द रिथिंकिंग द एंड टाइम्स

 

आईटी इस हर दिन आपको एक विधर्मी कहा जाता है।

लेकिन ऐसा होता है कि तीन आदमी सिर्फ सुझाव दे रहे हैं। मैं पिछले दो वर्षों से इसके बारे में चुप रहा, चुपचाप कई लेखों के माध्यम से अपने आरोपों का खंडन करता रहा। लेकिन इनमें से दो पुरुष- स्टीफन वालफोर्ड और एम्मेट ओ'रगन- ने न केवल मेरे लेखन को उनके ब्लॉग पर, किताबों में, या मंचों पर, बल्कि हाल ही में अपने बिशप के रूप में लिखा है ताकि मुझे मंत्रालय से हटा दिया जाए (जो उन्होंने नजरअंदाज कर दिया, और इसके बजाय, मुझे एक जारी किया प्रशस्ति पत्र।) EWTN के एक टिप्पणीकार डेसमंड बिर्च ने यह घोषणा करने में देर से फेसबुक पर भी घोषणा की है कि मैं "गलत सिद्धांत" को बढ़ावा दे रहा हूं। क्यों? इन तीनों पुरुषों के पास सामान्य रूप से कुछ है: उन्होंने ऐसी किताबें लिखी हैं जो घोषित करती हैं लेकिन हाल ही "अंत समय" की व्याख्या सही है।

ईसाइयों के रूप में हमारा मिशन मसीह को आत्माओं को बचाने में मदद करना है; सट्टा सिद्धांतों के बारे में बहस करना नहीं है, यही कारण है कि मैंने अब तक उनकी आपत्तियों के बारे में बहुत अधिक चिंता नहीं की है। मुझे यह कुछ हद तक दुखद लगता है कि, एक समय जब दुनिया चर्च पर बंद हो रही है और इतने सारे इस वर्तमान पांइट सर्टिफिकेट से विभाजित हो रहे हैं, कि हम एक-दूसरे को चालू करेंगे। 

मैं जवाब देने के लिए एक निश्चित दायित्व महसूस करता हूं कि क्या गंभीर सार्वजनिक आरोप हैं, भले ही आप में से अधिकांश को उनके बारे में पता नहीं है - फिर भी। यह सेंट फ्रांसिस डी सेल्स की बुद्धिमान सलाह है कि, जब हमारा "अच्छा नाम" दूसरों द्वारा शांत किया जाए, तो हमें चुप रहना चाहिए और इसे विनम्रता के साथ सहन करना चाहिए। लेकिन वह कहते हैं, "मैं कुछ ऐसे व्यक्तियों को छोड़कर जिनकी प्रतिष्ठा पर कई अन्य लोगों का संपादन निर्भर करता है" और इसी वजह से "घोटाला भड़क जाएगा।"  

उस संबंध में, यह एक अच्छा शिक्षण अवसर है। "अंत समय" के विषय को शामिल करते हुए यहां सैकड़ों लेखन हैं जो अब मैं एक एकल लेखन में संक्षेपण करूंगा। फिर मैं सीधे इन पुरुषों के आरोपों का जवाब दूंगा। (चूंकि यह मेरे सामान्य लेखों से अधिक लंबा होगा, इसलिए मैं पाठकों को इसे पढ़ने का मौका देने के लिए अगले सप्ताह तक कुछ और नहीं लिखूंगा।)  

 

"अंत समय" की स्थापना

आखिरी समय की कुछ ठोस परिभाषाओं के अलावा, चर्च के पास विवरण के बारे में कहने के लिए बहुत कुछ नहीं है। ऐसा इसलिए है क्योंकि यीशु ने हमें एक संकुचित दृष्टि दी थी जो सदियों से चली आ रही है या नहीं हो सकती है। सेंट जॉन एपोकैलिप्स एक गूढ़ पुस्तक है जो समाप्त होते ही शुरू हो जाती है। प्रेरितों के पत्र, हालांकि प्रभु की वापसी की प्रत्याशा के साथ टपकते हैं, समय से पहले इसकी आशा करते हैं। और पुराने नियम के भविष्यद्वक्ता अत्यधिक रूपक भाषा में बोलते हैं, उनके शब्द अर्थ की परतों को ले जाते हैं। 

लेकिन क्या हम वास्तव में कम्पास के बिना हैं? यदि कोई ध्यान में रखता है, तो केवल एक या दो संत या केवल बाद के चर्च पिता, लेकिन नहीं संपूर्ण पवित्र परंपरा का शरीर, एक शानदार तस्वीर आशा की एक सामंजस्यपूर्ण सहानुभूति पैदा करता है। हालाँकि, बहुत लंबे समय तक, संस्थागत चर्च इन मुद्दों पर किसी भी गहराई से चर्चा करने के लिए तैयार नहीं हुआ है, इस प्रकार उन्हें अनुमानी सट्टेबाजों के लिए छोड़ दिया गया है। बहुत लंबे समय तक, भय, पूर्वाग्रह और राजनीति ने एस्केटन के धार्मिक विकास को तर्क दिया है। बहुत लंबे समय के लिए, रहस्यवाद के लिए तर्कवाद और एक तिरस्कार नए भविष्य के क्षितिज के लिए एक खुलेपन को विफल कर दिया है। इस प्रकार, यह ज्यादातर कट्टरपंथी रेडियो और टेलीविजन होस्ट हैं, जो मसीह की सबसे बड़ी जीत के एक कैथोलिक दृष्टिकोण को छोड़कर शून्य को भरते हैं।

समकालीन जीवन के सर्वनाश तत्वों की गहन परीक्षा में प्रवेश करने के लिए कई कैथोलिक विचारकों की ओर से व्यापक अनिच्छा है, मेरा मानना ​​है कि बहुत ही समस्या का हिस्सा है जिससे वे बचना चाहते हैं। यदि सर्वनाशवादी सोच उन लोगों के लिए मुख्य रूप से छोड़ दी गई है, जो अधीन किए गए हैं या जो लौकिक आतंक के चक्कर में पड़ गए हैं, तो ईसाई समुदाय, वास्तव में पूरे मानव समुदाय, मौलिक रूप से कमजोर हैं। और इसे खोई हुई मानवीय आत्माओं के संदर्भ में मापा जा सकता है। -ऑथोर, माइकल ओ'ब्रायन, क्या हम सर्वनाश समय में रह रहे हैं?

शायद दुनिया की घटनाओं के प्रकाश में, चर्च के लिए "अंत समय" पर पुनर्विचार करने का समय है। खुद, और अन्य जो एक ही पृष्ठ पर हैं, उस चर्चा के मूल्य के कुछ योगदान की उम्मीद करते हैं। 

 

एक वास्तविक अनुरोध

निश्चित रूप से, पिछली सदी के चबूतरे ने उस समय को नजरअंदाज नहीं किया है, जिसमें हम दूर रह रहे हैं। किसी ने एक बार मुझसे पूछा था, "अगर हम संभवतः 'अंत समय' में रह रहे हैं, तो फिर क्यों लोग छतों से यह चिल्ला नहीं रहे होंगे?" जवाब में, मैंने लिखा क्यों चिल्ला चिल्ला नहीं कर रहे हैं? जाहिर है, वे रहे हैं। 

फिर, 2002 में युवाओं को संबोधित करते हुए, सेंट जॉन पॉल द्वितीय ने एक आश्चर्यजनक बात पूछी:

प्रिय युवा लोगों, यह आप पर निर्भर है चौकीदार सुबह जो सूर्य के आने की घोषणा करता है, जो कि रइसन क्राइस्ट है! - जॉनी पॉल II, विश्व के युवाओं के लिए पवित्र पिता का संदेश, XVII विश्व युवा दिवस, एन। 3; (cf. क्या 21: 11-12 है)

"रिसेन मसीह का आना!" कोई आश्चर्य नहीं कि उन्होंने इसे "मूर्खतापूर्ण कार्य" कहा:

युवाओं ने खुद को रोम के लिए और चर्च के लिए भगवान की आत्मा का एक विशेष उपहार दिखाया है ... मैंने उन्हें विश्वास और जीवन का एक कट्टरपंथी विकल्प बनाने और उन्हें एक मूर्खतापूर्ण कार्य के साथ प्रस्तुत करने में संकोच नहीं किया: "सुबह पहरेदार ”नई सहस्राब्दी के भोर में। - जॉनी पॉल द्वितीय, नोवो मिलेनियो इनुएंते, एन। 9, जनवरी 6, 2001

बाद में, उन्होंने एक और महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि दी। "रिसेन क्राइस्ट का आना" दुनिया का अंत नहीं है और न ही उनके गौरवशाली मांस में यीशु का आना है, लेकिन एक नए युग का आना in मसीह: 

मैं आपसे अपील करना चाहता हूं कि मैंने सभी युवाओं से जो अपील की है ... वह होने की प्रतिबद्धता को स्वीकार करें नई सहस्राब्दी की सुबह में चौकीदार। यह एक प्राथमिक प्रतिबद्धता है, जो इसकी वैधता और तात्कालिकता को बनाए रखता है क्योंकि हम इस सदी को दुर्भाग्य के काले बादलों और क्षितिज पर भय के साथ शुरू करते हैं। आज, पहले से कहीं ज्यादा, हमें ऐसे लोगों की ज़रूरत है जो पवित्र जीवन जीते हैं, चौकीदार जो दुनिया का प्रचार करते हैं आशा, भाईचारे और शांति की एक नई सुबह। —पीओपी ST। जॉन पॉल II, "गुआनेली युवा आंदोलन के लिए जॉन पॉल II का संदेश", 20 अप्रैल, 2002; वेटिकन

फिर 2006 में, मैंने महसूस किया कि प्रभु ने मुझे इस "कार्य" के लिए बहुत ही व्यक्तिगत तरीके से आमंत्रित किया है (देखें) यहाँ उत्पन्न करें) का है। उसके साथ, और एक अच्छे पुजारी की आध्यात्मिक दिशा के तहत, मैंने प्राचीर पर "घड़ी और प्रार्थना" के लिए जगह ली।

मैं अपने रक्षक पद पर खड़ा रहूँगा, और खुद को प्राचीर पर खड़ा करूँगा; मैं देखता रहूंगा कि वह मुझसे क्या कहेगा ... तब प्रभु ने मुझे उत्तर दिया और कहा: दृष्टि नीचे लिखो; इसे गोलियों पर सादा करें, ताकि जो इसे पढ़े वह चला सके। दृष्टि के लिए नियत समय के लिए एक गवाह है, अंत तक एक गवाही; यह निराश नहीं करेगा। यदि यह देरी करता है, तो इसके लिए प्रतीक्षा करें, यह निश्चित रूप से आएगा, देर नहीं होगी। (हबक्कूक २: १-३)

इससे पहले कि मैं "टेबलेट पर सादे" (और आईपैड, लैपटॉप और स्मार्टफ़ोन) बनाने से पहले, मुझे कुछ के बारे में स्पष्ट होना चाहिए। कुछ ने गलती से मान लिया है कि जब मैं लिखता हूं कि "मैं भगवान कह रहा हूं" या "मैं अपने दिल में" इस या उस आदि को महसूस करता हूं, तो यह है कि मैं एक "द्रष्टा" या "लोकतांत्रिक" हूं जो वास्तव में देखता है or सुनने में प्रभु सुनता है। बल्कि, यह अभ्यास है लेक्टियो डिविना, जो परमेश्वर के वचन का ध्यान करना है, जो कि गुड शेफर्ड की आवाज़ के लिए है। डेजर्ट फादर्स के बीच प्राचीन काल से यह रिवाज था जिसने हमारी मठवासी परंपराओं का उत्पादन किया। रूस में, यह "poustiniks" का अभ्यास था, जो एकांत से, प्रभु से एक "शब्द" के साथ उभरेगा। पश्चिम में, यह केवल आंतरिक प्रार्थना और ध्यान का फल है। यह वास्तव में सभी एक ही बात है: संवाद जो कम्युनिकेशन के लिए अग्रणी है।

आप कुछ चीजें देखेंगे; आप जो देखते हैं और सुनते हैं उसका हिसाब दें। आप अपनी प्रार्थनाओं में प्रेरित होंगे; अपनी प्रार्थनाओं में जो कुछ मैं तुम्हें बताऊंगा और तुम जो समझोगे, उसका हिसाब देना। -ओरी लेडी से लेकर सेंट कैथरीन ऑफ लबोरी, हस्ताक्षर, फरवरी 7, 1856, डिर्विन, सेंट कैथरीन लेबोरी, अभिलेखागार की बेटियों के धर्मार्थ, पेरिस, फ्रांस; p.84

 

प्रश्न सूची का अंत लक्ष्य क्या है?

उनके लोगों के लिए भगवान का लक्ष्य क्या है, चर्च - मसीह की रहस्यमय दुल्हन? अफसोस की बात यह है कि एक तरह का “एस्कैटोलॉजी” है निराशा ”हमारे समय में प्रचलित है। कुछ का मूल विचार यह है कि चीजें लगातार खराब होती जाती हैं, एंटीक्रिस्ट की उपस्थिति में समाप्त होती हैं, फिर यीशु और फिर दुनिया का अंत होता है। अन्य लोग चर्च का एक संक्षिप्त प्रतिशोध जोड़ते हैं जहां वह "अध्यक्षता" के बाद बाहरी शक्ति में फिर से बढ़ता है।

लेकिन एक और काफी अलग दृष्टि है जहां प्रेम की एक नई सभ्यता "अंत समय" में मृत्यु की संस्कृति पर विजेता के रूप में उभरती है। यह निश्चित रूप से पोप सेंट जॉन XXIII की दृष्टि थी:

कभी-कभी हमें सुनना पड़ता है, अपने पछतावे से ज्यादा, उन लोगों की आवाज़ों तक, जो उत्साह के साथ जलते हैं, उनमें विवेक और माप की कमी होती है। इस आधुनिक युग में वे कुछ भी नहीं देख सकते हैं लेकिन प्रचलित और बर्बाद ... हमें लगता है कि हमें उन कयामत के नबियों से असहमत होना चाहिए जो हमेशा आपदा का पूर्वानुमान लगा रहे हैं, जैसे कि दुनिया का अंत हाथ में था। हमारे समय में, ईश्वरीय प्रोविडेंस हमें मानवीय संबंधों के एक नए क्रम की ओर ले जा रहा है, जो मानवीय प्रयासों से और यहां तक ​​कि सभी अपेक्षाओं से परे, ईश्वर के श्रेष्ठ और अकाट्य डिजाइनों की पूर्ति के लिए निर्देशित है, जिसमें सब कुछ, यहां तक ​​कि मानव असफलता भी होती है। चर्च का अधिक अच्छा। —पीओपी ST। जॉन XXIII, दूसरा वेटिकन काउंसिल के उद्घाटन के लिए पता, 11 अक्टूबर, 1962 

कार्डिनल रैटजिंगर ने एक समान दृष्टिकोण रखा, जहां, भले ही चर्च कम हो जाएगा और छीन लिया जाएगा, वह फिर से एक टूटी हुई दुनिया के लिए एक घर बन जाएगा। 

... जब इस स्थानांतरण का परीक्षण अतीत है, तो एक महान शक्ति अधिक आध्यात्मिक और सरलीकृत चर्च से प्रवाहित होगी। एक पूरी तरह से नियोजित दुनिया में पुरुष खुद को अकेला महसूस करेंगे ... [चर्च] एक ताजा खिलने का आनंद लेंगे और आदमी के घर के रूप में देखा जाएगा, जहां वह जीवन और मृत्यु से परे की आशा करेगा। -कार्डिनल जोसेफ रैटिंगर (POPE BENEDICT XVI), आस्था और भविष्य, इग्नेशियस प्रेस, 2009

जब वह पोप बन गया, तो उसने युवाओं को इस नए युग की घोषणा करने के लिए प्रेरित किया:

आत्मा द्वारा सशक्त, और विश्वास की समृद्ध दृष्टि पर आकर्षित, ईसाइयों की एक नई पीढ़ी को एक ऐसी दुनिया बनाने में मदद करने के लिए बुलाया जा रहा है जिसमें भगवान के जीवन का उपहार का स्वागत, सम्मान और पोषित किया जाता है ... एक नया युग जिसमें आशा हमें उथलेपन से मुक्त करती है। उदासीनता, और आत्म-अवशोषण जो हमारी आत्माओं को मरते हैं और हमारे संबंधों को जहर देते हैं। प्रिय युवा मित्रों, प्रभु आपको बनने के लिए कह रहे हैं भविष्यद्वक्ताओं इस नए युग के… —पीओपी बेनेडिक्ट सोलहवें, विश्व युवा दिवस, सिडनी, ऑस्ट्रेलिया, 20 जुलाई, 2008

सेंट पॉल और सेंट जॉन के एक अधिक सावधान अध्ययन से इस दृष्टि का भी कुछ पता चलता है। वे "अंतिम से पहले foresaw क्या मानव इतिहास पर पर्दा एक निश्चित था पूर्णता कि भगवान उनके चर्च में पूरा होगा। ए नहीं अंतिम पूर्णता की स्थिति, जो केवल स्वर्ग में महसूस की जाएगी, लेकिन एक पवित्रता और पवित्रता जो वास्तव में, उसे एक उपयुक्त सहयोगी बनाती है।

मैं परमेश्वर के वचन के अनुसार एक मंत्री हूं, जो आपके लिए परमेश्वर के वचन को पूरा करने के लिए दिया गया है, जो युगों से और पिछले पीढ़ियों से छिपा हुआ रहस्य है ... जो हम सभी को मसीह में परिपूर्ण प्रस्तुत कर सकते हैं। (कर्नल 1: 25,29)

वास्तव में, यह ठीक हमारे महायाजक यीशु की प्रार्थना थी:

... क्योंकि वे सब एक हो सकते हैं, जैसा कि आप, पिता, मुझमें और मैं आप में हैं, कि वे भी हम में हो सकते हैं ... कि उन्हें लाया जा सके पूर्णता एक के रूप में, कि दुनिया को पता चल सकता है कि आपने मुझे भेजा है, और आप उन्हें प्यार करते हैं जैसे कि आप मुझे प्यार करते थे। (जॉन १-17: २१-२३)

सेंट पॉल ने इस रहस्यमय यात्रा को मसीह के शरीर की आध्यात्मिक "मर्दानगी" के एक निश्चित "परिपक्व" के रूप में देखा।

मेरे बच्चे, जिनके लिए मैं फिर से श्रम में हूँ, जब तक कि मसीह आप में नहीं बन जाता ... जब तक कि हम सभी को परमेश्वर के पुत्र के विश्वास और ज्ञान की एकता की प्राप्ति नहीं हो जाती, परिपक्वता के लिए, मसीह के पूर्ण कद की सीमा तक। (गला ४:१ ९; इफ ४:१३)

वह किस तरह का दिखता है? दर्ज मेरी। 

 

मुख्य योजना

... वह स्वतंत्रता की और मानवता की मुक्ति और ब्रह्मांड की सबसे आदर्श छवि है। यह उसकी माँ और मॉडल के रूप में है जिसे चर्च को अपनी पूर्णता के अर्थ में समझने के लिए देखना चाहिए।  - जॉनी पॉल II, रिडेम्पोरिस मेटर, एन। 37

जैसा कि बेनेडिक्ट सोलहवें ने कहा, धन्य मां "आने वाली चर्च की छवि बन गई।"^[1]सालवी, एन। ९ हमारी महिला ईश्वर है मास्टर प्लान, टेम्पलेट चर्च के लिए। जब हम उससे मिलते जुलते हैं, तो हम में रिडेम्पशन का काम पूरा हो जाएगा। 

यीशु के रहस्यों के लिए अभी तक पूरी तरह से पूर्ण और पूर्ण नहीं हैं। वे पूर्ण रूप से, वास्तव में, यीशु के व्यक्ति में हैं, लेकिन हम में नहीं, जो उसके सदस्य हैं, न ही चर्च में, जो उसका रहस्यमय शरीर है। -ST। जॉन ईड्यूस, ग्रंथ "ऑन द किंगडम ऑफ जीसस", घंटों का अंतराल, वॉल्यूम IV, पी 559

हम में "यीशु के रहस्यों" को पूरा करने के लिए क्या लाएगा? 

... रहस्य के रहस्योद्घाटन के अनुसार लंबे समय तक रहस्य बनाए रखा गया था, लेकिन अब भविष्यवाणी लेखन के माध्यम से प्रकट हुआ और, अनन्त भगवान की आज्ञा के अनुसार, सभी देशों के लिए जाना जाता है [यह है] विश्वास की आज्ञाकारिता लाने के लिए, यीशु मसीह के माध्यम से एकमात्र बुद्धिमान भगवान के लिए, हमेशा और हमेशा के लिए महिमा हो। तथास्तु। (रोम 16: 25-26)

यह तब है जब चर्च फिर से रह रहा है ईश्वरीय इच्छा में जैसा कि भगवान का इरादा था, और जैसा कि एडम और ईव ने एक बार किया था, कि मोचन पूरा हो जाएगा। इसलिए, हमारे भगवान ने हमें प्रार्थना करना सिखाया: “तेरा राज्य आ, तेरा राज्य हो जाएगा पृथ्वी पर जैसे यह स्वर्ग में है।"

इसलिए यह इस प्रकार है कि मसीह में सभी चीजों को बहाल करने और पुरुषों को वापस लाने के लिए भगवान को सौंपना एक और एक ही उद्देश्य है। —पीओपी ST। PIUS X, ई सुप्रमी, एन। 8

दुनिया के अंत के लिए निर्माण नहीं हो रहा है! बल्कि, यह कराह रही है ईश्वरीय इच्छा की बहाली परमप्रधान के पुत्रों और पुत्रियों में जो परमेश्वर और उसके निर्माण के साथ हमारे सही संबंध को बहाल करेंगे:

सृजन के लिए ईश्वर की संतान के रहस्योद्घाटन की उत्सुकता से प्रतीक्षा करता है ... (रोमियों 8:19)

सृजन "सभी भगवान की बचत योजनाओं" की नींव है ... भगवान ने मसीह में नई रचना की महिमा की परिकल्पना की है. -सीसीसी, 280 

इस प्रकार, यीशु न केवल आया था बचाना हमें, लेकिन करने के लिए बहाल भगवान की मूल योजना के लिए हमें और सभी निर्माण:

... मसीह में सभी चीजों का सही क्रम महसूस किया जाता है, स्वर्ग और पृथ्वी का मिलन, जैसा कि ईश्वर पिता का इरादा शुरू से था। यह ईश्वर सोन अवतार की आज्ञाकारिता है, जो ईश्वर के साथ मनुष्य के मूल सामंजस्य को पुनर्स्थापित करता है, पुनर्स्थापित करता है, और इसलिए, दुनिया में शांति है। उसकी आज्ञाकारिता एक बार फिर सभी चीजों को एकजुट करती है, 'स्वर्ग में चीजें और पृथ्वी पर चीजें।' —कार्डिनल रेमंड बर्क, रोम में भाषण; 18 मई 2018, Lifesitnews.com

लेकिन जैसा कि कहा गया है, यह ईश्वरीय योजना, जबकि पूरी तरह से यीशु मसीह में महसूस की गई है, अभी तक पूरी तरह से उनके रहस्यमय शरीर में पूरी नहीं हुई है। और इस प्रकार, न तो "शांति का समय" आया है कई चबूतरे का पूर्वानुमान है. 

"सभी निर्माण," सेंट पॉल ने कहा, "कराहना और अब तक मजदूरों," भगवान और उनके निर्माण के बीच उचित संबंध को बहाल करने के लिए मसीह के मोचन प्रयासों का इंतजार कर रहा है। लेकिन मसीह के मोचन अधिनियम ने खुद को सभी चीजों को बहाल नहीं किया, यह बस मोचन के काम को संभव बनाता है, इसने हमारे छुटकारे की शुरुआत की। जिस तरह सभी पुरुष आदम की अवज्ञा में हिस्सा लेते हैं, उसी तरह सभी पुरुषों को मसीह की आज्ञा पालन में पिता की इच्छा के अनुसार साझा करना चाहिए। छुटकारे की प्रक्रिया तभी पूरी होगी जब सभी पुरुष उसकी आज्ञाकारिता को साझा करेंगे… —सेवा के भगवान फ्र। वाल्टर सिज़ेक, उन्होंने मुझे लीड किया (सैन फ्रांसिस्को: इग्नेशियस प्रेस, 1995), पीपी। ११६-११ati

इस प्रकार, यह हमारी महिला थी व्यवस्थापत्र कि यह नवीकरण शुरू हुआ, यह मृतोत्थान परमेश्वर के लोगों में ईश्वरीय इच्छा:

वह इस प्रकार नई रचना आरंभ करती है। —पीओपी ST। जॉन पॉल II, "मैरी की शैतान के प्रति भावना पूर्ण थी"; सामान्य श्रोतागण, 29 मई, 1996; ewtn.com

सेवक ऑफ गॉड लुइसा पिककारेटा के लेखन में, जिसे अब तक एक निश्चित मात्रा में सनकी मंजूरी मिल चुकी है, यीशु कहते हैं:

सृष्टि में, मेरा आदर्श मेरे प्राणी की आत्मा में किंगडम ऑफ़ माय विल बनाना था। मेरा प्राथमिक उद्देश्य प्रत्येक व्यक्ति को उस में मेरी इच्छा की पूर्ति के आधार पर दिव्य त्रिमूर्ति की छवि बनाना था। लेकिन मेरी इच्छा से आदमी के पीछे हटने से, मैंने उसमें अपना साम्राज्य खो दिया, और 6000 वर्षों तक मुझे युद्ध करना पड़ा। —जेयस का सेवक ऑफ गॉड लुइसा पिककारेटा, लुइसा की डायरी से, वॉल्यूम। XIV, 6 नवंबर, 1922; दिव्य इच्छा में संत फ्र द्वारा। सर्जियो पेलेग्रिनी; पी 35; ट्रानी के आर्कबिशप के अनुमोदन के साथ मुद्रित, जीओवन बतिस्ता पिचियरी

लेकिन अब, सेंट जॉन पॉल द्वितीय कहते हैं, भगवान मसीह में सभी चीजों को बहाल करने जा रहे हैं:

इस प्रकार सृष्टिकर्ता की मूल योजना की पूर्ण कार्रवाई है: एक ऐसी रचना जिसमें ईश्वर और मनुष्य, पुरुष और स्त्री, मानवता और प्रकृति सामंजस्य में हैं, संवाद में, संवाद में। यह योजना, पाप से परेशान होकर, मसीह द्वारा अधिक चमत्कारिक तरीके से उठाया गया था, जो इसे रहस्यमय तरीके से लेकिन प्रभावी ढंग से वर्तमान वास्तविकता में ले जा रहा है, इसे पूरा करने की उम्मीद में…  -पीओ जॉन पॉल द्वितीय, सामान्य श्रोतागण, 14 फरवरी, 2001

 

राजा आता है

शब्द "राज्य" है कुंजी "अंत समय" को समझने के लिए। क्योंकि हम सर्वनाश में सेंट जॉन के दृष्टिकोण के अनुसार वास्तव में क्या बोल रहे हैं, एक नए में मसीह का शासन है साधन उनके चर्च के भीतर।^[2]सीएफ रेव 20:106 

यह हमारी महान आशा और हमारा आह्वान है, 'आपकी किंगडम आते हैं!' - शांति, न्याय और शांति का साम्राज्य, जो सृजन के मूल सद्भाव को फिर से स्थापित करेगा। -एसटी। POPE जॉन पॉल II, सामान्य श्रोता, 6 नवंबर, 2002, ज़ीनत

यह तब होता है जब हम बोलते हैं "मैरी के बेदाग दिल की जीत": “शांति, न्याय और शांति” के राज्य का आना, दुनिया का अंत नहीं।

मैंने कहा कि "विजय" अगले सात वर्षों में करीब आ जाएगी। यह परमेश्वर के राज्य के आगमन के लिए हमारी प्रार्थना के अर्थ में बराबर है। -दुनिया की रोशनी, पी 166, पीटर सीवाल्ड के साथ एक वार्तालाप (इग्नेशियस प्रेस)

क्राइस्ट द लॉर्ड पहले से ही चर्च के माध्यम से शासन करता है, लेकिन इस दुनिया की सभी चीजें अभी तक उसके अधीन नहीं हैं ... राज्य मसीह के व्यक्ति में आया है और रहस्यमय रूप से उसके साथ शामिल लोगों के दिलों में बढ़ता है, जब तक कि इसकी पूरी गूढ़ मनोवैज्ञानिक अभिव्यक्ति नहीं हो जाती। —सीसी, एन। 865, 860

लेकिन हमें इस "राज्य" को कभी भी सांसारिक स्वप्नलोक के साथ भ्रमित नहीं करना चाहिए, एक प्रकार की निश्चित अंतर-ऐतिहासिक मोक्ष की प्राप्ति जिससे मनुष्य इतिहास के भीतर अपने भाग्य तक पहुंचता है। 

...चूंकि एक निश्चित अंतर-ऐतिहासिक पूर्ति का विचार इतिहास और मानव स्वतंत्रता के स्थायी खुलेपन को ध्यान में रखने में विफल रहता है, जिसके लिए विफलता हमेशा एक संभावना है। - कार्डिनल रैटजिंगर (POPE BENEDICT XVI) एस्कैटोलॉजी: डेथ एंड इटरनल लाइफ, कैथोलिक यूनिवर्सिटी ऑफ अमेरिका प्रेस, पी। 213

...मानव जीवन जारी रहेगा, लोग सफलताओं और असफलताओं, महिमा के क्षणों और क्षय के चरणों के बारे में सीखते रहेंगे, और हमारे प्रभु मसीह हमेशा समय के अंत तक, मोक्ष का एकमात्र स्रोत होंगे। -POPE जॉन पॉल II, बिशप का राष्ट्रीय सम्मेलन, 29 जनवरी, 1996;www.vatican.va

इसी समय, पोपों ने सरगर्मी व्यक्त की है कि दुनिया अंत से पहले सुसमाचार की परिवर्तनकारी शक्ति का अनुभव करेगी, जो कि कम से कम, एक समय के लिए समाज को शांत कर देगी।

इस ख़ुशी के घंटे को लाना और सभी को अवगत कराना ईश्वर का कार्य है। जब यह आ जाता है, तो यह एक पवित्र घंटा बन जाएगा, जो कि न केवल मसीह के राज्य की बहाली के लिए, बल्कि परिणामों के लिए एक बड़ा होगा। की शांति ... दुनिया। हम सबसे अधिक प्रार्थना करते हैं, और इसी तरह दूसरों से समाज के इस वांछित शांति के लिए प्रार्थना करने के लिए कहते हैं। -POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "अपने राज्य में मसीह की शांति पर", दिसंबर 23, 1922

लेकिन यहाँ फिर, हम एक सांसारिक साम्राज्य की बात नहीं कर रहे हैं। यीशु ने पहले ही कहा था:

परमेश्वर के राज्य के आने को देखा नहीं जा सकता है, और कोई भी घोषणा नहीं करेगा, 'देखो, यहाँ यह है,' या 'वहाँ' है। ' निहारना के लिए, परमेश्वर का राज्य आपके बीच है। (ल्यूक 17: 20-21)

तब हम जो बोल रहे हैं, वह पवित्र आत्मा के माध्यम से मसीह का एक वायवीय आगमन है - “नया पिन्तेकुस्त”।

परमेश्वर ने स्वयं को उस "नए और दिव्य" पवित्रता को प्रदान करने के लिए प्रदान किया था जिसके साथ पवित्र आत्मा ईसाईयों को समृद्ध करना चाहता है तीसरी सहस्राब्दी के भोर में, "मसीह को दुनिया का दिल बनाने के लिए।" - जॉनी पॉल II, रोजेशन फादर्स को संबोधित, एन। 6, www.vatican.va

ऐसी कृपा भला पूरी दुनिया पर कैसे न हो? वास्तव में, पोप सेंट जॉन XXIII ने शांति के युग के बारे में लाने के लिए इस "नए और दिव्य" पवित्रता की उम्मीद की:

विनम्र पोप जॉन का कार्य "प्रभु के लिए एक आदर्श लोगों की तैयारी करना" है, जो बिल्कुल बैपटिस्ट के कार्य की तरह है, जो उसका संरक्षक है और जिससे वह उसका नाम लेता है। और ईसाई शांति की विजय की तुलना में एक उच्च और अधिक मूल्यवान पूर्णता की कल्पना करना संभव नहीं है, जो कि दिल में शांति, सामाजिक व्यवस्था में शांति, जीवन में, भलाई में, आपसी सम्मान में और राष्ट्रों के भाईचारे में है। । —पीओपी ST। जॉन XXIII, सच्चा ईसाई शांति, 23 दिसंबर, 1959; www.catholicculture.org 

और यह "पूर्णता" है कि सेंट जॉन ने अपनी दृष्टि में बताया कि मेमने की शादी की दावत के लिए "दुल्हन" मसीह की दुल्हन है। 

मेमने की शादी का दिन आ गया है, उसकी दुल्हन ने खुद को तैयार कर लिया है। उसे एक चमकदार, साफ सनी का कपड़ा पहनने की अनुमति थी। (रेव 19: 7-8)

 

नाशपाती का युग

पोप बेनेडिक्ट सोलहवें ने स्वीकार किया कि, व्यक्तिगत रूप से, वह "बहुत बड़ा बदलाव" की उम्मीद करने के लिए "तर्कसंगत" भी हो सकते हैं और यह इतिहास अचानक एक अलग तरह का पाठ्यक्रम लेगा। ^[3]सीएफ दुनिया की रोशनी, पी। 166, पीटर सीवाल्ड के साथ एक वार्तालाप (इग्नेशिया प्रेस लेकिन हमारे प्रभु और हमारी लेडी और कई अन्य चबूतरे काफी कुछ भविष्यवाणी कर रहे हैं। फातिमा में अनुमोदित मंजूरी में, उसने भविष्यवाणी की:

पवित्र पिता रूस को मेरे पास भेजेगा, और उसे परिवर्तित किया जाएगा, और दुनिया को शांति की अवधि प्रदान की जाएगी. - हमारी लेडी फातिमा की, फातिमा का संदेश, www.vatican.va

कार्डिनल मारियो लुइगी सियप्पी, पायस धर्मगुरु के लिए पायस धर्मगुरु, जॉन XXIII, पॉल VI, जॉन पॉल I और जॉन पॉल II ने कहा:

हां, फातिमा में एक चमत्कार का वादा किया गया था, दुनिया के इतिहास में सबसे बड़ा चमत्कार, पुनरुत्थान के बाद दूसरा। और वह चमत्कार शांति का युग होगा, जो वास्तव में दुनिया को पहले कभी नहीं दिया गया है। -ऑक्टाबेर 9 वीं, 1994, धर्मत्यागी परिवार के परिवारवाद, पी. 35

महान मारियन संत, लुई डी मोंटफोर्ट ने इस चमत्कार को सर्वनाश की भाषा में प्रतिध्वनित किया:

हमें यह विश्वास करने का कारण दिया जाता है कि समय की समाप्ति की ओर और शायद जितनी जल्दी हम उम्मीद करते हैं, भगवान पवित्र आत्मा से भरे हुए लोगों को उठाएंगे और मैरी की आत्मा से जुड़े होंगे। उनके माध्यम से, मैरी, सबसे शक्तिशाली, दुनिया में महान चमत्कारों का काम करेगी, पाप को नष्ट करने और भ्रष्ट राज्य के खंडहरों पर यीशु के पुत्र को राज्य स्थापित करना जो यह महान सांसारिक बाबुल है। (Rev.18: 20) -धन्य वर्जिन के लिए सच्ची भक्ति पर ग्रंथ, एन। 58-59

क्या यह सच नहीं है कि तुम्हारा स्वर्ग में होना पृथ्वी पर होना चाहिए? क्या यह सच नहीं है कि आपका राज्य आना चाहिए? क्या आपने कुछ आत्माओं को नहीं दिया, प्रिय, आपको चर्च के भविष्य के नवीनीकरण का एक विजन? -ST। लुई डे मोंटफोर्ट, मिशनरियों के लिए प्रार्थना, एन। 5; www.ewtn.com

जिन आत्माओं को भगवान ने यह दर्शन दिया, उनमें से एक हंगरी की एलिजाबेथ किंडलमैन है। अपने स्वीकृत संदेशों में, वह मसीह के आने की बात करती है आंतरिक तरीके से। हमारी महिला ने कहा:

मेरे फ्लेम ऑफ लव की नरम रोशनी पृथ्वी की पूरी सतह पर आग फैलाएगी, जो अपमानजनक रूप से शैतान को शक्तिहीन, पूरी तरह से अक्षम कर देगी। बच्चे के जन्म के दर्द को लम्बा करने में योगदान न करें। हमारी लेडी एलिजाबेथ Kindelmann के लिए; मैरी के बेदाग दिल का प्यार, "आध्यात्मिक डायरी", पी 177; हंगरी के इम्पीरमाटुर आर्कबिशप पेटर एर्दो

यहाँ भी, हाल ही में चबूतरे के साथ सद्भाव में, यीशु ने एक नए पेंटेकोस्ट की बात की। 

... पेंटेकोस्ट की आत्मा अपनी शक्ति से पृथ्वी को भर देगी और एक महान चमत्कार सभी मानवता का ध्यान आकर्षित करेगा। यह फ्लेम ऑफ लव की कृपा का प्रभाव होगा ... जो कि स्वयं यीशु मसीह है ... ऐसा कुछ नहीं हुआ है क्योंकि यह शब्द मांस बन गया है। -जेअस एलिजाबेथ किंडलमैन को प्यार की लौ, पी। 61, 38, 61; 233; एलिजाबेथ किंडलमैन की डायरी से; 1962; इम्पीरमाटुर आर्कबिशप चार्ल्स चपूत

 

यहोवा का दिन

बुराई का समय हो सकता है, लेकिन भगवान के पास उसका दिन होगा।
-विशाल आर्कबिशप फुल्टन जे। शीन

स्पष्ट रूप से, हम समय के अंत में यीशु की महिमा के अंतिम आगमन की बात नहीं कर रहे हैं। 

शैतान के अंधेपन का अर्थ है, मेरे दिव्य हृदय की सार्वभौमिक विजय, आत्माओं की मुक्ति और उससे मुक्ति का मार्ग खोलनाs पूरी हद। -जेअस एलिजाबेथ किंडलमैन को प्यार की लौ, पी। 61, 38, 61; 233; एलिजाबेथ किंडलमैन की डायरी से; 1962; इम्पीरमाटुर आर्कबिशप चार्ल्स चपु

यहाँ सवाल यह है कि हम शास्त्रों में शैतान की इस शक्ति को कहाँ देखते हैं? रहस्योद्घाटन की पुस्तक में। सेंट जॉन भविष्य में एक ऐसे दौर की भविष्यवाणी करते हैं जब शैतान "जंजीर" होता है और जब मसीह दुनिया भर में अपने चर्च में "शासन" करेगा। ऐसा होता है बाद Antichrist की उपस्थिति और मृत्यु, कि "विनाश का बेटा" या "अधर्म एक," कि "जानवर" जो आग की झील में डाली जाती है। बाद में, एक देवदूत ...

... ड्रैगन को जब्त कर लिया, प्राचीन नाग, जो शैतान या शैतान है, और इसे एक हजार साल तक बांध दिया ... वे भगवान और मसीह के पुजारी होंगे, और वे उसके साथ हजार वर्षों तक शासन करेंगे। (रेव 20: 1, 6)

कैथोलिक चर्च, जो पृथ्वी पर मसीह का राज्य है, [है] सभी पुरुषों और सभी देशों के बीच फैल जाना नियत ... —पीओपी पीयूएस इलेवन, क्वास प्राइमस, एनसाइक्लिकल, एन। 12, 11 दिसंबर, 1925; सीएफ मत्ती 24:14

अब, अर्ली चर्च फादर्स ने सेंट जॉन की कुछ भाषाओं को प्रतीकात्मक रूप से देखा। 

… हम समझते हैं कि प्रतीकात्मक भाषा में एक हजार साल की अवधि का संकेत दिया जाता है। -ST। जस्टिन शहीद, ट्रायफो के साथ संवाद, चौ। 81, चर्च के पिता, ईसाई विरासत

इससे भी महत्वपूर्ण बात, उन्होंने उस अवधि को देखा "प्रभु का दिन"। 

देखो, प्रभु का दिन एक हजार वर्ष का होगा। - बरनाबास के लॉटर, चर्च के पिता, अ। 15

इस एक तथ्य को नजरअंदाज न करें, प्रिय, कि भगवान के साथ एक दिन एक हजार साल की तरह है और एक दिन की तरह हजार साल। (२ पतरस ३: 2)

... हमारा यह दिन, जो सूरज के उगने और अस्त होने से घिरा है, उस महान दिन का प्रतिनिधित्व है, जिसमें एक हजार साल का सर्किट अपनी सीमा को पूरा करता है। -Lactantius, चर्च के पिता: द डिवाइन इंस्टीट्यूट्स, पुस्तक VII, अध्याय 14, कैथोलिक विश्वकोश; www.newadvent.org

अर्थात्, वे मानते थे कि प्रभु का दिन:

-जगह के अंधेरे में (कानूनविहीनता और धर्मत्याग की अवधि)

अंधेरे में - "अधर्म एक" या "एंटीक्रिस्ट" की उपस्थिति

-इसके बाद भोर का ब्रेक (शैतान की मौत और एंटीक्रिस्ट की मौत)

-इसके बाद दोपहर (शांति का युग)

-सूर्य की स्थापना (गोग और मागोग का उदय और चर्च पर अंतिम हमला)।

लेकिन सूरज अस्त नहीं होता। जब यीशु शैतान को नर्क में डालने और जीवित और मृत लोगों का न्याय करने के लिए आता है।^[4]सीएफ रेव 20-12-1 यह रहस्योद्घाटन 19-20 के स्पष्ट कालानुक्रमिक पढ़ने है, और ठीक है कि कैसे प्रारंभिक चर्च पिता "हजार साल" को समझते थे। सेंट जॉन ने जो बताया, उसके आधार पर उन्होंने पढ़ाया उसके अनुयायियों, कि यह अवधि चर्च के लिए एक प्रकार का "विश्राम विश्राम" का उद्घाटन करेगी और सृष्टि का पुन: निर्माण करेगी। 

लेकिन जब द ऐंटिक्रिस्ट ने इस दुनिया में सभी चीजों को तबाह कर दिया होगा, तो वह तीन साल और छह महीने तक शासन करेगा, और यरूशलेम में मंदिर में बैठेगा; और फिर प्रभु स्वर्ग से बादलों में आएंगे ... इस आदमी और जो लोग उसका पालन करते हैं आग की झील में भेज रहे हैं; लेकिन धर्मी लोगों को राज्य के समय के लिए लाना, अर्थात्, बाकी, पवित्र सातवें दिन ... ये राज्य के समय में होने वाले हैं, अर्थात् सातवें दिन ... धर्मी के सच्चे सब्त के दिन। -ST। लियोन्स का इरेनेस, चर्च फादर (140-202 ईस्वी); एडवरस हेएरेस, लियोन का इरेनायस, V.33.3.4,चर्च के पिता, CIMA प्रकाशन कंपनी

इसलिए, परमेश्वर के लोगों के लिए एक विश्राम विश्राम अभी भी बना हुआ है। (इब्रानियों ४: ९)

... उसका बेटा आएगा और अधर्म के समय को नष्ट करेगा और ईश्वर का न्याय करेगा, और सूर्य और चंद्रमा और तारों को बदल देगा-फिर वह वास्तव में सातवें दिन आराम करेगा ... सभी चीजों को आराम देने के बाद, मैं बनाऊंगा आठवें दिन की शुरुआत, यानी दूसरी दुनिया की शुरुआत। —लेटर ऑफ बरनबास (70-79 ई।), एक दूसरी सदी के प्रेरित पिता द्वारा लिखित

जिन लोगों ने जॉन, भगवान के शिष्य को देखा, [हमें बताएं] उन्होंने उनसे सुना कि कैसे प्रभु ने इन समयों के बारे में पढ़ाया और बताया ... —स्ट। इयोनस ऑफ लियोनस, इबिड।

 

मध्य आ रहा है 

शास्त्रीय रूप से, चर्च ने हमेशा महिमा में यीशु की अंतिम वापसी का उल्लेख करने के लिए "दूसरे आगमन" को समझा है। हालाँकि, मैजिस्टर ने कभी भी अपने चर्च में मसीह की विजय की धारणा को अस्वीकार नहीं किया है:

... सभी चीजों के अंतिम उपभोग से पहले पृथ्वी पर मसीह के कुछ शक्तिशाली विजय में एक उम्मीद। इस तरह की घटना को बाहर नहीं किया जाता है, असंभव नहीं है, यह बिल्कुल निश्चित नहीं है कि अंत से पहले विजयी ईसाई धर्म की एक लंबी अवधि नहीं होगी। -द टीचिंग ऑफ द कैथोलिक चर्च: ए समरी ऑफ कैथोलिक सिद्धांत, लंदन बर्न्स ओट्स एंड वॉशबोर्न, पी। 1140 है 

वास्तव में, पोप बेनेडिक्ट इसे "मसीह के आने" के रूप में कहते हैं।

जबकि लोग पहले केवल मसीह के आने की दुगनी बात करते थे - एक बार बेथलहम में और फिर से समय के अंत में — सेंट बर्नार्ड ऑफ क्लेरवाक्स ने एक की बात की साहसी मध्यस्थता, एक मध्यवर्ती आ रहा है, जिसके लिए वह समय-समय पर इतिहास में अपने हस्तक्षेप को नवीनीकृत करता है। मेरा मानना ​​है कि बर्नार्ड का भेद सिर्फ सही नोट पर हमला ... —पीओपी बेनेडिकट XVI, लाइट ऑफ़ द वर्ल्ड, पृष्ठ .182-183, पीटर सीवाल्ड के साथ बातचीत

दरअसल, सेंट बर्नार्ड ने "मध्य आ रहा है“मसीह के जन्म और अंतिम आगमन के बीच। 

क्योंकि यह [मध्य] अन्य दो के बीच आ रहा है, यह एक सड़क की तरह है जिस पर हम पहली यात्रा से आखिरी तक आते हैं। पहले में, मसीह हमारा प्रतिदान था; आखिरी में, वह हमारे जीवन के रूप में दिखाई देगा; इस बीच में आ रहा है, वह हमारा है आराम और सांत्वना।…। उनके पहले आने में हमारा प्रभु हमारे शरीर में और हमारी कमजोरी में आया; इस बीच में वह आ रहा है आत्मा और शक्ति; अंतिम आने में वह महिमा और महिमा में देखा जाएगा ... -ST। बर्नार्ड, घंटों का अंतराल, वॉल्यूम I, पी। 169

लेकिन उस पवित्रशास्त्र के बारे में क्या है जहाँ सेंट पॉल मसीह का वर्णन "अधर्म को नष्ट" कर रहा है? क्या तब दुनिया का अंत नहीं है?  

और फिर उस दुष्ट को प्रकट किया जाएगा जिसे प्रभु यीशु उसके मुंह की आत्मा से मार डालेगा; और उसके आने की चमक के साथ नष्ट हो जाएगा ... (2 थिस्सलुनीकियों 2: 8)

यह सेंट जॉन और कई चर्च पिता के अनुसार "अंत" नहीं है।  

सेंट थॉमस और सेंट जॉन क्राइसोस्टोम शब्दों की व्याख्या करते हैं क्वेम डोमिनस यीशु ने दृष्टांत साहसी सुई को नष्ट किया ("जिसे भगवान यीशु उसके आने की चमक के साथ नष्ट कर देगा") इस अर्थ में कि मसीह एंटीचरिस्ट को एक चमक के साथ चकाचौंध करेगा जो एक शगुन की तरह होगा और उसके दूसरे आने का संकेत होगा ... सबसे आधिकारिक देखें, और जो पवित्र शास्त्र के साथ सबसे अधिक सामंजस्यपूर्ण प्रतीत होता है, वह यह है कि, एंटिच्रिस्ट के पतन के बाद, कैथोलिक चर्च एक बार फिर समृद्धि और विजय की अवधि में प्रवेश करेगा। -वर्तमान दुनिया का अंत और भविष्य के जीवन का रहस्य, फादर चार्ल्स आर्मिनजॉन (1824-1885), पी। 56-57; सोफिया इंस्टीट्यूट प्रेस

शास्त्र मसीह की "आत्मा" के "प्रकटीकरण" की बात करते हैं, मांस में वापसी की नहीं। यहाँ फिर से एक दृश्य है जो चर्च फादर्स के साथ व्यंजन है, जो सेंट जॉन के कालक्रम का एक सादा वाचन है, और इतने सारे चबूतरे की उम्मीद है: यह है आने वाली दुनिया का अंत नहीं, बल्कि एक युग का अंत। और न ही यह दृष्टिकोण आवश्यक रूप से सुझाव देता है कि दुनिया के बहुत अंत में एक "अंतिम" एंटीक्रिस्ट नहीं हो सकता है। जैसा कि पोप बेनेडिक्ट बताते हैं:

जहां तक ​​एंटीचिस्ट का संबंध है, हमने देखा है कि नए नियम में वह हमेशा समकालीन इतिहास के सिद्धांतों को मानता है। वह किसी एक व्यक्ति के लिए प्रतिबंधित नहीं किया जा सकता। एक और वह प्रत्येक पीढ़ी में कई मुखौटे पहनते हैं। -कर्डिनल रैन्जिंगर (POPE BENEDICT XVI), लकीर का फकीर बना धर्मशास्त्र, एस्कैटोलॉजी 9, जोहान एयूआर और जोसेफ रेटज़िंगर, 1988, पी। 199-200

यहाँ फिर से चर्च के पिता हैं:

हज़ार साल के अंत से पहले शैतान को नए सिरे से पाला जाएगा और पवित्र शहर के खिलाफ युद्ध करने के लिए सभी बुतपरस्त देशों को इकट्ठा किया जाएगा ... "फिर भगवान का आखिरी गुस्सा राष्ट्रों पर आएगा, और उन्हें पूरी तरह से नष्ट कर देगा" और दुनिया एक महान संघर्ष में नीचे जाना होगा। —4 वीं शताब्दी के सनकी लेखक, लैक्टेंटियस, "द डिवाइन इंस्टीट्यूट्स", एन्टे-निकेन फादर्स, खंड 7, पी। 211

हम वास्तव में शब्दों की व्याख्या करने में सक्षम होंगे, “ईश्वर और मसीह के पुजारी उसके साथ एक हजार साल तक शासन करेंगे; और जब हज़ार साल पूरे हो जाएँगे, तब शैतान को जेल से निकाल दिया जाएगा;) इस प्रकार वे संकेत करते हैं कि संतों का शासन और शैतान का बंधन एक साथ समाप्त हो जाएगा ... इसलिए अंत में वे बाहर निकलेंगे जो मसीह के नहीं हैं, लेकिन उस अंतिम एंटीक्रिस्ट के लिए ... -ST। ऑगस्टीन, द एंटी-निकेन फादर्स, भगवान का शहर, पुस्तक XX, चैप। १३, १ ९

 

तुम्हारा राज्य आओ

और इस प्रकार, पोप बेनेडिक्ट ने कहा:

क्यों न आज हमें उसकी मौजूदगी के नए गवाह भेजने को कहें, जिस में वह खुद हमारे पास आएगा? और यह प्रार्थना, जबकि यह सीधे दुनिया के अंत पर केंद्रित नहीं है, फिर भी एक है उनके आने के लिए वास्तविक प्रार्थना; इसमें प्रार्थना की पूरी चौड़ाई सम्‍मिलित है जो उसने खुद हमें सिखाई थी: "आपका राज आए!" आओ, प्रभु यीशु! ” -पीओ बेनेडिक्ट XVI, यीशु नासरी, पवित्र सप्ताह: पुनरुत्थान में यरूशलेम में प्रवेश से, पी। 292, इग्नाटियस प्रेस

यह सबसे निश्चित रूप से उनकी पूर्ववर्ती अपेक्षा थी जो यह मानती थी कि मानवता ...

...अब अपने अंतिम चरण में प्रवेश किया है, जिससे एक गुणात्मक छलांग है, इसलिए बोलना है। भगवान के साथ एक नए रिश्ते का क्षितिज मानवता के लिए खुलासा है, मसीह में मुक्ति के महान प्रस्ताव द्वारा चिह्नित है। —पॉप जॉन पॉल II, सामान्य श्रोता, 22 अप्रैल, 1998

और आज हम सुनते हैं कि कराहने वाले को पहले कभी किसी ने नहीं सुना होगा ... पोप [जॉन पॉल II] वास्तव में एक बड़ी अपेक्षा रखता है कि विभाजन के सहस्राब्दियों के बाद सहस्राब्दी का एकीकरण होगा। -कार्डिनल जोसेफ रैटिंगर (बेनेडिक्ट XVI), पृथ्वी के नमक (सैन फ्रांसिस्को: इग्नाटियस प्रेस, 1997), एड्रियन वॉकर द्वारा अनुवादित

पोप पायस XII ने यह भी अपेक्षा की थी कि मानव इतिहास के अंत से पहले, क्राइस्ट द ब्राइड इन द ब्राइड द्वारा जीत जाएगा उसके पाप को शुद्ध करना:

लेकिन दुनिया से पता चलता है एक सुबह कि एक नए और अधिक चमकीला सूर्य के चुंबन प्राप्त एक नया दिन की आ जाएगा, के स्पष्ट संकेत में भी इस रात ... यीशु का एक नया जी उठने के लिए आवश्यक है: एक सच्चे जी उठने, जिनमें से कोई और अधिक आधिपत्य स्वीकार करते हैं मृत्यु ... व्यक्तियों में, मसीह को पुन: प्राप्त अनुग्रह के साथ नश्वर पाप की रात को नष्ट करना चाहिए। परिवारों में, उदासीनता और ठंडक की रात को प्यार के सूरज को रास्ता देना चाहिए। कारखानों में, शहरों में, राष्ट्रों में, गलतफहमी और नफरत की भूमि में रात को दिन के रूप में उज्ज्वल होना चाहिए, nox sicut मरता है इलुमिनाबिटुर, और संघर्ष खत्म हो जाएगा और शांति होगी। -POPE PIUX XII, उर्बी एट ओरबी पता, 2 मार्च, 1957; वेटिकन

ध्यान दें, वह ईश्वर के ईश्वर की खोई हुई ईश्वरीय इच्छा-शक्ति को "इस भोर में पुनः प्राप्त" देखता है - जैसा कि "कारखानों में, शहरों में," और इसके बाद बहाल किया जा रहा है। जब तक स्वर्ग में कारखानों के बिल नहीं जा रहे हैं, यह कोई संदेह नहीं है कि इतिहास के भीतर शांति के विजयी युग की दृष्टि है, जैसे कि पोप सेंट पायस एक्स भी पूर्वाभास करते हैं:

ओह! जब हर शहर और गाँव में प्रभु का कानून ईमानदारी से मनाया जाता है, जब पवित्र चीज़ों के लिए सम्मान दिखाया जाता है, जब संस्कारों को बारंबार किया जाता है, और ईसाई जीवन के अध्यादेशों को पूरा किया जाता है, तो निश्चित रूप से हमें आगे श्रम करने की अधिक आवश्यकता नहीं होगी मसीह में बहाल सभी चीजों को देखें। न ही यह केवल शाश्वत कल्याण की प्राप्ति के लिए है कि यह सेवा का होगा - यह भी व्यापक रूप से लौकिक कल्याण और मानव समाज के लाभ में योगदान देगा ... फिर, अंत में, यह सभी को स्पष्ट होगा कि चर्च, जैसे कि यह मसीह द्वारा स्थापित किया गया था, सभी विदेशी प्रभुत्व से पूर्ण और संपूर्ण स्वतंत्रता और स्वतंत्रता का आनंद लेना चाहिए ... क्योंकि यह सच है कि "पवित्रता सभी चीजों के लिए उपयोगी है" (मैं। टिम। iv।, 8) - जब यह मजबूत और समृद्ध होता है, तो लोग "शांति की परिपूर्णता में बैठेंगे" ("Is। xxxii।, 18)। -

 

नाशपाती का समय

विशेष रूप से, सेंट पायस एक्स पैगंबर यशायाह और शांति के आने वाले युग की उनकी दृष्टि का संदर्भ देता है:

मेरे लोग शांतिपूर्ण देश में, सुरक्षित स्थानों और शांत विश्राम स्थानों में रहेंगे ... (यशायाह 32:18)

वास्तव में, यशायाह की शांति का युग सेंट जॉन के समान कालक्रम का अनुसरण करता है जिसने मसीह का वर्णन किया था का निर्णय लिविंग ऑनg युग से पहले इस तरह:

उनके मुंह से राष्ट्रों पर प्रहार करने के लिए एक तेज तलवार निकली। वह उन पर लोहे की छड़ से शासन करेगा, और वह स्वयं शराब में बह जाएगा और भगवान के क्रोध और क्रोध की शराब को दबा देगा।

यशायाह से तुलना करें:

वह अपने मुंह की छड़ी से निर्दयी पर प्रहार करेगा, और अपने होठों की सांस से वह दुष्टों को मार डालेगा ... फिर भेड़िया भेड़ का बच्चा होगा, और तेंदुआ जवान बकरी के साथ लेट जाएगा ... वे नहीं करेंगे मेरे सभी पवित्र पर्वत पर क्षति या विनाश; क्योंकि पृथ्वी समुद्र को ढकने के कारण पृथ्वी पर ज्ञान से भर जाएगी। (cf. यशायाह 11: 4-9)

पिछली शताब्दी के लगभग सभी चबूतरे एक घंटे में बदल जाते हैं जब मसीह और उनका चर्च दुनिया का दिल बन जाएगा। क्या यह नहीं है कि यीशु ने कहा कि क्या होगा?

राज्य के इस सुसमाचार को सभी राष्ट्रों के साक्षी के रूप में दुनिया भर में प्रचारित किया जाएगा, और फिर अंत आएगा। (मत्ती २४:१४)

आश्चर्य की बात नहीं, प्रारंभिक चर्च पिता और शास्त्रों के साथ चबूतरे को लॉक कर दिया गया है। पोप लियो तेरहवें ने कहा कि जब वे कहते हैं कि सभी के लिए बोल रहे हैं:

हमने दो प्रमुख सिरों की ओर एक लंबे समय तक पांइट सर्टिफिकेट के दौरान लगातार प्रयास किया है: पहली बार, बहाली की ओर, शासकों और लोगों दोनों में, नागरिक और घरेलू समाज में ईसाई जीवन के सिद्धांतों का, क्योंकि कोई सच्चा जीवन नहीं है। मसीह को छोड़कर पुरुषों के लिए; और दूसरी बात यह कि जो लोग कैथोलिक चर्च से दूर चले गए हैं उनके पुनर्मिलन को बढ़ावा देने के लिए या तो विधर्मियों द्वारा या विद्वानों द्वारा, क्योंकि यह निस्संदेह मसीह की इच्छा है कि सभी को एक चरवाहे के नीचे एक झुंड में एकजुट होना चाहिए। -दिविनुम इल्लुद मुनस, एन। 10

दुनिया की एकता होगी। मानव व्यक्ति की गरिमा को न केवल औपचारिक रूप से बल्कि प्रभावी रूप से मान्यता दी जाएगी ... न तो स्वार्थ, न ही अहंकार, और न ही गरीबी ... [एक सच्चे मानव आदेश, एक आम अच्छी, एक नई सभ्यता की स्थापना को रोकेंगी। -पॉप पॉल VI, उर्बी एट ओरबी संदेश, अप्रैल 4th, 1971

यशायाह, यहेजकेल, दानिय्येल, जकर्याह, मलाकी, स्तोत्र और आगे की किताबों में जो कुछ भी कह रहे हैं, उसका समर्थन करने वाले बहुत सारे शास्त्र हैं। एक, जो इसे सबसे अच्छा बताता है, शायद, सपन्याह का तीसरा अध्याय है जो "प्रभु के दिन" की बात करता है जो एक निर्णय का पालन करता है। जीवित. 

मेरे जुनून की आग में सारी पृथ्वी भस्म हो जाएगी। तब मैं लोगों के भाषण को शुद्ध करूंगा ... मैं आपके बीच में एक विनम्र और नीच लोगों के अवशेष के रूप में रहूंगा, जो प्रभु के नाम पर शरण लेंगे ... वे उन्हें परेशान करने के लिए किसी के साथ नहीं होंगे। खुशी के लिए चिल्लाओ, बेटी सियोन! खुशी से गाओ, इज़राइल! ... भगवान, आपका भगवान, आपके बीच में है, एक शक्तिशाली उद्धारक, जो आपको खुशी के साथ आनन्दित करेगा, और आपको उसके प्यार में नवीनीकृत करेगा ... उस समय मैं आपके साथ सभी अत्याचारों से निपटूंगा ... उस समय मैं आपको लाऊंगा घर, और उस समय मैं तुम्हें इकट्ठा करूंगा; क्योंकि मैं तुम्हें अपनी धरती के सभी लोगों के बीच, जब मैं तुम्हारी आँखों के सामने तुम्हारी पुनर्स्थापना के बारे में बताता हूँ, पृथ्वी के सभी लोगों के बीच में तुम्हारी प्रशंसा और प्रशंसा करूँगा। (3: 8-20)

सेंट पीटर को यह संदेह नहीं था कि जब उन्होंने उपदेश दिया था, तो पवित्रशास्त्र को ध्यान में नहीं रखा गया था:

पश्चाताप, इसलिए, और परिवर्तित किया जा सकता है, कि आपके पापों को मिटा दिया जाए, और यह कि प्रभु आपको ताजगी के समय प्रदान कर सकते हैं और आपको पहले से ही नियुक्त किए गए मसीहा को भेज देंगे, यीशु, जिसे स्वर्ग को सार्वभौमिक बहाली के समय तक प्राप्त करना चाहिए परमेश्वर ने पुराने से अपने पवित्र नबियों के मुख से बात की। (प्रेरितों ३: १ ९ -२०)

धन्य हैं वे नम्र, क्योंकि वे देश के वारिस होंगे। (मत्ती ५: ५)

 

उद्देश्य

1. शांति का युग सहस्राब्दीवाद है

स्टीफन वालफोर्ड और एम्मेट ओ'रैगन ने जोर देकर कहा कि मैंने जो ऊपर संक्षेप में बताया है वह सहस्राब्दी के मिथकों से कम नहीं है। जब यीशु यहूदी वापस लौटेगा, तो उस पाखंडी ने शुरुआती चर्च में खुद को पाला मांस मैं पृथ्वी पर राज करने के लिए a शाब्दिक बढ़े शहीदों के बीच हजार साल। सेंट ऑगस्टीन बताते हैं कि संत, "फिर उठते हैं [फिर से] इम्मोर्ट्रेट कार्नल भोज का आनंद लेते हैं, मांस और पेय की मात्रा से सुसज्जित होते हैं, जो न केवल शीतोष्ण की भावना को झटका देते हैं, बल्कि माप को पार करने के लिए भी। स्वयं की विश्वसनीयता ^[5]भगवान का शहर, Bk। XX, चौ। । बाद में इस पाषंड के अधिक संक्षिप्त संस्करण दिखाई दिए जो भोगों से दूर हो गए, लेकिन हमेशा यह माना कि यीशु अभी भी पृथ्वी पर वापस आएंगे साक्षात। 

में लियो जे। ट्रेस विश्वास समझाया राज्यों:

जो लोग करते हैं [Rev 20: 1-6] वस्तुतः और विश्वास करते हैं यीशु एक हजार साल के लिए पृथ्वी पर राज करने आएगा दुनिया के अंत से पहले सहस्राब्दी कहा जाता है। -p। 153-154, सिनाग-ताल पब्लिशर्स, इंक। (के साथ) निहिल ओब्स्टेट और इजाज़त)

माल्थस, कैथोलिक चर्च का कैटिस्म वाणी:

Antichrist के धोखे से दुनिया में पहले से ही आकार लेना शुरू हो जाता है, हर बार दावा इतिहास के भीतर महसूस करने के लिए किया जाता है जो कि आशावादी आशा है जो केवल गूढ़ निर्णय के माध्यम से इतिहास से परे महसूस किया जा सकता है। चर्च ने साम्राज्यवाद (577), एस्पिरियल के नाम पर आने वाले राज्य के इस मिथ्याकरण के संशोधित रूपों को भी खारिज कर दिया हैy "धर्मनिरपेक्ष रूप से विकृत" धर्मनिरपेक्ष मसीहाई का राजनीतिक रूप। -एन। 676

उपरोक्त फुटनोट 577 हमें इस ओर ले जाता है डेन्जिंगर-शॉनमेट्ज़रका कार्य (एनचिरिडियन सिम्बोलोरम, डेफिनिटम एट डिक्लेरेशनम डी रिब्यूस फिडी एट नैतिकता,) कौन कौन से अपने शुरुआती समय से कैथोलिक चर्च में सिद्धांत और हठधर्मिता के विकास का पता लगाता है:

योग करने के लिए, यीशु मानव इतिहास के अंत से पहले पृथ्वी पर नेत्रहीन शासन करने के लिए नहीं आ रहा है। 

हालाँकि, श्री वालफोर्ड और श्री ओ'रगन इस बात पर ज़ोर देते हैं कोई इस तरह की धारणा कि "हजार साल" शांति की भविष्य की अवधि को दर्शाता है एक विधर्म है। इसके विपरीत, सहस्राब्दी के विरोध के रूप में शांति के एक ऐतिहासिक और सार्वभौमिक युग की पटकथा, फादर द्वारा प्रस्तुत की गई थी। मार्टिनो पेनासा सीधे आस्था के सिद्धांत (सीडीएफ) के संघ के लिए। उनका सवाल था: "ente इममिनेंट ऊना नोवा युग डी वीटा क्रिस्टियाना?" ("ईसाई जीवन का एक नया युग आसन्न है?")। उस समय प्रीफेक्ट, कार्डिनल जोसेफ रैटिंगर ने जवाब दिया, "La questione è ancora aperta alla libera पर चर्चा करें, giacchè la Santa Sede non si è anoraoraata in modo definitivo"

यह प्रश्न अभी भी मुक्त चर्चा के लिए खुला है, क्योंकि होली सी ने इस संबंध में कोई निश्चित घोषणा नहीं की है। -इल सेग्नो डेल सोप्रानाउतुरले, यूडिन, इटालिया, एन। 30, पी। 10, ओट। 1990; फादर मार्टिनो पेनासा ने कार्डिनल रैटजिंगर को "सहस्राब्दी शासन" का यह प्रश्न प्रस्तुत किया

भी साथ कि, वालफोर्ड, ओ'रैगन और बर्च ने जोर देकर कहा कि "हज़ार साल" की एकमात्र स्वीकार्य व्याख्या एक सेंट ऑगस्टीन है जो हमने आज भी सबसे अधिक बार सुनी है।

... अब तक मेरे साथ होता है ... [सेंट जॉन] ने समय की पूर्णता को चिह्नित करने के लिए पूर्णता की संख्या को नियुक्त करते हुए, इस दुनिया की पूरी अवधि के लिए एक हजार के रूप में हजार वर्षों का उपयोग किया। —स्ट। हिप्पो की ऑगस्टाइन (354-430) ई।, दे सिवेट देइ "भगवान का शहर", पुस्तक 20, चौ। 7

हालाँकि, यह एक है कई संत ने जो व्याख्याएं दीं, और सबसे विशेष रूप से, वह यह घोषित करती है - एक हठधर्मिता के रूप में नहीं - बल्कि उनकी व्यक्तिगत राय के रूप में: "अब तक जैसा मेरे साथ होता है।" दरअसल, चर्च के पास है कभी नहीँ इसे एक सिद्धांत के रूप में घोषित किया गया: "यह प्रश्न अभी भी मुक्त चर्चा के लिए खुला है।" वास्तव में, ऑगस्टिन वास्तव में अर्ली चर्च फादर्स की शिक्षाओं और "ईसाई जीवन के नए युग" की संभावना का समर्थन करता है, इसलिए यह बहुत लंबा है आध्यात्मिक प्रकृति में:

... जैसे कि यह एक फिट बात थी कि संतों को इस तरह के "हजार साल" की अवधि के दौरान विश्राम का एक प्रकार का आनंद लेना चाहिए ... और यह राय आपत्तिजनक नहीं होगी, अगर यह माना जाता है कि संतों की खुशियाँ उस सब्बाथ में, आध्यात्मिक और ईश्वर की उपस्थिति पर फलित होगा ... -ST। हिप्पो की ऑगस्टाइन (354-430 ईस्वी; चर्च डॉक्टर); दे सिवेट देइ, Bk। XX, चौ। 7, कैथोलिक यूनिवर्सिटी ऑफ अमेरिका प्रेस

उसके युकाहरि उपस्थिति। 

यदि उस अंतिम अंत से पहले विजयी पवित्रता की अवधि, कम या ज्यादा लम्बी हो, तो इस तरह का परिणाम महामहिम में मसीह के व्यक्ति की स्पष्टता से नहीं, बल्कि पवित्रता की उन शक्तियों के संचालन से होगा। अब काम पर, पवित्र भूत और चर्च के संस्कार। -द टीचिंग ऑफ द कैथोलिक चर्च: ए समरी ऑफ कैथोलिक सिद्धांत (लंदन: बर्न्स ओट्स एंड वॉशबॉर्न, 1952), पी। 1140 है 

अंतिम, श्री वालफोर्ड और श्री ओ'रगन ने रूढ़िवादी द्रष्टा, वासुला रिडेन के मामले को इंगित किया, जिनके लेखन को कई साल पहले वेटिकन द्वारा अधिसूचना पर रखा गया था। इसका एक कारण यह था:

ये कथित खुलासे एक आसन्न अवधि की भविष्यवाणी करते हैं जब चर्च में एंटिच्रिस्ट प्रबल होगा। सहस्राब्दी शैली में, यह भविष्यवाणी की जाती है कि भगवान एक अंतिम गौरवशाली हस्तक्षेप करने जा रहे हैं, जो कि पृथ्वी पर आरंभ होगा, मसीह के निश्चित आने से पहले, शांति और सार्वभौमिक समृद्धि का युग। -से श्रीमती वसूला रूडेन के लेखन और गतिविधियों पर अधिसूचना, www.vatican.va

और इसलिए, वेटिकन ने पांच सवालों के जवाब के लिए वासुला को आमंत्रित किया, उनमें से एक इस सवाल पर "शांति के युग"। कार्डिनल रैटजिंगर के कहने पर, Fras द्वारा वेसुला को प्रश्न प्रस्तुत किए गए थे। प्रोस्पेरो ग्रीच, पोंटिफ़िकल इंस्टीट्यूट ऑगस्टिनियम में बाइबिल धर्मशास्त्र के एक प्रसिद्ध प्रोफेसर। उसके जवाबों की समीक्षा करने पर (एक, जिसने उसी शांति के प्रश्न का उत्तर दिया था, उसी गैर-सहस्राब्दीवादी दृष्टिकोण के अनुसार, जो मैंने ऊपर रखा है), Fr. प्रोस्पेरो ने उन्हें "उत्कृष्ट" कहा। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि कार्डिनल रैटजिंगर ने स्वयं ब्रह्मविद्यावादी नील्स क्रिश्चियन हविद के साथ एक व्यक्तिगत आदान-प्रदान किया था, जिसने सीडीएफ और वासुला के बीच फॉलो-अप का सावधानीपूर्वक दस्तावेजीकरण किया है। उन्होंने मास के एक दिन के बाद हविद से कहा: "आह, वसुला ने बहुत अच्छा जवाब दिया है!"^[6]सीएफ “वासुला रिडेन और सीडीएफ के बीच संवाद"और नील्स क्रिश्चियन Hvidt द्वारा संलग्न रिपोर्ट  फिर भी, उनके लेखन के खिलाफ अधिसूचना प्रभावी रही। सीडीएफ में एक अंदरूनी सूत्र के रूप में हविद ने कहा: "वैटिकन में मिलस्टोन धीरे-धीरे पीसते हैं।" आंतरिक विभाजन पर इशारा करते हुए, कार्डिनल रैटिंगर ने बाद में हविद से कहा कि वह "एक नई अधिसूचना देखना चाहते हैं" लेकिन उन्हें "कार्डिनल्स का पालन करना" था।^[7]सीएफ www.cdf-tlig.org  

सीडीएफ में आंतरिक राजनीति के बावजूद, 2005 में, वासुला के लेखन को मजिस्ट्रियम की आधिकारिक मुहरों को मंजूरी दे दी गई थी। इजाज़त और निहिल ओब्स्टेट  28 नवंबर, 2005 को महामहिम बिशप फेलिक्स टोप्पो, एसजे, डीडी, और 28 नवंबर, 2005 को महामहिम आर्कबिशप रेमन सी। अर्गुलेस, एसटीएल, डीडी द्वारा प्रदान किए गए।^[8]कैनन लॉ 824 :1 के अनुसार: "जब तक यह अन्यथा स्थापित नहीं हो जाता है, स्थानीय साधारण जिसकी पुस्तकों को प्रकाशित करने की अनुमति या अनुमोदन चाहिए, इस शीर्षक के कैनन के अनुसार मांग की जानी चाहिए, लेखक का उचित स्थानीय साधारण या उस स्थान का साधारण है जहां किताबें प्रकाशित हैं। ”

तब 2007 में, सीडीएफ ने, अधिसूचना को नहीं हटाते हुए, स्थानीय बिशपों के विवेक को उसके स्पष्टीकरण के प्रकाश में छोड़ दिया:

उक्त स्पष्टीकरण [वासुला] से पूर्वोक्त स्पष्टीकरण के बाद, एक प्रामाणिक दृष्टिकोण से, मामले में विवेकपूर्ण निर्णय की आवश्यकता होती है, जिसे देखते हुए विश्वासियों की वास्तविक संभावना को देखते हुए उक्त स्पष्टीकरणों के प्रकाश में लिखा जा सकता है। —लिटक ऑफ द एपिस्कल कॉन्फ्रेंस के अध्यक्ष, विलियम कार्डिनल लेवाडा, 25 जनवरी, 2007

 

2. Antichrist की "त्रुटि"

फेसबुक पर डेसमंड बर्च के साथ एक संवाद में जो बाद में गायब हो गया है, उन्होंने कहा कि मैं "त्रुटि" में हूं और "झूठे सिद्धांत" को बढ़ावा देने के लिए कहा कि "एंटिचरिस्ट" की उपस्थिति उनके शब्दों में, "आसन्न" हो सकती है। यहां मैंने तीन साल पहले लिखा था हमारे टाइम्स में Antichrist:

भाइयों और बहनों, जबकि "अधर्म एक" की उपस्थिति का समय हमारे लिए अज्ञात है, मैं कुछ तेजी से उभरते हुए संकेतों के बारे में लिखना जारी रखने के लिए मजबूर महसूस करता हूं कि एंटीचरिस्ट का समय निकट आ सकता है, और जल्द ही कई सोच से भी अधिक हो सकता है।

मैं उन शब्दों द्वारा भाग में बिल्कुल खड़ा हूं, क्योंकि मैंने अपने क्यू को खुद चबूतरे से ले लिया। 1903 में एक पापल इनसाइक्निकल में, पोप सेंट पायस एक्स, जो पहले से ही एक नास्तिक और नैतिक रूप से सापेक्ष समाज की नींव देख रहे थे, ने इन शब्दों को लिखा:

कौन यह देखने में विफल हो सकता है कि समाज वर्तमान समय में है, किसी भी पिछले युग की तुलना में अधिक, एक भयानक और गहरी जड़ वाली कुप्रथा से पीड़ित है, जो हर दिन विकसित हो रहा है और अपने सबसे ऊंचे हिस्से में भोजन कर रहा है, इसे विनाश के लिए खींच रहा है? आप समझते हैं, आदरणीय ब्रेथ्रेन, यह बीमारी क्या है-स्वधर्मत्याग भगवान से ... जब यह सब माना जाता है कि इस महान विकृति से बचने के लिए डरने का अच्छा कारण है क्योंकि यह एक पूर्वाभास था, और शायद उन बुराइयों की शुरुआत जो अंतिम दिनों के लिए आरक्षित हैं; और वह वहाँ दुनिया में पहले से ही हो सकता है प्रेरित का बेटा, जिसके बारे में वह कहता है। —पीओपी ST। PIUS X, ई सुप्रमी, मसीह में सभी चीजों की बहाली पर, एन। 3, 5; 4 अक्टूबर, 1903

फिर 1976 में पोप जॉन पॉल द्वितीय चुने जाने से दो साल पहले, कार्डिनल वोजिटला ने अमेरिका के बिशपों को संबोधित किया। ये उनके शब्द थे, जो वाशिंगटन पोस्ट में दर्ज थे, और डीकॉन कीथ फोरनियर ने पुष्टि की थी जो उपस्थिति में थे:

हम अब सबसे बड़ी ऐतिहासिक टकराव की मानवता के सामने खड़े हैं जो कभी भी अनुभव किया गया है। अब हम चर्च और एंटी-चर्च के बीच अंतिम टकराव का सामना कर रहे हैं, सुसमाचार और एंटी-इंजील के बीच, क्राइस्ट और एंटीक्रिस्ट के बीच। स्वतंत्रता की घोषणा के हस्ताक्षर के द्विवार्षिक उत्सव के लिए -Uucharistic कांग्रेस, फिलाडेल्फिया, फिलीस्तीनी अथॉरिटी, 1976; सीएफ कैथोलिक ऑनलाइन

श्री बिर्च के अनुसार, ऐसा लगता है कि वे भी "झूठे सिद्धांत" को बढ़ावा दे रहे हैं।

कारण यह है कि श्री बर्च ने कहा कि एंटीचिस्ट संभवतः नहीं हो सकता पहले पृथ्वी पर होना चाहिए क्योंकि सुसमाचार पहले होना चाहिए "सभी राष्ट्रों के साक्षी के रूप में दुनिया भर में प्रचार किया जाए, और फिर अंत आएगा।" ^[9]मैथ्यू 24: 14 सेंट जॉन की स्पष्ट कालक्रम को खारिज करते हुए, उनकी व्यक्तिगत व्याख्या समय के अंत में एंटीक्रिस्ट को रखती है। इसके विपरीत, हम पढ़ते हैं कि Antichrist, "जानवर", पहले से ही "आग की झील" में है जब "गॉग और मैगोग" का अंतिम विद्रोह होता है (cf. Rev 20:10)।  

अंग्रेजी धर्मशास्त्री पीटर बैनिस्टर, जिन्होंने 15,000 के शुरुआती चर्च फादर और कुछ 1970 पन्नों के विश्वसनीय निजी रहस्योद्घाटन का अध्ययन किया है, सहमत हैं कि चर्च को अंतिम समय पर पुनर्विचार करना शुरू करना चाहिए। शांति के युग की अस्वीकृति (सौहार्दपूर्णता), वे कहते हैं, अब और नहीं है।

... मैं अब पूरी तरह से आश्वस्त हूं कि सौहार्दपूर्णता है न केवल नहीं हठधर्मी लेकिन वास्तव में एक बहुत बड़ी गलती (जैसे कि धार्मिक तर्कों को बनाए रखने के लिए इतिहास के अधिकांश प्रयास, हालांकि परिष्कृत, जो कि पवित्रशास्त्र के एक सादे पढ़ने के सामने उड़ते हैं, इस मामले में रहस्योद्घाटन 19 और 20)। शायद सवाल वास्तव में पिछली शताब्दियों में इतना सब मायने नहीं रखता था, लेकिन यह अब निश्चित रूप से ... मैं इंगित नहीं कर सकता एक विश्वसनीय [भविष्यद्ववाणी] स्रोत जो ऑगस्टिन की एक्टैकोलॉजी को बढ़ाता है। हर जगह यह पुष्टि की जाती है कि बाद में जितनी जल्दी हम सामना कर रहे हैं वह प्रभु का आगमन है (एक नाटकीय के अर्थ में समझा जाता है) अभिव्यक्ति मसीह के, नहीं दुनिया के नवीकरण के लिए शारीरिक रूप से एक अस्थायी राज्य पर शासन करने के लिए यीशु की शारीरिक वापसी की निंदा की।नहीं ग्रह के अंतिम निर्णय / अंत के लिए…। यह बताते हुए कि भगवान के आने का शास्त्र के आधार पर तार्किक निहितार्थ 'आसन्न' है, इसलिए भी, पुत्र के आगमन का है। मुझे इसके आसपास कोई रास्ता नहीं दिख रहा है। फिर से, यह एक भारी संख्या में भारी भविष्यद्वाणी के स्रोतों की पुष्टि करता है ... -निजी संचार

समस्या इस धारणा में निहित है कि "प्रभु का दिन" पृथ्वी पर अंतिम 24 घंटे का दिन है। अर्थात् नहीं चर्च के पिता ने जो सिखाया, जो फिर से, उस दिन को "हजार साल" की अवधि के रूप में संदर्भित करता है। उस संबंध में, चर्च के पिता सेंट पॉल की प्रतिध्वनि कर रहे थे:

किसी को किसी भी तरह से धोखा न दें; उस दिन के लिए नहीं आएगा, जब तक कि विद्रोह पहले नहीं आता है, और अराजकता के आदमी का पता चलता है, गड़बड़ी का बेटा ... (2 थिस्सलुनीकियों 2: 3)

इसके अलावा, यह लगभग लापरवाह लगता है कि Antichrist संभवतः हमारे दिन में एक उपस्थिति नहीं बना सका, हमारे चारों ओर के समय के संकेत और चबूतरे की स्पष्ट चेतावनी इसके विपरीत।

चर्च के जन्म के बाद से सबसे बड़ी धर्मत्याग हमारे चारों ओर स्पष्ट रूप से उन्नत है। —डॉ। राल्फ मार्टिन, न्यू इवेंजलाइजेशन को बढ़ावा देने के लिए पोंटिफिकल काउंसिल के सलाहकार; द एंड के कैथोलिक चर्च: आत्मा क्या कह रही है? पी। 292

लोकप्रिय अमेरिकी लेखक Msgr। चार्ल्स पोप पूछता है:

हम अब एक गूढ़ अर्थ में कहां हैं? यह तर्क है कि हम बीच में हैं विद्रोह और वास्तव में एक मजबूत भ्रम कई लोगों पर आया है। यह भ्रम और विद्रोह है कि आगे क्या होगा पूर्वाभास: और अधर्म का आदमी प्रगट होगा. -कार्टल, एमएसग्र। चार्ल्स पोप, "क्या ये कमिंग जजमेंट के बाहरी बैंड हैं?", 11 नवंबर, 2014; ब्लॉग

देखिए, हम गलत हो सकते हैं। मुझे लगता है हमने करना चाहते हैं गलत होना। लेकिन चर्च के शुरुआती डॉक्टरों में से एक को कुछ अच्छी सलाह थी:

कलीसिया अब आपको जीवित परमेश्वर के समक्ष आरोपित करती है; इससे पहले कि वह आने से पहले वह आपको Antichrist के विषय में बताए। क्या वे आपके समय में घटित होंगे जो हम नहीं जानते हैं, या वे आपके जाने के बाद भी होंगे जो हम नहीं जानते हैं; लेकिन यह अच्छी तरह से है कि, इन बातों को जानते हुए, आपको अपने आप को पहले से सुरक्षित बनाना चाहिए। —स्ट। यरूशलेम के सिरिल (सी। 315-386) चर्च के डॉक्टर, Catechetical व्याख्यान, व्याख्यान XV, n.9

समापन में, मैं यह कहना चाहता हूं कि मैं किसी भी चीज का अंतिम मध्यस्थ नहीं हूं जो मैंने या किसी और ने लिखी है - मैजिस्टरियम है। मैं केवल यह पूछता हूं कि हम बातचीत के लिए खुले रहें और एक दूसरे के खिलाफ और इन समयों में हमारे प्रभु और महिला की भविष्यद्वाणी की आवाज के खिलाफ दाने के फैसले से बचें। मेरी दिलचस्पी "अंत समय" विशेषज्ञ बनने में नहीं है, लेकिन आने वाले "डॉन" की घोषणा करने के लिए सेंट जॉन पॉल द्वितीय के विश्वासयोग्य होने के नाते। अपने प्रभु से मिलने के लिए आत्माओं को तैयार करने में विश्वासयोग्य होने के लिए, चाहे वह उनके जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में हो या हमारे प्रभु यीशु मसीह के आगमन पर।

आत्मा और दुल्हन कहते हैं, "आओ।" और जो सुनता है उसे कहने दो, "आओ।" (प्रकाशितवाक्य 22:17)

जी हाँ, आओ प्रभु यीशु!

 

 

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