एक साम्राज्य विभाजित

 

बीस कुछ साल पहले, मुझे कुछ झलक दी गई थी अ रहे है कि भेजा मेरी रीढ़ नीचे ठंड लग रही है।

मैं कई सेदेवचेनिस्टों के तर्कों को पढ़ रहा था - जो मानते हैं कि "पीटर की सीट" खाली है। जबकि वे आपस में इस बात के लिए भी विभाजित हैं कि आखिरी "वैध" पोप कौन था, कई लोगों का मानना ​​था कि यह सेंट पायस एक्स या एक्सआईआई था ... या। मैं एक धर्मशास्त्री नहीं हूं, लेकिन मैं स्पष्ट रूप से यह देखने में सक्षम था कि कैसे उनके तर्क धर्मशास्त्रीय बारीकियों को समझने में विफल रहे, कैसे उन्होंने संदर्भ से उद्धरण खींचे और कुछ ग्रंथों को विकृत कर दिया, जैसे कि वेटिकन II के दस्तावेज या सेंट जॉन पॉल की शिक्षाएं भी। II। मैंने जबड़ा-चौड़ा-खुला के साथ पढ़ा कि कैसे दया और करुणा की भाषा अक्सर उनके द्वारा "सामान्यता" और "समझौता" का अर्थ है; तेजी से बदलती दुनिया में हमारे देहाती दृष्टिकोण को फिर से दिखाने की आवश्यकता को किस प्रकार समायोजित किया गया; सेंट जॉन XXIII की पसंद की दृष्टि कैसे पवित्र आत्मा की ताजी हवा की अनुमति देने के लिए चर्च की "खिड़कियां खोलना" फेंकती थी, उनके लिए, धर्मत्याग से कम नहीं था। उन्होंने कहा कि जैसे चर्च मसीह को छोड़ रहा था, और कुछ तिमाहियों में, यह सच हो सकता है। 

लेकिन ठीक यही है कि जब उन्होंने एकतरफा और बिना अधिकार के काम किया, तो इन लोगों ने पीटर की सीट खाली होने की घोषणा कर दी और खुद को कैथोलिक धर्म का प्रामाणिक उत्तराधिकारी बना लिया।  

जैसे कि वह काफी चौंकाने वाला नहीं था, मैं उन लोगों के प्रति उनके शब्दों की लगातार क्रूरता से परेशान था, जो रोम के साथ कम्युनिस्ट बने हुए हैं। मैंने उनकी वेबसाइटें, बैंटर, और मंचों को शत्रुतापूर्ण, निर्दयी, अडिग, न्यायपूर्ण, आत्म-धर्मी, असभ्य और किसी के प्रति भी असहमत पाया।

... एक पेड़ अपने फल से जाना जाता है। (मैट 12:33)

यह एक सामान्य मूल्यांकन है कि कैथोलिक चर्च में "अल्ट्रा-ट्रेडिशनल" आंदोलन के रूप में क्या जाना जाता है। निश्चित रूप से, पोप फ्रांसिस है बाधाओं पर नहीं विश्वासयोग्य "रूढ़िवादी" कैथोलिकों के साथ, बल्कि वे "जो अंततः केवल अपनी शक्तियों पर भरोसा करते हैं और दूसरों से बेहतर महसूस करते हैं क्योंकि वे कुछ नियमों का पालन करते हैं या अतीत से एक विशेष कैथोलिक शैली के प्रति निष्ठा से विश्वास करते हैं [और] क अनुशासन [कि] एक संकीर्णतावादी और सत्तावादी अभिजात्यवाद की बजाय… ” ^[1]सीएफ इवांगेली गौडियम, एन। 94 वास्तव में, यीशु फरीसियों और उनकी कॉलस से इतनी गहराई से मुकर गया था कि यह वह नहीं था - रोमन कसाई, कर संग्रह करने वाले, या व्यभिचारी — जो उसके सबसे विशेषण विशेषणों के अंतिम छोर पर थे।

लेकिन मैं इस पंथ का वर्णन करने के लिए "परंपरावादी" शब्द को अस्वीकार करता हूं क्योंकि कोई कैथोलिक चर्च की 2000 साल पुरानी शिक्षाओं के लिए उपवास रखने वाले कैथोलिक एक परंपरावादी हैं। यही हमें कैथोलिक बनाता है। नहीं, परंपरावाद का यह रूप है जिसे मैं "कैथोलिक कट्टरवाद" कहता हूं। यह इवेंजेलिकल कट्टरवाद से अलग नहीं है, जो कि केवल सही होने के लिए शास्त्रों (या उनकी परंपराओं) की अपनी व्याख्या रखती है। और इंजील कट्टरपंथ का फल बहुत ही समान दिखता है: बाहरी रूप से पवित्र, लेकिन अंततः, फारसी भी। 

अगर मैं ध्वनि को कुंद करता हूं, क्योंकि दो दशक पहले मेरे दिल में सुनी गई चेतावनी अब हमारे सामने है। सेडेवसेंटिज्म फिर से एक बढ़ती हुई ताकत है, हालांकि इस बार, यह मानता है कि बेनेडिक्ट XVI अंतिम सच्चा पोप है। 

 

कॉमोन भू - स्पष्ट प्रसार

इस बिंदु पर, यह कहना अनिवार्य है कि, हां, मैं सहमत हूं: चर्च का एक बड़ा हिस्सा धर्मत्याग की स्थिति में है। सेंट पायस एक्स को स्वयं उद्धृत करने के लिए:

कौन यह देखने में विफल हो सकता है कि समाज वर्तमान समय में है, किसी भी पिछले युग की तुलना में अधिक, एक भयानक और गहरी जड़ वाली कुप्रथा से पीड़ित है, जो हर दिन विकसित हो रहा है और अपने सबसे ऊंचे हिस्से में भोजन कर रहा है, इसे विनाश के लिए खींच रहा है? आप समझते हैं, आदरणीय ब्रेथ्रेन, यह बीमारी क्या है-स्वधर्मत्याग भगवान से… —पीओपी ST। PIUS X, ई सुप्रमी, मसीह में सभी चीजों की बहाली पर, एन। 3, 5; 4 अक्टूबर, 1903

लेकिन मैं उनके उत्तराधिकारी को भी उद्धृत करता हूं - जिन्हें सेडेवसेंटिस्टों द्वारा "एंटी-पोप" माना जाता है:

स्वधर्मत्यागविश्वास की हानि, पूरे विश्व में और चर्च के भीतर उच्चतम स्तरों में फैल रही है। -POPE पॉल VI, फातिमा मूल्यांकन की छठी वर्षगांठ पर पता, 13 अक्टूबर, 1977

सच में, मैं उन लोगों के लिए सहानुभूति से अधिक हूं जो मसीह के शरीर में मामलों की स्थिति को विलाप करते हैं। लेकिन मैं उनके विद्वतापूर्ण समाधानों के प्रति पूरी तरह से सहानुभूति नहीं रखता, जो अनिवार्य रूप से लगभग हर बिंदु पर बच्चे को स्नान के पानी से बाहर निकाल देता है। यहाँ मैं सिर्फ दो को संबोधित करूंगा: द्रव्यमान और पापोपास। 

 

आई। द मास

इसमें कोई सवाल नहीं है कि रोमन संस्कार का द्रव्यमान, विशेष रूप से '70 के दशक -90 के दशक में, व्यक्तिगत प्रयोग और अनधिकृत संशोधनों से बहुत क्षतिग्रस्त हो गया था। का त्याग सब लैटिन का उपयोग, अनधिकृत ग्रंथों की शुरूआत या कामचलाऊ व्यवस्था, केले का संगीत और पवित्र कला, मूर्तियों, उच्च वेदियों, धार्मिक आदतों, वेदी रेल और विनाश के विनाश के लिए शाब्दिक सफेदी और विनाश, यीशु मसीह के लिए सरल सम्मान। (जो पूरी तरह से अभयारण्य के बाहर या बाहर ले जाया गया था) ... बनाये गए सुधारों को फ्रांसीसी या साम्यवादी क्रांतियों की तरह अधिक दिखाई देते हैं। लेकिन इसके लिए आधुनिकतावादी पुजारियों और बिशप या विद्रोही स्तर के नेताओं को दोषी ठहराया जाना चाहिए, न कि द्वितीय वेटिकन परिषद को, जिनके दस्तावेज स्पष्ट हैं। 

शायद किसी अन्य क्षेत्र में काउंसिल ने जो काम किया और जो वास्तव में हमारे पास है, उसके बीच एक बड़ी दूरी (और औपचारिक विरोध भी है) ... -से डेसोलेट शहर, कैथोलिक चर्च में क्रांति, ऐनी रोश मुगेरिज, पी। 126

इन कट्टरपंथियों ने व्यंग्यात्मक रूप से "नोवस ऑरडो" -एक शब्द कहा है नहीं चर्च द्वारा उपयोग किया जाता है (उचित शब्द, और इसका उपयोग इसके सर्जक, सेंट पॉल VI द्वारा किया जाता है) ओरडो मिसाई या "बड़े पैमाने पर आदेश") - वास्तव में बहुत खराब हो गया है, मैं सहमत हूं। लकिन यह है नहीं अमान्य- ब्रेड क्रुम्ब्स के साथ एक सांद्रता शिविर में एक द्रव्यमान जितना, एक चैलेज और किण्वित अंगूर के रस के लिए एक कटोरा, अमान्य नहीं है। इन कट्टरपंथी मानते हैं कि ट्राइडेंटाइन मास, जिसे "असाधारण रूप" के रूप में जाना जाता है, व्यावहारिक रूप से एकमात्र महान रूप है; यह अंग एकमात्र उपकरण है जो अग्रणी पूजा में सक्षम है; और यहां तक ​​कि जो लोग घूंघट या सूट नहीं पहनते हैं, वे किसी भी तरह दूसरे दर्जे के कैथोलिक हैं। मैं सुंदर और चिंतनशील वादियों के लिए भी हूं। लेकिन यह एक अतिशयोक्ति है, कम से कम कहने के लिए। उन सभी प्राचीन पूर्वी संस्कारों के बारे में जो त्रिनेत्रीय संस्कार की तुलना में कहीं अधिक उदात्त हैं?

अधिक, वे कहते हैं कि यदि हम सिर्फ त्रिशूल की ज्योति को पुन: प्रस्तुत करते हैं कि हम संस्कृति को पुनः प्रचारित करेंगे। लेकिन एक मिनट रुकिए। ट्राइडेंटाइन मास का दिन था, और बीसवीं शताब्दी में इसकी ऊंचाई पर, यह न केवल किया नहीं संस्कृति के यौन क्रांति और बुतपरस्ती को रोकें, लेकिन खुद को हंसी और पादरियों (दोनों के द्वारा दुर्व्यवहार के अधीन किया गया था) (इसलिए, मुझे उन लोगों द्वारा बताया गया है जो तब वापस रहते थे)। 

१ ९ ६० तक, यह लिटुरजी की एक नई पुनर्रचना का समय था, जो मंडली को अपनी भाषा में सुसमाचार सुनाने से शुरू हुआ था! इसलिए, मेरा मानना ​​है कि पचास साल बाद भी एक खुशहाल "बीच में" है जो लिटर्जी का अधिक जैविक पुनरुत्थान है। पहले से ही, चर्च के भीतर कुछ लैटिन, जप, धूप, खटमल और अल्ब और उन सभी चीजों को बहाल करने के लिए नवोदित आंदोलनों हैं जो मुकदमेबाजी को और अधिक सुंदर और शक्तिशाली बनाते हैं। और अंदाजा लगाइए कि कौन आगे बढ़ रहा है? युवा लोग।

 

II। द पापेसी

शायद इसका कारण कई कैथोलिक कट्टरपंथी हैं जो कड़वे और असहनीय हैं। चूंकि सेंट पायस एक्स की सोसायटी ने छात्रवृत्ति में प्रवेश किया था,^[2]सीएफ एक्लेसिया देई हजारों धर्मशास्त्रियों, दार्शनिकों और बुद्धिवादियों ने बार-बार उन तर्कों को खारिज कर दिया है कि पीटर की सीट खाली है (ध्यान दें: यह SSPX की आधिकारिक स्थिति नहीं है, लेकिन व्यक्तिगत सदस्य जो या तो उनसे अलग हो गए हैं या जो इस स्थिति को अलग-अलग रखते हैं, फ्रांसिस के बारे में। आदि।)। ऐसा इसलिए है क्योंकि तर्क, पुराने के फरीसियों की तरह हैं, जो कानून के पत्र के मैओपिक पढ़ने पर आधारित हैं। जब यीशु ने सब्त के दिन लोगों को गुलामी से मुक्त करने के लिए चमत्कार किया, तो फरीसी कुछ भी देखने में असमर्थ थे लेकिन हाल ही कानून की सख्त व्याख्या। 

इतिहास खुद को दोहरा रहा है। जब आदम और हव्वा गिर गए, तो मानवता पर सूरज ढलने लगा। बढ़ते अँधेरे के जवाब में, परमेश्वर ने अपने लोगों को कानून दिया जिसके द्वारा वे स्वयं शासन कर सकें। लेकिन कुछ अप्रत्याशित हुआ: आगे मानवता उनसे दूर चली गई, जितना अधिक प्रभु ने उसका खुलासा किया दया। जब यीशु पैदा हुआ था, तब तक अंधेरा बहुत अच्छा था। लेकिन अंधेरे के कारण, स्क्रिप्स और फरीसियों को एक मसीहा की उम्मीद थी जो रोमनों को उखाड़ फेंकने और लोगों को न्याय देने के लिए शासन करेगा। इसके बजाय, दया अवतार बन गई। 

... जो लोग अंधेरे में बैठते हैं, उन्होंने एक महान प्रकाश देखा है, जो भूमि पर निवास कर रहे हैं, मृत्यु के कारण, प्रकाश उत्पन्न हुआ है ... मैं दुनिया की निंदा करने के लिए नहीं बल्कि दुनिया को बचाने के लिए आया था। (मत्ती 4:16, जॉन 12:47)

यही कारण है कि फरीसी यीशु से नफरत करते थे। यही नहीं उसने नहीं कर संग्रह करने वालों और वेश्याओं की निंदा करते हैं, लेकिन उन्होंने शिक्षकों को उनके पूर्ण उथलेपन और दया की कमी के कानून का दोषी ठहराया। 

तेजी से आगे 2000 साल बाद ... दुनिया एक बार फिर महान अंधकार में गिर गई है। हमारे समय के "फरीसियों" को भी भगवान (और उनके चबूतरे) की उम्मीद है कि वे कानून की हथौड़ी को एक पतनशील पीढ़ी पर डाल दें। इसके बजाय, ईश्वर हमें सेंट फॉस्टिना को दिव्य दया के उदात्त और कोमल शब्दों के साथ भेजता है। वह हमें एक तार भेजता है पादरियों हालांकि, जो कानून के साथ असंबद्ध नहीं हैं, वे घायल, कर लेने वालों और हमारे समय के वेश्याओं के साथ पहुंचने के लिए अधिक सर्तक हैं। करिग्मा-सुसमाचार की अनिवार्यता पहले। 

दर्ज करें: पोप फ्रांसिस। जाहिर है, उसने प्रकट किया है कि यह उसके दिल की इच्छा भी है। लेकिन क्या वह बहुत दूर चला गया है? कुछ, यदि बहुत से धर्मशास्त्रियों का मानना ​​है कि उनके पास नहीं है; विश्वास है कि शायद अमोरिस लेटिटिया अभी तक त्रुटि में पड़ने के बिंदु पर अति सूक्ष्म है। अन्य धर्मविज्ञानी बताते हैं कि, जबकि दस्तावेज़ अस्पष्ट है, यह कर सकते हैं अगर एक पूरे के रूप में पढ़ा जाए तो रूढ़िवादी तरीके से पढ़ा जाए। दोनों पक्ष उचित तर्क प्रस्तुत करते हैं, और यह ऐसा कुछ भी नहीं हो सकता है जिसे भविष्य के पापोपचार तक हल किया जाए।

जब यीशु पर दया और विधर्म के बीच की पतली रेखा को पार करने का आरोप लगाया गया, तो कानून के लगभग किसी भी शिक्षक ने उसके इरादों की खोज करने और उसके दिल को समझने के लिए उससे संपर्क नहीं किया। इसके बजाए, उन्होंने एक "संदेह के मुताबिक" के माध्यम से जो कुछ भी किया, उसकी व्याख्या इस बात से करने लगे कि उसने जो भी अच्छा काम किया, उसे बुराई माना गया। यीशु को समझने की कोशिश करने के बजाय, या बहुत कम से कम — जैसा कि कानून के शिक्षक — अपनी परंपरा के अनुसार उसे धीरे से ठीक करने की कोशिश करते हैं, उन्होंने इसके बजाय उसे क्रूस पर चढ़ाने की कोशिश की। 

इसी तरह, ईमानदार, सावधान, और विनम्र संवाद के माध्यम से पिछले पांच चबूतरे (और वेटिकन द्वितीय का जोर) के दिल को समझने की बजाय, कट्टरपंथियों ने उन्हें क्रूस पर चढ़ाने की कोशिश की है, या कम से कम, फ्रांसिस। उनके चुनाव को पापोपिक को अमान्य करने के लिए अब एक ठोस प्रयास चल रहा है। वे दावा करते हैं कि अन्य बातों के अलावा, एमेरिटस पोप बेनेडिक्ट ने केवल "आंशिक रूप से" पीटर के कार्यालय को त्याग दिया था और उन्हें बाहर कर दिया गया था (एक दावा जिसे बेनेडिक्ट ने खुद को "बेतुका" कहा है) और, इसलिए, उन्होंने "क्रूस पर चढ़ने" के लिए एक ढोल पाया है। उसका उत्तराधिकारी। क्या यह सब ध्वनि से परिचित है, जैसे कि पैशन कथाओं में से कुछ। ठीक है, जैसा कि मैंने आपको पहले बताया है, चर्च अपने स्वयं के जुनून में प्रवेश करने वाला है, और ऐसा प्रतीत होता है, यह भी उसी का हिस्सा है। 

 

जा रहा है कि जुनून

चर्च के लिए एक भयानक परीक्षण के बारे में भविष्यवाणियां हम पर लगती हैं। लेकिन यह पूरी तरह से नहीं हो सकता है कि आप क्या सोचते हैं। जबकि कई ईसाई धर्म के प्रति "वामपन्थी" राजनीतिक दलों की असहिष्णुता पर दृढ़ हैं, वे नहीं देखते हैं कि चर्च में "दायें" पर क्या बढ़ रहा है: एक और फूट। और यह कुछ भी नहीं है, जितना कठोर, न्यायपूर्ण, और कुछ भी उतना ही असहनीय है जितना कि मैंने कई वर्षों में सेदेवकेन्टिस्टों से पढ़ा है। यहाँ, उत्पीड़न की अंगूठी के बारे में बेनेडिक्ट सोलहवें के शब्द विशेष रूप से सच हैं:

... आज हम इसे वास्तव में भयानक रूप में देखते हैं: चर्च का सबसे बड़ा उत्पीड़न बाहरी दुश्मनों से नहीं होता है, लेकिन चर्च के भीतर पाप से पैदा होता है। -पीओपी बेनेडिकट XVI, लिस्बन, पुर्तगाल के लिए उड़ान पर साक्षात्कार; LifeSiteNews, 12 मई, 2010

तो अब क्या? सच्चा पोप कौन है?

यह आसान है। आप में से अधिकांश इसे पढ़ रहे हैं बिशप या कार्डिनल नहीं। आप पर चर्च के शासन का आरोप नहीं लगाया गया है। यह आपकी या मेरी क्षमता के भीतर नहीं है कि मैं एक लोकपाल चुनाव की विहित वैधता के बारे में सार्वजनिक घोषणा करूं। यह पोप के विधायी कार्यालय, या भविष्य के पोप के अंतर्गत आता है। न ही मुझे एक भी बिशप या कार्डिनल कॉलेज के सदस्य के बारे में पता है, जिसने पोप फ्रांसिस को चुना, जो ने सुझाव दिया है कि पीपल चुनाव अवैध था। एक लेख में उन दलीलों को खारिज करते हुए कि बेनेडिक्ट का इस्तीफा मान्य नहीं था, रयान ग्रांट कहता है:

यदि यह मामला है कि बेनेडिक्ट is अभी भी पोप और फ्रांसिस is ऐसा नहीं है, तो यह चर्च द्वारा वर्तमान पांइट सर्टिफिकेट या उसके बाद के संस्करण के तहत ठहराया जाएगा। सेवा औपचारिक रूप से घोषित, न केवल अफीम को महसूस करने, या गुप्त रूप से आश्चर्यचकित करने के लिए, लेकिन निश्चित रूप से बेनेडिक्ट के इस्तीफे को अमान्य घोषित करने और फ्रांसिस को वैध रहने वाला नहीं होने के लिए, विद्वानों की कमी नहीं है और सभी सच्चे कैथोलिकों से बचा जाना चाहिए। - "बेनेवाकंटिस्ट्स का उदय: पोप कौन है?" एक पीटर पाँच, दिसंबर 14, 2018

इसका मतलब यह नहीं है कि आप चिंता, आरक्षण, या निराशा नहीं पकड़ सकते; इसका मतलब यह नहीं है कि आप सवाल नहीं पूछ सकते हैं या बिशप एक "फिलाल करेक्शन" जारी नहीं कर सकते हैं, जहां उपयुक्त समझा जाए ... इसलिए जब तक संभव हो, उचित सम्मान, प्रक्रिया और सज्जा के साथ यह सब किया जाता है।

इसके अलावा, भले ही कुछ लोगों का कहना है कि पोप फ्रांसिस का चुनाव अवैध है, उनका समन्वय है नहीं। वह अभी भी मसीह का एक पुजारी और बिशप है; वह अभी भी है व्यक्तित्व क्रिस्टी मेंमसीह का व्यक्ति — और जब वह लड़खड़ाता है, तब भी ऐसा ही व्यवहार करने का हकदार है। मुझे इस आदमी के खिलाफ इस्तेमाल की जाने वाली भाषा पर सदमा लगता है, जो किसी के प्रति सहनीय नहीं होनी चाहिए, बहुत कम पुजारी के रूप में। कुछ इस कैनन कानून को पढ़ने के लिए अच्छा होगा:

शिस्म सर्वोच्च पोंटिफ को सौंपने की वापसी है या चर्च के सदस्यों के साथ कम्युनिकेशन से उसके अधीन है। -कर सकते हैं। 751

शैतान हमें बांटना चाहता है। वह नहीं चाहता कि हम अपने मतभेदों को दूर करें या दूसरे को, या सबसे ऊपर समझने की कोशिश करें, जो कोई भी दान करें दुनिया के सामने एक उदाहरण के रूप में चमक सकता है। उनकी सबसे बड़ी विजय यह "मृत्यु की संस्कृति" नहीं है जिसने बहुत विनाश किया है। इसका कारण यह है कि चर्च, उसकी एकजुट आवाज और "जीवन की संस्कृति" के रूप में गवाह है, अंधेरे के खिलाफ प्रकाश की एक किरण के रूप में खड़ा है। लेकिन वह प्रकाश चमकने में विफल हो जाएगा, और इस तरह शैतान की सबसे बड़ी जीत होगी, जब हम एक दूसरे के खिलाफ सेट होते हैं, जब “एक पिता अपने बेटे और एक बेटे के खिलाफ अपने पिता के खिलाफ, एक माँ अपनी बेटी के खिलाफ और एक बेटी अपनी माँ के खिलाफ, एक सास अपनी बहू के खिलाफ और एक बहू उसके खिलाफ विभाजित होगी। सास।" ^[3]ल्यूक 12: 53

यदि कोई राज्य अपने आप में विभाजित है, तो वह राज्य खड़ा नहीं हो सकता है। और अगर कोई घर अपने आप में विभाजित हो जाए, तो वह घर टिक नहीं पाएगा। (आज का इंजील)

यह [शैतान की] नीति हमें विभाजित करने और हमें विभाजित करने के लिए है, हमें हमारी ताकत की चट्टान से धीरे-धीरे विस्थापित करने के लिए। और अगर कोई उत्पीड़न होना है, तो शायद यह होगा; तब, शायद, जब हम सभी ईसाईजगत के सभी हिस्सों में इतने विभाजित, और इतने कम, इतने सारे विद्वानों से भरे हुए हैं, इसलिए विधर्मियों के करीब हैं ... तो [एंटिचरिस्ट] हम पर रोष में फट जाएगा जहाँ तक भगवान उसे अनुमति देता है ... और Antichrist एक उत्पीड़नकर्ता के रूप में दिखाई देते हैं, और बर्बर राष्ट्र अंदर टूट जाते हैं। -बिना जॉन हेनरी न्यूमैन, उपदेश चतुर्थ: Antichrist के उत्पीड़न 

 

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इस पूर्णकालिक मंत्रालय में मार्क और ली की मदद करें
के रूप में वे इसकी जरूरतों के लिए धन उगाहने। 
आपको आशीर्वाद और धन्यवाद!

 

मार्क एंड ली मैलेट