सभी के लिए एक सुसमाचार

डॉन में गलील का सागर (मार्क मैलेट द्वारा फोटो)

 

कर्षण प्राप्त करने के लिए निरंतर धारणा यह है कि स्वर्ग के लिए कई रास्ते हैं और हम सब अंततः वहां पहुंचेंगे। अफसोस की बात है कि कई “ईसाई” भी इस पतनशील लोकाचार को अपना रहे हैं। क्या जरूरत है, पहले से कहीं अधिक, एक साहसिक, धर्मार्थ और सुसमाचार की शक्तिशाली घोषणा है और जीसस का नाम। यह विशेष रूप से कर्तव्य और विशेषाधिकार है हमारी लेडी लिटिल रैबल। ओर कौन है वहाँ?

 

पहली बार 15 मार्च, 2019 को प्रकाशित हुई।

 

वहाँ ऐसे शब्द नहीं हैं जो यीशु के शाब्दिक नक्शेकदम पर चलना पसंद कर सकें। ऐसा लगता है जैसे मेरी पवित्र भूमि की यात्रा एक पौराणिक क्षेत्र में प्रवेश कर रही थी, जिसे मैं अपने पूरे जीवन के बारे में पढ़ूंगा ... और फिर, अचानक, वहाँ मैं था। के सिवाय, जीसस कोई मिथक नहीं हैं.

कई क्षणों ने मुझे गहराई से छुआ, जैसे कि सुबह होने से पहले उठना और शांत और एकांत में प्रार्थना करना।

भोर से बहुत पहले उठकर, वह चला गया और एक सुनसान जगह पर चला गया, जहाँ उसने प्रार्थना की। (मार्क 1:35)

एक अन्य सभा में ल्यूक की सुसमाचार पढ़ रहा था जहाँ यीशु ने पहली बार घोषणा की थी:

प्रभु की आत्मा मुझ पर है, क्योंकि उन्होंने गरीबों के लिए ख़ुशी ख़ुशी लाने के लिए मेरा अभिषेक किया है। उन्होंने मुझे कैद में स्वतंत्रता की घोषणा करने और अंधे को दृष्टि की वसूली, उत्पीड़ितों को मुक्त करने और प्रभु को स्वीकार्य एक वर्ष घोषित करने के लिए भेजा है। (ल्यूक 4: 18-19)

वह एक निर्णायक क्षण था। मुझे इसका जबरदस्त अहसास हुआ साहस भीतर भलाई।  अब शब्द मेरे पास यह आया कि चर्च को बिना किसी डर या समझौते के, बिना किसी डर के, सीज़न या आउट में प्रचार करने के लिए साहस (फिर से) के साथ उठना होगा। 

 

यह सब के लिए क्या है?

इसने मुझे दूसरे में लाया, बहुत कम संपादन, लेकिन कोई कम जुटने वाला पल नहीं। अपने घर में, एक पुजारी जो यरूशलेम में रहता है, ने कहा, “हमें मुसलमानों, यहूदियों या अन्य को धर्मांतरित करने की आवश्यकता नहीं है। अपने आप को परिवर्तित करें और भगवान को उन्हें बदलने दें। ” मैं वहाँ पहले से थोड़ा चौंका। तब सेंट पॉल के शब्दों ने मेरे मन को भर दिया:

लेकिन वे उस पर कैसे कॉल कर सकते हैं जिस पर उन्होंने विश्वास नहीं किया है? और वे कैसे उस पर विश्वास कर सकते हैं जिसे उन्होंने नहीं सुना है? और बिना प्रचार किए वे कैसे सुन सकते हैं? और जब तक लोगों को नहीं भेजा जाएगा, तब तक वे कैसे प्रचार कर सकते हैं? जैसा कि लिखा गया है, "खुशखबरी लाने वालों के पैर कितने खूबसूरत होते हैं!" (रोम १०: १४-१५)

मैंने मन में सोचा, अगर हमें गैर-विश्वासियों को "परिवर्तित" करने की आवश्यकता नहीं है, तो यीशु को पीड़ित और मरना क्यों था? अगर खोए हुए धर्मांतरण को न कहा जाए तो यीशु ने इन जमीनों पर क्या किया? चर्च में यीशु के मिशन को जारी रखने के अलावा और क्या मौजूद है: गरीबों को ख़ुशी ख़ुशी पहुँचाना और बन्धुओं को स्वतंत्रता की घोषणा करना? हां, मैंने उस पल को अविश्वसनीय रूप से जुटाया। “नहीं यीशु, तुम व्यर्थ नहीं मरे! आप हमें गिरवी रखने नहीं आए बल्कि हमें हमारे पाप से बचाए! प्रभु, मैं आपके मिशन को मुझमें मरने नहीं दूंगा। मैं एक सच्ची शांति को दबाने नहीं दूंगा जिसे आप लाने के लिए सच्ची शांति प्राप्त कर रहे हैं! "

शास्त्र कहता है कि यह है "कृपा से आप विश्वास के द्वारा बच गए हैं।" [1]इफ 2: 8 परंतु…

... विश्वास वही होता है जो सुना जाता है, और जो सुना जाता है वह मसीह के शब्द के माध्यम से आता है। (रोमियों 10:17)

मुसलमानों, यहूदियों, हिंदुओं, बौद्धों और गैर-विश्वासियों के सभी तरीकों की आवश्यकता है सुनना मसीह के सुसमाचार का क्रम में वे भी, विश्वास का उपहार प्राप्त करने का अवसर हो सकता है। लेकिन वहाँ एक बढ़ रहा है राजनीतिक रूप से सही यह धारणा कि हमें केवल "शांति में रहना" और "सहनशीलता" कहा जाता है, और यह विचार कि अन्य धर्म समान भगवान के लिए समान रूप से मान्य मार्ग हैं। लेकिन यह सबसे अच्छा भ्रामक है। यीशु मसीह ने बताया कि वह है "जिस तरह से, और सच्चाई, और जीवन" और है कि "पिता के अलावा कोई नहीं आता है" उसे। [2]जॉन 14: 6 सेंट पॉल ने लिखा कि हमें वास्तव में होना चाहिए "सभी के साथ शांति के लिए प्रयास करें," लेकिन फिर वह तुरंत कहते हैं: "यह देखें कि कोई भी ईश्वर की कृपा से वंचित न रहे।" [3]हेब 12: 14-15 शांति संवाद सक्षम करती है; लेकिन संवाद चाहिए अच्छी खबर की घोषणा के लिए नेतृत्व।

चर्च इन गैर ईसाई धर्मों का सम्मान और सम्मान करता है क्योंकि वे लोगों के विशाल समूहों की आत्मा की जीवित अभिव्यक्ति हैं। वे अपने भीतर ईश्वर की खोज के हजारों वर्षों की गूंज लेकर चलते हैं, एक ऐसी खोज जो अधूरी है लेकिन अक्सर बड़ी ईमानदारी और हृदय की धार्मिकता के साथ बनाई जाती है। वे एक प्रभावशाली अधिकारी हैं गहरे धार्मिक ग्रंथों की पैमाइश। उन्होंने लोगों की पीढ़ियों को प्रार्थना करना सिखाया है। वे सभी "शब्द के बीज" के साथ गर्भवती हैं और एक सच्चे "सुसमाचार के लिए तैयारी," का गठन कर सकते हैं ... [लेकिन] इन धर्मों के लिए न तो सम्मान और सम्मान और न ही उठाए गए प्रश्नों की जटिलता चर्च को वापस लेने का निमंत्रण है इन गैर-ईसाईयों से यीशु मसीह की उद्घोषणा। इसके विपरीत, चर्च का मानना ​​है कि इन बहुरूपियों को मसीह के धन-दौलत के रहस्य को जानने का अधिकार है - जिसमें हम मानते हैं कि मानवता का पूरा हिस्सा, असम्बद्ध पूर्णता में, वह सब कुछ जिसे वह ईश्वर, मनुष्य के संबंध में खोज रहा है और उसका भाग्य, जीवन और मृत्यु, और सत्य। —पीओपी ST। पॉल VI, इवांगेली नुन्ट्यांडी, एन 53; वेटिकन

या, प्रिय मित्र, है 'ईश्वर की शांति जो सभी समझ से परे है' (फिल 4: 7) क्या हम अकेले ईसाई हैं? से होने वाली जबरदस्त हीलिंग है ज्ञान और सुनवाई कि एक कन्फेशन में माफ कर दिया गया है बस कुछ के लिए? क्या आराम और आध्यात्मिक जीवन की रोटी, या पवित्र आत्मा की मुक्ति और परिवर्तन करने की शक्ति है, या जीवन-यापन करने वाली आज्ञाएँ और शिक्षाएँ जो हम अपने आप को रखते हैं ताकि हम "अपमान" न करें? क्या आप देखते हैं कि आखिरकार इस तरह की सोच कितनी स्वार्थी है? दूसरों को ए सही मसीह के बाद से सुसमाचार सुनना "सभी को बचाया जा सके और सच्चाई का ज्ञान हो सके।" [4]1 तीर्थयात्री 2: 4

उन सभी को सुसमाचार प्राप्त करने का अधिकार है। ईसाईयों का कर्तव्य है कि वे बिना किसी को छोड़कर सुसमाचार का प्रचार करें। -पोप फ्रान्सिस, इवांगेली गौडियम, एन। ९

 

प्रस्ताव करें, थोपें नहीं

एक को ध्यान से भेद करना चाहिए प्रभावशाली और प्रस्ताव यीशु मसीह के सुसमाचार - "अभियोगवाद" के बीच बनाम "प्रचारवाद" इट्स में इंजीलकरण के कुछ अंगों पर सिद्धांत नोटआस्था के सिद्धांत की व्याख्या ने स्पष्ट किया कि "अभिप्रेरित" शब्द अब केवल "मिशनरी गतिविधि" को संदर्भित नहीं करता है।

हाल ही में ... इस शब्द का अर्थ नकारात्मक अर्थ पर लिया गया है, जिसका अर्थ है कि साधनों का उपयोग करके धर्म का प्रचार, और उद्देश्यों के लिए, सुसमाचार की भावना के विपरीत; वह है, जो मानव व्यक्ति की स्वतंत्रता और गरिमा की रक्षा नहीं करता है। -सीएफ फुटनोट n। ४ ९

उदाहरण के लिए, अभियोजन पक्ष कुछ राष्ट्रों और यहां तक ​​कि कुछ चर्चों द्वारा प्रचलित साम्राज्यवाद को संदर्भित करेगा, जिन्होंने अन्य संस्कृतियों पर सुसमाचार लागू किया और लोग। लेकिन जीसस ने कभी जबरदस्ती नहीं की; उसने ही आमंत्रित किया था। 

प्रभु अभियोग नहीं लगाता; वह प्यार देता है। और यह प्यार आपको ढूंढता है और आपकी प्रतीक्षा करता है, आप इस पल पर विश्वास नहीं करते हैं या बहुत दूर हैं। —पीओ फ्रांसेस, एंजलस, सेंट पीटर स्क्वायर, 6 जनवरी 2014; इंडिपेंडेंट कैथोलिक न्यूज़

चर्च अभियोजन पक्ष में शामिल नहीं है। इसके बजाय, वह बढ़ता है "आकर्षण" द्वारा ... —पीओपी बेनेडिक्ट सोलहवें, लैटिन अमेरिकी और कैरेबियाई बिशप के पांचवें सामान्य सम्मेलन के उद्घाटन के लिए होमली, 13 मई, 2007; वेटिकन

यह निश्चित रूप से हमारे भाइयों के विवेक पर कुछ थोपने के लिए एक त्रुटि होगी। लेकिन यीशु मसीह में सुसमाचार और मोक्ष की सच्चाई के बारे में उनके विवेक को प्रस्तावित करने के लिए, पूरी स्पष्टता के साथ और मुक्त विकल्पों के लिए कुल सम्मान के साथ जो इसे प्रस्तुत करता है ... धार्मिक स्वतंत्रता पर हमला होने से पूरी तरह से उस स्वतंत्रता का सम्मान करना चाहिए ... केवल झूठ और त्रुटि, दुर्व्यवहार और पोर्नोग्राफी को लोगों के सामने रखने का अधिकार है और अक्सर, दुर्भाग्य से, उन पर बड़े पैमाने पर मीडिया के विनाशकारी प्रचार द्वारा लगाया जाता है ...? मसीह और उसके राज्य की सम्मानजनक प्रस्तुति, प्रचारक के अधिकार से अधिक है; यह उसका कर्तव्य है। —पीओपी ST। पॉल VI, इवांगेली नुन्ट्यांडी, एन 80; वेटिकन

सिक्के का उल्टा भाग एक प्रकार की धार्मिक उदासीनता है जो "शांति" और "सह-अस्तित्व" खुद को समाप्त करता है। जबकि शांति में रहना सहायक और वांछनीय है, यह हमेशा ईसाई के लिए संभव नहीं है जिसका कर्तव्य है कि वह शाश्वत मोक्ष का मार्ग ज्ञात करे। जैसा कि जीसस ने कहा, “यह मत सोचो कि मैं पृथ्वी पर शांति लाने आया हूं। मैं शांति नहीं बल्कि तलवार लेकर आया हूं। ” [5]मैट 10: 34

अन्यथा, हम शहीदों की एक पूरी माफी का श्रेय देते हैं। 

... यह पर्याप्त नहीं है कि ईसाई लोग उपस्थित हों और किसी दिए गए राष्ट्र में संगठित हों, और न ही यह अच्छे उदाहरण के माध्यम से धर्मत्याग करने के लिए पर्याप्त है। वे इस उद्देश्य के लिए संगठित हैं, वे इसके लिए उपस्थित हैं: मसीह को उनके गैर-ईसाई साथी-नागरिकों को शब्द और उदाहरण द्वारा घोषित करने के लिए, और उन्हें मसीह के पूर्ण स्वागत की ओर सहायता करने के लिए। —सेकंड वेटिकन काउंसिल, एड जेंट्स, एन 15; वेटिकन

 

शब्द अवश्य होना चाहिए बोली जाने

आपने शायद सेंट फ्रांसिस को जिम्मेदार आकर्षक वाक्यांश सुना है, "हर समय सुसमाचार का प्रचार करें और यदि आवश्यक हो, तो शब्दों का उपयोग करें।" वास्तव में, इस बात का कोई प्रलेखित प्रमाण नहीं है कि सेंट फ्रांसिस ने कभी ऐसा कहा था। हालाँकि, इस बात के बहुत सारे प्रमाण हैं कि इन शब्दों का उपयोग स्वयं को यीशु मसीह के नाम और संदेश का प्रचार करने के लिए करने के लिए किया गया है। निश्चित, लगभग कोई भी गले लगाएगा हमारी दया और सेवा, हमारी स्वेच्छाचारिता और सामाजिक न्याय। ये आवश्यक हैं और वास्तव में, हमें सुसमाचार के साक्षी बनाते हैं। लेकिन अगर हम इसे उस पर छोड़ देते हैं, अगर हम "हमारी आशा का कारण" साझा करने में शरमाते हैं,[6]1 पीटर 3: 15 तब हम दूसरों के जीवन को बदलने वाले संदेश से वंचित रह जाते हैं - और अपने उद्धार को जोखिम में डाल देते हैं।

... सबसे अच्छा गवाह लंबे समय में अप्रभावी साबित होगा यदि यह समझाया नहीं जाता है, उचित है ... और प्रभु यीशु के स्पष्ट और अप्रतिम उद्घोषणा द्वारा स्पष्ट किया गया है। जीवन के साक्षी द्वारा घोषित खुशखबरी को जल्द या बाद में जीवन के शब्द द्वारा घोषित किया जाना है। नाम, शिक्षण, जीवन, वादे, राज्य और यीशु नासरी के रहस्य, भगवान के पुत्र की घोषणा नहीं होने पर कोई सच्चा प्रचार नहीं है। —पीओपी ST। पॉल VI, इवांगेली नुन्ट्यांडी, एन 22; वेटिकन

इस विश्वासहीन और पापी पीढ़ी में जो कोई भी मेरे और मेरे शब्दों से शर्मिंदा है, वह पवित्र स्वर्गदूतों के साथ अपने पिता की महिमा में आने पर मनुष्य के पुत्र को शर्म आएगी। (मार्क 8:38)

पवित्र भूमि की मेरी यात्रा ने मुझे और अधिक गहराई से महसूस किया कि कैसे यीशु इस पृथ्वी पर हमें पीठ पर थपथपाने के लिए नहीं आए थे, बल्कि उन्हें वापस बुलाने के लिए आए थे। यह केवल उनका मिशन नहीं था, बल्कि हमें दिया गया निर्देश, उनका चर्च:

पूरी दुनिया में जाएं और सुसमाचार का प्रचार करें प्रत्येक जंतु। जो कोई विश्वास करता है और बपतिस्मा लेता है वह बच जाएगा; जो नहीं मानता है, उसकी निंदा की जाएगी। (मार्क 15: 15-16)

पूरी दुनिया को! सारी सृष्टि के लिए! पृथ्वी के छोर तक अधिकार! —पीओपी ST। पॉल VI, इवांगेली नुन्ट्यांडी, एन 50; वेटिकन

यह हर एक बपतिस्मा प्राप्त ईसाई के लिए एक आयोग है - न केवल पादरी, धार्मिक, या मुट्ठी भर मंत्रियों का। यह "चर्च का आवश्यक मिशन है।" [7]इवांगेली नुन्ट्यांडी, एन 14; वेटिकन।va हम स्वयं को जिस भी स्थिति में पाते हैं, मसीह के प्रकाश और सच्चाई को लाने के लिए प्रत्येक जिम्मेदार हैं। अगर यह हमें असहज बनाता है या डर और शर्म का कारण है या हम नहीं जानते कि क्या करना है ... तो हमें पवित्र आत्मा को पहचानना चाहिए जिसे सेंट पॉल VI "प्रचार का प्रमुख एजेंट" कहता है[8]इवांगेली नुन्ट्यांडी, एन 75; वेटिकन हमें साहस और ज्ञान देने के लिए। पवित्र आत्मा के बिना, यहां तक ​​कि प्रेरित भी नपुंसक और भयभीत थे। लेकिन पिन्तेकुस्त के बाद, वे न केवल पृथ्वी के छोर पर गए, बल्कि इस प्रक्रिया में अपना जीवन दिया।

यीशु ने हमारा मांस नहीं लिया और हमारे बीच में चल पड़े ताकि हमें एक समूह दिया जाए, लेकिन हमें पाप के दुःख से बचाने के लिए और आनंद, शांति और शाश्वत जीवन के नए क्षितिज खोलने के लिए। क्या आप इस खुशखबरी को साझा करने के लिए दुनिया में कुछ आवाज़ों में से एक हैं?

मैं चाहूंगा कि हम सब, अनुग्रह के इन दिनों के बाद, साहस कर सकें-साहस- प्रभु की उपस्थिति में, प्रभु के क्रॉस के साथ चलना: चर्च ऑफ द लॉर्ड पर चर्च का निर्माण करना, जिसे क्रॉस पर बहाया जाता है, और एक महिमा के लिए, क्रूस पर चढ़ाया जाता है। इस तरह, चर्च आगे बढ़ेगा। -ओप फ्रांसिस, प्रथम होमिली, news.va

 

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फुटनोट

फुटनोट
1 इफ 2: 8
2 जॉन 14: 6
3 हेब 12: 14-15
4 1 तीर्थयात्री 2: 4
5 मैट 10: 34
6 1 पीटर 3: 15
7 इवांगेली नुन्ट्यांडी, एन 14; वेटिकन।va
8 इवांगेली नुन्ट्यांडी, एन 75; वेटिकन
प्रकाशित किया गया था होम, FAIT और MORALS.