विद्वता? मेरे धयान में नहीं

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शुक्रवार, 1 सितंबर - 2, 2016 के लिए

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एसोसिएटेड प्रेस

मैं मेक्सिको से लौट आया हूं, और आपके साथ प्रार्थना में मेरे पास आए शक्तिशाली अनुभव और शब्दों को साझा करने के लिए उत्सुक हूं। लेकिन सबसे पहले, पिछले महीने के कुछ पत्रों में वर्णित चिंताओं को दूर करने के लिए ...

 

ONE गोस्पेल में सबसे अधिक चलने वाले और शायद भरोसेमंद ग्रंथ वह क्षण है जब यीशु पीटर के जाल को बह निकला भरता है। इसलिए प्रभु की शक्ति और उपस्थिति के कारण, पीटर अपने घुटनों पर गिर जाता है और घोषणा करता है,

मेरे लिए, भगवान से, मैं एक पापी आदमी हूं। (कल का सुसमाचार)

हमारे बीच में जिसने वास्तव में आत्म-ज्ञान की यात्रा शुरू की है, उसने स्वयं इन शब्दों को नहीं कहा है? सुसमाचार के मुक्ति संदेश का एक हिस्सा न केवल यीशु की नैतिक शिक्षाओं का सत्य है, बल्कि मैं कौन हूं, और मैं उनके प्रकाश में नहीं हूं, का सत्य। पीटर के लिए, सच्चा आत्म-ज्ञान इस क्षण से शुरू होता है और यीशु के साथ चलने के लिए बढ़ता है। वास्तव में, पीटर उन कुछ प्रेषितों में से एक है, जिनके गोत्रों और फोलियों को पूरे सुसमाचार कथा में प्रदर्शित किया गया है। यह हमारे लिए एक चेतावनी है कि चट्टान जिस पर चर्च बना है एक चट्टान ठीक है क्योंकि वह है पूरी तरह से समर्थन किया।

... इस चट्टान पर मैं अपने चर्च का निर्माण करूंगा, और नाथवर्ल्ड के द्वार इसके खिलाफ प्रबल नहीं होंगे। मैं तुम्हें स्वर्ग के राज्य की चाबी दूंगा ... मैंने तुम्हारे लिए प्रार्थना की है कि तुम्हारा विश्वास विफल न हो ... (मैट 16:18; लूका 22:32)

और ठीक यही बात है कि मैंने अब तीन पैंथर्स के पाठ्यक्रम पर पीटर के कार्यालय का बचाव किया है: यह स्वयं यीशु मसीह द्वारा स्थापित, समर्थित और निर्देशित कार्यालय है।  यह कहना नहीं है कि "पीटर" एक कमजोर, "पापी आदमी" नहीं हो सकता है, जैसा कि हम में से अधिकांश हैं। जैसा कि इतिहास ने शुरू से ही दिखाया है, उन लोगों के पास पापी का कब्जा है scandalized वह कार्यालय। वास्तव में, मसीहा का पीटर का "धर्मशास्त्र" शुरू से गलत था, ठीक उसी क्षण से जब उसने कीस प्राप्त की:

उस समय से, यीशु ने अपने शिष्यों को दिखाना शुरू कर दिया कि उसे यरूशलेम जाना चाहिए और बड़ों, मुख्य पुजारियों और शास्त्री से बहुत पीड़ित होना चाहिए, और मार दिया जाना चाहिए और तीसरे दिन उठाया जाना चाहिए। तब पतरस उसे एक तरफ ले गया और उसे झिड़कने लगा, “भगवान न करे, भगवान! आपके साथ ऐसा कुछ भी नहीं होगा। " उसने कहा, और पतरस से कहा, “मेरे पीछे हो जाओ, शैतान! आप मेरे लिए एक बाधा हैं। आप ऐसा नहीं कर रहे हैं जैसा कि भगवान करते हैं, लेकिन जैसा कि मनुष्य करते हैं। " (मैट 16: 21-23)

यह कहना है कि "रॉक" भी सांसारिक सोच में फंस सकता है। वास्तव में, उन लोगों के लिए पापी का इतिहास कमज़ोर है, जो लालची थे, पिता के बच्चे थे, और सुसमाचार की घोषणा की तुलना में सत्ता से अधिक चिंतित थे। पीटर के लिए भी, पॉल ने उसे फटकार लगाई "क्योंकि वह स्पष्ट रूप से गलत था।" [1]गैल 2: 11 पॉल…

... देखा कि वे सुसमाचार की सच्चाई के अनुरूप सही सड़क पर नहीं थे ... (गला २:१४)

पता चला, पीटर यहूदियों के साथ एक तरीके से और अन्य लोगों के साथ "स्वागत" करने की कोशिश कर रहा था, लेकिन इस तरह से कि वह "सुसमाचार के अनुरूप सही सड़क पर नहीं था।"

2016 के लिए तेजी से आगे। एक बार फिर, कई लोग अलार्म उठा रहे हैं कि पोप के कुछ बयान भ्रमित और अस्पष्ट हैं। उस अमोरिस लेटिटिया जॉन पॉल II के विरोधाभास में है वेरिटिस स्प्लेंडर। फ्रांसिस की अवधारणा का "स्वागत" करना उनके पूर्ववर्तियों के साथ असंगत है। और जो मैंने पढ़ा है (कई धर्मशास्त्रियों और बिशपों से विभिन्न प्रकाशनों में), यह प्रतीत होता है कि पोप फ्रांसिस के हालिया दस्तावेज़ में सुधार की आवश्यकता नहीं होने पर स्पष्टीकरण की आवश्यकता हो सकती है। कोई भी, एक पोप शामिल नहीं है, के पास पवित्र परंपरा को बदलने का अधिकार है जो हमें 2000 वर्षों से सौंप दिया गया है। जैसा कि यीशु ने आज के सुसमाचार में कहा है,

एक पुराने को पैच करने के लिए कोई भी एक नए लबादे से एक टुकड़ा फाड़ता है। अन्यथा, वह नए को फाड़ देगा ... और कोई भी जो पुरानी शराब नहीं पी रहा है वह नई इच्छाएं रखता है, क्योंकि वह कहता है, "पुराना अच्छा है।"

पवित्र परंपरा का "पुराना कपड़ा" प्राकृतिक नैतिक कानून के विपरीत उपन्यास सामग्री के साथ विलय नहीं किया जा सकता है; पुरानी शराब समय के अंत तक अच्छी है।

अब, यह एक बात है। लेकिन कुछ "रूढ़िवादी" कैथोलिकों द्वारा घोषणाएं कि पोप फ्रांसिस एक गलत पैगंबर और विधर्मी हैं जो जानबूझकर चर्च को नष्ट कर रहे हैं दूसरा है। इनमें से कुछ कैथोलिकों ने मुझे पोप फ्रांसिस के हवाले से केवल इस बात के लिए डाँटा है, यहाँ तक कि जब वे उद्धरण सैद्धांतिक रूप से ध्वनि करते हैं और जब मैं स्पष्ट रूप से पवित्र परंपरा के अनुरूप पढ़ा रहा हूँ।

मेरी राय में, इन व्यक्तियों के लिए दो दुखद बातें हुई हैं। एक यह है कि उन्होंने मैथ्यू 16 में और मसीह के वादे में विश्वास खो दिया है कि "पीटर" की कमजोरी और यहां तक ​​कि पाप के बावजूद, नरक के द्वार प्रबल नहीं होंगे। वे आश्वस्त हैं कि पोप फ्रांसिस कर सकते हैं और मर्जी चर्च को नष्ट करें। दूसरी त्रासदी यह है कि उन्होंने खुद को न्यायाधीश के रूप में स्थापित किया है, यह निर्धारित करते हुए कि पोप का कहना है कि सब कुछ अच्छा है एक नकली झूठ है, और सब कुछ अस्पष्ट या भ्रमित करना जानबूझकर है। वे अस्पष्ट निजी रहस्योद्घाटन या प्रोटेस्टेंट सिद्धांतों में अधिक विश्वास करते हैं कि पोप यीशु मसीह के वादों में किसी भी तरह के प्रतिशोधी हैं। इसलिए, वे अक्सर मुझे यह घोषित करने के लिए लिखते हैं कि मैं अंधा, बेखबर और खतरे में हूं। वे चाहते हैं, इसके बजाय, मैं पवित्र पिता की कथित कमियों, खामियों और असफलताओं पर हमला करने के लिए इस धर्मत्यागी का उपयोग करूं। 

तो मैं इसे पूरी तरह स्पष्ट कर दूं: मैं इस ब्लॉग का उपयोग कभी भी ऐसा नहीं करूंगा, एक लीडरशिप या एक विस्मृति पैदा करने के लिए। मैं मसीह के विकर के साथ साम्यवाद में हमेशा रोमन कैथोलिक रहूंगा। और मैं अपने पाठक को पवित्र पिता के साथ संवाद में बने रहने के लिए, चट्टान पर बने रहने के लिए नेतृत्व करना जारी रखूंगा, भले ही इसका मतलब है कि हम एक "पीटर और पॉल" क्षण पर पहुंच सकते हैं जब पोप को सम्मानपूर्वक चुनौती देने और आलोचना करने की आवश्यकता होती है। [2]"ज्ञान, क्षमता और प्रतिष्ठा के अनुसार, [जो कि [धर्मात्मा] के पास है), उनके पास अधिकार है और यहां तक ​​कि कई बार उन पवित्र पितरों को प्रकट करने का कर्तव्य है जो उन मामलों पर अपनी राय रखते हैं जो चर्च की भलाई से संबंधित हैं और अपनी राय बनाने के लिए विश्वास और नैतिकता की अखंडता के प्रति पूर्वाग्रह के बिना, अपने पादरी के प्रति श्रद्धा के साथ, और सामान्य लाभ और व्यक्तियों की गरिमा के प्रति चौकस रहने के बिना, बाकी ईसाई वफादार को जाना जाता है। ” -कैनन कानून का कोड, कैनन 212 §3 जिन लोगों को लगता है कि मैं दोपहर के भोजन के लिए बाहर हूं, उनके समर्थन और सदस्यता समाप्त करने के लिए स्वतंत्र हैं। अपने हिस्से के लिए, मैं उसी रास्ते पर चलता रहूंगा, जब से मैंने अपना मंत्रालय शुरू किया है कुछ 25 साल पहले: एकमात्र चर्च में एक वफादार पुत्र बने रहने के लिए जो कि मसीह ने स्थापित किया, कैथोलिक चर्च। उस विश्वासपात्रता का एक हिस्सा मेरी प्रार्थनाओं का समर्थन करना है और उन चरवाहों से प्यार करना है जिन्हें यीशु ने हमारे ऊपर रखा है।

अपने नेताओं की आज्ञा मानें और उन्हें टालें, क्योंकि वे आप पर निगरानी रखते हैं और उन्हें एक जवाब देना होगा, कि वे अपने कार्य को आनंद के साथ पूरा कर सकते हैं न कि दुःख के साथ, इसके लिए आपको कोई फायदा नहीं होगा। (Heb 13:17)

पोप फ्रांसिस के इरादों का न्याय करने की इच्छा रखने वालों के लिए, सेंट पॉल कह सकते हैं:

मैं खुद भी फैसला नहीं सुनाता; मैं अपने खिलाफ कुछ भी करने के लिए सचेत नहीं हूं, लेकिन मैं इससे बरी नहीं होता; जो मेरा न्याय करता है, वह प्रभु है। इसलिए, नियत समय से पहले कोई भी निर्णय न लें, जब तक कि प्रभु नहीं आएगा, तब तक वह प्रकाश में लाएगा जो अंधेरे में छिपा हुआ है और हमारे दिलों के इरादों को प्रकट करेगा, और फिर हर कोई भगवान की प्रशंसा प्राप्त करेगा। (आज का पहला पाठ)

भाइयों और बहनों, मैं इन लेखन में हमारी लेडी योजना पर ध्यान केंद्रित करने के लिए आगे बढ़ रहा हूं क्योंकि वह इस घंटे में इसे प्रकट करना जारी रखती है। जहाँ तक मेरा संबंध है, बाकी सब कुछ एक व्याकुलता है। बहुत आशा, अनुग्रह और शक्ति है कि मसीह अपने वर पर डालना चाहता है। इसलिए अपने डर को उसके सामने समर्पण कर दो और अपने वादों पर झुक जाओ, क्योंकि वह वफादार और सच्चा है।

अपने तरीके से यहोवा के लिए प्रतिबद्ध; उस पर भरोसा रखो, और वह कार्य करेगा। वह तुम्हारे लिए न्याय को भोर की तरह बनाएगा; सोमवार के रूप में उज्ज्वल अपनी प्रतिज्ञा होगी। (आज का भजन)

 

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का राष्ट्रीय सम्मेलन

प्यार की लौ

बेदाग दिल की मैरी

शुक्रवार, 30 सितंबर, 2016


फिलाडेल्फिया हिल्टन होटल
रूट 1 - 4200 सिटी लाइन एवेन्यू
फिलाडेल्फिया, पा 19131

विशेषता:
सीनियर एन शील्ड्स - जर्नी रेडियो होस्ट के लिए भोजन
मार्क मैलेट - गायक, गीतकार, लेखक
टोनी मुलेन - फ्लेम ऑफ लव के राष्ट्रीय निदेशक
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1 गैल 2: 11
2 "ज्ञान, क्षमता और प्रतिष्ठा के अनुसार, [जो कि [धर्मात्मा] के पास है), उनके पास अधिकार है और यहां तक ​​कि कई बार उन पवित्र पितरों को प्रकट करने का कर्तव्य है जो उन मामलों पर अपनी राय रखते हैं जो चर्च की भलाई से संबंधित हैं और अपनी राय बनाने के लिए विश्वास और नैतिकता की अखंडता के प्रति पूर्वाग्रह के बिना, अपने पादरी के प्रति श्रद्धा के साथ, और सामान्य लाभ और व्यक्तियों की गरिमा के प्रति चौकस रहने के बिना, बाकी ईसाई वफादार को जाना जाता है। ” -कैनन कानून का कोड, कैनन 212 §3
प्रकाशित किया गया था होम, मास रीडिंग.

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