करिश्माई? भाग IV

 

 

I इससे पहले कि मैं एक "करिश्माई" हूँ पूछा गया है और मेरा जवाब है, “मैं हूं कैथोलिक! ” यानी मैं बनना चाहता हूं पूरी तरह से कैथोलिक, आस्था के जमाव के केंद्र में रहने के लिए, हमारी माँ का दिल, चर्च। और इसलिए, मैं "करिश्माई", "धर्मनिरपेक्ष", "चिंतनशील," "सक्रिय", "पवित्र" और "प्रेरित" होने का प्रयास करता हूं। ऐसा इसलिए है क्योंकि उपरोक्त सभी इस या उस समूह, या इस या उस आंदोलन से नहीं, बल्कि उससे संबंधित हैं संपूर्ण मसीह का शरीर। जबकि धर्मत्याग अपने विशेष करिश्मे के फ़ोकस में भिन्न हो सकते हैं, ताकि पूरी तरह से जीवित, पूरी तरह से "स्वस्थ," व्यक्ति का दिल, किसी का धर्मत्यागी, खुला हो। संपूर्ण अनुग्रह का खजाना जो पिता ने चर्च को दिया है।

हमारे प्रभु यीशु मसीह के ईश्वर और पिता धन्य हो, जिन्होंने हमें स्वर्ग में हर आध्यात्मिक आशीर्वाद के साथ आशीर्वाद दिया है ... (इफ 1: 3)

एक तालाब की सतह से टकराने वाली पानी की बूंद के बारे में सोचो। उस बिंदु से, सह-केंद्रित मंडलियां हर दिशा में बाहर की ओर विकीर्ण होती हैं। हर कैथोलिक का लक्ष्य उसे या खुद को केंद्र में रखना होना चाहिए, क्योंकि "पानी की बूंद" हमारी पवित्र परंपरा है जिसे चर्च को सौंपा गया है जो तब आत्मा की हर दिशा में फैलता है, और फिर दुनिया। यह है अनुग्रह का संघटन। "छोटी बूंद" के लिए स्वयं "सत्य की आत्मा" से आता है जो हमें सभी सत्य में ले जाता है: [1]सीएफ जॉन 16:13

पवित्र आत्मा "शरीर के प्रत्येक भाग में हर महत्वपूर्ण और सही मायने में बचत क्रिया का सिद्धांत है।" वह दान में पूरे शरीर को बनाने के लिए कई तरीकों से काम करता है: परमेश्वर के वचन द्वारा "जो आपको बनाने में सक्षम है"; बपतिस्मा द्वारा, जिसके द्वारा वह मसीह का शरीर बनाता है; संस्कारों द्वारा, जो मसीह के सदस्यों को विकास और उपचार देते हैं; "प्रेरितों की कृपा से, जो उनके उपहारों में प्रथम स्थान रखता है"; सद्गुणों के अनुसार, जो हमें अच्छे के अनुसार कार्य करते हैं; अंत में, कई विशेष ग्रासों (जिन्हें "करिश्मा" कहा जाता है) द्वारा, जिसके द्वारा वह वफादार को "चर्च के नवीनीकरण और निर्माण के लिए विभिन्न कार्यों और कार्यालयों के लिए तैयार और तैयार करते हैं।" -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 798

हालांकि, अगर किसी को इनमें से किसी एक तरीके को अस्वीकार करना था जिसमें ए आत्मा काम करती है, यह अपने आप को एक लहर के शिखर पर रखने जैसा होगा। और इसके बजाय कि आत्मा आपको केंद्र से हर दिशा में ले जाए (जो कि सुलभ है और "स्वर्ग में हर आध्यात्मिक आशीर्वाद" तक पहुंच है), एक उस एकल लहर की दिशा में आगे बढ़ना शुरू कर देगा। यह वास्तव में आध्यात्मिक रूप है विरोधप्रतिवाद।

धोखेबाज़ मत बनो, मेरे प्यारे भाइयों: सभी अच्छे देने वाले और हर सही उपहार ऊपर से है, रोशनी के पिता से नीचे आ रहा है, जिनके साथ परिवर्तन के कारण कोई परिवर्तन या छाया नहीं है। (जेम्स 1: 16-17)

ये सभी अच्छे और उत्तम उपहार चर्च के माध्यम से, अनुग्रह के सामान्य क्रम में हमारे पास आते हैं:

एक मध्यस्थ, क्राइस्ट, स्थापित और कभी यहाँ धरती पर अपने पवित्र चर्च, विश्वास, आशा और दान का समुदाय दिखाई देता है, एक दृश्य संगठन के रूप में जिसके माध्यम से वह सभी पुरुषों के लिए सत्य और अनुग्रह का संचार करता है। -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 771

 

सामान्य ईसाई जीवन

लगभग हर दिन, कोई मुझे एक विशेष प्रार्थना या भक्ति के लिए ईमेल करता है। अगर कोई सदियों से छिड़े सभी भक्तों को प्रार्थना करने की कोशिश करता, तो उसे अपना पूरा दिन और रात प्रार्थना में बितानी पड़ती! हालांकि, इस या उस भक्ति को चुनने और चुनने के बीच एक अंतर है, यह संरक्षक संत, वह प्रार्थना या यह नोवेना - और अनुग्रह के जहाजों के लिए खुले या बंद होने का चयन करना मौलिक ईसाई रहने के लिए।

जब यह पवित्र आत्मा और परोपकार की चौकी की बात आती है, तो ये किसी एक समूह या यहां तक ​​कि "करिश्माई नवीकरण" के नहीं होते हैं, जो कि केवल शीर्षक है जो मोक्ष के इतिहास में भगवान के एक आंदोलन का वर्णन करता है। इसलिए, किसी को "करिश्माई" लेबल करने के लिए अंतर्निहित वास्तविकता का एक निश्चित नुकसान होता है। के लिये हर एक कैथोलिक को करिश्माई होना चाहिए। अर्थात्, प्रत्येक कैथोलिक को आत्मा से भरा होना चाहिए और आत्मा के उपहार और दान प्राप्त करने के लिए खुला होना चाहिए:

प्यार को पाएं, लेकिन आध्यात्मिक उपहारों के लिए उत्सुकता से प्रयास करें, सबसे ऊपर जो आप भविष्यद्वाणी कर सकते हैं। (1 कुरिं 14: 1)

... पवित्र आत्मा में बपतिस्मा के रूप में जाना जाने वाला पेंटेकोस्ट की यह कृपा किसी विशेष आंदोलन से नहीं बल्कि पूरे चर्च से है। वास्तव में, यह वास्तव में कोई नई बात नहीं है लेकिन यरूशलेम में उस पहले पेंटेकोस्ट से और चर्च के इतिहास के माध्यम से अपने लोगों के लिए भगवान के डिजाइन का हिस्सा रहा है। वास्तव में, पेंटाकोस्ट की यह कृपा चर्च के जीवन और व्यवहार में देखी गई है, चर्च के पिता के लेखन के अनुसार, ईसाई जीवन के लिए आदर्श के रूप में और ईसाई पहल की पूर्णता के अभिन्न अंग के रूप में।। —मोस्ट रेवरेंड सैम जी। जैकब्स, अलेक्जेंड्रिया के बिशप; लौ को फैन करना, पी। 7, मैकडॉनेल और मोंटेग द्वारा

तो क्यों यह "आदर्शवादी" ईसाई रह रहे हैं, आज तक भी खारिज कर दिया गया था, पहले पेंटेकोस्ट के 2000 साल बाद? एक के लिए, नवीकरण का अनुभव कुछ ऐसा रहा है कि कुछ अनसुना हो जाता है - याद रखें, यह सदियों से किसी के विश्वास की रूढ़िवादी अभिव्यक्ति की ऊँची एड़ी के जूते पर आया था जब एक वफादार व्यक्ति ज्यादातर अपने जीवन में अविवाहित थे। अचानक, छोटे समूह यहां और वहां पॉप करने लगे, जहां वे शानदार रूप से गा रहे थे; उनके हाथ उठे थे; वे जीभ में बात करते थे; वहाँ हीलिंग, ज्ञान के शब्द, भविष्यवाणियाँ और भविष्यवाणियाँ की गईं ... हर्ष। बहुत खुशी। इसने यथास्थिति को हिला दिया, और स्पष्ट रूप से, आज भी हमारी शालीनता को हिलाता है।

लेकिन यहाँ वह जगह है जहाँ हमें बीच के अंतर को परिभाषित करना है आध्यात्मिकता और अभिव्यक्ति। प्रत्येक कैथोलिक की आध्यात्मिकता हमारी पवित्र परंपरा के माध्यम से दी जाने वाली सभी कब्रों के लिए खुली होनी चाहिए और उसकी सभी शिक्षाओं और उपदेशों के प्रति आज्ञाकारी होनी चाहिए। यीशु ने अपने प्रेरितों के बारे में कहा, "जो सुनता है वह मेरी सुनता है।" [2]ल्यूक 10: 16 जैसा कि समझाया गया है, "आत्मा में बपतिस्मा" होना भाग द्वितीय, बपतिस्मा और पुष्टिमार्ग के पवित्र ग्रंथों के विमोचन या पुनः प्राप्ति का अनुभव करना है। यह भी भगवान की भविष्यवाणी के अनुसार दान प्राप्त करने का मतलब है:

लेकिन एक और एक ही आत्मा इन सभी [दान] का उत्पादन करती है, प्रत्येक व्यक्ति को उनकी इच्छानुसार उन्हें वितरित करती है। (1 कोर 12)

कैसे एक व्यक्त यह जागृति व्यक्ति के व्यक्तित्व के अनुसार अलग-अलग है और आत्मा किस प्रकार आगे बढ़ रही है। मुद्दा यह है कि, कैथोलिक बिशप के संयुक्त राज्य सम्मेलन द्वारा एक बयान में घोषित किया गया है, आत्मा में यह नया जीवन बस "सामान्य" है:

जैसा कि कैथोलिक करिश्माई नवीकरण में अनुभव किया जाता है, पवित्र आत्मा में बपतिस्मा यीशु मसीह को भगवान और उद्धारकर्ता के रूप में जाना और पसंद करता है, ट्रिनिटी के उन सभी लोगों के साथ संबंध की एक immediacy को स्थापित या पुन: स्थापित करता है, और आंतरिक परिवर्तन के माध्यम से पूरे ईसाई जीवन को प्रभावित करता है। । नया जीवन और ईश्वर की शक्ति और उपस्थिति के प्रति एक नई सजग जागरूकता है। यह एक अनुग्रह अनुभव है जो चर्च के जीवन के हर आयाम को छूता है: पूजा, उपदेश, शिक्षण, मंत्रालय, प्रचार, प्रार्थना और आध्यात्मिकता, सेवा और समुदाय। इस वजह से, यह हमारा विश्वास है कि पवित्र आत्मा में बपतिस्मा, ईसाई दीक्षा में दिए गए पवित्र आत्मा की उपस्थिति और कार्रवाई के ईसाई अनुभव में पुन: जागृति के रूप में समझा जाता है, और दान की एक विस्तृत श्रृंखला में प्रकट होता है, जिसमें निकटता से जुड़ा हुआ है। कैथोलिक करिश्माई नवीकरण, सामान्य ईसाई जीवन का हिस्सा है। -न्यू स्प्रिंगटाइम के लिए ग्रेस1997, www.catholiccharismatic.us

 

SPIRITUAL वारफेयर का HOTPOINT

हालाँकि, जैसा कि हमने देखा है, भगवान की आत्मा का आंदोलन जीवन को कुछ भी छोड़ देता है लेकिन "सामान्य"। नवीकरण में, कैथोलिक अचानक थे आग; वे दिल से प्रार्थना करने लगे, शास्त्र पढ़े, और पापी जीवन शैली से दूर हो गए। वे आत्माओं के लिए ईर्ष्या हो गए, मंत्रालयों में शामिल थे, और ईश्वर के प्रति लगन से प्रेम करने लगे थे। और इस तरह, कई परिवारों में यीशु के शब्द वास्तविक हो गए:

यह मत सोचो कि मैं पृथ्वी पर शांति लाने आया हूं। मैं शांति नहीं बल्कि तलवार लेकर आया हूं। क्योंकि मैं अपने पिता के खिलाफ एक पुरुष, एक बेटी को उसकी मां के खिलाफ, और एक बहू को उसकी सास के खिलाफ खड़ा करने आया हूं; और उसके शत्रु उसके घराने होंगे। ' (मैट 10: 34-36)

शैतान गुनगुना के साथ ज्यादा परेशान नहीं करता है। वे न तो बर्तन को हिलाते हैं और न ही उस पर टिप देते हैं। लेकिन जब एक ईसाई पवित्रता के लिए प्रयास करना शुरू करता है-ध्यान रहे!

शांत और सतर्क रहें। आपका प्रतिद्वंद्वी शैतान एक भयावह शेर की तरह चारों ओर घूम रहा है जो किसी को खा जाना चाहता है। (1 पालतू 5: 8)

आत्मा के आकर्षण मसीह के शरीर के निर्माण के लिए अभिप्रेत हैं। इसलिए शैतान शैतानों की मदद करना चाहता है और इस तरह शरीर को फाड़ देता है। यदि हम एक ऐसे चर्च हैं जो अब भविष्यवाणी नहीं करता है, जो आत्मा की शक्ति में उपदेश नहीं देता है, जो ठीक नहीं करता है, ज्ञान के शब्द देता है, दया का काम करता है, और बुरे से आत्माओं को वितरित करता है…। तब वास्तव में, हमें कोई खतरा नहीं है, और निर्माता के बजाय शैतान का राज्य आगे बढ़ता है। इस प्रकार, उत्पीड़न हमेशा परमेश्वर की आत्मा की प्रामाणिक चाल के मद्देनजर। वास्तव में, पेंटेकोस्ट के बाद, यहूदी अधिकारियों - कम से कम शाऊल (जो सेंट पॉल बन जाएगा) - चेलों को मौत के घाट उतार दिया।

 

टूलींग अवकाश

यहाँ बात यह नहीं है कि कोई अपने हाथों को उठाता है या ताली बजाता है, न ही जुबान में बोलता है और न ही प्रार्थना सभा में जाता है। मुद्दा यह है कि "आत्मा से भर जाना"

... शराब के नशे में मत उठो, जिसमें दुर्गुण निहित है, लेकिन आत्मा से भरे रहो। (इफ 5:18)

और हमें होना चाहिए इसलिए न केवल हमारे कार्यों में, बल्कि हमारे आंतरिक जीवन में भी आत्मा के फल को धारण करना शुरू करना, जो हमारे कार्यों को "नमक" और "प्रकाश" में बदल देता है:

... आत्मा का फल प्रेम, आनंद, शांति, धैर्य, दया, उदारता, विश्वास, सौम्यता, आत्म-नियंत्रण है ... अब जो ईसा मसीह के हैं, उन्होंने अपने जुनून और इच्छाओं के साथ अपने मांस को क्रूस पर चढ़ाया है। यदि हम आत्मा में रहते हैं, तो हम भी आत्मा का अनुसरण करें। (गला ५: २२-२५)

आत्मा का महान कार्य हममें से प्रत्येक को करना है पवित्र, जीवित भगवान के मंदिर। [3]सीएफ 1 कुरिं 6: 19 पवित्रता "परिपक्वता" है जिसे चर्च करिश्माई नवीकरण के फल के रूप में मांग रहा है - न कि केवल एक क्षणभंगुर भावनात्मक अनुभव, भावनात्मक रूप में यह कुछ के लिए हो सकता है। एक अपोस्टोलिक परिवाद में लोप के लिए, पोप जॉन पॉल द्वितीय ने लिखा:

आत्मा के अनुसार जीवन, जिसका फल पवित्रता है (सीएफ रोम 6: 22;लड़की 5: 22), प्रत्येक बपतिस्मा देने वाले व्यक्ति को ऊपर उठाता है और प्रत्येक को आवश्यकता होती है यीशु मसीह का अनुसरण और अनुकरण करें, बीटिट्यूड को अपनाने में, ईश्वर के वचन को सुनने और ध्यान करने में, चर्च के धार्मिक और पवित्र जीवन में सचेत और सक्रिय भागीदारी में, व्यक्तिगत प्रार्थना में, परिवार में या समुदाय में, न्याय की भूख और प्यास में, जीवन की सभी परिस्थितियों में प्रेम की आज्ञा का पालन करना और भाइयों की सेवा करना, विशेष रूप से कम से कम, गरीबों और पीड़ितों की सेवा करना। -क्रिस्टीफिल्ड्स लाइसी, एन। 16, दिसंबर 30, 1988

एक शब्द में, कि हम पर रहते हैं केंद्र हमारे कैथोलिक विश्वास के "छोटी बूंद" की। यह "आत्मा में जीवन" दुनिया गवाह के लिए सख्त प्यास है। यह तब आता है जब हम दैनिक प्रार्थना के माध्यम से भगवान के साथ एक आंतरिक जीवन जीते हैं और संस्कारों को लगातार करते हुए, रूपांतरण और पश्चाताप और पिता पर बढ़ती निर्भरता के माध्यम से करते हैं। जब हम बन जाते हैं "कार्रवाई में चिंतनशील।" [4]सीएफरिडेम्प्टोरिस मिसियो, एन। 91 चर्च को अधिक कार्यक्रमों की आवश्यकता नहीं है! उसे क्या चाहिए संत ...

देहाती तकनीकों को अपडेट करना, विलक्षण संसाधनों को व्यवस्थित और समन्वित करना, या विश्वास की बाइबिल और धार्मिक नींव में अधिक गहराई से उकसाना पर्याप्त नहीं है। जरूरत है मिशनरियों और पूरे ईसाई समुदाय के बीच एक नए "पवित्रता के प्रति उत्साही" के प्रोत्साहन की ... एक शब्द में, आपको खुद को पवित्रता के मार्ग पर स्थापित करना होगा। - जॉनी पॉल II, रिडेम्प्टोरिस मिसियो, एन। 90

और यह इस के लिए है कि भगवान की आत्मा को चर्च के लिए, पर…

पवित्र लोग ही मानवता का नवीनीकरण कर सकते हैं। -POPE जॉन पॉल II, संदेश दुनिया के युवाओं के लिए उनकी मृत्यु से पहले तैयार; विश्व युवा दिवस; एन 7; कोलोन जर्मनी, 2005

 

इसके बाद, किस तरह से करिश्माई नवीनीकरण बाद के समय के लिए चर्च को तैयार करने के लिए एक अनुग्रह है, और मेरे अपने व्यक्तिगत अनुभव (हाँ, मैं वादा करता हूँ कि ... लेकिन पवित्र आत्मा की मुझसे बेहतर योजनाएँ हैं जैसा कि मैंने कोशिश की और आपको लिखना जारी रखा। भगवान के रूप में दिल ...)

 

 

इस समय आपके दान की बहुत सराहना की जाती है!

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फुटनोट

फुटनोट
1 सीएफ जॉन 16:13
2 ल्यूक 10: 16
3 सीएफ 1 कुरिं 6: 19
4 सीएफरिडेम्प्टोरिस मिसियो, एन। 91
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