चर्च का पुनरुत्थान

 

सबसे आधिकारिक दृष्टिकोण, और जो प्रकट होता है
पवित्र शास्त्र के साथ सबसे अधिक सामंजस्य होना,
Antichrist के पतन के बाद, कैथोलिक चर्च करेगा
एक बार फिर से दर्ज करें
समृद्धि और विजय।
-वर्तमान दुनिया का अंत और भविष्य के जीवन का रहस्य,
फादर चार्ल्स आर्मिनजॉन (1824-1885), पी। 56-57; सोफिया इंस्टीट्यूट प्रेस

 

वहाँ डैनियल की पुस्तक में एक रहस्यमय मार्ग है जो सामने है हमारी समय। इससे यह पता चलता है कि भगवान इस समय क्या योजना बना रहे हैं क्योंकि दुनिया अंधेरे में अपने वंश को जारी रखती है ...

 

UNSEALING

दृष्टि में एक "जानवर" या Antichrist के उदय के बाद, जो दुनिया के अंत की ओर आएगा, पैगंबर को तब बताया गया है:

अपने रास्ते जाओ, डैनियल, के लिए शब्दों को बंद कर दिया और सील कर रहे हैं अंत तक। कई लोग खुद को शुद्ध करेंगे, और खुद को सफेद बनाएंगे, और परिष्कृत होंगे ... (डैनियल 12: 9-10)

लैटिन पाठ का कहना है कि इन शब्दों को सील कर दिया जाएगा usque ad tempus praefinitum-"पूर्व निर्धारित समय तक।" उस समय की निकटता अगले वाक्य में प्रकट होती है: जब "कई लोग खुद को शुद्ध करेंगे, और खुद को सफेद बनाएंगे।" मैं कुछ क्षणों में इस पर वापस आऊंगा।

पिछली सदी में, पवित्र आत्मा चर्च को प्रकट कर रहा है मोचन की योजना की पूर्णता हमारी लेडी के माध्यम से, कई रहस्यवादियों, और रहस्योद्घाटन की पुस्तक पर प्रारंभिक चर्च पिता की शिक्षाओं के प्रामाणिक अर्थ की वसूली। वास्तव में, सर्वनाश डैनियल के दर्शन की एक प्रत्यक्ष प्रतिध्वनि है, और इसलिए, इसकी सामग्री का "अनसोल्डिंग" चर्च-पवित्र परंपरा के "सार्वजनिक रहस्योद्घाटन" को ध्यान में रखते हुए इसके अर्थ की पूरी समझ रखता है।

... भले ही [सार्वजनिक] रहस्योद्घाटन पहले से ही पूरा हो गया है, यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं किया गया है; सदियों के दौरान इसका पूरा महत्व धीरे-धीरे समझ में आने के लिए यह ईसाई धर्म के लिए बना हुआ है।" -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 66

एक सिडेनोट के रूप में, देर से Fr के लिए स्थानों में। स्टेफानो गोब्बी जिनके लेखन में दो हैं नकलची, हमारी लेडी ने कथित तौर पर पुष्टि की है कि रहस्योद्घाटन की "पुस्तक" अब समाप्त हो गई है:

मेरा एक सर्वनाश संदेश है, क्योंकि आप उस के दिल में हैं जो आपको पवित्र ग्रंथ की आखिरी और इतनी महत्वपूर्ण पुस्तक में घोषित किया गया है। मैं अपने बेदाग दिल के प्रकाश के दूतों को आपको इन घटनाओं की समझ में लाने का काम सौंपता हूं, अब जब मैंने आपके लिए सीलबंद पुस्तक खोली है। -पुजारी, हमारी महिला के प्रिय संस, एन 520, i, j।

जो हमारे समय में "अनसाल्ड" किया जा रहा है, वह सेंट जॉन द्वारा कहे जाने की गहरी समझ है "पहला पुनरुत्थान" चर्च का।^[1]सीएफ रेव 20: 1-6 और सारी सृष्टि इसका इंतजार कर रही है ...

 

सातवें दिन

नबी होशे लिखते हैं:

वह दो दिन बाद हमें पुनर्जीवित करेगा; तीसरे दिन वह हमें उठाएगा, उसकी उपस्थिति में रहने के लिए। (होशे ६: २)

फिर, पोप बेनेडिक्ट सोलहवें के शब्दों को याद करते हुए 2010 में पुर्तगाल की अपनी उड़ान पर पत्रकारों को, कि वहाँ है  "चर्च के जुनून की आवश्यकता।" उसने चेताया कि हममें से कई लोग इस समय सो गए हैं, बहुत कुछ गेथसमेन में प्रेरितों की तरह:

... 'तंद्रा' हमारी है, हम में से जो बुराई की पूरी ताकत नहीं देखना चाहते हैं और अपने जुनून में प्रवेश नहीं करना चाहते हैं। ” —पीओपी बेनेडिक्ट सोलहवें, कैथोलिक समाचार एजेंसी, वेटिकन सिटी, 20 अप्रैल, 2011, सामान्य श्रोता

के लिये…

… [चर्च] उसकी मृत्यु और पुनरुत्थान में उसके प्रभु का अनुसरण करेगा। -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, 677

ऐसा होने के नाते, चर्च कब्र में "दो दिन" के लिए अपने भगवान का पालन करेगा, और "तीसरे दिन" उठेगा। मुझे प्रारंभिक चर्च पिता की शिक्षाओं के माध्यम से यह समझाने ...

 

एक दिन एक हजार साल की तरह है

उन्होंने मानव इतिहास को सृजन की कहानी के प्रकाश में देखा। भगवान ने छह दिनों में दुनिया का निर्माण किया और सातवें पर, उन्होंने आराम किया। इसमें, उन्होंने परमेश्वर के लोगों पर लागू होने के लिए एक फिटिंग पैटर्न देखा।

और भगवान ने अपने सभी कार्यों से सातवें दिन आराम किया ... इसलिए, भगवान के लोगों के लिए एक विश्राम दिन अभी भी बना हुआ है। (हेब ४: ४, ९)

उन्होंने मानव इतिहास को देखा, जो आदम और हव्वा के साथ शुरू हुआ, जब तक कि ईसा के चार हज़ार साल पहले, या "चार दिन" सेंट पीटर के जीवन पर आधारित नहीं थे:

इस एक तथ्य को नजरअंदाज न करें, प्रिय, कि भगवान के साथ एक दिन एक हजार साल की तरह है और एक दिन की तरह हजार साल। (२ पतरस ३: 2)

तीसरी सहस्राब्दी की दहलीज से मसीह के स्वर्गारोहण का समय "दो और दिन" होगा। उस संबंध में, वहाँ एक चौंका देने वाली भविष्यवाणी है। चर्च के पिता कहते हैं कि यह वर्तमान सहस्राब्दी would usher in the “seventh day”—a “sabbath rest” for the People of God (see द कमिंग सब्बाथ रेस्ट) that would coincide with the death of the Antichrist (“the beast”) and the “first resurrection” spoken of in St. John’s कयामत:

जानवर पकड़ा गया था और इसके साथ झूठे नबी जिसने अपनी दृष्टि में प्रदर्शन किया था जिसके द्वारा वह उन लोगों का नेतृत्व कर रहा था जिन्होंने जानवर के निशान को स्वीकार किया था और जिन्होंने इसकी छवि की पूजा की थी। दोनों को सल्फर से जलने वाले उग्र कुंड में जिंदा फेंक दिया गया ... मैंने उन लोगों की आत्माएं भी देखीं, जो यीशु के लिए और भगवान के वचन के लिए गवाह बने थे, और जिन्होंने जानवर या उसकी छवि की पूजा नहीं की थी और न ही उसे स्वीकार किया था उनके माथे या हाथों पर निशान। उन्हें जीवन मिला और उन्होंने एक हजार वर्षों तक मसीह के साथ शासन किया। बाकी मृतकों को जीवन तब तक नहीं मिला जब तक कि हजार साल खत्म नहीं हो गए। यह प्रथम पुनर्जीवन है। धन्य और पवित्र वह है जो पहले पुनरुत्थान में साझा करता है। दूसरी मृत्यु की इन पर कोई शक्ति नहीं है; वे परमेश्वर और मसीह के पुजारी होंगे, और वे उसके साथ हजार वर्षों तक राज्य करेंगे। (प्रकाशितवाक्य १ ९: २०-२०: ६)

जैसा कि मैंने समझाया कैसे युग खो गया, सेंट ऑगस्टीन ने इस पाठ के चार स्पष्टीकरण प्रस्तावित किए। जो इस दिन के अधिकांश धर्मशास्त्रियों के साथ "फंस गया" है वह यह है कि "पहला पुनरुत्थान" मानव इतिहास के अंत तक मसीह के स्वर्गारोहण के बाद की अवधि को संदर्भित करता है। समस्या यह है कि यह पाठ के सादे पढ़ने के साथ फिट नहीं है, और न ही यह है कि अर्ली चर्च फादर्स ने क्या सिखाया है। हालांकि, ऑगस्टाइन की "हजार साल" की अन्य व्याख्या है:

... जैसे कि यह एक फिट बात थी कि संतों को इस प्रकार उस अवधि में विश्राम-विश्राम का एक प्रकार का आनंद लेना चाहिए, छह हजार साल के मजदूरों के बाद एक पवित्र अवकाश जब से मनुष्य बनाया गया था ... (और) छह के पूरा होने पर पालन करना चाहिए हजार साल, छह दिनों के रूप में, सफल हजार साल में सातवें दिन सब्त का एक प्रकार ... और यह राय आपत्तिजनक नहीं होगी, अगर यह माना जाता कि संतों की जय, उस सब्बाथ में आध्यात्मिक होती, और फलस्वरूप भगवान की उपस्थिति पर… -ST। हिप्पो की ऑगस्टाइन (354-430 ईस्वी; चर्च डॉक्टर); दे सिवेट देइ, Bk। XX, चौ। 7, कैथोलिक यूनिवर्सिटी ऑफ अमेरिका प्रेस

यह भी है उम्मीद कई चबूतरे:

मैं आपसे अपील करना चाहता हूं कि मैंने सभी युवाओं से जो अपील की है ... वह होने की प्रतिबद्धता को स्वीकार करें नई सहस्राब्दी की सुबह में चौकीदार। यह एक प्राथमिक प्रतिबद्धता है, जो इसकी वैधता और तात्कालिकता को बनाए रखती है, क्योंकि हम इस सदी को हिंसा के दुर्भाग्यपूर्ण काले बादलों और क्षितिज पर भय के साथ इकट्ठा करना शुरू करते हैं। आज, पहले से कहीं ज्यादा, हमें उन लोगों की ज़रूरत है जो पवित्र जीवन जीते हैं, चौकीदार जो दुनिया को आशा, भाईचारे और शांति की एक नई सुबह घोषित करते हैं। —पीओपी ST। जॉन पॉल II, "गुआनेली युवा आंदोलन के लिए जॉन पॉल II का संदेश", 20 अप्रैल, 2002; वेटिकन

... एक नई उम्र जिसमें आशा हमें उथलेपन, उदासीनता और आत्म-अवशोषण से मुक्त करती है, जो हमारी आत्माओं को मृत कर देती है और उनके संबंधों को जहर देती है। प्रिय युवा मित्रों, प्रभु आपको इस नए युग के पैगंबर होने के लिए कह रहे हैं ... —पीओपी बेनेडिक्ट सोलहवें, विश्व युवा दिवस, सिडनी, ऑस्ट्रेलिया, 20 जुलाई, 2008

जॉन पॉल द्वितीय ने इस "नई सहस्राब्दी" को मसीह के "आने" से जोड़ा: ^[2]सीएफ क्या यीशु सचमुच आ रहा है?  और प्रिय पवित्र पिता ... वह आ रहा है!

प्रिय युवा लोगों, यह आप पर निर्भर है चौकीदार सुबह जो सूर्य के आने की घोषणा करता है, जो कि रइसन क्राइस्ट है! - जॉनी पॉल II, विश्व के युवाओं के लिए पवित्र पिता का संदेश, XVII विश्व युवा दिवस, एन। 3; (cf. क्या 21: 11-12 है)

जब तक हमारे सबसे हालिया चबूतरे की घोषणा नहीं की गई है, तब तक चर्च पिता-दुनिया का अंत नहीं है, लेकिन एक "युग" या "शांति की अवधि," एक सच्चा "आराम" जिससे राष्ट्रों को शांत किया जाएगा, शैतान ने जंजीर डाली , और सुसमाचार हर तटभूमि तक विस्तृत है (देखें) द पोप्स, एंड द डाउनिंग एरा)। सेंट लुइस डे मोंटफोर्ट मैगीस्ट्रियम के भविष्यसूचक शब्दों के लिए एक आदर्श प्रस्तावना देता है:

आपकी दिव्य आज्ञाओं को तोड़ा जाता है, आपके सुसमाचार को एक तरफ फेंका जाता है, अधर्म की धार पूरी पृथ्वी को बहाती है, यहाँ तक कि आपके नौकरों को भी ले जाती है ... क्या सब कुछ सदोम और अमोरा के समान होगा? क्या आप अपनी चुप्पी कभी नहीं तोड़ेंगे? क्या आप यह सब हमेशा के लिए सहन करेंगे? क्या यह सच नहीं है कि तुम्हारा स्वर्ग में होना पृथ्वी पर होना चाहिए? क्या यह सच नहीं है कि आपका राज्य आना चाहिए? क्या आपने कुछ आत्माओं को नहीं दिया, प्रिय, आपको चर्च के भविष्य के नवीनीकरण का एक विजन? -ST। लुई डे मोंटफोर्ट, मिशनरियों के लिए प्रार्थना, एन। 5; www.ewtn.com

इस ख़ुशी के घंटे को लाना और सभी को अवगत कराना ईश्वर का कार्य है। जब यह आ जाता है, तो यह एक पवित्र घंटा बन जाएगा, जो कि न केवल मसीह के राज्य की बहाली के लिए, बल्कि परिणामों के लिए एक बड़ा होगा। की शांति ... दुनिया। हम सबसे अधिक प्रार्थना करते हैं, और इसी तरह दूसरों से समाज के इस वांछित शांति के लिए प्रार्थना करने के लिए कहते हैं। -POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "अपने राज्य में मसीह की शांति पर", दिसंबर 23, 1922

सबसे महत्वपूर्ण यह है कि यह "हैप्पी आवर" भी साथ होगा पूर्णता भगवान के लोगों की। शास्त्र स्पष्ट है कि मसीह की देह का पवित्रीकरण आवश्यक है ताकि उसे एक उपयुक्त बनाया जा सके गौरव में मसीह की वापसी के लिए दुल्हन: 

... आपको बिना पवित्र, बिना किसी दोष के, और उसके सामने अपूरणीय पेश करने के लिए ... कि वह खुद को स्प्लेंडर में, हाजिर या शिकन या ऐसी किसी भी चीज के बिना चर्च में पेश कर सकता है, कि वह पवित्र हो सकता है और बिना किसी दोष के। (कर्नल 1:22, इफ 5:27)

यह तैयारी ठीक वही है जो सेंट जॉन XXIII के दिल में थी:

विनम्र पोप जॉन का कार्य "प्रभु के लिए एक आदर्श लोगों की तैयारी करना" है, जो बिल्कुल बैपटिस्ट के कार्य की तरह है, जो उसका संरक्षक है और जिससे वह उसका नाम लेता है। और ईसाई शांति की विजय की तुलना में एक उच्च और अधिक मूल्यवान पूर्णता की कल्पना करना संभव नहीं है, जो कि दिल में शांति, सामाजिक व्यवस्था में शांति, जीवन में, भलाई में, आपसी सम्मान में और राष्ट्रों के भाईचारे में है। । —पीओपी ST। जॉन XXIII, सच्चा ईसाई शांति, 23 दिसंबर, 1959; www.catholicculture.org 

यही कारण है कि "सहस्राब्दी" को अक्सर "शांति के युग" के रूप में जाना जाता है;  आंतरिक पूर्णता चर्च की है बाहरी परिणाम, अर्थात्, दुनिया का अस्थायी शांति। लेकिन यह उससे कहीं अधिक है: यह है बहाली द किंगडम ऑफ द डिवाइन विल कि पाप के माध्यम से आदम खो गया। इसलिए, पोप पायक्स XII ने चर्च के "पुनरुत्थान" के रूप में इस आने वाली बहाली को देखा से पहले दुनिया का अंत:

लेकिन दुनिया से पता चलता है एक सुबह कि एक नए और अधिक चमकीला सूर्य के चुंबन प्राप्त एक नया दिन की आ जाएगा, के स्पष्ट संकेत में भी इस रात ... यीशु का एक नया जी उठने के लिए आवश्यक है: एक सच्चे जी उठने, जिनमें से कोई और अधिक आधिपत्य स्वीकार करते हैं मृत्यु ... व्यक्तियों में, मसीह को पुन: प्राप्त अनुग्रह के साथ नश्वर पाप की रात को नष्ट करना चाहिए। परिवारों में, उदासीनता और ठंडक की रात को प्यार के सूरज को रास्ता देना चाहिए। कारखानों में, शहरों में, राष्ट्रों में, गलतफहमी और नफरत की भूमि में रात को दिन के रूप में उज्ज्वल होना चाहिए, nox sicut मरता है इलुमिनाबिटुर, और संघर्ष खत्म हो जाएगा और शांति होगी। -POPE PIUX XII, उर्बी एट ओरबी पता, 2 मार्च, 1957; वेटिकन

क्या आप अभी थोड़ी उम्मीद जगा रहे हैं? मुझे आशा है। क्योंकि इस वर्तमान समय में उठने वाला शैतानी साम्राज्य मानव इतिहास पर अंतिम शब्द नहीं है।

 

यहोवा का दिन

यह "पुनरुत्थान," सेंट जॉन के अनुसार, एक "हज़ार वर्ष" के शासनकाल का उद्घाटन करता है - जिसे चर्च के पिता "प्रभु का दिन" कहते हैं। यह 24 घंटे का दिन नहीं है, लेकिन इसे "एक हजार" द्वारा प्रतीकात्मक रूप से दर्शाया गया है।

देखो, प्रभु का दिन एक हजार वर्ष का होगा। - बरनाबास के लॉटर, चर्च के पिता, अ। 15

अब ... हम समझते हैं कि प्रतीकात्मक भाषा में एक हजार साल की अवधि का संकेत दिया जाता है। -ST। जस्टिन शहीद, ट्रायफो के साथ संवाद, चौ। 81, चर्च के पिता, ईसाई विरासत

सेंट थॉमस एक्विनास पुष्टि करते हैं कि इस संख्या को शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए:

जैसा कि ऑगस्टीन कहते हैं, दुनिया का अंतिम युग एक आदमी के जीवन के अंतिम चरण से मेल खाता है, जो एक निश्चित संख्या में वर्षों तक नहीं रहता जैसा कि अन्य चरण करते हैं, लेकिन कभी-कभी दूसरों के साथ भी लंबे समय तक रहता है, और इससे भी अधिक समय तक। दुनिया के अंतिम आयु को निश्चित वर्षों या पीढ़ियों तक नहीं सौंपा जा सकता है। -ST। थॉमस एक्विनास, Quaestiones विवाद, वॉल्यूम। द्वितीय डी पोटेंटिया, प्रश्न ५, n.५; www.dhspriory.org

सहस्राब्दी के विपरीत जिन्होंने गलत तरीके से विश्वास किया कि मसीह होगा सचमुच शासन करना मांस मैं पृथ्वी पर, चर्च के पिता आध्यात्मिक में पवित्रशास्त्र को समझते थे रूपक जिसमें वे लिखे गए थे (देखें) सहस्त्राब्दिवाद - यह क्या है, और यह नहीं है) का है। धर्मविज्ञानी रेव। जोसेफ इन्नौज़ी के काम ने चर्च के पिता की शिक्षाओं को विधर्मी संप्रदायों (चिलिस्ट्स, मोंटेनिस्ट्स इत्यादि) से अलग करने का काम किया है, जो कि केवल चर्च पिता और शास्त्रों को ही नहीं, बल्कि जनता की भविष्यवाणियों को पूरा करने के लिए आवश्यक धर्मशास्त्रीय आधार बन गया है। 20 वीं सदी के रहस्यवादियों को दिए गए खुलासे। मैं यहां तक ​​कहूंगा कि उनका काम "अनिश्चित" करने में मदद कर रहा है जो अंत समय के लिए आरक्षित किया गया है। 

मैं कभी-कभी अंत समय के सुसमाचार को पढ़ता हूं और मैं इस बात पर ध्यान देता हूं कि इस समय, इस अंत के कुछ संकेत उभर रहे हैं। -पॉप पॉल VI, गुप्त पॉल VI, जीन गुइटन, पी। 152-153, संदर्भ (7), पी। झ।

 

दिव्यांग महिला की हत्या

यीशु ने जो कुछ कहा और किया, वह उनके शब्दों में, उनकी अपनी मानवीय इच्छा नहीं थी, बल्कि उनके पिता की थी।

आमीन, आमीन, मैं तुमसे कहता हूं, एक बेटा अपने दम पर कुछ नहीं कर सकता, लेकिन केवल वह जो अपने पिता को करते देखता है; जो करता है, उसके लिए उसका बेटा भी करेगा। क्योंकि पिता अपने बेटे से प्यार करता है और उसे वह सब कुछ दिखाता है जो वह खुद करता है ... (यूहन्ना 5: 19-20)

यहाँ हमारे पास एक परिपूर्ण सारांश है कि यीशु ने हमारी मानवता को क्यों लिया: हमारी मानवीय इच्छा को एकजुट करने और पुनर्स्थापित करने के लिए दैव में। एक शब्द में, करने के लिए देवता बनाना मानव जाति। गार्डन में आदम ने जो खोया वह ठीक था: ईश्वरीय इच्छा में उसका मिलन। यीशु न केवल भगवान के साथ दोस्ती को बहाल करने के लिए आया था बल्कि भोज। 

"सभी निर्माण," सेंट पॉल ने कहा, "कराहना और अब तक मजदूरों," भगवान और उनके निर्माण के बीच उचित संबंध को बहाल करने के लिए मसीह के मोचन प्रयासों का इंतजार कर रहा है। लेकिन मसीह के मोचन अधिनियम ने खुद को सभी चीजों को बहाल नहीं किया, यह बस मोचन के काम को संभव बनाता है, इसने हमारे छुटकारे की शुरुआत की। जिस तरह सभी पुरुष आदम की अवज्ञा में हिस्सा लेते हैं, उसी तरह सभी पुरुषों को मसीह की आज्ञा पालन में पिता की इच्छा के अनुसार साझा करना चाहिए। छुटकारे की प्रक्रिया तभी पूरी होगी जब सभी पुरुष उसकी आज्ञाकारिता को साझा करेंगे… —सेवा के भगवान फ्र। वाल्टर सिज़ेक, उन्होंने मुझे लीड किया (सैन फ्रांसिस्को: इग्नेशियस प्रेस, 1995), पीपी। ११६-११ati

इस प्रकार, "पहला पुनरुत्थान" प्रतीत होता है बहाली अदन के बाग में आदम और हव्वा ने क्या किया: एक जीवन जीया ईश्वरीय इच्छा में। यह अनुग्रह केवल चर्च को एक राज्य में लाने से कहीं अधिक है कर भगवान की इच्छा, लेकिन एक राज्य में जा रहा है, पवित्र ट्रिनिटी की दिव्य इच्छा मसीह के रहस्यमय शरीर की भी बन जाती है। 

यीशु के रहस्यों के लिए अभी तक पूरी तरह से पूर्ण और पूर्ण नहीं हैं। वे पूर्ण रूप से, वास्तव में, यीशु के व्यक्ति में हैं, लेकिन हम में नहीं, जो उसके सदस्य हैं, न ही चर्च में, जो उसका रहस्यमय शरीर है। -ST। जॉन ईड्यूस, ग्रंथ "ऑन द किंगडम ऑफ जीसस", घंटों का अंतराल, वॉल्यूम IV, पी 559

अब विस्तार से विस्तार करने का समय नहीं है कि यह "कैसा दिखता है"; भगवान लुइसा पिकरेटा के सेवक के लिए छत्तीस खंडों में यीशु ने ऐसा किया। इसके बजाय, यह कहने के लिए पर्याप्त है कि भगवान हमें "में बहाल करने का इरादा है" उपहार दैवीय इच्छा में रहने वाले। ” इसका प्रभाव सभी चीजों के उपभोग से पहले मानव इतिहास पर "अंतिम शब्द" के रूप में पूरे ब्रह्मांड में बदल जाएगा।  

द लिविंग इन द डिवाइन विल का उपहार उस उपहार को छुड़ाने के लिए फिर से शुरू होगा जो कि एडम के पास था और सृष्टि में दिव्य प्रकाश, जीवन और पवित्रता उत्पन्न करता था ... -रेव। जोसेफ इन्नुज्ज़ी लुइसा पिककारेटा के लेखन में द गिफ्ट ऑफ लिविंग इन द डिवाइन विल (जलाने के स्थान 3180-3182); एनबी। यह काम वेटिकन यूनिवर्सिटी के अनुमोदन की मुहरों के साथ-साथ सनकी अनुमोदन को भी सहन करता है।

RSI कैथोलिक चर्च का कैटिस्म सिखाता है कि "ब्रह्मांड की यात्रा की स्थिति में 'बनाया गया था' ()प्रतिमा में) एक परम पूर्णता की ओर अभी तक प्राप्त नहीं किया जा सका है, जिसे ईश्वर ने इसे पा लिया है। " ^[3]कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 302 उस पूर्णता को आंतरिक रूप से मनुष्य से जोड़ा जाता है, जो न केवल सृजन का हिस्सा है बल्कि उसका शिखर भी है। जैसा कि यीशु ने भगवान लुइसा पिकेक्टेट्टा के सेवक को बताया:

मेरी इच्छा है, इसलिए, मेरे बच्चे मेरी मानवता में प्रवेश करते हैं और मेरी आत्मा की आत्मा की नकल करते हैं जो दिव्य इच्छा में किया है ... प्रत्येक प्राणी के ऊपर उठते हुए, वे सृष्टि के अधिकारों को पुनर्स्थापित करेंगे- मेरे साथ ही उन प्राणियों के भी। वे सभी चीजों को सृजन के प्रमुख मूल में लाएंगे और जिस उद्देश्य के लिए सृजन आया था ... -प्रका। यूसुफ। Iannuzzi, द स्प्लेंडर ऑफ क्रिएशन: द ट्राइंफ ऑफ द डिवाइन विल ऑन अर्थ एंड द एरा ऑफ पीस इन द राइटिंग ऑफ द चर्च फादर्स, डॉक्टर्स एंड मिस्टिक (जलाने का स्थान 240)

इसलिए, जॉन पॉल II कहते हैं:

समय के अंत में अपेक्षित मृतकों का पुनरुत्थान पहले से ही आध्यात्मिक पुनरुत्थान में अपना पहला, निर्णायक एहसास प्राप्त करता है, जो उद्धार के कार्य का प्राथमिक उद्देश्य है। यह रिसेन मसीह द्वारा दिए गए नए जीवन में उनके मुक्तिदायक कार्य के फल के रूप में शामिल है। -जनरल ऑडियंस, 22 अप्रैल, 1998; वेटिकन

मसीह में यह नया जीवन, लुइसा के खुलासे के अनुसार, मानव इच्छा होने पर अपने शिखर तक पहुंच जाएगा जी उठता है ईश्वरीय इच्छा में। 

अब, मेरे छुटकारे का भाग पुनरुत्थान था, जो कि सूर्य से भी अधिक प्रफुल्लित था, जिसने मेरी मानवता को ताज पहनाया, मेरे सबसे छोटे कृत्यों को भी चमत्कृत कर दिया, जैसे कि स्वर्ग और पृथ्वी को चकित करना। पुनरुत्थान सभी वस्तुओं की शुरुआत, नींव और पूर्ति होगी - सभी धन्य का मुकुट और महिमा। मेरा पुनरुत्थान ही सच्चा सूर्य है जो मेरे मानवता को गौरवान्वित करता है; यह कैथोलिक धर्म का सूर्य है; यह हर ईसाई की शान है। पुनरुत्थान के बिना, यह ऐसा होता जैसे सूर्य के बिना, बिना गर्मी और बिना जीवन के आकाश। अब, मेरा पुनरुत्थान उन आत्माओं का प्रतीक है जो मेरी इच्छा में अपनी पवित्रता बनाएंगे। —जेयस टू लुइसा, 15 अप्रैल 1919, वॉल्यूम। १२

 

परिणाम ... एक नई पवित्रता

ईसा के दो हज़ार साल पहले या "दो दिन पहले" के बाद से, कोई यह कह सकता है कि चर्च मसीह के साथ कब्र में समा गया है, जो अपने स्वयं के पुनरुत्थान की प्रतीक्षा कर रहा है - भले ही वह अभी भी एक निश्चित "जुनून" का सामना कर रहा हो।

क्योंकि तुम मर गए हो, और तुम्हारा जीवन मसीह के साथ परमेश्वर में छिपा है। (कुलुस्सियों ३: ३)

तथा "सारी सृष्टि अब तक भी श्रम पीड़ा में कराह रही है," सेंट पॉल कहते हैं:

ईश्वर की संतानों के रहस्योद्घाटन की उत्सुकता के साथ रचना का इंतजार ... (रोमियों 8:19)

नोट: पॉल का कहना है कि सृजन का इंतजार है, न कि यीशु के मांस में लौटने का, लेकिन वो "भगवान के बच्चों का रहस्योद्घाटन।" सृजन की मुक्ति हम में मुक्ति के काम से आंतरिक रूप से जुड़ी हुई है। 

और आज हम सुनते हैं कि कराहने वाले को पहले कभी किसी ने नहीं सुना होगा ... पोप [जॉन पॉल II] वास्तव में एक बड़ी अपेक्षा रखता है कि विभाजन के सहस्राब्दियों के बाद सहस्राब्दी का एकीकरण होगा। -कार्डिनल जोसेफ रैटिंगर (बेनेडिक्ट XVI), पृथ्वी के नमक (सैन फ्रांसिस्को: इग्नाटियस प्रेस, 1997), एड्रियन वॉकर द्वारा अनुवादित

लेकिन यह एकता केवल पवित्र आत्मा के कार्य के रूप में "नए पेंटाकोस्ट" के माध्यम से आएगी जब यीशु अपने चर्च के भीतर एक नए "मोड" में शासन करेंगे। "सर्वनाश" शब्द का अर्थ है "अनावरण"। तब, अनावरण होने की प्रतीक्षा में, चर्च की यात्रा का अंतिम चरण है: दिव्य इच्छा में उसकी शुद्धि और बहाली — ठीक वैसा ही जैसा कि डैनियल ने हजारों साल पहले लिखा था:

कई लोग खुद को शुद्ध करेंगे, और खुद को सफेद बनाएंगे, और परिष्कृत होंगे ... (डैनियल 12: 9-10)

… मेमने की शादी का दिन आ गया है, उसकी दुल्हन ने खुद को तैयार किया है। उसे एक चमकदार, साफ सनी का कपड़ा पहनने की अनुमति थी। (प्रकाशितवाक्य १ ९: )-:)

सेंट जॉन पॉल द्वितीय ने समझाया कि यह वास्तव में उच्च से एक विशेष उपहार होगा:

भगवान ने खुद को उस "नई और दिव्य" पवित्रता को प्रदान करने के लिए प्रदान किया था जिसके साथ पवित्र आत्मा मसीहियों को तीसरी सहस्राब्दी की सुबह में "मसीह को दुनिया का दिल बनाने" के लिए समृद्ध करना चाहता है। - जॉनी पॉल II, रोजेशन फादर्स को संबोधित, एन। 6, www.vatican.va

जब यीशु ने अपने चर्च में शासन किया, इस तरह कि ईश्वरीय इच्छा उसके भीतर राज्य करती है, यह मसीह के शरीर का "पहला पुनरुत्थान" पूरा करने के लिए लाएगा। 

… परमेश्वर के राज्य का अर्थ है स्वयं मसीह, जिसे हम आने की दैनिक इच्छा रखते हैं, और जिनके आने की कामना करते हैं कि वह हमारे लिए शीघ्रता से प्रकट हो। क्योंकि वह हमारा पुनरुत्थान है, क्योंकि उसके द्वारा हम उठते हैं, इसलिए उसे परमेश्वर के राज्य के रूप में भी समझा जा सकता है, क्योंकि उसके लिए हम राज्य करेंगे। -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 2816

... वे ईश्वर और ईसा के पुजारी होंगे, और वे उसके साथ [] हजार वर्षों तक राज्य करेंगे। (प्रकाशितवाक्य २०: ६)

यीशु ने लुइसा से कहा:

... मेरा पुनरुत्थान मेरी इच्छा में रहने वाले संतों का प्रतीक है - और इस कारण से, क्योंकि मेरी इच्छा में किया गया प्रत्येक कार्य, शब्द, चरण, आदि एक दिव्य पुनरुत्थान है जिसे आत्मा प्राप्त करती है; यह गौरव की निशानी है जिसे वह प्राप्त करती है; यह दिव्यता में प्रवेश करने के लिए खुद से बाहर जाने के लिए है, और प्यार करने, काम करने और सोचने के लिए, अपने आप को मेरी इच्छा के प्रतिफलित सूर्य में छिपा रहा है ... —जेयस टू लुइसा, 15 अप्रैल 1919, वॉल्यूम। १२

लेकिन, पवित्रशास्त्र और परंपराओं के अनुसार, "प्रभु का दिन" और चर्च का पुनरुत्थान सबसे पहले एक महान परीक्षण से पहले होता है:

इस प्रकार, भले ही पत्थरों के सामंजस्यपूर्ण संरेखण को नष्ट और खंडित होना चाहिए और जैसा कि इक्कीसवें स्तोत्र में वर्णित है, सभी हड्डियां जो मसीह के शरीर को बनाने के लिए जाती हैं, उन्हें उत्पीड़न या समय में कपटपूर्ण हमलों से बिखरना चाहिए। परेशानी, या उन लोगों द्वारा जो उत्पीड़न के दिनों में मंदिर की एकता को कमजोर करते हैं, फिर भी मंदिर का पुनर्निर्माण किया जाएगा और तीसरे दिन शरीर फिर से उठेगा, बुराई के दिन के बाद जो इसे खतरा होता है और उपभोग का दिन होता है. —स्ट। ओरिजन, जॉन की टिप्पणी, घंटे के खंड, खंड IV, पी। 202

 

केवल आंतरिक?

लेकिन क्या यह "पहला पुनरुत्थान" केवल आध्यात्मिक है और शारीरिक नहीं है? बाइबल के पाठ से ही पता चलता है कि जो लोग “सिर” थे और जिन्होंने जानवर के निशान को नकार दिया था "जीवन में आया और मसीह के साथ शासन किया।" हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वे शासन करते हैं धरती पर। उदाहरण के लिए, जीसस के मरने के तुरंत बाद, मैथ्यू के सुसमाचार में निहित है:

पृथ्वी पकी हुई थी, चट्टानें विभाजित थीं, कब्रें खोली गई थीं, और कई संतों के शरीर जो सो गए थे, उठाए गए थे। और उसके पुनरुत्थान के बाद कब्रों से निकलकर, वे पवित्र शहर में प्रवेश कर गए और कई लोगों को दर्शन दिए। (मैट २-: ५१-५३)

इसलिए यहाँ हमारे पास शारीरिक पुनरुत्थान का एक ठोस उदाहरण है से पहले "मृतकों का पुनरुत्थान" जो समय के बहुत अंत में आता है (रेव। 20:13)। इंजील खाते से पता चलता है कि ये पुराने नियम के आंकड़ों ने समय और स्थान को पार कर दिया क्योंकि वे कई लोगों के लिए "प्रकट" हुए (हालांकि चर्च ने इस संबंध में कोई निश्चित घोषणा नहीं की है)। यह सब कहना है कि कोई कारण नहीं है कि शारीरिक रूप से पुनरुत्थान संभव नहीं है जिससे ये शहीद पृथ्वी पर उन सभी संतों और हमारी लेडी के रूप में "दिखाई" देंगे जो पहले से हैं, और करते हैं। ^[4]देखना आने वाला पुनरुत्थान हालांकि, आम तौर पर बोल, थॉमस Aquinas इस पहले पुनरुत्थान की स्थिति है कि ...

... इन शब्दों को अन्यथा समझा जाना चाहिए, अर्थात् 'आध्यात्मिक' पुनरुत्थान, जिससे पुरुष अपने पापों से फिर से उठेंगे अनुग्रह का उपहार: जबकि दूसरा पुनरुत्थान निकायों का है। मसीह का शासनकाल चर्च को निरूपित करता है, जिसमें न केवल शहीद होते हैं, बल्कि अन्य चुनावी शासन भी होते हैं, जो पूरे हिस्से को दर्शाते हैं; या वे सभी महिमा के रूप में मसीह के साथ शासन करते हैं, शहीदों का विशेष उल्लेख किया जाता है, क्योंकि वे विशेष रूप से मृत्यु के बाद राज्य करते हैं जो सत्य के लिए लड़े, यहां तक ​​कि मृत्यु तक. —तोमस एक्विनास, सुम्मा थियोलॉजिका, कु। 77, कला। 1, प्रतिनिधि। 4।; में उद्धृत करना द स्प्लेंडर ऑफ क्रिएशन: द ट्राइंफ ऑफ द डिवाइन विल ऑन अर्थ एंड द एरा ऑफ पीस इन द राइटिंग ऑफ द चर्च फादर्स, डॉक्टर्स एंड मिस्टिक रेव द्वारा। (जलाने का स्थान 1323)

हालांकि, यह मुख्य रूप से यह आंतरिक पवित्रता है कि पिक्स XII ने भविष्यवाणी की - एक पवित्रता जो एक अंत डालती है नश्वर पाप। 

यीशु का एक नया पुनरुत्थान आवश्यक है: एक सच्चा पुनरुत्थान, जो मृत्यु का कोई और कारण नहीं है।  -उर्बी एट ओरबी पता, 2 मार्च, 1957; वेटिकन

जीसस लुइसा से कहते हैं कि वास्तव में, यह पुनरुत्थान दिनों के अंत में नहीं बल्कि भीतर है समय, जब कोई आत्मा शुरू होती है दैवीय इच्छा में रहते हैं। 

मेरी बेटी, मेरे पुनरुत्थान में, आत्माओं ने मुझे नए जीवन में फिर से उठने के लिए सही दावे प्राप्त किए। यह मेरे काम और मेरे शब्दों की, मेरे पूरे जीवन की पुष्टि और मुहर थी। अगर मैं पृथ्वी पर आया तो प्रत्येक आत्मा को अपने पुनरुत्थान के अधिकारी के रूप में प्रत्येक आत्मा को सक्षम करना था - उन्हें जीवन देने के लिए और उन्हें अपने पुनरुत्थान में पुनर्जीवित करने के लिए। और क्या आप जानना चाहते हैं कि आत्मा का वास्तविक पुनरुत्थान कब होता है? दिनों के अंत में नहीं, लेकिन जबकि यह अभी भी पृथ्वी पर जीवित है। जो मेरी इच्छा में रहता है, वह प्रकाश को फिर से जीवित करता है और कहता है: 'मेरी रात खत्म हो गई' ... इसलिए, मेरी इच्छा में रहने वाली आत्मा कह सकती है, जैसा कि स्वर्गदूत ने पवित्रा के रास्ते में पवित्र महिलाओं से कहा, 'वह है उठी पं। वह अब यहां नहीं है। ' ऐसी आत्मा जो मेरी इच्छा में रहती है, वह यह भी कह सकती है, 'मेरी इच्छा अब मेरी नहीं है, क्योंकि वह ईश्वर की शरण में पुनर्जीवित हो गई है।' —अप्रिल २०, १ ९ ३,, वॉल्यूम। ३६

इसलिए, सेंट जॉन कहते हैं, “धन्य और पवित्र वह है जो पहले पुनरुत्थान में साझा करता है। दूसरी मौत की इन पर कोई शक्ति नहीं है। ” ^[5]रेव 20: 6 वे बहुत कम संख्या में होंगे - एंटीक्रिस्ट के कष्टों के बाद एक "अवशेष"।

अब, मेरा पुनरुत्थान उन आत्माओं का प्रतीक है जो मेरी इच्छा में अपनी पवित्रता बनाएंगे। पिछली शताब्दियों के संत मेरी मानवता का प्रतीक हैं। हालांकि इस्तीफा दे दिया, वे मेरी इच्छा में निरंतर कार्य नहीं किया; इसलिए, उन्हें मेरे पुनरुत्थान के सूर्य का निशान नहीं मिला, लेकिन मेरे पुनरुत्थान से पहले मेरी मानवता के कार्यों का चिह्न। इसलिए, वे कई होंगे; लगभग सितारों की तरह, वे मेरी मानवता के स्वर्ग के लिए एक सुंदर आभूषण बनाएंगे। लेकिन मेरी इच्छा में रहने वाले संन्यासी, जो मेरी पुनर्जीवित मानवता का प्रतीक होंगे, कुछ ही होंगे। —जेयस टू लुइसा, 15 अप्रैल 1919, वॉल्यूम। १२

इसलिए, अंत समय की "जीत" रसातल में शैतान का पीछा नहीं है (Rev 20: 1-3); इसके बजाय, यह उस पुत्र के अधिकारों की बहाली है जिसे एडम ने ज़ब्त किया - "मर गया" जैसा कि ईडन के बगीचे में था - लेकिन जो इन "अंत समय" में ईश्वर के लोगों में मसीह के अंतिम फल के रूप में बहाल किया जा रहा है जी उठने।

इस विजयी कार्य के साथ, यीशु ने इस वास्तविकता को सील कर दिया कि वह [अपने एक दिव्य व्यक्ति दोनों में] मनुष्य और भगवान हैं, और अपने पुनरुत्थान के साथ उन्होंने अपने सिद्धांत, उनके चमत्कारों, संस्कारों के जीवन और चर्च के पूरे जीवन की पुष्टि की। इसके अलावा, उसने सभी आत्माओं की मानव इच्छा पर विजय प्राप्त की जो कमजोर हैं और लगभग किसी भी सच्चे अच्छे के लिए मर चुके हैं, ताकि दिव्य इच्छा का जीवन पवित्रता की पूर्णता लाने के लिए था और आत्माओं को सभी आशीर्वाद उनके ऊपर जीतना चाहिए। -ओरी लेडी टू लुइसा, द किंगडम ऑफ़ द डिवाइन विल में वर्जिन दिन 28

.. अपने बेटे के जी उठने के लिए, मुझे फिर से भगवान की इच्छा में वृद्धि करना। -लुइसा टू अवर लेडी, इबिद।

[I] मानव इच्छा के भीतर ईश्वरीय इच्छा के पुनरुत्थान का अनुमान लगाता है; क्या हम आप सभी को जीवित कर सकते हैं ... —लुइसा टू जीसस, 23 वां राउंड द डिवाइन विल में

यह वह है जो मसीह के शरीर को उसकी पूर्णता में लाता है परिपक्वता:

... जब तक हम सभी ईश्वर के पुत्र की आस्था और ज्ञान की एकता के लिए परिपक्वता के लिए, मसीह के पूर्ण कद के अनुसार ... (इफ 4:13)

 

हमारे सही चयन को पूरा करना

स्पष्ट रूप से, सेंट जॉन और चर्च फादर "निराशा की गूढ़ता" का प्रस्ताव नहीं करते हैं, जहां शैतान और एंटीक्रिस्ट विजय प्राप्त करते हैं जब तक कि यीशु मानव इतिहास का अंत करने के लिए वापस नहीं लौटता। अफसोस की बात है, कुछ प्रमुख कैथोलिक eschatologists के रूप में के रूप में अच्छी तरह से प्रोटेस्टेंट कह रहे हैं। कारण यह है कि वे उपेक्षा कर रहे हैं द मैरियन डाइमेंशन ऑफ द स्टॉर्म यह पहले से ही यहाँ है और आ रहा है। पवित्र मैरी के लिए है ...

... चर्च की छवि आने के लिए ... -पीओ बेनेडिक्ट XVI, स्प सालवी, n.50

और,

एक बार कुंवारी और माँ, मैरी प्रतीक है और चर्च का सबसे सही अहसास ... -कैथोलिक चर्च का कैटिस्म, एन। 507

इसके बजाय, जिसे हम नए सिरे से महसूस कर रहे हैं कि चर्च ने क्या सिखाया है शुरुआत-वह मसीह अपनी शक्ति प्रकट करेगा अंदर इतिहास, ऐसा है कि प्रभु का दिन दुनिया में शांति और न्याय लाएगा। यह खोई हुई कृपा का पुनरुत्थान और संतों के लिए "विश्राम दिवस" ​​होगा। राष्ट्रों के लिए यह कैसा गवाह होगा! जैसा कि हमारे भगवान ने कहा: “राज्य का यह सुसमाचार पूरे विश्व में एक गवाह के रूप में प्रचारित किया जाएगा सभी राष्ट्र, और फिर अंत आ जाएगा। ^[6]मैथ्यू 24: 14 पुराने नियम के पैगंबरों की अलौकिक भाषा का उपयोग करते हुए, अर्ली चर्च फादर्स ने केवल यही कहा:

इसलिए, निस्संदेह आशीर्वाद पूर्वकाल में उसके राज्य के समय को संदर्भित करता है, जब मृतकों से उठने पर बस शासन करेगा; जब सृजन, पुनर्जन्म और बंधन से मुक्त किया जाता है, तो स्वर्ग के ओस और पृथ्वी की उर्वरता से सभी प्रकार के खाद्य पदार्थों की प्रचुरता होगी, जैसे कि वरिष्ठ नागरिक याद करते हैं। जिन लोगों ने जॉन, भगवान के शिष्य को देखा, [हमें बताएं] उन्होंने उनसे सुना कि कैसे प्रभु ने इन समयों के बारे में पढ़ाया और बताया ... -ST। लियोन्स का इरेनेस, चर्च फादर (140-202 ईस्वी); एडवेर्सस हैरेस, लियोन्स का इरेनास, V.33.3.4,चर्च के पिता, CIMA प्रकाशन

... उसका बेटा आएगा और अधर्म के समय को नष्ट करेगा और ईश्वर का न्याय करेगा, और सूर्य और चंद्रमा और तारों को बदल देगा-फिर वह वास्तव में सातवें दिन आराम करेगा ... सभी चीजों को आराम देने के बाद, मैं बनाऊंगा आठवें दिन की शुरुआत, यानी दूसरी दुनिया की शुरुआत। —लेटर ऑफ बरनबास (70-79 ई।), एक दूसरी सदी के प्रेरित पिता द्वारा लिखित

 

पहली बार 15 मार्च, 2018 को प्रकाशित हुई।

की स्मृति में
एंथनी मलेन (1956-2018)
जिसे आज आराम करने के लिए रखा जा रहा है। 
जब तक हम फिर से मिलते हैं, प्रिय भाई ...

 

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