IT आधुनिक समय में सबसे उल्लेखनीय चल रहे चमत्कारों में से एक है, और अधिकांश कैथोलिक इससे अनजान हैं। मेरी किताब में अध्याय छह, अंतिम टकराव, हमारी लेडी ऑफ ग्वाडालूप की छवि के अविश्वसनीय चमत्कार से संबंधित है, और यह रहस्योद्घाटन की पुस्तक में अध्याय 12 से कैसे संबंधित है। व्यापक मिथकों के कारण जिन्हें तथ्यों के रूप में स्वीकार किया गया है, हालांकि, मेरे मूल संस्करण को प्रतिबिंबित करने के लिए संशोधित किया गया है सत्यापित तिल्मा के आस-पास की वैज्ञानिक वास्तविकताएं, जिस पर छवि अकथनीय घटना के रूप में बनी हुई है। तिलमा के चमत्कार को अलंकरण की आवश्यकता नहीं है; यह अपने आप में एक महान "समय का संकेत" है।
मैंने उन लोगों के लिए नीचे अध्याय छह प्रकाशित किया है जिनके पास पहले से ही मेरी पुस्तक है। थर्ड प्रिंटिंग अब उन लोगों के लिए उपलब्ध है जो अतिरिक्त प्रतियों को ऑर्डर करना चाहते हैं, जिसमें नीचे दी गई जानकारी और किसी भी टाइपोग्राफिक सुधार पाए जाते हैं।
नोट: नीचे दिए गए फ़ुटनोट को मुद्रित प्रति की तुलना में अलग तरह से गिना जाता है।
अध्याय छह: एक औरत और एक अजगर
आकाश में एक महान चिन्ह दिखाई दिया, एक महिला ने सूरज के साथ कपड़े पहने, जिसके पैरों के नीचे चंद्रमा था, और उसके सिर पर बारह सितारों का मुकुट था। वह बच्चे के साथ थी और दर्द में जोर से चिल्लाई क्योंकि उसने जन्म दिया था। फिर एक और चिन्ह आकाश में दिखाई दिया; यह एक विशाल लाल ड्रैगन था, जिसके सात सिर और दस सींग थे, और इसके सिर पर सात डायडेम थे। इसकी पूंछ आकाश में एक तिहाई तारों को बहा ले गई और उन्हें पृथ्वी पर गिरा दिया। (रेव 12: 1-4)
यह शुरू होता है
वे पृथ्वी पर सबसे खून की संस्कृतियों में से एक थे। यह अनुमान लगाया जाता है कि एज़्टेक इंडियंस, जिसे आज मेक्सिको के रूप में जाना जाता है, में बाक़ी के साथ-साथ, मेजो-अमेरीका के साथ, हर साल 250,000 लोग रहते हैं। [1]विजय के समय संभवतः मेक्सिको की जनसांख्यिकी पर अग्रणी अधिकार रखने वाले वुडरो बोराह ने पंद्रहवीं शताब्दी में मध्य मैक्सिको में प्रति वर्ष 250,000 प्रति वर्ष बलिदान किए गए व्यक्तियों की अनुमानित संख्या को संशोधित किया है। -http://www.sancta.org/patr-unb.html खूनी रस्मों में कभी-कभी पीड़ित का दिल निकालना शामिल होता है जबकि वह अभी भी जीवित था। उन्होंने सर्प-देवता क्विट्ज़ालकोट की पूजा की, जिनके बारे में उनका मानना था कि वे अंततः सभी अन्य भगवानों को बेकार कर देंगे। जैसा कि आप देखेंगे, यह विश्वास उन लोगों के अंतिम रूपांतरण में महत्वपूर्ण था।
यह इस खून से लथपथ बीच में था मृत्यु की संस्कृति1531 ई। में, "द वूमेन" वहां एक कॉमनर के रूप में दिखाई दी, जिसकी शुरुआत के निशान थे महान टकराव नागिन के साथ। वह कैसे और कब दिखाई दिया, जो उसकी स्पष्टता को सबसे महत्वपूर्ण बनाता है ...
भोर में जब हमारी महिला पहली बार सेंट जुआन डिएगो के पास आई तो वह देश के साथ-साथ चल रही थी। उसने अनुरोध किया कि पहाड़ी पर एक चर्च बनाया जाए जहां पर प्रदर्शन हो रहे थे। सेंट जुआन उसके अनुरोध के साथ बिशप के पास गया, लेकिन वर्जिन को लौटने और उसके दिखावे के प्रमाण के रूप में एक चमत्कारी संकेत के लिए अपील करने के लिए कहा गया। वह इसलिए सेंट जुआन को टेपेइक की पहाड़ी से फूल इकट्ठा करने और बिशप के पास लाने का निर्देश दिया। भले ही यह सर्दियों में था, और जमीन किसी न किसी इलाके में थी, उसने वहां हर तरह के फूल पाए, जिसमें कैस्टिलियन गुलाब भी शामिल थे, जो स्पेन में बिशप की मातृभूमि के मूल निवासी थे- लेकिन टेपेयेक नहीं। सेंट जुआन ने फूलों को अपने तिलमा में इकट्ठा किया। [2]तिल्मा या "क्लोक" धन्य वर्जिन ने उन्हें फिर से व्यवस्थित किया और फिर उसे अपने रास्ते पर भेज दिया। जब उसने बिशप के सामने तिलमिला दिया, तो फूल जमीन पर गिर गए, और अचानक कपड़े पर हमारी लेडी की एक चमत्कारी छवि दिखाई दी।
हमारे गाइड ऑफ़ लाडुप: ए लिविंग इमेज
वास्तविक चमत्कार इतना भारी था कि बिशप ने कभी भी इसका मुकाबला नहीं किया। सदियों तक, यह चर्च द्वारा एकमात्र निर्विरोध चमत्कार था (हालांकि 1666 में, मुख्य रूप से ऐतिहासिक संदर्भ के लिए एक जांच की गई थी।) इस चमत्कारी घटना की प्रकृति पर विचार करने के लिए एक पल के लिए रुकना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह महान महत्व को रेखांकित करता है। इस बात का।
यह कपड़ा सबसे असाधारण है चल रहे आधुनिक समय में चमत्कार। नीचे मैं जो समझाने जा रहा हूं वह वैज्ञानिक रूप से सत्यापित है, और आश्चर्यजनक रूप से, चर्च में अपेक्षाकृत कम लोगों द्वारा जाना जाता है। तथ्य यह है कि प्रौद्योगिकी अब केवल सक्षम है, हमारे समय में, तिल्मा के कुछ चमत्कारी तत्वों की खोज करना भी महत्वपूर्ण है, जैसा कि मैं समझाऊंगा।
1954 के अगस्त में, डॉ। राफेल टोरिजा लावोनीगेट ने पाया कि उनकी आँखों ने पर्किनजे-संसन कानून का प्रदर्शन किया। यही है, वे आंतरिक और बाहरी कॉर्निया और बाहरी लेंस की सतह पर एक ही छवि के तीन दर्पण प्रतिबिंबों को समाहित करते हैं - एक से संबंधित विशेषताएं मानव आँख। इसकी पुष्टि 1974-75 में डॉ। एनरिक ग्रेउ द्वारा की गई थी। 1985 में, ऊपरी पलकों में रक्त वाहिकाओं के बालों की तरह की छवियों की खोज की गई थी (जो कुछ अफवाहों के अनुसार, रक्त संचार नहीं कर रहे थे)।
शायद सबसे उल्लेखनीय खोज थी, डिजिटल तकनीक के माध्यम से मानव आंकड़े उसके शिष्यों में कि कोई भी कलाकार संभवतः चित्रित नहीं हो सकता था, विशेष रूप से ऐसे खुरदरे रेशों पर। प्रत्येक दृश्य में एक ही दृश्य परिलक्षित होता है, जो यह बताता है कि जो चित्र तिलमिलाता है, वह तत्काल प्रतीत होता है।
एक बैठे भारतीय को समझाना संभव है, जो आकाश की ओर देख रहा है; बाल्डिंग की प्रोफाइल, सफेद दाढ़ी वाले बुजुर्ग व्यक्ति, चमत्कार को चित्रित करने के लिए मिगुएल कैबरेरा द्वारा चित्रित बिशप जुमरागा के चित्र की तरह; और एक छोटा आदमी, सभी संभावित दुभाषिया जुआन गोंजालेज में। वर्तमान में भी एक भारतीय, संभवतः जुआन डिएगो, हड़ताली सुविधाओं के साथ, दाढ़ी और मूंछों के साथ, जो बिशप से पहले अपना तिलस्म प्रकट करता है; डार्क कॉम्प्लेक्शन की एक महिला, संभवतः एक नीग्रो दास जो बिशप की सेवा में था; और स्पैनिश सुविधाओं वाला एक व्यक्ति जो अपने हाथों से अपनी दाढ़ी को पथपाकर, शांति से देखता है। —जेनिट.ऑर्ग, 14 जनवरी, 2001
आंकड़े ठीक उसी जगह स्थित हैं जहां उन्हें दोनों आंखों में माना जाता है, एक मानव कॉर्निया की वक्रता से सहमत छवियों में विकृति के साथ। यह वैसा ही है जैसे हमारी लेडी ने एक तस्वीर के रूप में तिल्मा के अभिनय के साथ उसकी तस्वीर ली थी, जिसके दृश्य से उसकी आँखें प्रभावित हुईं पल में बिशप के सामने छवि दिखाई दी क्या हुआ।
इसके अलावा डिजिटल संवर्द्धन में एक छवि मिली है, जो अन्य से स्वतंत्र है केंद्र उसकी आँखों का। यह एक भारतीय की है परिवार एक महिला, एक पुरुष और कई बच्चों से बना है। इसके महत्व की चर्चा मैं बाद में करूंगा।
तिलस्म से बना है आयते, एक मोटे कपड़े ixtle संयंत्र फाइबर से बुना। रसायन शास्त्र में नोबेल पुरस्कार विजेता रिक हार्ड कुहन ने पाया है कि मूल छवि में प्राकृतिक, पशु या खनिज रंग नहीं होते हैं। यह देखते हुए कि 1531 में कोई सिंथेटिक रंग नहीं थे, पिगमेंट का स्रोत अकथनीय है। ज़ीनिट न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट है कि 1979 में, अमेरिकी फिलिप कैलहन और जोडी बी। स्मिथ ने अवरक्त किरणों का उपयोग करके छवि का अध्ययन किया और यह भी पता लगाया, कि उनके पेंट या ब्रश स्ट्रोक का कोई निशान नहीं था, और कपड़े के साथ इलाज नहीं किया गया था किसी भी तरह की तकनीक। रंजकता की कोई मोटाई नहीं है, इसलिए सामान्य पहलू नहीं है जिसे हम देखने के लिए उपयोग करते हैं, कहते हैं, एक तेल चित्रकला जहां रंगों को एक साथ "पिघला" जाता है। छवि के कुछ हिस्सों के माध्यम से ixtle फाइबर भी दिखाई देते हैं; यही कारण है कि कपड़े के छेद पिगमेंटेशन के माध्यम से दिखाई देते हैं जिससे यह पता चलता है कि छवि "होवर" है, हालांकि यह वास्तव में कपड़े को छू रहा है।
रोम में एक पोंटिफ़िकल सम्मेलन में इन तथ्यों को प्रस्तुत करते हुए, एक पेरू के पर्यावरण प्रणाली इंजीनियर ने पूछा:
[कैसे] रंगों के बिना समय में इस छवि और इसकी स्थिरता की व्याख्या करना संभव है, एक कपड़े पर जिसका इलाज नहीं किया गया है? [कैसे] यह संभव है कि, इस तथ्य के बावजूद कि कोई पेंट नहीं है, रंग उनकी चमक और प्रतिभा को बनाए रखते हैं? - जोस एस्टे टोंसमैन, ग्वाडालूपन अध्ययन के मैक्सिकन केंद्र; रोम, 14 जनवरी, 2001; Zenit.org
इसके अलावा, जब इस तथ्य पर विचार किया जाता है कि कोई अंडर-ड्राइंग, साइज़िंग या ओवर-वार्निश नहीं है, और यह कि कपड़े की बुनाई का उपयोग खुद को पोर्ट्रेट गहराई देने के लिए किया जाता है, तो चित्र का कोई भी विवरण अवरक्त तकनीकों द्वारा संभव नहीं है। । यह उल्लेखनीय है कि, चार शताब्दियों में, अयात तिल्मा के किसी भी हिस्से पर मूल आकृति का कोई लुप्त होना या टूटना नहीं है, जो कि असमान हो रहा है, सदियों पहले बिगड़ जाना चाहिए था। —डॉ। फिलिप सी। कैलहन, अमेरिका की मैरी, क्रिस्टोफर रायटर, ओएफएम कैप, न्यूयॉर्क, सेंट पॉल, अल्बा हाउस, 1989, पी द्वारा। 92 फ।
वास्तव में, तिल्मा कुछ अविनाशी प्रतीत होता है। Ayate कपड़े में 20-50 साल से अधिक का सामान्य जीवनकाल होता है। 1787 में, डॉ। जोस इग्नासियो बार्टोलेचे ने छवि की दो प्रतियां बनाईं, जो मूल रूप से यथासंभव सटीक बनाने की कोशिश कर रही थीं। उसने इनमें से दो प्रतियाँ टेपेइक में रखीं; एल पॉसिटो नामक एक इमारत में एक, और दूसरा ग्वाडालूप के सेंट मैरी के अभयारण्य में। मूल छवि की आश्चर्यजनक अस्थिरता को रेखांकित करते हुए, न तो दस साल भी चले: हमारी लेडी सेंट जुआन के तिल्मा पर दिखाई देने के बाद से इसे 470 साल हो गए हैं। वर्ष 1795 में, नाइट्रिक एसिड को गलती से तिल्मा के ऊपरी दाहिने हिस्से पर गिरा दिया गया था, जो उन तंतुओं को भंग कर देना चाहिए था। हालाँकि, कपड़े पर केवल एक भूरे रंग का दाग छोड़ दिया जाता है कि कुछ दावा समय के साथ हल्का हो रहा है (हालांकि चर्च का ऐसा कोई दावा नहीं है।) 1921 में एक कुख्यात अवसर पर, एक व्यक्ति ने फूलों की व्यवस्था में एक उच्च शक्ति वाले बम को छुपाया और रखा। यह तिल्मा के चरणों में है। विस्फोट ने मुख्य वेदी के कुछ हिस्सों को नष्ट कर दिया, लेकिन तिलमा, जिसे निरंतर नुकसान होना चाहिए था, पूरी तरह से बरकरार रहा। [3]Www.truthsoftheimage.org, शूरवीरों कोलंबस द्वारा निर्मित एक सटीक वेबसाइट देखें
जबकि ये तकनीकी खोजें आधुनिक मनुष्य के लिए अधिक बात करती हैं, कल्पना तिल्मा ने मेज़ो-अमेरिकी लोगों से बात की।
मायाओं का मानना था कि देवताओं ने पुरुषों के लिए खुद को बलिदान कर दिया, और इस प्रकार, देवताओं को जीवित रखने के लिए मनुष्य को अब बलिदान के माध्यम से रक्त चढ़ाना चाहिए। तिल्मा पर, वर्जिन ने एक प्रथागत भारतीय बैंड पहना है जो दर्शाता है कि वह बच्चे के साथ है। काले रंग का बैंड है अनन्य हमारी लेडी ऑफ ग्वाडालूपे के लिए क्योंकि काले रंग का उपयोग क्वेटज़ालकोट, उनके निर्माण के देवता का प्रतिनिधित्व करने के लिए किया जाता है। काली धनुष को चार पंखुड़ियों वाले फूल की तरह चार छोरों में बांधा जाता है जो कि स्वदेशी लोगों के ईश्वर के निवास स्थान और सृष्टि की उत्पत्ति का प्रतीक होता। इस प्रकार, वे इस महिला को एक "भगवान" के साथ गर्भवती समझ चुके होंगे - जो कि क्वेटज़ालकोट से अधिक होगा। हालाँकि, उसने धीरे से सिर झुका लिया, जिससे पता चला कि उसने जो किया वह उससे बड़ा था। इस प्रकार, छवि "भारतीय" लोगों की समझ में आ गई, जो यह समझ गए थे कि यीशु नहीं - क्वेट्ज़ाल्कोटल-ईश्वर था, जो अन्य सभी को बेकार कर देता है। सेंट जुआन और स्पैनिश मिशनरी तब समझा सकते थे कि उनका ब्लडी सैक्रिफाइस केवल एक आवश्यक…
द्विभाजित IMAGERY
आइए हम फिर से प्रकाशितवाक्य 12 की ओर लौटें:
आकाश में एक महान चिन्ह दिखाई दिया, एक महिला ने सूरज के साथ कपड़े पहने, जिसके पैरों के नीचे चंद्रमा था, और उसके सिर पर बारह सितारों का मुकुट था।
जब सेंट जुआन ने पहली बार टेपेइक पर हमारी महिला को देखा, तो उन्होंने यह विवरण दिया:
... उसके कपड़े सूरज की तरह चमक रहे थे, मानो वह प्रकाश की तरंगें भेज रहा हो, और वह पत्थर, जिस पर वह खड़ा था, वह किरणें दे रही थी। -निकन मोपोहुआ, डॉन एंटोनियो वेलेरियानो (सी। 1520-1605 ई।), एन। 17-18
छवि इस दृश्य को चित्रित करने लगती है क्योंकि प्रकाश की किरणें तिल्मा के चारों ओर फैलती हैं।
वह अपनी सुंदरता की पूर्णता के साथ चमकती थी और उसका स्वरुप उतना ही हर्षित था जितना कि यह प्यारा था ... (एस्तेर डी: 5)
यह पता चला है कि हमारी लेडी के मेंटल पर सितारे तैनात हैं जैसे वे प्रकट हुए होंगे मेक्सिको में आकाश में 12 दिसंबर, 1531 पूर्वाह्न 10:40 बजे, उसके सिर के ऊपर पूर्वी आकाश और उसके दाईं ओर उत्तरी आकाश (जैसे वह भूमध्य रेखा पर खड़ा था)। नक्षत्र लियो ("सिंह के लिए लैटिन") अपने आंचल में उच्चतम बिंदु पर होता, जिसका अर्थ है कि गर्भ और चार पंखुड़ी का फूल- सृष्टि का केंद्र, ईश्वर का निवास स्थान- प्रत्यक्षता स्थल पर सीधे स्थित है, आज, मेक्सिको सिटी में कैथेड्रल है जहाँ अब तिल्मा लटका हुआ है। संयोग नहीं कि उसी दिन, स्टार मैप्स दिखाते हैं कि उस शाम आसमान में एक अर्धचंद्राकार चंद्रमा था। डॉ। रॉबर्ट सुंगेनिस, जिन्होंने उस समय तारामंडल के संबंध का अध्ययन किया, ने निष्कर्ष निकाला:
जैसा कि तिल्मा पर सितारों की संख्या और प्लेसमेंट एक दिव्य हाथ के अलावा और कोई नहीं हो सकता है, छवि बनाने के लिए नियोजित सामग्री का शाब्दिक अर्थ इस दुनिया से बाहर है। -गुआडालुपे की हमारी महिला के तिलमा पर नक्षत्रों की नई खोज, कैथोलिक Apologetics इंटरनेशनल, 26 जुलाई, 2006
उसके नक्शे पर सितारों के "मानचित्र" से इंटरपोलिंग, उल्लेखनीय रूप से, कोरोना बोरेलिस (बोरियल क्राउन) नक्षत्र स्थित है ठीक वर्जिन के सिर के ऊपर। हमारी लेडी को तिलक पर पैटर्न के अनुसार सचमुच सितारों के साथ ताज पहनाया जाता है।
फिर एक और चिन्ह आकाश में दिखाई दिया; यह एक विशाल लाल ड्रैगन था, जिसके सात सिर और दस सींग थे, और इसके सिर पर सात डायडेम थे। इसकी पूंछ आकाश में एक तिहाई तारों को बहा ले गई और उन्हें पृथ्वी पर गिरा दिया। फिर अजगर जन्म देने के बारे में महिला के सामने खड़ा हो गया, जब उसने बच्चे को जन्म दिया। (रेव 12: 3-4)
नक्षत्र अधिक प्रकट करते हैं, विशेष रूप से, बुराई के साथ टकराव की उपस्थिति:
ड्रेको, ड्रैगन, स्कॉर्पियोस, स्टिंगिंग बिच्छू, और हाइड्रा द सर्प, क्रमशः, उत्तर, दक्षिण और पश्चिम के लिए रवाना होते हैं, एक त्रिकोण बनाते हैं, या शायद एक मॉक ट्रिनिटी, जो चारों ओर से महिला को छोड़कर, आसपास की ओर को छोड़कर। यह रेव 12: 1-14 में वर्णित शैतान के साथ एक निरंतर लड़ाई में हमारी लेडी का प्रतिनिधित्व करता है, और शायद अजगर, जानवर और झूठे नबी (सीएफ 13: 1-18) के साथ संयोग है। वास्तव में, हाइड्रा की पूंछ, जो छवि पर कांटे के आकार की दिखाई देती है, कन्या राशि के ठीक नीचे है, जैसे कि वह उस बच्चे को निगलने की प्रतीक्षा कर रही है जिसे वह जन्म देगी ... —डॉ। रॉबर्ट सुंगेनिस, -गुआडालुपे की हमारी महिला के तिलमा पर नक्षत्रों की नई खोज, कैथोलिक Apologetics इंटरनेशनल, 26 जुलाई, 2006
नाम
हमारी लेडी ने खुद को सेंट जुआन के बीमार चाचा के लिए भी प्रकट किया, तुरंत उसे ठीक कर दिया। उसने खुद को "सांता मारिया टेकोआटलैक्सोपुह" कहा: द परफेक्ट वर्जिन, गुआडालूपे का पवित्र मैरी। हालाँकि, "ग्वाडालूप" स्पेनिश / अरबी है। एज़्टेक नाहुतल शब्द "कोटलाक्षोपु, "जिसे क्वैटलसअप कहा जाता है, स्पैनिश शब्द जैसा लगता है"Guadalupe। ” बिशप, जो नहलहट भाषा नहीं जानता था, ने चाचा को "ग्वाडालूप", और नाम "अटक" माना।
शब्द COA नागिन का मतलब; TLA, संज्ञा समाप्त होने के रूप में, "" के रूप में व्याख्या की जा सकती है; जबकि ज़ोपेउह कुचलने या बाहर करने का मतलब है। तो कुछ का सुझाव है कि हमारी महिला ने खुद को "नागिन को कुचलने वाला" कहा होगा [4]http://www.sancta.org/nameguad.html; सीएफ जनरल 3:15 हालाँकि यह बाद की पश्चिमी व्याख्या है। वैकल्पिक रूप से, शब्द गुडालुपे, जो अरबों से लिया गया है, का अर्थ है वादी अल लुब, या नदी चैनल- ”जो कि पानी जाता है। ” इस प्रकार, हमारी लेडी को पानी की ओर ले जाने वाले व्यक्ति के रूप में भी देखा जाता है ... मसीह के "जीवित जल" (7:38 Jn)। अर्धचंद्राकार चंद्रमा पर खड़े होकर, जो "रात्रि के देवता" का एक माया प्रतीक है, धन्य माता, और इस प्रकार वह जिस भगवान को धारण करती है, उसे अंधकार के देवता की तुलना में अधिक शक्तिशाली दिखाया गया है। [5]छवि का प्रतीक, 1999 सम्मान जीवन का कार्यालय, ऑस्टिन का सूबा
इस समृद्ध प्रतीकवाद के माध्यम से, स्पष्टताओं और तिलमिलाहट ने एक दशक के भीतर लगभग 7-9 मिलियन स्वदेशी के रूपांतरण को लाने में मदद की, जिससे मानव बलिदान का अंत हुआ। [6]दुख की बात है कि इस प्रकाशन के समय, मेक्सिको सिटी ने 2008 में वहां गर्भपात को कानूनी बनाकर मानव बलि को बहाल करने का विकल्प चुना। जबकि कई टीकाकार इस बात को स्पष्ट करते हैं कि मृत्यु के समय की घटनाएँ और संस्कृति हमारी माँ की उपस्थिति का कारण बनती है, मेरा मानना है कि वहाँ बहुत अधिक है और गूढ़ महत्व जो एज़्टेक संस्कृति से परे है। यह पश्चिमी दुनिया के लंबे, सांस्कृतिक घास में एक नागिन शुरुआत के साथ करना है ...
ड्रैगन एप्रीसर्स: SOPHISTRY
शैतान शायद ही कभी खुद को प्रकट करता है। इसके बजाय, इंडोनेशियाई कोमोडो ड्रैगन की तरह, वह छिप जाता है, अपने शिकार के पास से गुजरने का इंतजार करता है, और फिर अपने घातक जहर के साथ उन पर हमला करता है। जब शिकार को उसके जहर से दूर कर दिया जाता है, तो कोमोडो उसे खत्म कर देता है। इसी तरह, जब समाज पूरी तरह से शैतान के जहरीले झूठ और धोखे का शिकार हो चुका होता है, तो वह आखिरकार अपने पिता को पीछे छोड़ देता है, जो है मौत। यह तो हम जानते हैं कि नाग ने अपने शिकार को "खत्म" करने के लिए खुद को प्रकट किया है:
वह शुरू से ही हत्यारा था ... वह एक झूठा और झूठ का पिता है। (जॉन 8:44)
शैतान अपना झूठ बोलता है, और इसका फल मृत्यु है। सामाजिक स्तर पर, यह स्वयं और दूसरों के साथ युद्ध में एक संस्कृति बन जाता है।
शैतान की ईर्ष्या से, मौत दुनिया में आई: और वे उसका अनुसरण करते हैं जो उसके पक्ष के हैं। (विज २: २४-२५; डौय-रिम्स)
16 वीं शताब्दी में यूरोप में, हमारी लेडी ऑफ ग्वाडालूप दिखाई देने के तुरंत बाद, लाल ड्रैगन ने अपने अंतिम झूठ को फिर से मानव मन में पेश करना शुरू कर दिया: हम भी "देवताओं की तरह हो सकते हैं" (जनरल 3: 4-5)।
फिर एक और चिन्ह आकाश में दिखाई दिया; यह एक विशाल लाल ड्रैगन था ...
पिछली शताब्दियों ने इस झूठ के लिए मिट्टी तैयार की थी क्योंकि चर्च में विद्वानों ने उसके अधिकार को कम कर दिया था, और सत्ता के दुरुपयोग ने उसकी विश्वसनीयता को नुकसान पहुंचाया। शैतान का उद्देश्य - ईश्वर के स्थान पर पूजा का उद्देश्य बनना [7]रहस्योद्घाटन 13: 15-तब से, उस समय, आपको भगवान पर विश्वास नहीं करने के लिए अजीब माना जाएगा।
का दर्शन आस्तिकता अंग्रेजी विचारक एडवर्ड हर्बर्ट (1582-1648) द्वारा पेश किया गया था, जिसमें एक सर्वोच्च व्यक्ति के विश्वास को बरकरार रखा गया था, लेकिन सिद्धांत के बिना, चर्चों के बिना, और सार्वजनिक प्रकाशन के बिना:
परमेश्वर सर्वोच्च प्राणी था जिसने ब्रह्मांड को डिजाइन किया और फिर इसे अपने स्वयं के कानूनों पर छोड़ दिया। - फ्रैंक चाकोन और जिम बर्नहैम, बिगिनिंग एपोलोगेटिक्स 4, पी। १२
इस सोच का फल तुरंत स्व-स्पष्ट होता है: प्रगति मानवीय आशा का नया रूप बनती है, "मार्गदर्शक" और "स्वतंत्रता" इसके मार्गदर्शक सितारों के रूप में, और वैज्ञानिक इसकी नींव का अवलोकन करते हैं। [8]पोप बेनेडिक्ट सोलहवें, सालवी, एन। २, ३० पोप बेनेडिक्ट XVI अपनी शुरुआत से धोखे को इंगित करता है।
इस प्रोग्रामिक दृष्टि ने आधुनिक काल के प्रक्षेपवक्र को निर्धारित किया है ... फ्रांसिस बेकन (1561-1626) और आधुनिकता के बौद्धिक वर्तमान में जिन लोगों ने उन्हें प्रेरित किया, उनका मानना गलत था कि मनुष्य को विज्ञान के माध्यम से भुनाया जाएगा। ऐसी अपेक्षा विज्ञान से बहुत अधिक पूछती है; इस तरह की उम्मीद भ्रामक है। विज्ञान दुनिया और मानव जाति को और अधिक मानवीय बनाने में बहुत योगदान दे सकता है। फिर भी यह मानव जाति और दुनिया को तब तक नष्ट कर सकता है जब तक कि इसके बाहर झूठ बोलने वाली ताकतों द्वारा कदम नहीं उठाया जाता। —विषयक पत्र, सालवी, एन। 25
और इसलिए यह नई विश्वदृष्टि विकसित हुई और उत्परिवर्तित हुई, जो आगे और आगे बढ़कर मनुष्य की गतिविधियों में बदल गई। जबकि सत्य का एक महान अनुसरण था, दार्शनिकों ने अंधविश्वासी मिथक के रूप में धर्मशास्त्र को त्यागना शुरू कर दिया। अग्रणी विचारकों ने अपने आस-पास की दुनिया का मूल्यांकन करना शुरू कर दिया कि वे क्या माप सकते हैं और अनुभवजन्य रूप से मान्य हैं (अनुभववाद) का है। भगवान और विश्वास को मापा नहीं जा सकता है, और इस तरह से अनदेखा किया गया। एक ही समय में, हालांकि, परमात्मा के विचार से संबंध के कम से कम कुछ किस्में रखने की इच्छा रखने वाले, झूठ के पिता ने प्राचीन विचार को फिर से पेश किया देवपूजां: यह विश्वास कि ईश्वर और सृष्टि एक है। यह अवधारणा हिंदू धर्म से उपजी है (यह दिलचस्प है कि प्रमुख हिंदू देवताओं में से एक शिव है जो एक साथ दिखाई देता है वर्धमान चाँद उसके सिर पर। उनके नाम का अर्थ है "विध्वंसक या ट्रांसफार्मर"।)
एक दिन नीले रंग से, शब्द "परिष्कार" ने मेरे दिमाग में प्रवेश किया। मैंने इसे शब्दकोश में देखा और पाया कि उपरोक्त सभी दर्शन, और अन्य जो इतिहास में इस अवधि के दौरान पेश किए गए थे, इस शीर्षक के तहत ठीक हैं:
परिष्कार: किसी को धोखा देने की आशा में तर्क-वितर्क को प्रदर्शित करने वाला एक जानबूझकर अमान्य तर्क।
इससे मेरा मतलब है कि अच्छे दर्शन को परिष्कार-मानव "ज्ञान" के साथ अंतःक्षिप्त किया गया था, जो ईश्वर से दूर जाता है, उसके बजाय। यह शैतानी परिष्कार अंततः "ज्ञानोदय" कहे जाने वाले महत्वपूर्ण द्रव्यमान तक पहुँच गया। यह एक बौद्धिक आंदोलन था जो 18 वीं शताब्दी में फ्रांस में शुरू हुआ और पूरे यूरोप में बदल गया, जो कि समाज को बदलने वाला था और अंततः, आधुनिक दुनिया।
प्रबुद्धता आधुनिक समाज से ईसाई धर्म को खत्म करने के लिए एक व्यापक, सुव्यवस्थित और शानदार नेतृत्व वाला आंदोलन था। यह अपने धार्मिक पंथ के रूप में देवता के साथ शुरू हुआ, लेकिन अंततः भगवान के सभी पारगमन धारणाओं को खारिज कर दिया। यह आखिरकार "मानव प्रगति" का धर्म बन गया और उसने "देवी का तर्क" किया। -फादर फ्रैंक चाकोन और जिम बर्हम, शुरुआत Apologetics खंड 4: नास्तिक और नए युग का जवाब कैसे दें, पी .16
विश्वास और तर्क के बीच के इस अलगाव ने नए "आइएमएस" को जन्म दिया। नोट के:
विज्ञानवाद: प्रस्तावक ऐसी किसी भी चीज़ को स्वीकार करने से मना कर देते हैं, जिसका अवलोकन, मापन या प्रयोग नहीं किया जा सकता है।
रेशनलाईज़्म: यह विश्वास कि एकमात्र सच्चाई जिसे हम निश्चितता के साथ जान सकते हैं, अकेले कारण से प्राप्त होती है।
भौतिकवाद: यह विश्वास कि एकमात्र वास्तविकता भौतिक ब्रह्मांड है।
उद्विकास का सिद्धांत: यह विश्वास कि विकासवादी श्रृंखला को पूरी तरह से यादृच्छिक जैविक प्रक्रियाओं द्वारा समझाया जा सकता है, इसके कारण के रूप में भगवान या भगवान की आवश्यकता को छोड़कर।
उपयोगीता: विचारधारा जो कार्रवाई उचित है यदि वे उपयोगी हैं या बहुमत के लिए लाभकारी हैं।
मनोवैज्ञानिकता: व्यक्तिपरक शब्दों में घटनाओं की व्याख्या करने, या मनोवैज्ञानिक कारकों की प्रासंगिकता को अतिरंजित करने की प्रवृत्ति। [9]सिगमंड फ्रायड इस बौद्धिक / मनोवैज्ञानिक क्रांति का जनक था, जिसे फ्रायडियनवाद भी कहा जा सकता है। उन्होंने कहा था, "धर्म कुछ नहीं बल्कि एक जुनूनी-बाध्यकारी न्यूरोसिस है।" (कार्ल स्टर्न, तीसरी क्रांति, पृष्ठ 119)
नास्तिकता: वह सिद्धांत या मान्यता जो ईश्वर का अस्तित्व नहीं है।
इन मान्यताओं का समापन फ्रांसीसी क्रांति (1789-1799) में हुआ। विश्वास और कारण के बीच तलाक के बीच तलाक के लिए प्रगति हुई चर्च और राज्य। "मनुष्य के अधिकारों की घोषणा" फ्रांस के संविधान की प्रस्तावना के रूप में तैयार की गई थी। कैथोलिक धर्म राज्य का धर्म होना बंद हो गया; [10]अधिकारों की घोषणा ने अपनी प्रस्तावना में उल्लेख किया है कि यह उपस्थिति और सुप्रीम बीइंग के तत्वावधान में बनाया गया है, लेकिन पादरी द्वारा प्रस्तावित तीन लेखों में से, धर्म और सार्वजनिक पूजा के कारण सम्मान की गारंटी, दो को खारिज कर दिया गया था। प्रोटेस्टेंट, रबोट सेंट-इटियेन, और मीराबेउ के भाषणों और धर्म से संबंधित एकमात्र लेख इस प्रकार व्यक्त किया गया था: "कोई भी उनकी राय के लिए परेशान नहीं होगा, यहां तक कि धार्मिक भी, बशर्ते उनका प्रकटीकरण कानून द्वारा स्थापित सार्वजनिक व्यवस्था को परेशान न करे। । ” - कैथोलिक ऑनलाइन, कैथोलिक विश्वकोश, http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=4874 मानव अधिकार नए क्रेडो बन गए, उन शक्तियों के लिए मंच की स्थापना करना, जो ईश्वर के प्राकृतिक और नैतिक नियम नहीं हैं, और इससे उत्पन्न जन्मजात अक्षम अधिकार हैं - कौन उन अधिकारों को प्राप्त करता है, या कौन नहीं करता है। पिछली दो शताब्दियों के झटके ने इस आध्यात्मिक भूकंप का मार्ग प्रशस्त किया, क्योंकि यह अब नैतिक रूप से राज्य परिवर्तन होगा, यह चर्च नहीं, चर्च होगा, जो मानव जाति के भविष्य का मार्गदर्शन करेगा- या इसे पोतने का ...
अध्याय सात यह बताता है कि कैसे हमारी महिला का प्रदर्शन जारी रहा जैसा कि ड्रैगन ने अगली चार शताब्दियों में लगभग एक ही समय में किया, जिससे "सबसे बड़ा ऐतिहासिक टकराव" हुआ। इसके बाद के अध्याय में विस्तार से बताया गया है कि अब हम धन्य जॉन पॉल II के शब्दों में, 'चर्च और विरोधी चर्च, सुसमाचार और विरोधी सुसमाचार के बीच अंतिम टकराव का सामना कर रहे हैं।' यदि आप पुस्तक ऑर्डर करना चाहते हैं, तो यह उपलब्ध है :
www.the finalconfrontation.com
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फुटनोट
↑1 | विजय के समय संभवतः मेक्सिको की जनसांख्यिकी पर अग्रणी अधिकार रखने वाले वुडरो बोराह ने पंद्रहवीं शताब्दी में मध्य मैक्सिको में प्रति वर्ष 250,000 प्रति वर्ष बलिदान किए गए व्यक्तियों की अनुमानित संख्या को संशोधित किया है। -http://www.sancta.org/patr-unb.html |
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↑2 | तिल्मा या "क्लोक" |
↑3 | Www.truthsoftheimage.org, शूरवीरों कोलंबस द्वारा निर्मित एक सटीक वेबसाइट देखें |
↑4 | http://www.sancta.org/nameguad.html; सीएफ जनरल 3:15 |
↑5 | छवि का प्रतीक, 1999 सम्मान जीवन का कार्यालय, ऑस्टिन का सूबा |
↑6 | दुख की बात है कि इस प्रकाशन के समय, मेक्सिको सिटी ने 2008 में वहां गर्भपात को कानूनी बनाकर मानव बलि को बहाल करने का विकल्प चुना। |
↑7 | रहस्योद्घाटन 13: 15 |
↑8 | पोप बेनेडिक्ट सोलहवें, सालवी, एन। २, ३० |
↑9 | सिगमंड फ्रायड इस बौद्धिक / मनोवैज्ञानिक क्रांति का जनक था, जिसे फ्रायडियनवाद भी कहा जा सकता है। उन्होंने कहा था, "धर्म कुछ नहीं बल्कि एक जुनूनी-बाध्यकारी न्यूरोसिस है।" (कार्ल स्टर्न, तीसरी क्रांति, पृष्ठ 119 |
↑10 | अधिकारों की घोषणा ने अपनी प्रस्तावना में उल्लेख किया है कि यह उपस्थिति और सुप्रीम बीइंग के तत्वावधान में बनाया गया है, लेकिन पादरी द्वारा प्रस्तावित तीन लेखों में से, धर्म और सार्वजनिक पूजा के कारण सम्मान की गारंटी, दो को खारिज कर दिया गया था। प्रोटेस्टेंट, रबोट सेंट-इटियेन, और मीराबेउ के भाषणों और धर्म से संबंधित एकमात्र लेख इस प्रकार व्यक्त किया गया था: "कोई भी उनकी राय के लिए परेशान नहीं होगा, यहां तक कि धार्मिक भी, बशर्ते उनका प्रकटीकरण कानून द्वारा स्थापित सार्वजनिक व्यवस्था को परेशान न करे। । ” - कैथोलिक ऑनलाइन, कैथोलिक विश्वकोश, http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=4874 |