरण इस समय, हम में से प्रत्येक का "विश्वास" एक डिग्री या किसी अन्य के लिए परीक्षण किया जा रहा है।

... जैसा कि मसीह ने पीटर से कहा, "साइमन, साइमन, निहारना, शैतान ने आपसे मांग की, कि वह आपको गेहूं की तरह बहा सकता है," आज "हम एक बार और अधिक दर्दनाक रूप से जानते हैं कि शैतान को पूरी दुनिया से पहले शिष्यों को बहाने की अनुमति दी गई है।" ” —पीओपी बेनेडिक्ट XVI, मास ऑफ द लॉर्ड्स सपर, 21 अप्रैल, 2011

इस पोप की सहज शैली और अपरिचित अस्पष्टता ने न केवल पीपल दस्तावेजों की व्याख्या करने में तेज अंतर पैदा किया है, बल्कि विभिन्न शिविरों में दावा किया गया है कि वे जो लोग गोस्पेल के प्रति सबसे अधिक वफादार हैं।

पीटर ने जवाब में उससे कहा, "हालांकि आप में सभी का विश्वास हिल सकता है, मेरा कभी नहीं होगा।" (मत्ती 26:33)

अंत में, यह केवल यहूदा नहीं था, बल्कि पतरस जिसने मसीह के साथ विश्वासघात किया था। यहूदा, क्योंकि उसने सत्य को अस्वीकार कर दिया; पीटर, क्योंकि वह इससे शर्मिंदा था।

जुडास अमोंग अमेरिका

आज हम जो कुछ देख रहे हैं वह लास्ट सपर के लिए कुछ है जहां जजेज अब उभर रहे हैं। बिशप और पुजारी जो कुछ हद तक छाया में थे, अब जूडस की तरह, पोप फ्रांसिस के कार्यक्रम से उकेरे हुए महसूस कर रहे हैं, उन अस्पष्टताओं पर खेल रहे हैं जो उनकी नेतृत्व शैली के बारे में लाए हैं। इन अस्पष्टताओं की व्याख्या करने के बजाय, जैसा कि उन्हें चाहिए - पवित्र परंपरा के लेंस के माध्यम से - वे मसीह की तालिका से उठे और "चांदी के तीस टुकड़े" (यानी, खोखली और खाली आशाएं) के लिए सत्य को बेच दिया। हमें यह क्यों आश्चर्यचकित करना चाहिए? यदि यह पवित्र मास के संदर्भ में था कि यहूदा यहोवा को धोखा देने के लिए उठेगा, तो यह भी वह होगा जो हमारे साथ ईश्वरीय भोज को साझा करेगा जो प्रभु को धोखा देने के लिए उठेगा हमारे जुनून के घंटे में।

और वे मसीह के शरीर को कैसे धोखा दे रहे हैं?

वहाँ एक भीड़ आई, और यहूदा नामक व्यक्ति, जो बारह में से एक था, उनका नेतृत्व कर रहा था। वह उसे चूमने के लिए यीशु के पास आकर्षित किया; लेकिन यीशु ने उससे कहा, "यहूदा, तुम पुत्र मनुष्य का एक चुंबन के साथ धोखा होगा?" (ल्यूक 22: 47-48)

हाँ, इन लोगों के साथ एक झूठी करने के लिए "चुंबन" मसीह की देह पैदा हुए हैं और दया-विरोधी, "प्रेम", "दया", और "प्रकाश" के रूप में प्रकट होने वाले शब्दों की सहजता लेकिन वास्तविकता में अंधेरा है। वे उस सत्य की ओर नहीं ले जाते हैं जो अकेले हमें मुक्त करता है प्रामाणिक दया। चाहे वह पूरे बिशप के सम्मेलन हों, परंपरा को घुमा रहे हों, कैथोलिक विश्वविद्यालयों को विधर्मियों को मंच दे रहे हों, कैथोलिक राजनीतिज्ञों को बेच रहे हों, या कैथोलिक स्कूल स्पष्ट यौन शिक्षा दे रहे हों ... हम समाज के लगभग किसी भी स्तर पर सत्य के प्रति उनका गहरा विश्वासघात देख रहे हैं।

वास्तव में, कई कैथोलिकों को विशेष रूप से पोप फ्रांसिस द्वारा छोड़ दिया गया लगता है मालूम होता है स्पष्ट संकट की अनदेखी। कुछ प्रश्न इस बात के बने रहते हैं कि उसने अपने आसपास के इन "उदार" पुरुषों में से कई को क्यों इकट्ठा किया है; वह इन न्यायाधीशों को स्वतंत्र रूप से संचालित करने की अनुमति क्यों देता है; या वह स्पष्ट रूप से कार्डिनल्स के "डबिया" का जवाब नहीं देता है - शादी और वस्तुनिष्ठ पाप के मामलों पर स्पष्टीकरण के लिए अनुरोध। मेरा मानना है कि एक उत्तर यह है चर्च के जुनून का समय आ गया है क्योंकि ये चीजें होनी चाहिए। यह मसीह है, अंततः, जो यह अनुमति दे रहा है क्योंकि वह पोप नहीं है - जो "चर्च" का निर्माण कर रहा है। ^[2]सी एफ मैट 16:18

इस बीच, जब यहूदा उसके साथ विश्वासघात कर रहा था और प्रेरित सभी बकवास बंद करने के लिए तलवारें खींच रहे थे, यीशु बहुत ही अंतिम समय में दया दिखाने के साथ-साथ उन लोगों के लिए भी शिकार थे, जो उन्हें गिरफ्तार करेंगे:

यीशु ने कहा, "इससे अधिक नहीं!" और उसने उसके कान को छुआ और उसे चंगा किया। (ल्यूक 22:51)

पीटर डेनियल

अफसोस की बात है - शायद यहूदा के अपरिहार्य विश्वासघात से भी ज्यादा दुख की बात यह है कि हमारे बीच पीटर हैं। मैं सेंट पॉल के शब्दों से इस पिछले सप्ताह में गहराई से मारा गया हूं:

इसलिए, जो कोई भी सोचता है कि वह सुरक्षित है उसे ध्यान रखना चाहिए कि वह गिर न जाए। (1 कुरिन्थियों 10:12)

यह रात में उठने वाले विधर्मी पुजारी या प्रगतिशील बिशप नहीं हैं जिन्होंने मुझे आश्चर्यचकित किया है; यह वह है, जो उसी क्रोध और इनकार के साथ चर्च के खिलाफ हो गए हैं जो पीटर ने उस दुःखद रात को उकसाया था। याद कीजिए जब पतरस ने पहली बार इस धारणा पर आपत्ति जताई थी कि यीशु "पीड़ित और मरेंगे":

तब पतरस उसे एक तरफ ले गया और उसे झिड़कने लगा, “भगवान न करे, भगवान! आपके साथ ऐसा कुछ भी नहीं होगा। " उसने कहा, और पतरस से कहा, “मेरे पीछे हो जाओ, शैतान! आप मेरे लिए एक बाधा हैं। आप ऐसा नहीं कर रहे हैं जैसा कि भगवान करते हैं, लेकिन जैसा कि मनुष्य करते हैं। " (मैट 16: 22-23)

यह उन लोगों का प्रतीक है जो अपनी छवि में निर्मित चर्च को स्वीकार नहीं कर सकते। वे इस वर्तमान पोंटिट्यूज़, बिगड़े हुए पोस्ट-वेटिकन II मुकदमेबाजी, और श्रद्धा की सामान्य कमी (जो सच है) की उलझन से असंतुष्ट हैं। लेकिन इस गथसेमेन में मसीह के साथ रहने के बजाय, वे चर्च से भाग रहे हैं। वे ऐसा नहीं सोच रहे हैं जैसा कि परमेश्वर करता है, लेकिन जैसा कि मनुष्य करता है। क्योंकि वे यह नहीं समझते हैं कि चर्च को अपने स्वयं के जुनून से गुजरना होगा। वे देख नहीं सकते कि यह वर्तमान संकट वास्तव में यह देखने के लिए एक परीक्षा है कि क्या उनका विश्वास यीशु मसीह में है ... या किसी संस्था के पिछले गौरव में। उन्हें शर्म आती है, क्योंकि पीटर जीसस के थे, ऐसे गरीबों की संपत्ति में ईसा मसीह के शरीर को देखने के लिए।

उस समय वह शाप देने लगा और शपथ लेने लगा, "मैं उस आदमी को नहीं जानता।" और तुरंत एक मुर्गा ताज पहनाया। (मत्ती 26:74)

हमें यह स्वीकार करना भी मुश्किल है कि वह अपने चर्च और अपने मंत्रियों की सीमाओं के लिए खुद को बाध्य करता है। हम यह भी स्वीकार नहीं करना चाहते कि वह इस दुनिया में शक्तिहीन है। जब हमारे शिष्य बहुत महँगे, बहुत खतरनाक होने लगते हैं, तो हमें भी बहाने मिल जाते हैं। हम सभी को रूपांतरण की आवश्यकता है जो हमें यीशु को परमेश्वर और मनुष्य के रूप में उसकी वास्तविकता में स्वीकार करने में सक्षम बनाता है। हमें शिष्य की विनम्रता की आवश्यकता है जो अपने स्वामी की इच्छा का पालन करता है। —पीओपी बेनेडिक्ट XVI, मास ऑफ द लॉर्ड्स सपर, 21 अप्रैल, 2011

हाँ, मुझे जप, मोमबत्तियाँ, कैसेट, चिह्न, धूप, ऊँची वेदी, मूर्तियाँ, और सना हुआ-काँच की खिड़कियाँ जितनी किसी सेडवैसेंटिस्ट से प्यार है। लेकिन मेरा यह भी मानना है कि यीशु हमें फिर से पूरी तरह से हमारे आस्था के केंद्र में लाने के लिए हमसे छीन लेंगे, जो कि क्रॉस (और हमारे जीवन के साथ इसे घोषित करना हमारा कर्तव्य है)। हालांकि, तथ्य यह है कि कई लोग लैटिन में मास का जश्न मनाएंगे क्योंकि वे मसीह के शरीर की एकता को बनाए रखेंगे।

और उनका शरीर फिर से टूट रहा है।

जॉन फिएट

हमारे लिए, भगवान की शादी की दावत की मेज पर खाली जगह ... निमंत्रणों से इनकार कर दिया, उसके और उसकी निकटता में कोई दिलचस्पी नहीं है ... चाहे वह मूल्यवान हो या न हो, अब उन लोगों के लिए एक दृष्टांत नहीं बल्कि वास्तविकता है, जिन देशों में उसने खुलासा किया था। एक विशेष तरीके से उसकी निकटता। —पीओपी बेनेडिक्ट XVI, मास ऑफ द लॉर्ड्स सपर, 21 अप्रैल, 2011

भाइयों और बहनों, मैं इस दिन शाम को ये बातें कहता हूं, आरोप लगाने के लिए नहीं, बल्कि हमें उस घड़ी में जगाने के लिए, जिसमें हम जी रहे हैं। गथेसेमेन में प्रेरितों की तरह, कई लोग सो चुके हैं ...

यह भगवान की उपस्थिति के लिए हमारी बहुत नींद है जो हमें बुराई के प्रति असंवेदनशील बनाता है: हम भगवान को नहीं सुनते हैं क्योंकि हम परेशान नहीं होना चाहते हैं, और इसलिए हम बुराई के प्रति उदासीन रहते हैं ... नींद 'हमारी है, उन में से जो बुराई की पूरी ताकत नहीं देखना चाहता है और अपने जुनून में प्रवेश नहीं करना चाहता है। —पीओपी बेनेडिक्ट सोलहवें, कैथोलिक समाचार एजेंसी, वेटिकन सिटी, अप्रैल 20, 2011, सामान्य श्रोता

"निश्चित रूप से यह मैं नहीं है, भगवान?" ...। "जो सोचता है कि वह सुरक्षित है उसे ध्यान रखना चाहिए कि गिरना नहीं चाहिए।"

गॉस्पेल के अनुसार, जब नौकायन का समय आया, तो सभी प्रेरित बगीचे से भाग गए। और इसलिए, हमें यह कहते हुए निराशा हो सकती है कि “क्या मैं भी, प्रभु, तुम्हारे साथ विश्वासघात करूंगा? यह अपरिहार्य होना चाहिए!

फिर भी, एक शिष्य था जो अंततः यीशु को नहीं छोड़ता था: सेंट जॉन। और यहाँ क्यों है। अंतिम भोज में, हम पढ़ते हैं:

उसका एक शिष्य, जिसे यीशु प्यार करता था, यीशु के स्तन के करीब लेटा हुआ था। (जॉन 13:23)

भले ही जॉन गार्डन से भाग गया, लेकिन वह क्रॉस के पैर पर लौट आया। क्यों? इसलिये वह यीशु के स्तन के पास पड़ा था। जॉन ने ईश्वर के हृदय की धड़कन सुनी, चरवाहे की आवाज जो बार-बार दोहराई जाती है, "मैं दया कर रहा हूं। मैं दया कर रहा हूं। मुझे दया आ रही है ... मुझ पर भरोसा है। " जॉन ने बाद में लिखा, "सही प्यार डर से बाहर चलाता है ..." ^[3]1 जॉन 4: 18 यह उन दिल की धड़कनों की गूंज थी जिसने जॉन को क्रॉस पर निर्देशित किया। उद्धारकर्ता के पवित्र हृदय से प्रेम का गीत डर की आवाज़ से डूब गया।

मैं जो कह रहा हूं कि इन समयों में धर्मत्याग का विरोध करना पवित्र परंपरा का सख्त पालन नहीं है। वास्तव में, यह वैधानिक लोग थे जिन्होंने यीशु और फरीसियों को गिरफ्तार किया था जिन्होंने उनकी क्रूस की मांग की थी। बल्कि, यह वह है जो उसे एक छोटे बच्चे की तरह आता है, न केवल उसकी हर बात को मानने वाला, बल्कि प्रार्थना की एक निरंतर भोज में उसके स्तन पर अपना सिर रखने से ज्यादा कुछ भी नहीं। इसके द्वारा मेरा मतलब केवल शब्दों को रटना नहीं है, बल्कि है दिल से प्रार्थना करो। यह सिर्फ भगवान से प्रार्थना करने के लिए नहीं है, बल्कि एक होने के लिए है संबंध उसके साथ ... "दोस्तों" के बीच घनिष्ठ साझेदारी। यह सब सिर्फ सिर में नहीं, बल्कि विशेष रूप से दिल में होता है।

हृदय वह निवास-स्थान है जहाँ मैं हूँ, जहाँ मैं रहता हूँ ... हृदय वह स्थान है जहाँ "मैं वापस लेता हूँ" ... यह सत्य का स्थान है, जहाँ हम जीवन या मृत्यु का चयन करते हैं। यह मुठभेड़ की जगह है, क्योंकि भगवान की छवि के रूप में हम संबंध में रहते हैं: यह वाचा का स्थान है…। ईसाई प्रार्थना ईश्वर और मसीह में मनुष्य के बीच एक वाचा संबंध है। यह ईश्वर और मनुष्य की क्रिया है, पवित्र आत्मा और स्वयं दोनों से, जो पूर्ण रूप से पिता के लिए निर्देशित है, परमेश्वर के पुत्र की मानव इच्छा के अनुरूप है ... प्रार्थना ईश्वर की संतान का जीवित संबंध है अपने पिता के साथ, जो उनके पुत्र यीशु मसीह और पवित्र आत्मा के साथ, माप से परे अच्छा है। राज्य की कृपा "संपूर्ण पवित्र और शाही त्रिमूर्ति का संघ है ... पूरी मानव आत्मा के साथ।" इस प्रकार, प्रार्थना का जीवन तीन बार पवित्र ईश्वर की उपस्थिति और उसके साथ संवाद में रहने की आदत है। -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 2563-2565

जैसा कि हम अब ईस्टर ट्रिड्यूम में प्रवेश करते हैं, मैं आपको हमारे भगवान के चर्च के "जुनून, मृत्यु, और पुनरुत्थान" के बारे में कथित शब्दों के साथ छोड़ देता हूं, जो मई में पेंटेकोस्ट सोमवार, 1975 को पोप की उपस्थिति में सेंट पीटर स्क्वायर में दिया गया था। पॉल VI:

क्योंकि मैं तुमसे प्यार करता हूं, मैं तुम्हें दिखाना चाहता हूं कि मैं आज दुनिया में क्या कर रहा हूं। मैं आपको आने के लिए तैयार करना चाहता हूं। दुनिया पर अंधेरे के दिन आ रहे हैं, क्लेश के दिन ... अब जो इमारतें खड़ी हैं वे खड़ी नहीं होंगी। समर्थन करता है कि मेरे लोगों के लिए अब वहाँ नहीं होगा। मैं चाहता हूं कि आप तैयार रहें, मेरे लोग, केवल मुझे जानने के लिए और मुझ से चिपके रहने के लिए और मुझे एक तरह से पहले से अधिक गहराई तक ले जाने के लिए। मैं तुम्हें रेगिस्तान में ले जाऊंगा ... मैं तुम पर निर्भर होने वाली हर चीज को छीन लूंगा, इसलिए तुम सिर्फ मुझ पर निर्भर हो। दुनिया पर अंधकार का समय आ रहा है, लेकिन मेरे चर्च के लिए महिमा का समय आ रहा है, मेरे लोगों के लिए महिमा का समय आ रहा है। मैं अपनी आत्मा के सभी उपहार आप पर डालूंगा। मैं तुम्हें आध्यात्मिक युद्ध के लिए तैयार करूंगा; मैं तुम्हें उस समय के प्रचार के लिए तैयार करूँगा जो दुनिया ने कभी नहीं देखा है। और जब तुम्हारे पास मेरे सिवा कुछ नहीं होगा, तो तुम्हारे पास सब कुछ होगा: जमीन, खेत, घर और भाई-बहन और प्यार और खुशी और शांति पहले से कहीं ज्यादा। तैयार रहो, मेरे लोग, मैं तुम्हें तैयार करना चाहता हूं ... पोप और करिश्माई नवीकरण आंदोलन के साथ एक सभा में राल्फ मार्टिन को दिया

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आपको आशीर्वाद और धन्यवाद
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