बड़े पैमाने पर आगे बढ़ने पर

 

...प्रत्येक विशेष चर्च को सार्वभौमिक चर्च के अनुरूप होना चाहिए
न केवल विश्वास और धार्मिक चिन्हों के सिद्धांत के बारे में,
लेकिन यह भी कि प्रेरितिक और अटूट परंपरा से सार्वभौमिक रूप से प्राप्त उपयोगों के बारे में भी। 
इन्हें न केवल इसलिए देखा जाना चाहिए ताकि त्रुटियों से बचा जा सके,
परन्तु यह भी कि विश्वास अपनी खराई पर दिया जाए,
चर्च के प्रार्थना के शासन के बाद से (लेक्स ऑरंडी) मेल खाती है
उसके विश्वास के शासन के लिए (लेक्स साख).
-रोमन मिसाल का सामान्य निर्देश, तीसरा संस्करण, 3, 2002

 

IT यह अजीब लग सकता है कि मैं लैटिन मास पर सामने आने वाले संकट के बारे में लिख रहा हूं। इसका कारण यह है कि मैंने अपने जीवन में कभी भी नियमित त्रिशूल पूजा में भाग नहीं लिया है।[1]मैं एक ट्रिडेंटाइन संस्कार विवाह में शामिल हुआ था, लेकिन पुजारी को यह नहीं पता था कि वह क्या कर रहा था और पूरी पूजा-पाठ बिखरा हुआ था और अजीब था। लेकिन यही कारण है कि मैं एक तटस्थ पर्यवेक्षक हूं, उम्मीद है कि बातचीत में कुछ मददगार हो सकता है ...पढ़ना जारी रखें

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1 मैं एक ट्रिडेंटाइन संस्कार विवाह में शामिल हुआ था, लेकिन पुजारी को यह नहीं पता था कि वह क्या कर रहा था और पूरी पूजा-पाठ बिखरा हुआ था और अजीब था।

दया और विधर्म के बीच पतली रेखा - भाग III

 

भाग III - फिर से पढ़े

 

वह खिलाया और गरीबों को प्यार से पहनाया; उसने वर्ड के साथ दिमाग और दिल का पोषण किया। मैडोना हाउस के धर्म प्रचारक कैथरीन डोहर्टी, एक महिला थीं, जिन्होंने "पाप की बदबू" के बिना "भेड़ों की गंध" को लिया था। वह लगातार पवित्रता का आह्वान करते हुए सबसे बड़े पापियों को गले लगाकर दया और विधर्म के बीच की पतली रेखा पर चला गया। वह कहती थी,

पुरुषों के दिलों की गहराई में डर के बिना जाओ ... प्रभु तुम्हारे साथ रहेगा। -से द लिटिल मैंडेट

यह उन "शब्दों" में से एक है जो प्रभु से है जो घुसने में सक्षम है "आत्मा और आत्मा, जोड़ों और मज्जा के बीच, और हृदय के विचारों और विचारों को समझने में सक्षम है।" [1]सीएफ हेब ४:१२ कैथरीन चर्च में तथाकथित "रूढ़िवादी" और "उदारवादियों" दोनों के साथ समस्या की जड़ को उजागर करती है: यह हमारा काम है डर मसीह के रूप में पुरुषों के दिल में प्रवेश करने के लिए।

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1 सीएफ हेब ४:१२

दया और विधर्म के बीच पतली रेखा - भाग II

 

भाग II - घायल तक पहुँचना

 

WE तेजी से सांस्कृतिक और यौन क्रांति को देखा है कि पांच दशकों में परिवार को तलाक, गर्भपात, विवाह के पुनर्वितरण, इच्छामृत्यु, पोर्नोग्राफी, व्यभिचार और कई अन्य बीमारियों के रूप में समझा है, न केवल स्वीकार्य, बल्कि एक सामाजिक "अच्छा" माना जाता है या "सही।" हालांकि, यौन संचारित रोगों, नशीली दवाओं के उपयोग, शराब के दुरुपयोग, आत्महत्या और कभी-कभी गुणा करने वाली महामारी की एक महामारी एक अलग कहानी बताती है: हम एक ऐसी पीढ़ी हैं जो पाप के प्रभाव से गहरा खून बह रहा है।

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दया और विधर्म के बीच पतली रेखा - भाग I

 


IN
रोम में हाल ही में धर्मसभा के मद्देनजर सामने आए सभी विवादों, सभा का कारण पूरी तरह से खो दिया गया था। यह थीम के तहत बुलाई गई थी: "विकास के संदर्भ में परिवार के लिए देहाती चुनौतियां।" हम कैसे इंजील का प्रचार करना उच्च तलाक की दर, एकल माताओं, धर्मनिरपेक्षता, और आगे की वजह से हम देहाती चुनौतियों को देखते हैं?

हमने बहुत तेज़ी से सीखा (जैसा कि कुछ कार्डिनल्स के प्रस्तावों को जनता को बताया गया था) यह है कि दया और विधर्मियों के बीच एक पतली रेखा है।

निम्नलिखित तीन भाग श्रृंखला का उद्देश्य केवल इस मामले के दिल में वापस जाना नहीं है - हमारे समय में परिवारों को इकट्ठा करना - लेकिन ऐसा करने के लिए उस व्यक्ति को सबसे आगे लाना जो वास्तव में विवादों के केंद्र में है: यीशु मसीह। क्योंकि कोई भी उस पतली रेखा से ज्यादा नहीं चला था - और पोप फ्रांसिस हमें एक बार फिर से उस रास्ते की ओर इशारा करते हैं।

हमें "शैतान के धुएं" को दूर भगाने की जरूरत है, ताकि हम स्पष्ट रूप से इस संकीर्ण लाल रेखा को पहचान सकें, जो मसीह के खून में खींची गई है ... क्योंकि हमें इसे चलने के लिए कहा जाता है आप.

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शब्द ... परिवर्तन करने की शक्ति

 

पोप बेनेडिक्ट ने पवित्र शास्त्र के ध्यान द्वारा ईंधन के लिए चर्च में भविष्य में "नया वसंत" देखा। बाइबल पढ़ने से आपका और पूरे चर्च का जीवन कैसे बदल सकता है? मार्क इस सवाल का जवाब एक वेबकास्ट में देता है जिसमें वर्ड ऑफ गॉड के लिए दर्शकों में एक नई भूख जगाना सुनिश्चित है।

देखने के लिए वर्ड .. पावर टू चेंज, के लिए जाना www.embracinghope.tv