जैसा कि हम मानव कामुकता और स्वतंत्रता पर इस पांच भाग श्रृंखला को जारी रखते हैं, अब हम कुछ नैतिक प्रश्नों की जांच करते हैं कि क्या सही है और क्या गलत है। कृपया ध्यान दें, यह परिपक्व पाठकों के लिए है ...
प्रश्न पूछने के लिए उत्तर
कोई व्यक्ति एक बार कहा था, "सच्चाई आपको मुक्त कर देगी-लेकिन पहले यह आपको बंद कर देगा".
हमारी शादी के पहले साल में, मैंने गर्भनिरोधक पर चर्च के शिक्षण के बारे में पढ़ना शुरू किया और यह कैसे संयम की अवधि की आवश्यकता होगी। इसलिए मैंने सोचा कि, शायद, स्नेह के अन्य "भाव" थे जो कि स्वीकार्य थे। हालाँकि, यहाँ ऐसा लग रहा था कि चर्च भी कह रहा है, "नहीं।" खैर, मैं इन सभी "निषेधों" पर क्रोधित था, और यह सोच मेरे मन में कौंध गई, "रोम के उन ब्रह्मचारी पुरुषों को वैसे भी सेक्स और शादी के बारे में क्या पता है!" फिर भी मैं यह भी जानता था कि अगर मैं मनमानी करने लगा और चुनूँ कि क्या सच था या नहीं मेरी राय में, मैं जल्द ही कई तरीकों से अप्रतिष्ठित हो जाऊंगा और उसके साथ मित्रता खो दूंगा जो "सत्य" है। जैसा कि जीके चेस्टर्टन ने एक बार कहा था, "नैतिक मुद्दे हमेशा नैतिक रूप से जटिल होते हैं-बिना किसी के लिए।"
और इसलिए, मैंने अपनी बाहें रखीं, चर्च की शिक्षाओं को फिर से उठाया, और समझने की कोशिश की कि "माँ" क्या कहना चाह रही थी ... (cf. एक अंतरंग गवाही).
चौबीस साल बाद, जैसा कि मैं अपनी शादी पर वापस देखता हूं, हमारे पास जो आठ बच्चे हैं, और एक दूसरे के लिए हमारे प्यार की नई गहराई, मुझे एहसास है कि चर्च था 
कभी नहीं "नहीं।" वह हमेशा कह रही थी "हाँ!" हाँ कामुकता के भगवान का उपहार। हाँ शादी में पवित्र अंतरंगता के लिए। हाँ जीवन के आश्चर्य के लिए। वह जो कह रही थी "नहीं" वे ऐसे कार्य थे जो उस दिव्य छवि को विकृत कर देंगे जिसमें हम बने थे। वह विनाशकारी और स्वार्थी व्यवहारों के लिए "नहीं" कह रही थी, "नहीं" "सच्चाई" के खिलाफ जाने के लिए जो हमारे शरीर अपने आप सब कुछ बताते हैं।
मानव कामुकता पर कैथोलिक चर्च की शिक्षाएं मनमाने ढंग से नहीं खींची जाती हैं, लेकिन सृजन के नियमों से प्रवाहित होती हैं, अंततः से प्रवाहित होती हैं प्रेम का नियम। वे हमारी स्वतंत्रता पर उल्लंघन का प्रस्ताव नहीं कर रहे हैं, लेकिन हमें नेतृत्व करने के लिए ठीक है अधिक से अधिक स्वतंत्रता- जिस तरह एक पहाड़ी सड़क पर रेलिंग आपको सुरक्षित रूप से ले जाने के लिए होती है 
आपकी प्रगति को बाधित करने के विपरीत उच्चतर और उच्चतर।
... वह जितना पापी और पापी है, आदमी अक्सर वही काम करता है जिससे वह नफरत करता है और वह नहीं करता है जो वह चाहता है। और इसलिए वह खुद को विभाजित महसूस करता है, और इसका परिणाम सामाजिक जीवन में मतभेदों का एक मेजबान है। कई, यह सच है, अपनी स्पष्टता में इस राज्य की नाटकीय प्रकृति को देखने में विफल ... चर्च का मानना है कि मसीह, जो मर गया और सभी के लिए उठाया गया था, मनुष्य को रास्ता दिखा सकता है और उसे आत्मा के माध्यम से मजबूत कर सकता है … -दूसरा वेटिकन काउंसिल, गौडियम एट स्पेस, एन। 10
यीशु ने हमें जो “तरीका” दिखाया और जो हमारी कामुकता में स्वतंत्रता का आधार है, “परस्पर आत्म-देने” में निहित है, लेने में नहीं। और इसलिए, "देने" को परिभाषित करने और "लेने" को परिभाषित करने वाले कानून हैं। फिर भी, जैसा कि मैंने कहा भाग द्वितीय, हम एक ऐसे समाज में रहते हैं जहाँ दूसरों को यह बताना ठीक है कि वे गति न करें, विकलांग क्षेत्र में गाड़ी न चलाएँ, जानवरों को चोट न पहुँचाएँ, करों पर धोखा न खाएँ, अधिक भोजन न करें या ख़राब खाने के लिए, अत्यधिक पीने या पीने के लिए नहीं और ड्राइव, आदि लेकिन किसी भी तरह, जब यह हमारी कामुकता की बात आती है, तो हमें झूठ कहा गया है कि एकमात्र नियम यह है कि कोई नियम नहीं हैं। लेकिन अगर कभी हमारे जीवन का कोई ऐसा क्षेत्र होता है, जो हमें बाकी सभी चीजों की तुलना में अधिक गहराई से प्रभावित करता है, तो यह वास्तव में हमारी कामुकता है। जैसा कि सेंट पॉल ने लिखा है:
अनैतिकता से दूर रहें। हर दूसरा पाप जो मनुष्य करता है वह शरीर के बाहर है; लेकिन अनैतिक आदमी अपने शरीर के खिलाफ पाप करता है। क्या आप नहीं जानते कि आपका शरीर आपके भीतर पवित्र आत्मा का एक मंदिर है, जो आपके पास भगवान से है? तुम अपने नहीं हो; आपको एक मूल्य के साथ खरीदा गया था। इसलिए अपने शरीर में परमेश्वर की महिमा करो। (मैं कोर 6: 18-19)
इसलिए इसके साथ, मैं चर्च के शिक्षण के "नहीं" पर चर्चा करना चाहता हूं ताकि आप और मैं हमारे लिए भगवान के "हां", उनके "हां" में अधिक पूरी तरह से प्रवेश कर सकें। के छात्रों शरीर और आत्मा। जिस तरह से आप परमेश्वर को महिमामंडित कर सकते हैं, उसके लिए पूरी तरह से सच्चाई है कि आप कौन हैं…
अनुबंधित एसीटीएस
एक नया संसाधन है जो हाल ही में सत्य के मंत्रों के उद्देश्य से प्रकाशित हुआ था, ईसाईयों का एक समूह जो समान सेक्स आकर्षण के साथ रहते हैं। लेखकों में से एक यह बताता है कि समलैंगिक प्रवृत्ति के संदर्भ में चर्च के "आंतरिक रूप से अव्यवस्थित" शब्द के उपयोग के बारे में उसे कैसा महसूस हुआ।
पहली बार जब मैंने इस शब्द के बारे में पढ़ा, तो इसे लेना मुश्किल था। मुझे लगा जैसे चर्च बुला रहा है me अव्यवस्थित। मुझे अधिक आहत वाक्यांश नहीं मिल सकता था, और इससे मुझे पैक करने और छोड़ने की इच्छा हुई, और कभी वापस नहीं आया। -"ओपन हार्ट्स के साथ", पी। 10
लेकिन वह ठीक ही इंगित करता है कोई अभिविन्यास या कार्य जो "प्राकृतिक कानून" के विपरीत है, "आंतरिक रूप से अव्यवस्थित" है, जिसका अर्थ है "किसी के स्वभाव के अनुसार नहीं।" अधिनियम तब अव्यवस्थित होते हैं जब वे हमारे शारीरिक संकायों के उद्देश्यों की पूर्ति के लिए नेतृत्व नहीं करते हैं क्योंकि वे संरचनात्मक रूप से बनाए गए हैं। उदाहरण के लिए, अपने आप को उल्टी करना क्योंकि आप खुद को बहुत मोटा मानते हैं, भले ही आप पतले हैं, एक आंतरिक विकार (एनोरेक्सिया) है जो आपके या आपके शरीर की धारणा पर आधारित है जो इसकी वास्तविक प्रकृति के विपरीत है। इसी तरह, विषमलैंगिकों के बीच व्यभिचार एक आंतरिक रूप से अव्यवस्थित कार्य है क्योंकि यह सृष्टि के क्रम के विपरीत है जैसा कि निर्माता द्वारा पति-पत्नी के बीच किया गया था।
सेंट जॉन पॉल द्वितीय सिखाया:
जब भी हम चाहें, स्वतंत्रता कुछ भी करने की क्षमता नहीं है। बल्कि, आज़ादी ज़िम्मेदारी से जीने की क्षमता है
भगवान के साथ और एक दूसरे के साथ संबंध। -POPE जॉन पॉल II, सेंट लुइस, 1999
सिर्फ एक के कारण कर सकते हैं कुछ करने का मतलब एक नहीं है चाहिए. और इसलिए यहाँ, हमें सीधा होना चाहिए: क्योंकि गुदा एक "छेद" है, इसलिए, इसका मतलब यह नहीं है कि इसे लिंग से भेदना चाहिए; क्योंकि एक जानवर की योनि होती है इसका मतलब यह नहीं है कि उसे एक आदमी द्वारा प्रवेश किया जाना चाहिए; इसी तरह, क्योंकि मुंह एक उद्घाटन है, इसलिए, इसे यौन क्रिया को पूरा करने के लिए एक नैतिक विकल्प नहीं बनाते हैं।
तब, प्राकृतिक नैतिक कानून से बहने वाली मानव कामुकता के बारे में चर्च के नैतिक धर्मशास्त्र का सारांश है। ध्यान रखें कि ये "कानून" हमारे शरीर के लिए भगवान के "हां" के आदेश हैं:
• अपने आप को उत्तेजित करना एक पाप है, जिसे हस्तमैथुन कहा जाता है, चाहे वह संभोग सुख समाप्त हो या नहीं। कारण यह है कि आत्म-यौन संतुष्टि के लिए उत्तेजना पहले से ही किसी के शरीर के एक उद्देश्यपूर्ण विकार वाले उपयोग की ओर जाती है, जिसे इसके लिए डिज़ाइन किया गया है समापन पति के साथ सेक्स क्रिया करना
यहाँ यौन सुख के लिए "यौन संबंध जो नैतिक आदेश द्वारा मांग की जाती है और जिसमें सच्चे आत्म-प्रेम के संदर्भ में पारस्परिक आत्म-समर्पण और मानव खरीद का कुल अर्थ प्राप्त होता है, के बाहर की मांग की जाती है।" -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 2352
(ध्यान दें: कोई भी अनैच्छिक क्रिया जिसके परिणामस्वरूप एक संभोग सुख होता है, जैसे कि एक निशाचर "गीला सपना," पापी नहीं है।)
• अपनी पत्नी के बाहर पुरुष संभोग करना हमेशा गलत होता है, भले ही पैठ से पहले हो (और फिर स्खलन से पहले वापस ले लिया गया)। कारण 
यह है कि स्खलन हमेशा प्रजनन की ओर होता है। कोई भी क्रिया जो संभोग के बाहर एक संभोग सुख प्राप्त करती है या गर्भावस्था से बचने के लिए यौन संपर्क के दौरान जानबूझकर इसे बाधित करती है, एक ऐसा कार्य है जो जीवन के लिए खुला नहीं है, और इसलिए इसके आंतरिक कार्य के विपरीत है।
• दूसरे के जननांग ("फोरप्ले") की उत्तेजना की अनुमति केवल तभी दी जाती है जब इसका परिणाम समापन संभोग के एक पति और पत्नी के बीच. पति-पत्नी के बीच पारस्परिक हस्तमैथुन गैरकानूनी है क्योंकि यह अधिनियम जीवन के लिए खुला नहीं है और हमारे शरीर की कामुकता के इच्छित डिजाइन के विपरीत है। if यह संभोग में समाप्त नहीं होता है। यह उत्तेजना के मौखिक साधन की बात आती है, जैसा कि ऊपर कहा, चुंबन, आदि के लिए नेतृत्व नहीं कर सकते आदमी की बीज संभोग के बाहर फैलाया जा रहा है, लेकिन यह अवैध नहीं है अगर इसे "पारस्परिक आत्म-देने" का आदेश दिया गया है जो कि एकात्मक और खरीददार कार्य का आधार है, क्योंकि शरीर अपने सार में "अच्छा" है।
उसे मुझे उसके मुंह के चुंबन के साथ चुंबन, अपने प्यार के लिए शराब की तुलना में बेहतर है ... (: 1 गीत 2 के गीत) करते हैं
यहाँ, पति का यह विशेष कर्तव्य है कि वह यह सुनिश्चित करे कि उसका "स्पर्श" प्रेम में दे रहा है, वासना में नहीं ले रहा है। इस तरह, उनके आपसी आनंद को उस गरिमा तक बढ़ा दिया जाता है, जो परमेश्वर की मंशा थी, क्योंकि उन्होंने आनंद को हमारी कामुकता के आंतरिक हिस्से के रूप में डिजाइन किया था। इस संबंध में, एक महिला के लिए पुरुष के प्रवेश से पहले या बाद में संभोग करना अवैध नहीं है, जब तक कि वैवाहिक कार्य का पूरा होना वास्तव में होता है, जैसा कि भगवान ने इरादा किया था। लक्ष्य केवल कामोन्माद नहीं है, बल्कि स्वयं को पूर्ण रूप से देना है जो पवित्र प्रेम में एक गहरे मिलन की ओर ले जाता है। अपने काम में नैतिक धर्मशास्त्र फादर द्वारा हेरिबेट जोन, जो सहन करता है इजाज़त और निहिल ओब्स्टेट, वह लिखता है:
जिन पत्नियों को पूर्ण संतुष्टि नहीं मिलती है, वे इसे संभोग के ठीक पहले या बाद में स्पर्श करके प्राप्त कर सकती हैं क्योंकि पति स्खलन के तुरंत बाद वापस ले सकता है। (पी। 536)
वह जारी है,
यौन उत्तेजक होने वाले पारस्परिक कार्य वैध होते हैं जब एक उचित कारण से किया जाता है (उदाहरण के लिए स्नेह के संकेत के रूप में) यदि प्रदूषण का कोई खतरा नहीं है (भले ही यह कभी-कभी गलती से पालन करना चाहिए) या भले ही ऐसा खतरा हो लेकिन वहां भी है कार्रवाई को सही ठहराने का एक कारण…। (पी। 537)
इस संबंध में, यह सेंट जॉन पॉल II की अंतर्दृष्टि को दोहराने के लायक है जो आदर्श रूप से…
... कामोत्तेजना का चरमोत्कर्ष पुरुष और महिला दोनों में होता है, और यह एक ही समय में दोनों पति-पत्नी में संभव होता है। - जॉनी पॉल II, प्यार और जिम्मेदारी, पॉलीन बुक्स एंड मीडिया, लोकेड 4435f द्वारा किंडल संस्करण
यह संयुग्मन कार्य को देने के पारस्परिक "चरमोत्कर्ष" की ओर ले जाता है और प्राप्त करते हुए।
• ज्यादातर देशों में अवैध रूप से माना जाने वाला सोडॉमी, न केवल यौन अभिव्यक्ति के एक स्वीकार्य रूप के रूप में जमीन हासिल कर रहा है, बल्कि बच्चों के साथ कुछ यौन शिक्षा वर्गों में लापरवाही से उल्लेख किया जा रहा है, और विषमलैंगिक जोड़ों के मनोरंजन के रूप में भी प्रोत्साहित किया जाता है। हालाँकि, कैटेचिज़्म कहता है कि इस तरह के कृत्य "पापों को गंभीरता से विपरीत मानते हैं" [1]सीएफ सीसीसी, एन। 2357 और फ़ंक्शन प्रकृति के विपरीत, मलाशय को निर्धारित करता है, जो कि जीवन का नहीं बल्कि कचरे का एक रिसेप्शन है।
• 
तर्क की एक ही धारा का अनुसरण करते हुए, कंडोम, डायाफ्राम, गर्भनिरोधक गोलियां, आदि सभी गंभीर रूप से अनैतिक हैं क्योंकि वे नैतिक क्रम में स्थापित "आपसी आत्म-दान और मानव प्रजनन" के विपरीत हैं। एक महिला की प्रजनन अवधि के दौरान संभोग से दूर रहना (जबकि अभी भी जीवन की संभावना के लिए खुला रहता है) प्राकृतिक कानून के विपरीत नहीं है, लेकिन जन्म के नियमन में मानवीय तर्क और बुद्धि का स्वीकार्य उपयोग है। [2]सीएफ Humanae Vitae, एन। 16
• एक बच्चा कुछ नहीं है बकाया एक के लिए लेकिन एक है उपहार। कोई भी कृत्य जैसे कि सजातीय कृत्रिम गर्भाधान और निषेचन नैतिक रूप से अस्वीकार्य है क्योंकि यह यौन क्रिया से यौन क्रिया को अलग करता है। वह अधिनियम जो बच्चे को अस्तित्व में लाता है, वह कार्य नहीं है, जिसके द्वारा दो व्यक्ति खुद को एक-दूसरे को देते हैं, लेकिन एक यह कि "डॉक्टरों और जीवविज्ञानियों की शक्ति में भ्रूण के जीवन और पहचान को सौंपता है और विचारों पर प्रौद्योगिकी का वर्चस्व स्थापित करता है मानव व्यक्ति की उत्पत्ति और भाग्य। " [3]सीएफ सीसीसी, 2376-2377 यह भी तथ्य है कि कई भ्रूण अक्सर कृत्रिम तरीकों से नष्ट हो जाते हैं, जो खुद एक गंभीर पाप है।
• पोर्नोग्राफी हमेशा गंभीर रूप से अनैतिक है क्योंकि यह यौन संतुष्टि के लिए किसी अन्य व्यक्ति के शरीर का उद्देश्य है। [4]सीएफ शिकार इसी तरह, पति-पत्नी के बीच संभोग के दौरान पोर्नोग्राफी का उपयोग "मदद" करने के लिए, उनका प्रेम-जीवन भी घोर पापपूर्ण है क्योंकि हमारे भगवान स्वयं दुःखी आंखों को व्यभिचार की ओर ले जाते हैं। [5]सीएफ मैट 5: 28
• शादी से पहले यौन संबंध बनाना, शादी से पहले "साथ रहना" भी एक गंभीर पाप है क्योंकि यह "व्यक्तियों की गरिमा और मानव कामुकता के विपरीत है" (सीसीसी, एन। 2353). अर्थात् ईश्वर ने एक के लिए स्त्री और पुरुष को बनाया 
एक दूसरे में, जीवन भर वाचा पवित्र ट्रिनिटी के बीच प्रेम के बंधन को दर्शाता है। [6]सीएफ जनरल 1:27; 2:24 विवाह की वाचा is व्रत कि दूसरे की गरिमा का सम्मान करता है, और यौन संघ के लिए एकमात्र सही संदर्भ है सहमति यौन संघ की पूर्ति है और समाप्ति उस वाचा का।
निष्कर्ष में, उपरोक्त में से कोई भी खतरनाक स्वास्थ्य परिणामों को ध्यान में नहीं रखता है जो नैतिक यौन अभिव्यक्ति की सुरक्षित सीमा से बाहर जाने से उत्पन्न होते हैं, जैसे कि गुदा या मुख मैथुन, पशुता, और गर्भनिरोधक (जैसे कृत्रिम गर्भ निरोधकों को पाया गया है) कार्सिनोजेनिक और कैंसर से जुड़ा हुआ है; इसी तरह, गर्भपात, जिसे आज आमतौर पर जन्म नियंत्रण पद्धति के रूप में उपयोग किया जाता है, को बारह अध्ययनों में स्तन कैंसर से जोड़ा गया है। [7]सीएफ LifeSiteNews.com) जैसा कि हमेशा होता है, भगवान के डिजाइनों के बाहर बोई जाने वाली कार्रवाइयाँ अक्सर अवांछित परिणाम निकालती हैं।
MARRIAGE के पूर्ववर्ती फार्मों पर
उपरोक्त कानूनों को देखते हुए, जो हमारे यौन आचरण को नियंत्रित करते हैं, विवाह के वैकल्पिक रूपों पर एक शब्द यहां एक संदर्भ ढूंढता है। और मैं कहता हूं "वैकल्पिक" के रूप में विरोध किया 
केवल "समलैंगिक विवाह", क्योंकि एक बार जब आप प्राकृतिक नैतिक कानून से विवाह नहीं करते हैं, तो कुछ भी अदालतों की विचारधारा, बहुमत की सनक या लॉबी की शक्ति के अनुसार चलता है।
डिफ़ॉल्ट रूप से न तो दो पुरुष और न ही दो महिलाएं परस्पर पूरक यौन संबंध बना सकती हैं: उनमें एक साथी में आवश्यक जीव विज्ञान की कमी होती है। लेकिन यह वास्तव में पुरुष और महिला के बीच का यह पूरक है जो "विवाह" कहलाने के आधार को बनाता है क्योंकि यह एक अनोखी जैविक वास्तविकता से प्यार से परे है। जैसा कि पोप फ्रांसिस ने हाल ही में कहा,
स्त्री और पुरुष की पूरकता, दैवीय निर्माण के शिखर, तथाकथित लिंग विचारधारा द्वारा और अधिक मुक्त और न्यायपूर्ण समाज के नाम पर सवाल उठाए जा रहे हैं। स्त्री और पुरुष के बीच मतभेद विरोध या अधीनता के लिए नहीं हैं, बल्कि इसके लिए हैं ऐक्य और पीढ़ी,
हमेशा भगवान की "छवि और समानता" में। परस्पर आत्म-समर्पण के बिना, न तो दूसरे को गहराई से समझ सकते हैं। विवाह का संस्कार मानवता के लिए भगवान के प्यार और मसीह के देने का संकेत है खुद उसकी दुल्हन के लिए, चर्च। -POPE फ्रांसिस, पर्टो रिकान बिशप का पता, वेटिकन सिटी, 08 जून, 2015
अब, "समलैंगिक विवाह" के आधार के लिए आज के दावे "साहचर्य" से लेकर "प्रेम" तक "पूर्ति" से "कर लाभ" और इसके बाद के हैं। लेकिन उन सभी जवाबों पर दावा किया जा सकता है जो एक बहुविवाहवादी चाहते हैं कि राज्य चार महिलाओं को उनकी शादी की मंजूरी दे। या कोई महिला अपनी बहन से शादी करना चाहती है। या एक लड़का शादी करना चाहता है। दरअसल, अदालतें पहले से ही इन मामलों से निपट रही हैं क्योंकि इसने प्राकृतिक कानून की अनदेखी करके और शादी को फिर से परिभाषित करने के लिए पेंडोरा का पिटारा खोल दिया है। शोधकर्ता डॉ। रायन एंडरसन इसे पूरी तरह से दर्शाते हैं:
लेकिन यहां एक और बिंदु बनाया जाना है। "विवाह" और "यौन अभिव्यक्ति" का प्रश्न वास्तव में है दो अलग-अलग संस्थाएं। यह है, भले ही कानून कहता है कि दो समलैंगिक "शादी" कर सकते हैं, इसलिए, यह यौन कृत्यों को मंजूरी नहीं देता है जो उद्देश्यपूर्ण रूप से अव्यवस्थित हैं। अभी भी प्रभावी ढंग से "विवाह" का उपभोग करने का कोई नैतिक तरीका नहीं है। लेकिन एक ही सिद्धांत एक विषमलैंगिक जोड़े पर लागू होता है: सिर्फ इसलिए कि वे विवाहित हैं इसका मतलब यह नहीं है कि उद्देश्यपूर्ण अनैतिक कार्य इसलिए अब स्वीकार्य हैं।
मैंने उन पुरुषों और महिलाओं दोनों के साथ बातचीत की है जो समान-सेक्स संबंधों में रह रहे थे लेकिन चर्च की शिक्षाओं के अनुसार अपने जीवन को अनुरूप बनाना चाहते थे। उन्होंने शुद्धता के जीवन को अपनाया क्योंकि वे समझ गए थे कि उनके साथी के लिए उनका आपसी प्यार और स्नेह बुराई का द्वार नहीं बन सकता। कैथोलिक में आने के बाद एक आदमी 
चर्च, अपने साथी से पूछा, तैंतीस साल बाद एक साथ, उसे एक ब्रह्मचारी जीवन जीने के लिए अनुमति देने के लिए। उन्होंने मुझे हाल ही में लिखा,
मैंने कभी भी पछतावा नहीं किया है और अभी भी इस उपहार से खौफ में हूं। मैं समझा नहीं सकता, गहरा गहरा प्यार के अलावा और अंतिम संघ की लालसा जो मुझे प्रेरित करती है।
यहाँ एक आदमी है जो उन सुंदर और साहसी "विरोधाभास के संकेतों" में से एक है, जिसमें मैंने बात की थी भाग III। उनकी आवाज़ और अनुभव वृत्तचित्र में आवाज़ों के समान है तीसरा रास्ता और नया संसाधन "ओपन हार्ट्स के साथ" इसमें वे ऐसे व्यक्ति हैं जिन्होंने उत्पीड़न नहीं पाया, लेकिन आजादी कैथोलिक चर्च की नैतिक शिक्षाओं में। उन्होंने परमेश्वर की आज्ञाओं की मुक्ति का आनंद लिया: [8]सीएफ जॉन 15: 10-11
मुझे आपकी प्रशंसा के रास्ते में सभी धन की तुलना में अधिक खुशी मिलती है। मैं तुम्हारे उपदेशों को मानूंगा और तुम्हारे मार्गों पर विचार करूंगा। आपकी विधियों में मैं आनंद लेता हूं ... (भजन 119: 14-16)
दोस्तों से फ्रीडम के लिए
हमारी कामुकता इस तरह का एक संवेदनशील और नाजुक पहलू है कि हम कौन हैं क्योंकि यह भगवान की बहुत "छवि" पर छूता है जिसमें हम बनाए गए हैं। इस तरह, यह लेख कई पाठकों के लिए "विवेक की परीक्षा" हो सकता है, जो आपको अपने अतीत या वर्तमान की बेवफाई से परेशान करते हैं। इसलिए मैं पाठक को यीशु के शब्दों की एक बार फिर याद दिलाकर भाग IV को समाप्त करना चाहता हूं:
क्योंकि परमेश्वर ने पुत्र को संसार में भेजा है, संसार की निंदा करने के लिए नहीं, बल्कि यह कि संसार को उसके द्वारा बचाया जा सकता है। (जॉन 3:17)
यदि आप परमेश्वर के नियमों के बाहर रह रहे हैं, तो यह आपके लिए ठीक है कि यीशु को भेजा गया था आपको ईश्वर के आदेश से मिलाते हैं। हमारी दुनिया में आज, हमने अवसाद और चिंता से निपटने में मदद करने के लिए सभी प्रकार की दवाओं, उपचारों, स्वयं सहायता कार्यक्रमों और टेलीविजन शो का आविष्कार किया है। लेकिन सच में, हमारा बहुत सारा गुस्सा है 
यह गहराई से जानने का परिणाम है कि हम सृष्टि की व्यवस्था के विपरीत, एक उच्च नियम के विपरीत जी रहे हैं। उस बेचैनी को दूसरे शब्द से भी पहचाना जा सकता है—क्या आप इसके लिए तैयार हैं?—अपराध। और वहाँ केवल एक ही तरीका है वास्तव में इस अपराध को दूर करने के लिए एक चिकित्सक को बुक करने के बिना: भगवान और उसके शब्द के साथ सामंजस्य।
मेरी आत्मा उदास है; अपने वचन के अनुसार मुझे उठा लो। (भजन ११ ९: २:)
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपने कितनी बार पाप किया है या आपके पापों को कैसे पकड़ लिया है। प्रभु आपको उस छवि को पुनर्स्थापित करना चाहते हैं जिसमें उन्होंने आपको बनाया था और इस प्रकार आपको शांति और "सद्भाव" के लिए पुनर्स्थापित करें जो उन्होंने सृष्टि की शुरुआत से मानव जाति के लिए बनाया था। मुझे अक्सर इन शब्दों से प्रोत्साहित किया जाता है कि हमारे भगवान ने सेंट फॉस्टिना को स्वीकार किया है:
हे आत्मा अंधकार में डूबी हुई, निराशा न करो। सब अभी हारा नहीं है। आओ और अपने ईश्वर में विश्वास करो, जो प्रेम और दया है ... किसी भी आत्मा को मेरे पास आने से डरने मत दो, भले ही उसके पाप स्कार्लेट के रूप में हों ... मैं सबसे बड़े पापी को भी दंडित नहीं कर सकता यदि वह मेरी करुणा की अपील करता है, लेकिन इसके विपरीत, मैं उसे मेरी अथाह और अपमानजनक दया में जायज ठहराता हूं। -जेउस से सेंट फॉस्टिना, मेरी आत्मा में दिव्य दया, डायरी, एन। 1486, 699, 1146
मसीह में बहाली का स्थान पवित्र संस्कार में है, विशेष रूप से उन कब्रों या "नश्वर" पापों के लिए जो स्वयं या दूसरों के खिलाफ हैं। [9]सीएफ नश्वर पाप में उन लोगों के लिए जैसा कि मैंने ऊपर कहा है, ईश्वर ने अपराध को प्रेरित करने, भय उत्पन्न करने, या हमारी यौन इच्छाओं को दबाने के लिए इन नैतिक सीमाओं को नहीं रखा है। बल्कि, वे प्रेम पैदा करने, जीवन का निर्माण करने और हमारी यौन इच्छाओं को पारस्परिक सेवा और पति-पत्नी के आत्म-सम्मान में शामिल करने के लिए हैं। वे मौजूद हैं 
हमारा नेतृत्व करें आजादी। जो लोग आज चर्च पर एक दमनकारी "अपराध-बोध मशीन" के रूप में हमला करते हैं क्योंकि इसके "नियम" बल्कि पाखंडी हैं। क्योंकि वही किसी भी संस्था के लिए कहा जा सकता है जिसके पास अपने कर्मचारियों, छात्रों या सदस्यों के आचरण को चलाने के लिए bylaws और दिशानिर्देशों की एक पुस्तिका है।
भगवान का शुक्र है कि अगर हम "रेलिंग" से टूट गए और पहाड़ से नीचे गिर गए, तो वह हमें उनकी दया और क्षमा के माध्यम से बहाल कर सकता है। अपराधबोध एक स्वस्थ प्रतिक्रिया है, क्योंकि यह व्यवहार को सही करने के लिए हमारे विवेक को आगे बढ़ाता है। उसी समय, उस अपराध बोध और हमारे पापों को दूर करने के लिए जब प्रभु क्रूस पर मारे गए, तो अपराध के लिए फांसी देना स्वस्थ नहीं है।
निम्नलिखित ऐसे शब्द हैं जो यीशु से बात करते हैं हर कोई, चाहे वे "समलैंगिक" या "सीधे" हों। वे उस शानदार स्वतंत्रता की खोज करने के लिए एक आमंत्रण हैं, जो उन लोगों की प्रतीक्षा कर रही है, जिन्होंने अपने विश्वास को ईश्वर की योजना के निर्माण में लगाया है - जिसमें हमारी कामुकता शामिल है।
अपने उद्धारकर्ता, हे पापी आत्मा से डरो मत। मैं बनता हूँ आपके पास आने के लिए पहला कदम, क्योंकि मुझे पता है कि द्वारा
अपने आप को आप अपने आप को मेरे पास उठाने में असमर्थ हैं। बच्चे, अपने पिता से दूर मत भागो; बात करने को तैयार हो दया के अपने भगवान के साथ खुले तौर पर जो क्षमा के शब्दों को बोलना चाहता है और आप पर अपनी कृपा बरसाता है। आपकी आत्मा मुझे कितनी प्यारी है! मैंने अपना नाम मेरे हाथ पर अंकित किया है; आप मेरे दिल में गहरे घाव के रूप में उत्कीर्ण हैं। —जेयस टू सेंट फॉस्टिना, मेरी आत्मा में दिव्य दया, डायरी, एन। 1485
इस श्रृंखला के अंतिम भाग में, हम आज कैथोलिक के रूप में हमारे सामने आने वाली चुनौतियों पर चर्चा करेंगे और हमारी प्रतिक्रिया क्या होनी चाहिए ...
अन्य कारोबार
मरकुस की पूर्ण-समय की सेवकाई का समर्थन करें:
मार्क के साथ यात्रा करने के लिए RSI अब शब्द,
नीचे दिए गए बैनर पर क्लिक करें सदस्यता के.
आपका ईमेल किसी के साथ साझा नहीं किया जाएगा।
अब टेलीग्राम पर। क्लिक करें:
MeWe पर मार्क और दैनिक "समय के संकेत" का पालन करें:
यहाँ मार्क के लेखन का पालन करें:
निम्नलिखित पर सुनो:
फुटनोट
| ↑1 | सीएफ सीसीसी, एन। 2357 |
|---|---|
| ↑2 | सीएफ Humanae Vitae, एन। 16 |
| ↑3 | सीएफ सीसीसी, 2376-2377 |
| ↑4 | सीएफ शिकार |
| ↑5 | सीएफ मैट 5: 28 |
| ↑6 | सीएफ जनरल 1:27; 2:24 |
| ↑7 | सीएफ LifeSiteNews.com |
| ↑8 | सीएफ जॉन 15: 10-11 |
| ↑9 | सीएफ नश्वर पाप में उन लोगों के लिए |