रहस्योद्घाटन की व्याख्या

 

बिना एक शक, पवित्रशास्त्र की पुस्तक पवित्र शास्त्र के सभी में सबसे विवादास्पद है। स्पेक्ट्रम के एक छोर पर कट्टरपंथी हैं जो हर शब्द को शाब्दिक रूप से या संदर्भ से बाहर ले जाते हैं। दूसरे वे हैं जो मानते हैं कि पुस्तक पहली शताब्दी में पूरी हो चुकी है या जो पुस्तक को केवल एक मात्र व्याख्या के रूप में बताते हैं।

लेकिन भविष्य के समय के बारे में क्या, हमारी समय? क्या रहस्योद्घाटन कुछ कहना है? दुर्भाग्य से, कई पादरी और धर्मशास्त्रियों के बीच एक आधुनिक प्रवृत्ति है कि वे सर्वनाश के भविष्यद्वाणी के पहलुओं पर चर्चा कर लोनी बिन के लिए, या बस इन भविष्यवाणियों के लिए हमारे समय की तुलना करने की धारणा को खतरनाक, बहुत जटिल, या पूरी तरह से गुमराह कर रहे हैं।

हालांकि, उस रुख के साथ केवल एक समस्या है। यह कैथोलिक चर्च की जीवित परंपरा और स्वयं मैगीस्ट्रियम के बहुत शब्दों के सामने उड़ता है।

 

दो क्रिस

एक आश्चर्य हो सकता है कि रहस्योद्घाटन के अधिक स्पष्ट भविष्यवाणी मार्ग पर प्रतिबिंबित करने के लिए ऐसी झिझक क्यों है। मेरा मानना ​​है कि इसका भगवान के वचन में विश्वास के सामान्य संकट के साथ क्या करना है।

हमारे समय में दो प्रमुख संकट हैं जब पवित्र शास्त्र की बात आती है। एक यह है कि कैथोलिक पढ़ते नहीं हैं और बाइबिल के साथ पर्याप्त प्रार्थना करते हैं। दूसरा यह है कि पवित्रशास्त्र को निष्फल, विच्छेदित और किया गया है साहित्य के बजाय एक ऐतिहासिक कृति के रूप में आधुनिक बहिष्कारों द्वारा विसरित जीवित परमेश्वर का वचन। यह यांत्रिक दृष्टिकोण हमारे समय के निर्णायक संकटों में से एक है, क्योंकि इसने विधर्म, आधुनिकता और अपरिग्रह का मार्ग प्रशस्त किया है; इसने रहस्यवाद की भरपाई कर दी है, गुमराह किए हुए सेमिनारियों और कुछ मामलों में नहीं तो कुछ ने विश्वासपात्र-पादरी और आम लोगों के विश्वास को एक जैसा कर दिया है। यदि भगवान अब चमत्कारों के भगवान नहीं हैं, दान के, संस्कारों के, नए पेंटेकोस्ट के और आध्यात्मिक उपहार जो मसीह के शरीर का नवीनीकरण और निर्माण करते हैं ... वह वास्तव में भगवान क्या है? बौद्धिक प्रवचन और नपुंसक लिटर्जी?

Apostolic Exhortation में ध्यान से लिखे गए शब्दों में, बेनेडिक्ट XVI ने बाइबिल एक्सजेगिस के ऐतिहासिक-महत्वपूर्ण पद्धति के अच्छे पहलुओं के साथ-साथ अच्छे को भी बताया। उन्होंने ध्यान दिया कि एक आध्यात्मिक / धार्मिक व्याख्या आवश्यक है और एक ऐतिहासिक विश्लेषण के लिए प्रशंसा योग्य है:

दुर्भाग्य से, एक बाँझ पृथक्करण कभी-कभी एक्साइजिस और धर्मशास्त्र के बीच एक अवरोध पैदा करता है, और यह "उच्चतम शैक्षणिक स्तरों पर भी होता है"। -पीओपी बेनेडिक्ट XVI, पोस्ट-सिनोडल एपोस्टोलिक एक्सहर्टेशन, वर्बूम डोमिनी, एन। ९

"उच्चतम शैक्षणिक स्तर। ” उन स्तरों को अक्सर अध्ययन के अर्ध-स्तर पर रखा जाता है जिसका अर्थ है कि भविष्य के पुजारियों को अक्सर पवित्रशास्त्र के बारे में एक विकृत दृष्टिकोण सिखाया जाता है, जिसके कारण उन्हें…

जेनेरिक और अमूर्त गृहिणियाँ जो परमेश्वर के वचन की प्रत्यक्षता को अस्पष्ट करती हैं ... साथ ही साथ बेकार पचाने वाले भी जो सुसमाचार प्रचार के हृदय की तुलना में उपदेशक की ओर अधिक ध्यान आकर्षित करने का जोखिम रखते हैं। -Ibid। एन। 59

एक युवा पुजारी ने मुझे बताया कि जिस मदरसे में उसने भाग लिया था, उसने पवित्रशास्त्र को इतना खंडित कर दिया कि उसने यह धारणा छोड़ दी कि ईश्वर का अस्तित्व नहीं था। उन्होंने कहा कि उनके कई दोस्त जिन्होंने अपना पिछला गठन नहीं किया था, वे संत बनने के बारे में उत्साहित होकर मदरसे में दाखिल हुए ... लेकिन गठन के बाद, उन्हें आधुनिकतावादी विधर्मियों द्वारा उनके उत्साह को पूरी तरह से छीन लिया गया ... उन्हें अभी तक, वे पुजारी बन गए। यदि चरवाहे मैओपिक हैं, तो भेड़ का क्या होता है?

पोप बेनेडिक्ट इस प्रकार के बाइबिल विश्लेषण की आलोचना करते हैं, जो बाइबल के एक सख्त ऐतिहासिक दृष्टिकोण के लिए स्वयं को सीमित करने के गंभीर परिणामों की ओर इशारा करते हैं। वह विशेष रूप से नोट करता है कि पवित्रशास्त्र की विश्वास-आधारित व्याख्या का निर्वाचन अक्सर एक धर्मनिरपेक्ष समझ और दर्शन द्वारा भरा गया है ...

... जब भी कोई दिव्य तत्व मौजूद होता है, तो उसे किसी अन्य तरीके से समझाया जाना चाहिए, मानव तत्व के लिए सब कुछ कम करना होगा ... इस तरह की स्थिति केवल चर्च के जीवन के लिए हानिकारक साबित हो सकती है, ईसाई धर्म के मौलिक रहस्यों और उनकी ऐतिहासिकता पर संदेह डालना- उदाहरण के लिए, यूचरिस्ट की संस्था और मसीह का पुनरुत्थान ... -पीओपी बेनेडिक्ट XVI, पोस्ट-सिनोडल एपोस्टोलिक एक्सहर्टेशन, वर्बूम डोमिनी, एन। ९

रहस्योद्घाटन की पुस्तक और इसकी भविष्य-दृष्टि की वर्तमान व्याख्या के साथ इसका क्या करना है? हम रहस्योद्घाटन को केवल एक ऐतिहासिक पाठ के रूप में नहीं देख सकते हैं। यह जीवित परमेश्वर का वचन। यह हमसे कई स्तरों पर बात करता है। लेकिन एक, जैसा कि हम देखेंगे, के लिए भविष्यवाणी पहलू है आज—कई व्याख्या का स्तर कई शास्त्र के विद्वानों द्वारा अजीब तरह से खारिज कर दिया गया।

लेकिन चबूतरे द्वारा नहीं।

 

प्रगति और आज

विडंबना यह है कि यह पोप पॉल VI था जिसने भगवान के वचन में विश्वास के इस संकट का वर्णन करने के लिए सेंट जॉन की भविष्यदृष्टी से एक मार्ग का उपयोग किया था।

शैतान की पूंछ कैथोलिक के विघटन में काम कर रही है विश्व। शैतान का अंधेरा पूरे कैथोलिक चर्च में प्रवेश कर चुका है, यहाँ तक कि उसके शिखर तक भी। धर्मत्याग, विश्वास की हानि, पूरी दुनिया में और चर्च के भीतर उच्चतम स्तरों में फैल रही है। —एड्रेस फातिमा एप्रिशिएशंस की सिक्सटिव एनिवर्सरी, 13 अक्टूबर, 1977

यह पॉल VI के रहस्योद्घाटन अध्याय 12 से संबंधित था:

फिर एक और चिन्ह आकाश में दिखाई दिया; यह एक विशाल लाल ड्रैगन था, जिसके सात सिर और दस सींग थे, और इसके सिर पर सात डायडेम थे। इसकी पूँछ आसमान में एक तिहाई तारों से टकरा गई और उन्हें पृथ्वी पर गिरा दिया। (रेव 12: 3-4)

पहले अध्याय में, सेंट जॉन ने यीशु को सात धारण करते हुए देखा सिताराउनके दाहिने हाथ में है:

... सात सितारे सात चर्चों के देवदूत हैं। (रेव। 1:20)।

बाइबिल के विद्वानों द्वारा दी गई सबसे संभावित व्याख्या यह है कि ये स्वर्गदूत या सितारे सात ईसाई समुदायों की अध्यक्षता करने वाले बिशप या पादरियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। इस प्रकार, पॉल VI का उल्लेख है स्वधर्मत्याग पादरी के रैंकों के भीतर जो "बह गए।" और, जैसा कि हम 2 थिस्स 2 में पढ़ते हैं, धर्मत्यागी पूर्ववत् होता है और "अधर्मी एक" या एंटिच्रिस्ट जिसे चर्च पिता भी प्रकाशितवाक्य 13 में "जानवर" के रूप में संदर्भित करता है।

जॉन पॉल द्वितीय ने भी हमारे समय की एक सीधी तुलना को प्रकाशितवाक्य के बारहवें अध्याय के बीच की लड़ाई के समानांतर चित्रित करके किया। जीवन की संस्कृति और मृत्यु की संस्कृति.

यह संघर्ष "रेव 11: 19-12: 1-6, 10 में वर्णित" "सूरज के साथ औरत के कपड़े पहने" और "ड्रैगन" के बीच की लड़ाई को समानता देता है। जीवन के खिलाफ मौत की लड़ाई: एक "मौत की संस्कृति" खुद को जीने की हमारी इच्छा पर थोपना चाहती है, और पूरी तरह से जीना है ...  —पॉप जॉन पौल II, चेरी क्रीक स्टेट पार्क होमिली, डेनवर, कोलोराडो, 1993

वास्तव में, सेंट जॉन पॉल द्वितीय स्पष्ट रूप से भविष्य के लिए सर्वनाश प्रदान करता है ...

शुरुआत में "दुश्मनी," की पुष्टि एपोकैलिप्स (चर्च और दुनिया की अंतिम घटनाओं की पुस्तक) में की जाती है, जिसमें "महिला," का संकेत इस बार "सूरज से कपड़े पहने" है। (प्रका। 12: 1)। -पॉप जॉन पॉल II, रिडेम्पोरिस मेटर, एन 11 (ध्यान दें: कोष्ठक में पाठ पोप के अपने शब्द हैं)

न ही पोप बेनेडिक्ट ने रहस्योद्घाटन के भविष्यवाणी क्षेत्र में कदम रखने में संकोच किया, इसे हमारे समय पर लागू किया गया:

यह लड़ाई जिसमें हम खुद को पाते हैं ... [खिलाफ] शक्तियां जो दुनिया को नष्ट करती हैं, रहस्योद्घाटन के अध्याय 12 में बोली जाती हैं ... यह कहा जाता है कि अजगर भागने वाली महिला के खिलाफ पानी की एक बड़ी धारा को निर्देशित करता है, उसे दूर करने के लिए ... मुझे लगता है यह व्याख्या करना आसान है कि नदी किस लिए खड़ी है: यह ये धाराएँ हैं जो सभी पर हावी हैं, और चर्च के विश्वास को खत्म करना चाहती हैं, जो इन धाराओं की शक्ति के सामने कहीं नहीं ठहरती हैं जो खुद को एकमात्र तरीका मानते हैं सोच का, जीवन का एकमात्र तरीका है। -पीओपी बेनेडिक्ट XVI, मध्य पूर्व, 10 अक्टूबर, 2010 को विशेष धर्मसभा का पहला सत्र

पोप फ्रांसिस ने उन विचारों को प्रतिध्वनित किया जब उन्होंने विशेष रूप से एंटिच्रिस्ट पर एक उपन्यास का उल्लेख किया, संसार के स्वामी। उन्होंने इसकी तुलना हमारे समय और "वैचारिक उपनिवेशीकरण" से की, जो सभी की माँगों को पूरा करता है एकल विचार। और यह एकमात्र विचार दुनियादारी का फल है… इसे… धर्मत्यागी कहा जाता है। ”^[1]होमली, 18 नवंबर, 2013; शीर्षबिंदु

... ज्ञान के साथ वे, और विशेष रूप से आर्थिक संसाधनों का उपयोग करने के लिए, [उनके] मानवता और पूरी दुनिया पर एक प्रभावशाली वर्चस्व है ... जिनके हाथों में यह सारी शक्ति निहित है, या यह अंततः खत्म हो जाएगा? मानवता के एक छोटे से हिस्से के लिए यह बेहद जोखिम भरा है। -पोप फ्रान्सिस, लॉडाटो सी ', एन। 104; www.vatican.va

बेनेडिक्ट XVI भी रहस्योद्घाटन 19 में "बाबुल" की व्याख्या करता है, न कि एक प्रतिगामी संस्था के रूप में, बल्कि हमारे समय के भ्रष्ट शहरों का जिक्र करते हुए।. यह भ्रष्टाचार, यह "दुनियादारी" - खुशी के साथ जुनून - वह कहते हैं, मानवता की ओर अग्रसर है गुलामी. 

RSI रहस्योद्धाटन की पुस्तक बाबुल के महान पापों में शामिल हैं - दुनिया के महान अधार्मिक शहरों का प्रतीक - तथ्य यह है कि यह शरीर और आत्माओं के साथ व्यापार करता है और उन्हें वस्तुओं के रूप में मानता है (सीएफ फिरना 18: 13)। इस संदर्भ में, समस्या ड्रग्स भी इसके सिर को चीरती है, और बढ़ती हुई ताकत के साथ पूरी दुनिया में इसके ऑक्टोपस टेंपल्स का विस्तार करती है - मैमन के अत्याचार की एक शानदार अभिव्यक्ति जो मानव जाति को प्रभावित करती है। कोई भी खुशी कभी भी पर्याप्त नहीं होती है, और नशा को धोखा देने की अधिकता एक हिंसा बन जाती है जो पूरे क्षेत्रों को अलग करती है - और यह सब स्वतंत्रता की एक घातक गलतफहमी के नाम पर है जो वास्तव में मनुष्य की स्वतंत्रता को कमजोर करती है और अंततः इसे नष्ट कर देती है। —पीओपी बेनेडिक्ट XVI, क्रिसमस की बधाई के अवसर पर, 20 दिसंबर, 2010; http://www.vatican.va/

किसकी गुलामी करें?

 

जानवर

जवाब, निश्चित रूप से, वह प्राचीन नाग, शैतान है। लेकिन हम यूहन्ना के सर्वनाश में पढ़ते हैं कि शैतान अपनी "शक्ति और अपने सिंहासन और अपने महान अधिकार" को एक "जानवर" को देता है जो समुद्र से बाहर निकलता है।

अब, अक्सर ऐतिहासिक-महत्वपूर्ण बहिर्वाह में, इस पाठ को नीरो या कुछ अन्य शुरुआती उत्पीड़क के रूप में एक संकीर्ण व्याख्या दी जाती है, जिससे यह पता चलता है कि सेंट जॉन के "जानवर" पहले ही आ चुके हैं और चले गए हैं। हालाँकि, यह चर्च पिता के सख्त दृष्टिकोण नहीं है।

बहुसंख्यक पिता जानवर को चींटियों के प्रतिनिधित्व के रूप में देखते हैं: उदाहरण के लिए, सेंट ईरानीस लिखते हैं: "जो जानवर ऊपर उठता है वह बुराई और झूठ का प्रतीक है, ताकि धर्मत्याग की पूरी ताकत को इसमें डाला जा सके। आग की भट्टी।" -सीएफ सेंट इरेनास, Heresies के खिलाफ, 5, 29; नवरे बाइबिल, रहस्योद्घाटन, पी. 87

जानवर सेंट जॉन द्वारा व्यक्त किया जाता है जो देखता है कि यह दिया गया है "घमंड और निन्दा पर गर्व करने वाला मुँह"  और एक ही समय में, एक समग्र राज्य है। ^[2]रेव 13: 5 एक बार फिर, सेंट जॉन पॉल II सीधे इस बाहरी "विद्रोह" की तुलना "जानवर" के नेतृत्व में करता है जो इस घंटे में सामने आ रहा है:

दुर्भाग्य से, पवित्र आत्मा का प्रतिरोध जो सेंट पॉल ने आंतरिक और व्यक्तिपरक आयाम में तनाव, संघर्ष और विद्रोह के रूप में जोर दिया है जो मानव हृदय में हो रहा है, इतिहास के हर काल में और विशेष रूप से आधुनिक युग में इसका पता चलता है। बाहरी आयाम, जो लेता है ठोस रूप संस्कृति और सभ्यता की सामग्री के रूप में, ए के रूप में दार्शनिक प्रणाली, एक विचारधारा, कार्रवाई का कार्यक्रम और मानव व्यवहार को आकार देने के लिए। यह भौतिकवाद में अपनी स्पष्ट अभिव्यक्ति तक पहुँचता है, अपने सैद्धांतिक रूप में: विचार की एक प्रणाली के रूप में, और इसके व्यावहारिक रूप में: तथ्यों की व्याख्या और मूल्यांकन करने की एक विधि के रूप में, और इसी तरह इसी आचरण का एक कार्यक्रम। जिस प्रणाली ने सबसे अधिक विकसित किया है और अपने चरम व्यावहारिक परिणामों को इस विचार, विचारधारा और प्रशंसा के रूप में ले जाता है वह द्वंद्वात्मक और ऐतिहासिक भौतिकवाद है, जिसे अभी भी आवश्यक मूल के रूप में मान्यता प्राप्त है मार्क्सवाद। - जॉनी पॉल द्वितीय, डोमिनम एट विविसेन्टेम, एन। 56

वास्तव में, पोप फ्रांसिस वर्तमान प्रणाली की तुलना करते हैं - एक प्रकार का साम्यवाद का समामेलन और पूंजीवाद—एक प्रकार का जानवर जो देवता:

इस प्रणाली में, जो करने के लिए जाता है लालच से खाना सब कुछ जो बढ़े हुए मुनाफे के रास्ते में खड़ा है, जो कुछ भी नाजुक है, पर्यावरण की तरह, ए के हितों से पहले रक्षाहीन है विरूपित बाजार, जो एकमात्र नियम बन जाता है। -इवांगेली गौडियम, एन। 56

अभी भी एक कार्डिनल, जोसेफ रैत्ज़िंगर ने इस जानवर के बारे में चेतावनी जारी की है - एक चेतावनी जो इस तकनीकी भाषा में सभी के साथ गूंजनी चाहिए:

सर्वनाश भगवान के प्रतिपक्षी, जानवर के बारे में बोलता है। इस जानवर का नाम नहीं है, लेकिन एक संख्या [666] है। [एकाग्रता शिविरों के आतंक] में, वे चेहरे और इतिहास को रद्द कर देते हैं, आदमी को एक संख्या में बदल देते हैं, उसे एक विशाल मशीन में एक कॉग में कम कर देते हैं। मनुष्य किसी कार्य से अधिक नहीं है।

हमारे दिनों में, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि उन्होंने एक ऐसी दुनिया की नियति को प्राथमिकता दी जो एकाग्रता शिविरों की समान संरचना को अपनाने का जोखिम उठाती है, अगर मशीन का सार्वभौमिक कानून स्वीकार किया जाता है। जिन मशीनों का निर्माण किया गया है, वही कानून लागू करती हैं। इस तर्क के अनुसार, मनुष्य को एक कंप्यूटर द्वारा व्याख्या की जानी चाहिए और यह केवल तभी संभव है जब संख्याओं में अनुवाद किया जाए।
 
जानवर एक संख्या है और संख्याओं में बदल जाती है। हालाँकि, भगवान का एक नाम है और नाम से पुकारा जाता है। वह एक व्यक्ति है और व्यक्ति की तलाश करता है। —कर्डिनल रत्ज़िंगर, (POPE BENEDICT XVI) पलेर्मो, 15 मार्च, 2000

यह स्पष्ट है कि, हमारे समय में रहस्योद्घाटन की पुस्तक को लागू करना न केवल उचित खेल है, बल्कि पोंटिफ्स के बीच सुसंगत है।

बेशक, अर्ली चर्च फादर्स ने भविष्य की घटनाओं में एक झलक के रूप में रहस्योद्घाटन की पुस्तक की व्याख्या करने में संकोच नहीं किया द रिथिंकिंग द एंड टाइम्स) का है। उन्होंने सिखाया, चर्च की जीवित परंपरा के अनुसार, रहस्योद्घाटन का अध्याय 20 एक है भविष्य चर्च के जीवन में घटना, एक "हजार साल" का एक प्रतीकात्मक अवधि, जिसमें, बाद जानवर नष्ट हो जाता है, मसीह अपने संतों में "शांति की अवधि" में शासन करेगा। वास्तव में, आधुनिक भविष्यवाणिय रहस्योद्घाटन का भारी शरीर चर्च में आने वाले नवीकरण का ठीक-ठीक बोलता है, जो महाविनाशों से पहले था, जिसमें एक एंटीक्रिस्ट भी शामिल था। वे आधुनिक चर्चों के शुरुआती चर्च के उपदेशों और भविष्यसूचक शब्दों की दर्पण छवि हैं (क्या यीशु सचमुच आ रहा है?). हमारे भगवान स्वयं संकेत करते हैं कि अंत समय के आने वाले क्लेशों का मतलब यह नहीं है, इसलिए, इसका अर्थ है कि दुनिया का अंत आसन्न है।

... ऐसी चीजें पहले होनी चाहिए, लेकिन यह तुरंत अंत नहीं होगी। (ल्यूक 21: 9)

वास्तव में, मसीह का अंत समय पर प्रवचन अभी तक अधूरा है क्योंकि वह केवल अंत की संकुचित दृष्टि प्रदान करता है। यह वह जगह है जहाँ पुराने नियम के भविष्यद्वक्ता और रहस्योद्घाटन की पुस्तक हमें आगे की गूढ़ अंतर्दृष्टि प्रदान करती है जो हमें हमारे प्रभु के शब्दों को समझने की अनुमति देती है, जिससे "अंत समय" की पूर्ण समझ प्राप्त होती है। आखिरकार, यहां तक ​​कि पैगंबर डैनियल को भी बताया जाता है कि अंत और संदेश के उनके दर्शन-जो अनिवार्य रूप से सर्वनाश में उन लोगों का दर्पण हैं - को "अंतिम समय तक" सील किया जाना है। ^[3]सीएफ दान १२: ४; यह सभी देखें घूंघट उठाने वाला है? यही कारण है कि सेक्रेड ट्रेडिशन और चर्च फादर्स से सिद्धांत का विकास अपरिहार्य है। जैसा कि लेरिन्स के सेंट विंसेंट ने लिखा है:

... अगर कुछ नया सवाल उठना चाहिए, जिस पर ऐसा कोई निर्णय नहीं दिया गया है, तो उन्हें कम से कम उन लोगों के पवित्र पिताओं की राय का समर्थन करना चाहिए, जो प्रत्येक अपने समय और स्थान पर, कम्युनिटी की एकता में बने रहते हैं और विश्वास के, स्वीकृत स्वामी के रूप में स्वीकार किए गए; और जिस किसी के पास भी यह पाया जा सकता है, एक मन से और एक सहमति के साथ, यह चर्च के वास्तविक और कैथोलिक सिद्धांत का लेखा-जोखा होना चाहिए, बिना किसी संदेह या हाथापाई के। -राष्ट्रमंडल434 ई। के लिए, "सभी पुरावशेषों के लाभदायक उपन्यासों के खिलाफ कैथोलिक विश्वास की प्राचीनता और सार्वभौमिकता के लिए", चौ। 29, एन। 77

हमारे प्रभु के प्रत्येक शब्द को दर्ज नहीं किया गया था; ^[4]सीएफ जॉन 21:25 कुछ बातें मौखिक रूप से पारित की गईं, केवल लिखित रूप में नहीं। ^[5]सीएफ मौलिक समस्या

मैं और हर दूसरा रूढ़िवादी ईसाई निश्चित रूप से महसूस करते हैं कि यरूशलेम के पुनर्निर्मित, अलंकृत, और बढ़े हुए शहर में एक हजार साल बाद मांस का पुनरुत्थान होगा, जैसा कि पैगंबर यहेजकेल, इसाईस और अन्य लोगों द्वारा घोषित किया गया था ... हमारे बीच एक आदमी जॉन के नाम से एक, क्राइस्ट के प्रेरितों में से एक ने पाया और भविष्यवाणी की कि क्राइस्ट के अनुयायी एक हज़ार साल तक येरुशलम में वास करेंगे, और इसके बाद सार्वभौमिक और, संक्षेप में, पुनरुत्थान और निर्णय होगा। -ST। जस्टिन शहीद, ट्रायफो के साथ संवाद, चौ। 81, चर्च के पिता, ईसाई विरासत

 

ISNT विकास सिर्फ एक जीवंत साहित्य नहीं है?

डॉ। स्कॉट हैन से लेकर कार्डिनल थॉमस कोलिन्स तक कई शास्त्रों के विद्वानों द्वारा यह बताया गया है कि द बुक ऑफ रिवीलेशन लिटर्गी को समेटता है। प्रारंभिक अध्यायों में "दंडात्मक संस्कार" से लेकर शब्द के लिटुरजी तक अध्याय 6 में स्क्रॉल का उद्घाटन; अर्पण प्रार्थना (8: 4); "महान आमीन" (7:12); धूप का उपयोग (8: 3); कैंडेलबरा या लैम्पस्टैंड (1:20), और आगे। तो क्या यह रहस्योद्घाटन की भावी गूढ़ व्याख्या के विपरीत है? 

इसके विपरीत, यह पूरी तरह से इसका समर्थन करता है। वास्तव में, सेंट जॉन के रहस्योद्घाटन, लिटुरजी के समानांतर एक जानबूझकर है, जो जीवित स्मारक है जुनून, मौत और पुनरुत्थान प्रभु की। चर्च खुद ही सिखाता है कि जैसे-जैसे हेड आगे बढ़ता गया, वैसे-वैसे बॉडी भी अपने जुनून, मौत और पुनरुत्थान से गुजरेगी।

मसीह के दूसरे आने से पहले चर्च को एक अंतिम परीक्षण से गुजरना होगा जो कई विश्वासियों को विश्वास हिला देगा ... चर्च इस अंतिम फसह के माध्यम से ही राज्य के गौरव में प्रवेश करेगा, जब वह अपनी मृत्यु और पुनरुत्थान में अपने प्रभु का पालन करेगा। -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, 675, 677

केवल डिवाइन बुद्धि लिटर्गी के पैटर्न के अनुसार रहस्योद्घाटन की पुस्तक को प्रेरित कर सकती थी, जबकि एक ही समय में ब्राइड ऑफ क्राइस्ट ऑफ ब्राइड के खिलाफ दुष्टता की शैतानी योजनाओं और उसके परिणामस्वरूप बुराई पर विजय प्राप्त की। दस साल पहले, मैंने इस समानांतर नामक एक श्रृंखला को लिखा था सात साल का परीक्षण. 

 

ऐतिहासिक TOO

रहस्योद्घाटन की एक भविष्य की व्याख्या, इसलिए, एक ऐतिहासिक संदर्भ को बाहर नहीं करता है। जैसा कि सेंट जॉन पॉल II ने कहा था, "महिला" और उस प्राचीन नाग के बीच यह लड़ाई "एक संघर्ष है जो पूरे मानव इतिहास के माध्यम से विस्तार करना है।"^[6]सीएफ रिडेम्प्टोरिस मैटर, n.11 सबसे निश्चित रूप से, सेंट जॉन एपोकैलिप्स भी अपने दिन में क्लेशों को संदर्भित करता है। चर्च ऑफ एशिया (रेव 1-3) के पत्रों में, यीशु विशेष रूप से उस अवधि के ईसाइयों और यहूदियों से बात कर रहे हैं। एक ही समय में, शब्द हर समय चर्च के लिए एक बारहमासी चेतावनी देते हैं, विशेष रूप से प्यार ठंड और गुनगुने विश्वास के बारे में। ^[7]सीएफ पहला प्यार खोया वास्तव में, मैं पोप फ्रांसिस की धर्मसभा के समापन समारोह और सात चर्चों के मसीह के पत्रों के बीच की समानता को देखकर दंग रह गया। पाँच सुधार). 

इसका उत्तर यह नहीं है कि रहस्योद्घाटन की पुस्तक या तो ऐतिहासिक है या केवल भविष्य की है-बल्कि, यह दोनों है। वही हो सकता है पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं के बारे में कहा जाता है जिनके शब्द विशिष्ट स्थानीय घटनाओं और ऐतिहासिक समय सीमा के बारे में बात करते हैं, और फिर भी, उन्हें इस तरह से लिखा जाता है कि वे अभी भी भविष्य की पूर्ति करते हैं।

यीशु के रहस्यों के लिए अभी तक पूरी तरह से पूर्ण और पूर्ण नहीं हैं। वे पूर्ण रूप से, वास्तव में, यीशु के व्यक्ति में हैं, लेकिन हम में नहीं, जो उसके सदस्य हैं, न ही चर्च में, जो उसका रहस्यमय शरीर है। -ST। जॉन ईड्यूस, ग्रंथ "ऑन द किंगडम ऑफ जीसस", घंटों का अंतराल, वॉल्यूम IV, पी 559

शास्त्र एक सर्पिल की तरह है, जो समय के साथ हलकों के रूप में, कई अलग-अलग स्तरों पर बार-बार पूरा होता है। ^[8]सीएफ एक वृत्त ... एक सर्पिल उदाहरण के लिए, जबकि यीशु का जुनून और पुनरुत्थान पीड़ित सेवक पर यशायाह के शब्दों को पूरा करता है ... यह उसके रहस्यमय शरीर के संबंध में पूरा नहीं है। हमारे पास अभी तक चर्च में अन्यजातियों की "पूर्ण संख्या" नहीं है यहूदियों का धर्मांतरण, जानवर का उदय और पतन, शैतान का पीछाशांति की एक सार्वभौमिक बहाली, और चर्च के मसीह के शासनकाल की स्थापना के बाद तटीय क्षेत्र से तटीय क्षेत्र में रहने वाले एक निर्णय के बाद। ^[9]सीएफ अंतिम निर्णय

आने वाले दिनों में, भगवान के घर के पहाड़ को सबसे ऊंचे पहाड़ के रूप में स्थापित किया जाएगा और पहाड़ियों के ऊपर उठाया जाएगा। सभी राष्ट्र इसकी ओर प्रवाहित करेंगे ... वह राष्ट्रों के बीच न्याय करेगा, और कई लोगों के लिए शर्तें निर्धारित करेगा। वे अपनी तलवारों को हल के फाहों में और उनके भाले को कांटों से काटेंगे; एक राष्ट्र दूसरे के खिलाफ तलवार नहीं उठाएगा, न ही वे फिर से युद्ध के लिए प्रशिक्षित करेंगे। (यशायाह 2: 2-4)

कैथोलिक चर्च, जो पृथ्वी पर मसीह का राज्य है, [है] सभी पुरुषों और सभी देशों के बीच फैल जाना नियत ... -POPE PIUS XI, क्वास प्रमास, एनसाइक्लिकल, एन। 12, 11 दिसंबर, 1925; सीएफ मत्ती 24:14

छुटकारे की प्रक्रिया तभी पूरी होगी जब सभी पुरुष अपनी आज्ञा का पालन करेंगे। - वाल्टर सिज़ेक, उन्होंने मुझे लीड किया, पीजी। 116-117

 

घड़ी और छोड़ने का समय

फिर भी, रहस्योद्घाटन की सर्वनाश दृष्टि अक्सर कैथोलिक बुद्धिजीवियों के बीच वर्जित मानी जाती है और आसानी से "व्यामोह" या "सनसनीखेज" के रूप में खारिज कर दिया जाता है। लेकिन इस तरह का दृष्टिकोण मदर चर्च के बारहमासी ज्ञान के विपरीत है:

प्रभु के अनुसार, वर्तमान समय आत्मा और साक्षी का समय है, लेकिन एक समय अभी भी "संकट" और बुराई के परीक्षण द्वारा चिह्नित किया गया है जो पिछले दिनों के संघर्षों में चर्च और ushers को नहीं छोड़ता है। यह इंतजार करने और देखने का समय है।  -सीसीसी, 672

यह इंतजार और देखने का समय है! मसीह की वापसी की प्रतीक्षा कर रहा है और इसे देख रहा है - चाहे वह उनका दूसरा आगमन हो या हमारे जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम के अंत में उनका व्यक्तिगत आना। हमारे भगवान ने खुद से कहा "देखो और प्रार्थना करो!"^[10]मैट 26: 41 रहस्योद्घाटन की पुस्तक सहित भगवान के प्रेरित शब्द के माध्यम से देखने और प्रार्थना करने के लिए और अधिक प्रभावशाली तरीका क्या है? लेकिन यहां हमें एक योग्यता की आवश्यकता है:

… शास्त्र की कोई भविष्यवाणी नहीं है जो व्यक्तिगत व्याख्या का विषय है, क्योंकि कोई भी भविष्यवाणी कभी भी मानव इच्छा के माध्यम से नहीं आई है; लेकिन इसके बजाय इंसान पवित्र आत्मा के द्वारा चलाए गए भगवान के प्रभाव के तहत बात की। (२ पेट १: २०-२१)

अगर हमें परमेश्वर के वचन के साथ देखना और प्रार्थना करना है, तो यह बहुत चर्च के साथ होना चाहिए किसने लिखा और इस प्रकार व्याख्या वह शब्द।

… पवित्रशास्त्र को उस अपोस्टोलिक परंपरा की धारा में भगवान के शब्द के रूप में घोषित, सुना, पढ़ा, प्राप्त और अनुभव किया जाना है, जिसमें से यह अविभाज्य है। -पीओपी बेनेडिक्ट XVI, पोस्ट-सिनोडल एपोस्टोलिक एक्सहर्टेशन, वर्बूम डोमिनी, एन। ९

दरअसल, जब सेंट जॉन पॉल द्वितीय ने नए सहस्राब्दी के भोर में युवा को '' सुबह का चौकीदार '' कहा, तो उन्होंने विशेष रूप से कहा कि हमें "रोम के लिए और चर्च के लिए" होना चाहिए।^[11]नोवो मिलेनियो इनुएंते, एन। 9, जनवरी 6, 2001

इस प्रकार, कोई भी रहस्योद्घाटन की पुस्तक को पढ़ सकता है यह जानकर कि मसीह और उसके चर्च की भविष्य की जीत और बाद में एंटीक्रिस्ट और शैतान की हार एक वर्तमान और भविष्य की वास्तविकता है जो पूर्ति की प्रतीक्षा कर रही है।

... घंटे आ रहा है, और अब यहाँ है, जब सच्चे उपासक आत्मा और सच्चाई में पिता की पूजा करेंगे ... (जॉन 4:23)

 

पहली बार 19 नवंबर, 2010 को आज के अपडेट के साथ प्रकाशित किया गया।  

 

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