सहस्राब्दी - यह क्या है, और नहीं है


कलाकार अज्ञात

 

I चाहते हैं मेरे विचारों को "शांति के युग" के आधार पर समाप्त करने के लिए पोप फ्रांसिस को पत्र इस उम्मीद में कि इससे कम से कम कुछ लोगों को फायदा होगा जो मिलिनेरिज्म के विधर्म में पड़ने से डरते हैं।

RSI कैथोलिक चर्च का कैटिस्म राज्यों:

Antichrist के धोखे से दुनिया में पहले से ही आकार लेना शुरू हो जाता है, हर बार दावा इतिहास के भीतर महसूस करने के लिए किया जाता है कि मसीहाई आशा जो केवल इतिहास से परे महसूस किया जा सकता है। चर्च ने सहस्राब्दीवाद के नाम पर आने वाले राज्य के इस मिथ्याकरण के संशोधित रूपों को भी खारिज कर दिया है, (577) विशेष रूप से एक धर्मनिरपेक्ष दूतवाद के "आंतरिक रूप से विकृत" राजनीतिक रूप। (578) -n। 676

मैंने जानबूझकर ऊपर के फुटनोट संदर्भों में छोड़ दिया है क्योंकि वे हमें समझने में मदद करने में महत्वपूर्ण हैं कि "सहस्राब्दीवाद" का अर्थ क्या है, और दूसरी बात, कैटेचिज़्म में "धर्मनिरपेक्ष मसीहाईवाद"।

 

यह क्या है…

फ़ुटनोट 577 का संदर्भ है डेन्जिंगर-शॉनमेट्ज़रका कार्य (एनचिरिडियन सिंबोलोरम, डेफिनिटम एट डिक्लेरेशनम डी रिब्यूस फिडी एट मोरम). डेन्ज़िंगर का काम कैथोलिक चर्च में अपने शुरुआती समय से सिद्धांत और डोगमा के विकास का पता लगाता है, और स्पष्ट रूप से इसे उद्धरण के लिए कैटेचिज़्म के लिए एक विश्वसनीय पर्याप्त स्रोत के रूप में देखा जाता है। "सहस्त्राब्दिवाद" के फुटनोट से हमें डेन्ज़िंगर के काम की ओर ले जाता है, जो बताता है:

... मिटेनीटेरियनवाद की प्रणाली, जो सिखाती है, उदाहरण के लिए, कि अंतिम निर्णय से पहले क्राइस्ट लॉर्ड, चाहे या नहीं, बहुतों के पुनरुत्थान से पहले, इस दुनिया पर शासन करने के लिए स्पष्ट रूप से आएगा। इसका उत्तर है: समसामयिक सहस्त्राब्दिवाद की प्रणाली को सुरक्षित रूप से नहीं पढ़ाया जा सकता है। —डीएस २२६ ९ / ३ ,३ ९, होली ऑफिस की डिक्री, २१ जुलाई १ ९ ४४

मिलेनियरिज़्म, लियो जे। ट्रेसी इन लिखते हैं विश्वास समझाया, उन लोगों से संबंधित है जो रहस्योद्घाटन 20: 6 लेते हैं सचमुच।

सेंट जॉन, भविष्यद्वाणी की दृष्टि (रेव 20: 1-6) का वर्णन करते हुए कहता है कि शैतान एक हज़ार वर्षों के लिए बाध्य और कैद रहेगा, जिसके दौरान मृतक जीवन में आएगा और मसीह के साथ राज्य करेगा; हजार वर्षों के अंत में शैतान को छोड़ दिया जाएगा और अंत में हमेशा के लिए समाप्त हो जाएगा, और फिर दूसरा पुनरुत्थान आएगा ... जो लोग इस मार्ग को सचमुच करते हैं और मानते हैं कि यीशु एक हजार साल के लिए पृथ्वी पर राज करने आएगा दुनिया के अंत से पहले सहस्राब्दी कहा जाता है। -p। 153-154, सिनाग-ताल पब्लिशर्स, इंक। (के साथ) निहिल ओब्स्टेट और इजाज़त)

जाने-माने कैथोलिक धर्मशास्त्री, कार्डिनल जीन डेनियल, यह भी बताते हैं कि:

सहस्राब्दी, विश्वास है कि वहाँ एक होगा लौकिक समय के अंत से पहले मसीहा का शासनकाल, यहूदी-ईसाई सिद्धांत है जो जगाया गया है और किसी भी अन्य की तुलना में अधिक तर्क देता है। -प्रारंभिक ईसाई सिद्धांत का इतिहास, पी. 377 (के रूप में उद्धृत निर्माण का वैभव, पी। 198-199, रेव। जोसेफ इयानुसी)

वह कहते हैं, "इसका कारण, हालांकि, सिद्धांत के विभिन्न तत्वों के बीच अंतर करने में शायद एक विफलता है," - जो हम यहां कर रहे हैं।

इसलिए सारांश में, मिलेनरिज़्म अपने मूल रूप में यह विश्वास था कि यीशु वापस आ जाएगा मांस मैं पृथ्वी के लिए और एक शासनकाल के लिए शाब्दिक समय समाप्त होने से पहले हजार साल, मुख्य रूप से पहले यहूदी द्वारा शुरू की गई एक त्रुटि। इस पाषंड से कई संतानें हुईं जैसे कि "कैरिनल मिलेनियर्स" जिन्हें सेंट ऑगस्टाइन ने उन लोगों के रूप में पहचाना था जो मानते हैं कि ...

... जो लोग फिर से उठते हैं, वे मांसाहारी भोज का आनंद ले सकते हैं, जो मांस और पेय की मात्रा से सुसज्जित होते हैं, जो न केवल शीतोष्ण की भावना को झटका देते हैं, बल्कि यहां तक ​​कि साख के माप को भी पार करते हैं ...। उनका मानना ​​है कि उन्हें आध्यात्मिक चिलिस्टेन्स द्वारा बुलाया जाता है, जिसे हम सहस्राब्दी के नाम से पुन: पेश कर सकते हैं ...”(से) दे सिविटर देई, पुस्तक 10, चौ. 7)

सहस्राब्दिवाद के इस रूप से आए संशोधित, कम और आध्यात्मिक विभिन्न संप्रदायों के तहत सहस्राब्दिवाद जिसमें कार्मिक भोगों को बाहर रखा गया था और फिर भी मसीह के कुछ रूप पृथ्वी पर शासन करने और स्थापित करने के लिए वापस आ रहे हैं अंतिम राज्य अभी भी आयोजित किया गया था। इन सभी रूपों में, चर्च ने स्पष्ट रूप से, एक बार और सभी के लिए, परिभाषित किया कि यह "मिट मिलिटेरियनवाद की प्रणाली को सुरक्षित रूप से नहीं सिखाया जा सकता है।" महिमा और निश्चित में यीशु की वापसी राज्य की स्थापना केवल समय के अंत में होगी।

दुनिया के अंत में न्याय दिवस पर, मसीह महिमा पर आ जाएगा कि बुराई पर अच्छाई की निश्चित विजय प्राप्त करने के लिए, जो गेहूं और टार की तरह, इतिहास के दौरान एक साथ बड़े हो गए हैं। -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 681

फुटनोट 578 हमें दस्तावेज़ में लाता है दीविनी रिडेम्प्टोरिस, पोप पायस इलेवन की नास्तिकता के खिलाफ सांप्रदायिकता। जबकि सहस्राब्दियों के लिए एक सांसारिक आध्यात्मिक राज्य के कुछ रूप में आयोजित किया गया, धर्मनिरपेक्ष संदेशवाहक एक यूटोपियन राजनीतिक राज्य के लिए पकड़।

आज का साम्यवाद, अतीत में समान आंदोलनों की तुलना में अधिक सशक्त रूप से, अपने आप में एक गलत संदेश है। -POPE PIUS XI, दिव्य रेडीमापोरिस, एन। 8, www.vatican.va

 

… क्या नहीं है

सेंट ऑगस्टीन ने स्पष्ट किया कि, क्या यह सहस्राब्दी से जुड़ी चिलिस्ते की मान्यताओं के लिए नहीं था, कि शांति की अवधि या "विश्राम दिवस" ​​वास्तव में एक है वैध व्याख्या रहस्योद्घाटन 20. यह वही है जो चर्च के पिता ने सिखाया था और 1952 में चर्च के थियोलॉजिकल कमीशन द्वारा फिर से पुष्टि की गई थी। [1]Inasmuch के रूप में उद्धृत काम चर्च के अनुमोदन के मुहरों, यानी इजाज़त और  निहिल ओब्स्टेट, यह मैगीस्ट्रियम का एक व्यायाम है। जब एक व्यक्ति बिशप चर्च के आधिकारिक इम्प्रिम्युरेट को अनुदान देता है, और न तो पोप और न ही बिशप के शरीर को इस मुहर के विरोध का विरोध करते हैं, तो यह साधारण मैगीस्ट्रियम का एक अभ्यास है। 

... जैसे कि यह एक फिट बात थी कि संतों को इस प्रकार उस अवधि के दौरान एक प्रकार का सब्बाथ-आराम का आनंद लेना चाहिए [एक "हजार साल"], छह हजार साल के मजदूरों के बाद एक पवित्र अवकाश जब से आदमी बनाया गया था ... [और] छह के रूप में छह हजार साल के पूरा होने पर पालन करना चाहिए दिनों, सफल हजार वर्षों में सातवें दिन का एक प्रकार का सब्त ... और यह मत आपत्तिजनक नहीं होगा, यदि यह माना जाता कि संतों की जय, उस सब्त में, आध्यात्मिक और ईश्वर की उपस्थिति के परिणामस्वरूप होगी ... -ST। हिप्पो की ऑगस्टाइन (354-430 ईस्वी; चर्च डॉक्टर); दे सिवेट देइ, Bk। XX, चौ। 7, कैथोलिक यूनिवर्सिटी ऑफ अमेरिका प्रेस

इस तरह की घटना को बाहर नहीं किया जाता है, असंभव नहीं है, यह सब निश्चित नहीं है कि अंत से पहले विजयी ईसाई धर्म की एक लंबी अवधि नहीं होगी ... अगर उस अंतिम अंत से पहले, एक या अधिक लंबी अवधि, विजयी पवित्रता का एक लंबा होना है, तो इस तरह के परिणाम को व्यक्ति की स्पष्टता के बारे में नहीं लाया जाएगा। महामहिम में ईसा मसीह की लेकिन पवित्रता की उन शक्तियों के संचालन से जो अब काम पर हैं, पवित्र भूत और चर्च के संस्कार। -द टीचिंग ऑफ द कैथोलिक चर्च: ए समरी ऑफ कैथोलिक सिद्धांत, लंदन बर्न्स ओट्स एंड वॉशबोर्न, पी। 1140, 1952 के थियोलॉजिकल कमीशन से, जो एक मजिस्ट्रियल दस्तावेज है।

रहस्योद्घाटन 20 इसलिए एक के रूप में व्याख्या नहीं की जानी चाहिए शाब्दिक मांस में मसीह की वापसी शाब्दिक हज़ार वर्ष।

… सहस्राब्दिवाद वह विचार है जो रहस्योद्घाटन की पुस्तक के अध्याय 20 के एक बहुत शाब्दिक, गलत और दोषपूर्ण व्याख्या से उपजा है। यह केवल एक में समझा जा सकता है आध्यात्मिक भावना. -कैथोलिक विश्वकोश संशोधित, थॉमस नेल्सन, पी। 387

यह वास्तव में "शांति के युग" की यह परिभाषा है कि चर्च ने कहीं भी किसी भी दस्तावेज में निंदा नहीं की है, और वास्तव में, पुष्टि की है कि यह एक है कुछ संभावना।

हां, फातिमा में एक चमत्कार का वादा किया गया था, दुनिया के इतिहास में सबसे बड़ा चमत्कार, पुनरुत्थान के बाद दूसरा। और वह चमत्कार शांति का युग होगा जो वास्तव में दुनिया को पहले कभी नहीं दिया गया है। —मारियो लुइगी कार्डिनल सियापी, 9 अक्टूबर, 1994; उन्होंने आधिकारिक तौर पर मान्यता देते हुए एक अलग पत्र में अपनी मुहर लगा दी परिवार Catechism "प्रामाणिक कैथोलिक सिद्धांत के लिए एक निश्चित स्रोत के रूप में" (सितम्बर 9, 1993); पी। 35

मिलिनेरिज्म के पाषंड को एक जैतून के पेड़ के रूप में और एक मिश्रित जैतून के पेड़ के रूप में मिटिगैनियन या संशोधित मिलेनरिज़्म के बारे में सोचें। "शांति का युग" वास्तव में एक साथ एक अलग पेड़ है। समस्या यह है कि ये पेड़ सदियों से अगल-बगल हैं, और खराब धर्मशास्त्र, खराब विद्वता और दोषपूर्ण धारणाएँ हैं [2]देखना कैसे युग खो गया मान लिया है कि एक पेड़ से दूसरे पेड़ को पार करने वाली शाखाएं वास्तव में एक ही पेड़ हैं। क्रॉसओवर पॉइंट केवल एक ही चीज़ को साझा करता है: Rev 20: 6। अन्यथा, वे पूरी तरह से अलग-अलग पेड़ हैं जितना कि यूचरिस्ट की प्रोटेस्टेंट व्याख्या कैथोलिक परंपरा से अलग है।

इस प्रकार, यह इस आध्यात्मिक अर्थ में है कि मैंने पिछले लेखों में जिन पोप उद्धरणों का उपयोग किया है, उन्हें समझा जा सकता है, जो स्पष्ट रूप से शांति और न्याय की अवधि की आशा और अपेक्षा का उल्लेख करते हैं। अस्थायी दायरे (देखें) क्या हो अगर…?) का है। यह परमेश्वर के राज्य का शासनकाल है चर्च में पवित्र आत्मा और संस्कारों के बल पर, पूरी दुनिया में फैली हुई।

कैथोलिक चर्च, जो पृथ्वी पर मसीह का राज्य है, [है] सभी पुरुषों और सभी देशों के बीच फैल जाना नियत ... -POPE PIUS XI, क्वास प्रमास, एनसाइक्लिकल, एन। 12, 11 दिसंबर, 1925; सीएफ मत्ती 24:14

 

जादूगार स्थिति

जैसा कि उल्लेख किया गया है, 1952 में धार्मिक आयोग ने उत्पादन किया था द टीचिंग ऑफ द कैथोलिक चर्च: ए समरी ऑफ कैथोलिक सिद्धांत पुष्टि की कि शांति का युग 'असंभव नहीं है, यह निश्चित नहीं है कि अंत से पहले विजयी ईसाई धर्म की एक लंबी अवधि नहीं होगी।'

इस खुले स्थान की पुष्टि बाद में विश्वास के सिद्धांत के लिए पुष्टि की गई थी। पाद्रे मार्टिनो पेनासा ने मिग्र से बात की। एस। गरोफलो (परामर्शदाता संत के कारण के लिए परामर्श) शांति के ऐतिहासिक और सार्वभौमिक युग की पटकथा पर, सहस्राब्दीवाद के विपरीत। संदेश। सुझाव दिया कि इस मामले को सीधे विश्वास के सिद्धांत के लिए प्रस्तुत किया जाना चाहिए। फादर इस प्रकार मार्टिनो ने सवाल उठाया: "V इममिनेंट ऊना नोवा युग दी विता क्रिस्टियाना?"(" ईसाई जीवन का एक नया युग आसन्न है? ")। उस समय प्रीफेक्ट, कार्डिनल जोसेफ रैटिंगर ने जवाब दिया, "La questione è ancora aperta alla libera पर चर्चा करें, giacchè la Santa Sede non si è anoraoraata in modo definitivo"

यह प्रश्न अभी भी मुक्त चर्चा के लिए खुला है, क्योंकि होली सी ने इस संबंध में कोई निश्चित घोषणा नहीं की है। -मैंएल सेग्नो डेल सोप्रानाउतुरले, यूडिन, इटालिया, एन। 30, पी। 10, ओट। 1990; फादर मार्टिनो पेनासा ने कार्डिनल रैटजिंगर को "सहस्राब्दी शासन" का यह प्रश्न प्रस्तुत किया

 

फोटो: लंबा कैसे?

लोगों ने पूछा है कि शांति का "हजार वर्ष" युग शाब्दिक हजार वर्ष है या नहीं। इस पर चर्च के पिता स्पष्ट थे:

अब ... हम समझते हैं कि प्रतीकात्मक भाषा में एक हजार साल की अवधि का संकेत दिया जाता है। -ST। जस्टिन शहीद, ट्रायफो के साथ संवाद, चौ। 81, चर्च के पिता, ईसाई विरासत

कार्डिनल जीन डेनियलौ, शांति के युग के पवित्रशास्त्रीय संदर्भों के बारे में बताते हुए कहा:

इसका मतलब है कि समय की अवधि, जिसकी अवधि अज्ञात है पुरुषों के लिए ... आवश्यक पुष्टि एक मध्यवर्ती चरण की है, जिसमें रिसैन संत अभी भी पृथ्वी पर हैं और अभी तक अपने अंतिम चरण में प्रवेश नहीं किया है, इसके लिए यह एक पहलू है पिछले दिनों का रहस्य जो अभी तक सामने नहीं आया है।-प्रारंभिक ईसाई सिद्धांत का इतिहास, पी। 377-378 (जैसा कि उद्धृत किया गया है सृजन का वैभव, पी। 198-199, रेव जोसेफ इयानुसी

सेंट थॉमस एक्विनास ने समझाया:

जैसा कि ऑगस्टीन कहते हैं, दुनिया का अंतिम युग एक आदमी के जीवन के अंतिम चरण से मेल खाता है, जो एक निश्चित संख्या में वर्षों तक नहीं रहता जैसा कि अन्य चरण करते हैं, लेकिन कभी-कभी दूसरों के साथ भी लंबे समय तक रहता है, और इससे भी अधिक समय तक। दुनिया के अंतिम आयु को निश्चित वर्षों या पीढ़ियों तक नहीं सौंपा जा सकता है। -ST। थॉमस एक्विनास, क्वैस्टियन्स विवाद, वॉल्यूम। II डी पोटेंटिया, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org

इस प्रकार, "हजार वर्ष" को प्रतीकात्मक रूप से समझा जाना चाहिए। यह निश्चित है कि हमारी लेडी द्वारा भविष्यवाणी की गई "शांति की अवधि", पोप बेनेडिक्ट द्वारा बोली गई "नई उम्र", और जॉन पॉल द्वितीय द्वारा प्रत्याशित एकता की "तीसरी सहस्राब्दी" को किसी प्रकार के यूटोपिया के रूप में नहीं समझा जा सकता है। धरती पर जिससे पाप और मृत्यु हमेशा के लिए समाप्त हो जाती है (या कि मसीह अपने उठे हुए मांस में पृथ्वी पर राज्य करता है)। इसके बजाय, उन्हें हमारे प्रभु के कमीशन को पूरा करने के रूप में समझा जाना चाहिए ताकि पृथ्वी के छोर तक सुसमाचार को लाया जा सके [3]सीएफ मत्ती 24:14; ईसा ११: ९ और महिमा में उसे प्राप्त करने के लिए चर्च की तैयारी। [4]सीएफ प्रिय पवित्र पिता ... वह आ रहा है! 20 वीं शताब्दी के गूढ़ रूप से स्वीकृत रहस्यवाद हमें बताएं कि यह चर्च में अद्वितीय पवित्रता की अवधि और दुनिया में भगवान की दया की विजय होगी:

... शैतान और बुरे लोगों के प्रयास बिखर जाते हैं और शून्य हो जाते हैं। शैतान के क्रोध के बावजूद, दिव्य दया पूरी दुनिया पर विजय प्राप्त करेगी और सभी आत्माओं द्वारा पूजा की जाएगी। -मेरी आत्मा में दिव्य दया, सेंट फस्टिना की डायरी, एन। 1789

यह भक्ति उनके प्रेम का अंतिम प्रयास था कि वह इन बाद के युगों में पुरुषों को अनुदान देंगे, ताकि वे शैतान के साम्राज्य से उन्हें वापस ले सकें जिसे वह नष्ट करना चाहते थे, और इस तरह उन्हें उनके शासन की मीठी स्वतंत्रता में पेश करना था। प्यार, जिसे वह उन सभी के दिलों में बहाल करना चाहता था जिन्हें इस भक्ति को गले लगाना चाहिए। —स्ट। मार्गरेट मैरी, www.sacredheartdevotion.com

 

 

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1 Inasmuch के रूप में उद्धृत काम चर्च के अनुमोदन के मुहरों, यानी इजाज़त और  निहिल ओब्स्टेट, यह मैगीस्ट्रियम का एक व्यायाम है। जब एक व्यक्ति बिशप चर्च के आधिकारिक इम्प्रिम्युरेट को अनुदान देता है, और न तो पोप और न ही बिशप के शरीर को इस मुहर के विरोध का विरोध करते हैं, तो यह साधारण मैगीस्ट्रियम का एक अभ्यास है।
2 देखना कैसे युग खो गया
3 सीएफ मत्ती 24:14; ईसा ११: ९
4 सीएफ प्रिय पवित्र पिता ... वह आ रहा है!
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