अच्छे और विकल्प पर
वहाँ कुछ और है जो उस महिला और पुरुष के निर्माण के बारे में कहा जाना चाहिए जो "शुरुआत में" निर्धारित किया गया था। और अगर हम इसे नहीं समझते हैं, अगर हम इसे समझ नहीं पाते हैं, तो नैतिकता की कोई भी चर्चा, भगवान के डिजाइनों का पालन करने के सही या गलत विकल्पों में से, मानव कामुकता की चर्चा को निषेधात्मक सूची में बाँधने का जोखिम उठाती है। और यह, मैं निश्चित हूं, केवल चर्च की सुंदर और समृद्ध शिक्षाओं के बीच विभाजन को गहरा करने के लिए काम करेगा, और जो लोग उसके द्वारा अलग-थलग महसूस करते हैं।
सच्चाई यह है कि न केवल हम सभी भगवान की छवि में बनाए गए हैं, बल्कि:
भगवान ने उनके द्वारा बनाई गई हर चीज को देखा, और इसे बहुत अच्छा पाया। (जनरल 1:31)
हम अच्छे हैं, लेकिन बहुत अच्छे हैं
हम भगवान की छवि में बने हैं, और इसलिए, जो स्वयं अच्छा है, उसकी छवि में बनाया गया है। जैसा कि भजनहार ने लिखा है:
आपने मेरी सबसे ऊँची जागीर बनाई; तुम मुझे अपनी माँ के गर्भ में ठूंस दो। मैं आपकी प्रशंसा करता हूं, क्योंकि मैं आश्चर्यजनक रूप से बना हूं। (भजन 139: 13-14)
धन्य वर्जिन मैरी अपने आप को सही प्रतिबिंब में देख रही थी जब उसने मसीह को अपनी बाहों में पकड़ रखा था क्योंकि उसका पूरा जीवन अपने निर्माता के साथ पूर्ण सामंजस्य में था। भगवान हमारे लिए भी यह सद्भाव चाहते हैं।
अब हम सभी, अलग-अलग डिग्री में, सृष्टि में हर दूसरे प्राणी को क्या करने की क्षमता है: खाओ, सो जाओ, शिकार करो, इकट्ठा करो आदि, लेकिन क्योंकि हम भगवान की छवि में बने हैं, हमारे पास प्यार करने की क्षमता भी है। और इस प्रकार, यह उन लोगों को आश्चर्यचकित नहीं करना चाहिए जो एक ऐसे जोड़े को ढूंढ रहे हैं जो कि अच्छे माता-पिता हैं। या दो सह-समलैंगिक समलैंगिकों जो बहुत उदार हैं। या एक पति पोर्नोग्राफी का आदी है जो एक ईमानदार कार्यकर्ता है। या एक नास्तिक जो अनाथालय में एक निस्वार्थ नौकर है, आदि विकासवादी अक्सर अनुमान लगाने और विज्ञान के सीमित क्षेत्र से परे, हम अच्छे होने की इच्छा रखते हैं, या यहां तक कि प्यार क्या है, के लिए असफल रहे हैं। चर्च का जवाब है कि हम उसी की छवि में बने हैं जो गुड और लव दोनों ही हैं और इस प्रकार, हमारे भीतर एक प्राकृतिक नियम है जो हमें इन छोरों की ओर निर्देशित करता है. [1]सीएफ मानव कामुकता और स्वतंत्रता-भाग I जिस प्रकार गुरुत्वाकर्षण पृथ्वी को सूर्य की परिक्रमा में रखता है, यह बहुत अच्छाई है - प्रेम का "गुरुत्व" - जो मानव जाति को ईश्वर और समस्त सृष्टि के साथ सामंजस्य बिठाए रखता है।
हालाँकि, भगवान, एक दूसरे के साथ, और सारी सृष्टि आदम और हव्वा के पतन के साथ टूट गई थी। और इस प्रकार हम काम पर एक और सिद्धांत देखते हैं: गलत काम करने की क्षमता, स्वार्थी सिरों की ओर प्रेरित होना। यह अच्छा करने की इच्छा और बुराई करने की इच्छा के बीच इस आंतरिक लड़ाई में ठीक है कि यीशु ने "हमें बचाने के लिए" प्रवेश किया। और जो हमें मुक्त करता है वह है सच्चाई.
सत्य के बिना दान पतित हो जाता है
भावुकता में। प्रेम एक खाली खोल बन जाता है, मनमाने तरीके से भरा जाने के लिए। सच्चाई के बिना एक संस्कृति में, यह प्यार का घातक जोखिम है। यह आकस्मिक व्यक्तिपरक भावनाओं और विचारों का शिकार हो जाता है, शब्द "प्रेम" का दुरुपयोग और विकृत होता है, उस बिंदु तक जहां इसका अर्थ विपरीत होता है। -पीओ बेनेडिक्ट XVI, Veritas में Caritas, एन। 3
पोर्नोग्राफी सच्चाई के बिना "प्यार की सभ्यता" का प्रतीक है। यह प्यार करने, प्यार करने और संबंध बनाने की इच्छा है - लेकिन हमारी कामुकता की सच्चाई और इसके आंतरिक अर्थ के बिना। इसलिए, अभिव्यक्ति के अन्य यौन रूपों, "अच्छा" होने की मांग करते हुए, सच्चाई की विकृति भी हो सकती है। हमें जो करने के लिए कहा जाता है, उसे "आदेश" में "विकार" में लाया जाता है। और हमारी मदद करने के लिए हमारे भगवान की दया और कृपा है।
यह कहना है कि हमें स्वीकार करना चाहिए और दूसरों में अच्छाई को बढ़ावा देना चाहिए। लेकिन हम उस अच्छे को भी नहीं छोड़ सकते जिसे हम करुणा को "भावुकता" में बदलते हुए देखते हैं, जो अनैतिक है, वह केवल कालीन के नीचे बह जाता है। प्रभु का मिशन भी चर्च का है: दूसरों के उद्धार में भाग लेना। यह आत्म-धोखा में पूरा नहीं किया जा सकता है, लेकिन केवल में सच्चाई.
मॉर्टल एब्सोल्यूट्स को कम करना
और वह जहां है नैतिकता प्रवेश करता है। नैतिकता, यानी कानून या नियम, हमारे विवेक को समझने और हमारे कार्यों को सामान्य अच्छे के अनुसार निर्देशित करने में मदद करते हैं। फिर भी, हमारे समय में यह धारणा क्यों है कि हमारी कामुकता एक "सभी के लिए स्वतंत्र" है जो किसी भी तरह की नैतिकता से पूरी तरह से रहित होना चाहिए?
हमारे अन्य शारीरिक कार्यों की तरह ही, क्या ऐसे कानून हैं जो हमारी कामुकता को नियंत्रित करते हैं और इसे स्वास्थ्य और खुशी की ओर ले जाते हैं? उदाहरण के लिए, हम जानते हैं कि यदि हम बहुत अधिक पानी पीते हैं, तो हाइपोनेट्रेमिया आपको भी मार सकता है और मार भी सकता है। यदि आप बहुत अधिक खाते हैं, तो मोटापा आपको मार सकता है। यदि आप बहुत तेज सांस लेते हैं, तो हाइपरवेंटिलेशन आपके कारण हो सकता है 
पतन के लिए। तो आप देखिए, हमें पानी, भोजन, और हवा जैसे सामानों के सेवन को भी नियंत्रित करना होगा। हम ऐसा क्यों सोचते हैं, कि हमारी यौन भूख का अनुचित शासन भी गंभीर परिणाम नहीं देता है? तथ्य एक अलग कहानी बताते हैं। यौन संचारित रोग महामारी बन गए हैं, तलाक की दर बढ़ रही है, अश्लील साहित्य विवाह को नष्ट कर रहा है, और दुनिया के लगभग हर हिस्से में मानव तस्करी का विस्फोट हो गया है। क्या ऐसा हो सकता है कि हमारी कामुकता की सीमाएँ भी हैं जो इसे हमारे आध्यात्मिक, भावनात्मक और शारीरिक स्वास्थ्य के साथ संतुलित रखती हैं? इसके अलावा, क्या और कौन उन सीमाओं को निर्धारित करता है?
नैतिकता मानव व्यवहार को अपने अच्छे और सामान्य अच्छे के प्रति मार्गदर्शन करने के लिए मौजूद है। लेकिन वे मनमाने ढंग से व्युत्पन्न नहीं हैं, जैसा कि हमने चर्चा की है भाग I। वे प्राकृतिक कानून से बहते हैं जो "व्यक्ति की गरिमा को व्यक्त करता है और उसके मौलिक अधिकारों और कर्तव्यों के लिए आधार निर्धारित करता है।" [2]सीएफ कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 1956
लेकिन हमारे समय में गंभीर खतरा प्राकृतिक कानून से नैतिकता और नैतिकता का अलग होना है। "अधिकार" सुरक्षित होने पर यह खतरा और बढ़ जाता है केवल "लोकप्रिय वोट" द्वारा इतिहास इस तथ्य को सहन करता है कि यहां तक कि
बहुसंख्यक आबादी "नैतिक" के रूप में गले लगाना शुरू कर सकती है, जो कि "अच्छाई" के विपरीत है। पिछली सदी से आगे नहीं देखो। गुलामी जायज़ थी; इसलिए महिलाओं के मतदान के अधिकार को प्रतिबंधित कर रहा था; और निश्चित रूप से, नाजीवाद लोकतांत्रिक रूप से लोगों द्वारा लागू किया गया था। यह सब कहना है कि बहुमत की राय में इतना चंचल कुछ भी नहीं है।
यह एक सापेक्षतावाद का भयावह परिणाम है, जो निर्विरोध रूप से राज करता है: "अधिकार" ऐसा होना बंद कर देता है, क्योंकि यह अब व्यक्ति की हिंसात्मक गरिमा पर दृढ़ता से स्थापित नहीं है, लेकिन मजबूत हिस्से की इच्छा के अधीन है। इस तरह से, लोकतंत्र अपने स्वयं के सिद्धांतों का खंडन करते हुए प्रभावी रूप से अधिनायकवाद की ओर बढ़ता है। - जॉनी पॉल II, इवांगेलियम विटे, "द गॉस्पेल ऑफ़ लाइफ", एन। २, ३०
ये अजीब समय हैं जब एक स्व-घोषित "समलैंगिक नास्तिक" आयरलैंड में कैथोलिक चर्च से उसकी शिक्षाओं के लिए नहीं, बल्कि 'दार्शनिक गड़बड़ के लिए कि धार्मिक रूढ़िवादी उनके मामले का निर्माण कर रहे हैं' पर सवाल उठा रहे हैं। वह सवाल पर जाता है:
क्या ये ईसाई नहीं देख सकते कि प्रदूषक अंकगणित में उनके विश्वास का नैतिक आधार नहीं खोजा जा सकता है? ... क्या जनमत का एक पूर्वसर्ग गुण और उपाध्यक्ष के बीच ध्रुवीयता को उलट सकता है? क्या यह मोसेस के लिए एक क्षण के लिए हुआ होगा (अकेले भगवान को) कि वह मोलोच-पूजा के लिए बेहतर टाल देगा क्योंकि यही सबसे अधिक इसराएली करना चाहते थे? यह निश्चित रूप से दुनिया के किसी भी महान धर्म के दावे में निहित होना चाहिए कि नैतिकता के सवालों पर, बहुमत गलत हो सकता है ... -मैथ्यू पैरिस, दर्शक, 30th मई, 2015
पैरिस बिल्कुल सही है। तथ्य यह है कि आधुनिक समाज की नैतिक नींव मुश्किल से एक लड़ाई के साथ स्थानांतरित हो रही है क्योंकि सच्चाई और कारण को कमजोर चर्च-पुरुषों द्वारा ग्रहण किया गया है जिन्होंने सत्य को डर या आत्म-लाभ से बाहर कर दिया है।
... हमें ज्ञान की आवश्यकता है, हमें सत्य की आवश्यकता है, क्योंकि इनके बिना हम दृढ़ नहीं रह सकते, हम आगे नहीं बढ़ सकते। सत्य के बिना विश्वास नहीं बचता है, यह एक निश्चित पायदान प्रदान नहीं करता है। यह एक सुंदर कहानी बनी हुई है, खुशी के लिए हमारी गहरी तड़प का प्रक्षेपण, कुछ सक्षम
हमें इस हद तक संतुष्ट करने के लिए कि हम खुद को धोखा देने के लिए तैयार हैं। -पोप फ्रान्सिस, लुमेन फ़िदी, विश्वकोश पत्र, एन। 24
मानव कामुकता और स्वतंत्रता पर इस श्रृंखला का उद्देश्य हम सभी से यह पूछना है कि क्या हम वास्तव में, अपने आप को धोखा दे रहे हैं, यदि हमने खुद को आश्वस्त किया है कि "स्वतंत्रता" हम मीडिया में अपनी कामुकता के माध्यम से व्यक्त कर रहे हैं, संगीत में, जिस तरह से हम पहनते हैं, हमारी बातचीत में, और हमारे बेडरूम में, बल्कि है गुलाम बनाना खुद को और दूसरों को? इस प्रश्न का उत्तर देने का एकमात्र तरीका यह है कि हम "जागृत" करें कि हम कौन हैं और नैतिकता की नींव को फिर से खोजते हैं। जैसा कि पोप बेनेडिक्ट ने चेतावनी दी:
केवल तभी जब आवश्यक पर एक आम सहमति है, गठन और कानून कार्य कर सकते हैं। ईसाई धरोहर से निकाली गई यह बुनियादी सहमति जोखिम में है ... वास्तव में, यह आवश्यक होने के कारण अंधे बनाता है। कारण के इस ग्रहण का विरोध करने के लिए और ईश्वर और मनुष्य को देखने के लिए और जो कुछ अच्छा है और जो सत्य है, को देखने के लिए आवश्यक देखने के लिए अपनी क्षमता का संरक्षण करना, सामान्य हित है जो सभी अच्छे लोगों के लिए एकजुट होना चाहिए। दुनिया का बहुत भविष्य दांव पर है। —पीओपी बेनेडिक्ट सोलहवें, रोमन क्यूरी का पता, 20 दिसंबर, 2010
हाँ! हमें अपनी अच्छाई के बारे में सच्चाई को जगाना होगा। ईसाइयों को बहस से परे जाकर दुनिया में खोए, खून बहाने और यहां तक कि हमें खारिज करने वालों के साथ बाहर जाना होगा। 
और उन्हें अपनी अच्छाई के बारे में चिंतन करते हुए देखें। इस तरह, प्रेम के माध्यम से, हम सत्य के बीज के लिए एक सामान्य आधार पा सकते हैं। हम दूसरों में जागने की संभावना पा सकते हैं "स्मृति" हम कौन हैं: भगवान की छवि में बने बेटे और बेटियां। पोप फ्रांसिस ने कहा, "हम अपनी समकालीन दुनिया में एक बड़े पैमाने पर भूलने की बीमारी से पीड़ित हैं:"
सच का सवाल वास्तव में स्मृति का सवाल है, गहरी स्मृति, इसके लिए खुद से पहले कुछ के साथ सौदा करती है और हमें एक तरह से एकजुट करने में सफल हो सकती है जो हमारी क्षुद्र और सीमित सामाजिक चेतना को पार करती है। यह उन सभी की उत्पत्ति के बारे में एक प्रश्न है, जिनके प्रकाश में हम लक्ष्य को देख सकते हैं और इस प्रकार हमारे सामान्य मार्ग का अर्थ है। -पोप फ्रान्सिस, लुमेन फ़िदी, विश्वकोश पत्र, २५
मानव REASON और नैतिकता
"हम पुरुषों के बजाय ईश्वर को मानना चाहिए। ”
वह पीटर और प्रेरितों की प्रतिक्रिया थी जब उनके लोगों को उनकी शिक्षाओं को रोकने का आदेश दिया गया था। [3]सीएफ अधिनियम 5:29 यह आज की हमारी अदालतों, विधानसभाओं और सांसदों की प्रतिक्रिया भी होनी चाहिए। प्राकृतिक कानून के लिए हमने चर्चा की भाग I आदमी का आविष्कार नहीं है और न ही चर्च का। यह फिर से है, "भगवान द्वारा हमारे अंदर रखी समझ के प्रकाश के अलावा और कुछ नहीं।" [4]सीएफ कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 1955 बेशक, कुछ लोग यह मान सकते हैं कि वे ईश्वर में विश्वास नहीं करते हैं और इसलिए प्राकृतिक नियम से बंधे नहीं हैं। हालांकि, सृजन में लिखा गया "नैतिक कोड" सभी धर्मों को पार करता है और इसे अकेले मानवीय कारण माना जा सकता है।
उदाहरण के लिए एक शिशु लड़का लें। उसे इस बात का कोई अंदाज़ा नहीं है कि उसके पास वह “चीज़” क्यों है। इससे उसे कोई मतलब नहीं है। हालांकि, जब वह तर्क की उम्र तक पहुंचता है, तो वह सीखता है कि "बात" 
कोई मतलब नहीं है जारी है महिला जननांग से अलग। इसलिए, एक युवा महिला यह भी कारण हो सकती है कि उसकी कामुकता पुरुष सेक्स के अलावा कोई अर्थ नहीं रखती है। वे एक हैं पूरक। इसे अकेले मानवीय कारण से समझा जा सकता है। मेरा मतलब है, अगर एक साल का बच्चा खुद को एक गोल खिलौना खूंटे को एक गोल छेद में रखना सिखा सकता है, तो यह विचार कि कक्षाओं में यौन रूप से स्पष्ट शिक्षा "आवश्यक" है, एक अन्य प्रकार का एक एजेंडा उजागर करने के लिए एक बहुत ही कठिन हो जाता है ...
उसने कहा, पाप से हमारा मानवीय कारण काला हो गया है। और इस प्रकार हमारी मानव कामुकता के सत्य अक्सर अस्पष्ट होते हैं।
प्राकृतिक कानून की उपदेशों को स्पष्ट रूप से और तुरंत सभी द्वारा नहीं माना जाता है। वर्तमान स्थिति में पापी आदमी को अनुग्रह और रहस्योद्घाटन की आवश्यकता होती है, इसलिए नैतिक और धार्मिक सत्य "सुविधा के साथ हर किसी को, दृढ़ निश्चय के साथ और बिना किसी त्रुटि के प्रवेश के साथ ज्ञात हो सकते हैं।" -कैथोलिक चर्च के Catechism (CCC), एन। 1960
यह भूमिका है, चर्च के भाग में। मसीह ने उसे "सब कुछ सिखाने" का मिशन सौंपा जो हमारे प्रभु ने सिखाया था। इसमें न केवल विश्वास का सुसमाचार, बल्कि नैतिक सुसमाचार भी शामिल है। क्योंकि यीशु ने कहा कि सत्य हमें स्वतंत्र करेगा, [5]सीएफ जॉन 8:32 यह जरूरी प्रतीत होता है कि हम ठीक से जानते हैं कि वे कौन से सत्य हैं जो हमें मुक्त करते हैं, और जो दास हैं। इस प्रकार चर्च को "विश्वास और नैतिकता" सिखाने के लिए कमीशन दिया गया था। वह पवित्र आत्मा के माध्यम से ऐसा करता है, जो "चर्च की जीवित स्मृति" है, [6]सीएफ सीसीसी, एन। 1099 मसीह के वचन के आधार पर:
... जब वह आता है, सत्य की आत्मा, वह आपको सभी सत्य का मार्गदर्शन करेगा। (जॉन 16:13)
फिर, मैं इसे मानव कामुकता पर चर्चा में क्यों इंगित कर रहा हूं? क्योंकि वास्तव में नैतिक रूप से "सही" या "गलत" होने पर चर्चा करना कितना अच्छा है क्योंकि जब तक हम समझ नहीं आते तब तक चर्च के परिप्रेक्ष्य में रोमांस करें चर्च का संदर्भ क्या है? सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप सल्वाटोर कॉर्डिलेओन ने कहा:
जब संस्कृति अब उन प्राकृतिक सच्चाइयों को स्वीकार नहीं कर सकती है, तो हमारे शिक्षण की बहुत नींव विकसित होती है और हमें कुछ भी नहीं देना पड़ता है। -Cruxnow.com, जून 3rd, 2015
चौराहे की यात्रा का कार्यक्रम
चर्च के संदर्भ का बिंदु प्राकृतिक नियम है और यीशु मसीह के माध्यम से भगवान का रहस्योद्घाटन। वे पारस्परिक रूप से अनन्य नहीं हैं, लेकिन एक सामान्य स्रोत से सत्य की एकता को शामिल करते हैं: निर्माता।
प्राकृतिक नियम, निर्माता का बहुत अच्छा काम, प्रदान करता है वह ठोस आधार जिस पर मनुष्य अपनी पसंद का मार्गदर्शन करने के लिए नैतिक नियमों की संरचना का निर्माण कर सकता है। यह मानव समुदाय के निर्माण के लिए अपरिहार्य नैतिक आधार भी प्रदान करता है। अंत में, यह नागरिक कानून के लिए आवश्यक आधार प्रदान करता है जिसके साथ यह जुड़ा हुआ है, चाहे एक प्रतिबिंब द्वारा जो अपने सिद्धांतों से निष्कर्ष निकालता है, या एक सकारात्मक और न्यायिक प्रकृति के परिवर्धन द्वारा। -सीसीसी, एन। 1959
चर्च की भूमिका तब राज्य के साथ प्रतिस्पर्धा में नहीं थी। बल्कि, यह समाज के सामान्य भलाई के लिए प्रदान करने, संगठित करने और शासन करने के लिए अपने कार्य में राज्य के लिए एक अचूक नैतिक मार्गदर्शक-प्रकाश प्रदान करना है। मुझे यह कहना पसंद है कि चर्च "खुशी की माँ" है। 
अपने मिशन के दिल में पुरुषों और महिलाओं को "भगवान के बच्चों की शानदार स्वतंत्रता" में लाया जा रहा है। [7] रोम 8: 21 क्योंकि "स्वतंत्रता के लिए मसीह ने हमें स्वतंत्र किया।" [8]गैल 5: 1
प्रभु का संबंध न केवल हमारे आध्यात्मिक कल्याण से है, बल्कि हमारी शारीरिक (आत्मा और शरीर के लिए एक ही प्रकृति है), और इसलिए चर्च की मातृ देखभाल भी हमारी कामुकता तक फैली हुई है। या कोई कह सकता है, उसकी बुद्धि "बेडरूम" तक फैली हुई है क्योंकि "कुछ भी छिपा हुआ नहीं है सिवाय दिखाई देने के; प्रकाश में आने के अलावा कुछ भी गुप्त नहीं है। ” [9]मार्क 4: 22 यह कहना है कि बेडरूम में क्या होता है is चर्च की चिंता क्योंकि हमारे सभी कार्य जिस तरह से हम संबंधित हैं और अन्य स्तरों पर दूसरों के साथ बातचीत करते हैं, आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक रूप से प्रभावित करते हैं, बाहर बेडरूम का। इस प्रकार, प्रामाणिक "यौन स्वतंत्रता" हमारी खुशी के लिए भगवान के डिजाइन का भी हिस्सा है, और यह खुशी आंतरिक रूप से बंधी हुई है सत्य के लिए।
चर्च [इसलिए] मानव जाति की रक्षा के लिए अपनी आवाज उठाना जारी रखने का इरादा रखता है, भले ही राज्यों की नीतियां और अधिकांश जनमत विपरीत दिशा में चलते हैं। सत्य, वास्तव में, स्वयं से शक्ति खींचता है न कि सहमति की मात्रा से। —पीओपी बेनेडिक्ट XVI, वेटिकन, 20 मार्च, 2006
भाग III में, हमारी अंतर्निहित गरिमा के संदर्भ में सेक्स पर एक चर्चा।
संबंधित कारोबार
इस पूर्णकालिक मंत्रालय का समर्थन करने के लिए धन्यवाद।
