एक चुंबन द्वारा धोखा दिया, माइकल डी। ओ ब्रायन द्वारा
सेवा मेरे में प्रवेश "प्रेम की पाठशाला" इसका मतलब यह नहीं है कि किसी को अचानक "स्कूल ऑफ" में दाखिला लेना चाहिए समझौता। ” इससे मेरा तात्पर्य है कि प्रेम, यदि वह वास्तविक है, हमेशा सत्य है।
पॉलिटिक्ली सुधार है
सामान्य ज्ञान की दुनिया राजनीतिक शुद्धता की लहर से बह गई है जिसने सभी को "अच्छा" बनाने का प्रयास किया है, लेकिन जरूरी नहीं कि ईमानदार हो। डेनवर के आर्कबिशप ने इसे हाल ही में डाला:
मुझे लगता है कि आधुनिक जीवन, चर्च में जीवन सहित, एक अप्रिय अनिच्छा से ग्रस्त है जो विवेक और अच्छे शिष्टाचार के रूप में सामने आता है, लेकिन अक्सर कायरता भी होती है। मनुष्य एक-दूसरे के सम्मान और उचित शिष्टाचार का पालन करते हैं। लेकिन हम एक-दूसरे के सच का भी एहसान करते हैं - जिसका मतलब है कैंडर। -आर्कबिशप चार्ल्स जे। चपूत, ओएफएम कैप। अनटोदर सीज़र का प्रतिपादन: द कैथोलिक पॉलिटिकल वोकेशन, फरवरी 23, 2009, टोरंटो, कनाडा
कहीं न कहीं यह कायरता मानव कामुकता में "समझौता करने की संस्कृति" के खिलाफ लड़ाई की तुलना में अधिक स्पष्ट है। यह मानव कामुकता और विवाह पर ठोस शिक्षण की कमी के कारण है:
... इसे कहने का कोई आसान तरीका नहीं है। संयुक्त राज्य अमेरिका में चर्च ने 40 से अधिक वर्षों के लिए कैथोलिकों के विश्वास और विवेक को बनाने का एक खराब काम किया है। और अब हम परिणामों की कटाई कर रहे हैं - सार्वजनिक वर्ग में, हमारे परिवारों में और हमारे निजी जीवन की उलझन में। -Ibid.
कनाडा के लिए भी यही बात कही जा सकती है, अगर पश्चिमी देशों में नहीं। और इस प्रकार, मन को आसानी से भावनात्मक और उचित रूप से तार्किक बयानों द्वारा बहाया जा रहा है जैसे कि समलैंगिक समर्थक फिल्म के निर्माताओं से, दूध। हाल ही में "सर्वश्रेष्ठ अभिनेता" के लिए सीन पेन के स्वीकृति भाषण में अकादमी पुरस्कार, वह "समलैंगिक अधिकारों" का विरोध करने के लिए "अज्ञानता की संस्कृति" पर भड़क गया:
मुझे लगता है कि ये काफी हद तक सीमाओं और अज्ञानता को सिखाया जाता है, इस तरह की बात है, और यह वास्तव में है, यह एक तरह से बहुत दुखद है, क्योंकि यह एक साथी व्यक्ति के लिए समान अधिकारों का विस्तार करने से डरने के लिए इस तरह के भावनात्मक कायरता का प्रदर्शन है। जैसा कि आप अपने लिए चाहते हैं। -www.LifeSiteNews.comफरवरी, 23, 2009
फिल्म के लेखक, डस्टिन लांस ब्लैक ("सर्वश्रेष्ठ मूल पटकथा"), और भी अधिक उचित लगे:
अगर हार्वे [कहानी का मुख्य समलैंगिक चरित्र] 30 साल पहले हमसे नहीं लिया गया था, मुझे लगता है कि वह चाहते हैं कि मैं आज रात वहाँ के सभी समलैंगिक और समलैंगिक बच्चों से कहूं, जिन्हें बताया गया है कि वे सरकार द्वारा या उनके चर्चों से "कम" हैं। उनके परिवारों द्वारा- कि आप सुंदर, अद्भुत प्राणी हैं और कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई भी आपको बताता है, भगवान आपसे प्यार करते हैं और बहुत जल्द, मैं आपसे वादा करता हूं, हमारे महान राष्ट्र में, आपके पास समान रूप से समान अधिकार होंगे। -www.LifeSiteNews.comफरवरी, 23, 2009
यह अच्छा लगता है, और यह सच है कि प्रत्येक व्यक्ति "मूल्य का एक सुंदर, अद्भुत प्राणी" है (हालांकि, अजन्मे, वृद्ध और टर्मिनली बीमार लगभग सभी "मानव अधिकार" चैंपियन के दिमाग में इस मूल्य को लगभग कभी नहीं बढ़ाया गया है ।) इस सोच के अनुसार, बहुविवाह करने वाले उन सभी बहुविवाहियों के लिए "समान अधिकार" क्यों नहीं लागू होते हैं? या उन सभी के बारे में जो अपने "पति / पत्नी" के साथ कानूनी स्थिति चाहते हैं ... जो सिर्फ एक जानवर होता है? और फिर वहाँ अच्छी तरह से संगठित समूह हैं जो महसूस करते हैं कि पीडोफिलिया को कम करना चाहिए। डब्ल्यूवे "विवाह" के हकदार नहीं होंगे? क्योंकि यह नहीं है लगता है सही? यह नहीं है लग रहा है सही? लेकिन 20 साल पहले न तो समलैंगिक विवाह किया गया था, और अब यह उन लोगों द्वारा एक सार्वभौमिक अधिकार के रूप में निहित किया जा रहा है जो स्कूल ऑफ कंप्रोमाइज से स्नातक कर रहे हैं। शायद जो लोग बहुविवाह और पीडोफाइल या पशु विवाह का विरोध करते हैं, उन्हें एक ही बार में असहिष्णुता की भावनाओं को रोकना चाहिए!
आस्था और कारण
इस पीढ़ी तक, यह सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त है कि विवाह एक धार्मिक समूह का उत्पाद नहीं है, बल्कि प्राकृतिक कानून में निहित एक बुनियादी मानवीय और सामाजिक सिद्धांत है। उदाहरण के लिए, यदि कोई न्यायाधीश यह मानता है कि गुरुत्वाकर्षण मौजूद नहीं है, तो उसके अधिकार की परवाह किए बिना, वह भौतिकी के नियमों में सेंध नहीं लगाएगा। वह सर्वोच्च न्यायालय की इमारत के ऊपर से कूद सकता है, लेकिन वह उड़ान नहीं भरेगा; वह जमीन पर गिर जाएगा। गुरुत्वाकर्षण अभी और हमेशा एक प्राकृतिक कानून बना हुआ है, चाहे सुप्रीम कोर्ट ऐसा कहे या नहीं। इसलिए भी, सच्ची शादी वास्तविकता पर आधारित है: एक पुरुष और महिला का मिलन, जो सभ्यता के लिए एक अद्वितीय सामाजिक और आनुवंशिक निर्माण ब्लॉक बनाता है। वे अकेले ही अनोखे बच्चों को भूल सकते हैं। वे अकेले ही ए प्राकृतिक शादी। अश्वेतों की गुलामी के विपरीत, जो प्राकृतिक कानून और निहित मानवीय गरिमा के सिद्धांतों पर आधारित अनैतिक था, एक विचारधारा से विवाह के प्रवाह की वैकल्पिक परिभाषाएं कारण से तलाकशुदा थीं।
लेकिन एक बार जब यह तार्किक आधार नष्ट हो जाता है, तो लोग क्या करते हैं is नैतिक, और वे कैसे जान पाएंगे कि क्या एक स्वस्थ सभ्यता सुनिश्चित करती है और क्या इसे नष्ट कर देगा? आज का नैतिक कोड कौन तय करता है? और जब नींव अभी भी उखड़ रही है, तो कल कौन तय करेगा?
वास्तव में, एक बार नैतिकता सच्चाई की कक्षा को छोड़ देती है, यह कहीं भी बस के बारे में गुरुत्वाकर्षण कर सकती है।
सही घोषणा
इतिहास ऐसे पात्रों से भरा है, जिन्होंने "सत्य" के नाम पर अनैतिकता से लेकर गंभीर अत्याचार तक सब कुछ वैध करते हुए सत्ता की ऊँची सीटों पर बैठ गए। एकमात्र "सत्य" वे बर्दाश्त करेंगे जो सामाजिक पुनर्निर्माण या क्रांति के लिए उनका एजेंडा था। इसलिए कई बार बुराइयाँ "धार्मिक" के द्वारा की जाती हैं। लेकिन जवाब निश्चित रूप से धर्म का सत्यानाश करने के लिए नहीं है, क्योंकि आज कई प्रस्ताव हैं, बल्कि गले लगाने के लिए सच में लिखा है प्राकृतिक नियम और जिससे नैतिक आदेश निकाला गया है. इसके लिए रंग या पंथ की परवाह किए बिना, प्रत्येक व्यक्ति की अंतर्निहित गरिमा और मूल्य का प्रवाह होता है। यह सत्य प्रमुख धर्मों में पाया जाता है, लेकिन पता चलता है अपनी परिपूर्णता में कैथोलिक चर्च में "मोक्ष का द्वार" के रूप में। इस प्रकार, चर्च और राज्य का "अलगाव" एक मिथ्या नाम है; चर्च है आवश्यक राज्य की कल्पना करना और उसे सच्चे आदेश की दिशा में संकेत देना। अलगाव रसद में से एक होना चाहिए, न कि विश्वास और कारण के बीच एक विनाशकारी विभाजन।
नैतिक विवेक की आवश्यकता है कि, हर अवसर में, ईसाई पूरे नैतिक सत्य को गवाही देते हैं, जो समलैंगिक कृत्यों के अनुमोदन और समलैंगिक व्यक्तियों के खिलाफ अन्याय के दोनों द्वारा विरोधाभासी है ... समलैंगिक प्रवृत्ति वाले पुरुषों और महिलाओं को "सम्मान, करुणा और संवेदनशीलता के साथ स्वीकार किया जाना चाहिए। उनके संबंध में अन्यायपूर्ण भेदभाव के हर संकेत से बचा जाना चाहिए ” (जॉन पॉल II, एनसाइक्निकल लेटर इवंगेलियम विटे, 73). उन्हें अन्य मसीहियों की तरह, शुद्धता का गुण जीने के लिए कहा जाता है। समलैंगिक झुकाव हालांकि "उद्देश्यपूर्ण रूप से अव्यवस्थित" है और समलैंगिक प्रथाओं "शुद्धता के विपरीत पाप" हैं ... जो सहवास करने वाले समलैंगिक व्यक्तियों के लिए विशिष्ट अधिकारों के वैधकरण के लिए सहिष्णुता से आगे बढ़ेंगे उन्हें याद दिलाना होगा कि बुराई की स्वीकृति या कानूनीकरण कुछ है। बुराई की सज़ा से अलग। उन स्थितियों में जहां समलैंगिक यूनियनों को कानूनी रूप से मान्यता दी गई है या उन्हें कानूनी दर्जा और विवाह से संबंधित अधिकार दिए गए हैं, स्पष्ट और सशक्त विरोध एक कर्तव्य है। विश्वास के सिद्धांत के लिए सुधार समलैंगिक व्यक्तियों के बीच यूनियनों को कानूनी मान्यता देने के प्रस्ताव के संबंध में विचार; एन 4-6
यह कथन स्पष्ट है: ईसाई आज बुराई को सहन कर सकते हैं - अर्थात्, जो अच्छा नहीं है - इस हद तक कि वे दूसरों की स्वतंत्र इच्छा का सम्मान करते हैं। लेकिन वास्तविक सहिष्णुता का मतलब कभी नहीं हो सकता सहयोग स्पष्ट रूप से बुराई विकल्पों के साथ (या तो स्पष्ट रूप से हमारे कार्यों द्वारा, या हमारे मौन द्वारा स्पष्ट रूप से।) जैसा कि हमारे भगवान ने किया, ईसाई सच बोलने के लिए बाध्य हैं जब साथी मानव आत्माएं उन कार्यों की ओर रुझान कर रही हैं जो उन्हें नैतिक क्रम से विस्थापित करते हैं और उनसे दूर जाते हैं। रचयिता। ऐसा करना अपने आप में एक कार्य है मोहब्बत। जो कोई पाप करता है वह पाप का दास है (यूहन्ना s:३४)। हालाँकि, सच्चाई उन्हें आज़ाद कर सकती है (यूहन्ना 8:34)।
मनुष्य उस सच्ची खुशी को प्राप्त नहीं कर सकता है जिसके लिए वह अपनी आत्मा की सारी शक्ति के साथ रहता है, जब तक कि वह उन कानूनों को नहीं रखता है जिन्हें परमप्रधान परमेश्वर ने अपने स्वभाव में उकेरा है। -पॉप पॉल VI, Humanae Vitae, एनसाइक्लिकल, एन। 31; 25 जुलाई, 1968
अफसोस की बात है कि कम और कम ईसाई सच्चाई की घोषणा कर रहे हैं, क्योंकि मैं भाग में कल्पना करता हूं, ऐसा करने के लिए बस असुविधाजनक है। यह सुझाव देने के लिए "टकराव" है कि एक ही लिंग के दो व्यक्ति, या उस मामले के लिए अलग-अलग सेक्स, सह-आदत नहीं होनी चाहिए, लेकिन पवित्र रहें। हम सच्चाई की कीमत पर "अच्छा" बनने की कोशिश करने की आदत में पड़ गए हैं।
खोई हुई आत्माओं में लागत को मापा जा सकता है।
जब तक हम इस देर में "मसीह के लिए मूर्ख" होने के लिए तैयार नहीं होते हैं, तब तक हम आसानी से नई दुनिया के आदेश में बह जाएंगे, जिसमें कोई भी हो सकता है, इसलिए जब तक वह ईसाई भगवान को दराज में छोड़ देता है।
जो कोई भी अपने जीवन को बचाने की इच्छा रखता है, वह इसे खो देगा, लेकिन जो कोई भी मेरी खातिर अपने जीवन को खो देता है और वह सुसमाचार इसे बचाएगा। (मार्क 8:35)
यह ईश्वरीय न्याय है — न कि सांसारिक लोग — जिनके प्रति हम जवाबदेह होंगे।
सापेक्षतावाद, यानी खुद को उछाले जाने और ism शिक्षण की हर हवा के साथ बह जाने ’, आज के मानकों के लिए स्वीकार्य एकमात्र रवैया प्रतीत होता है। -कर्डिनल रैन्जिंगर (POPE BENEDICT XVI), प्री-कॉन्क्लेव होमिली, अप्रैल 18th 2005
इस नए बुतपरस्ती को चुनौती देने वालों को एक मुश्किल विकल्प का सामना करना पड़ता है। या तो वे इस दर्शन के अनुरूप हैं या उन्हें शहादत की संभावना के साथ सामना करना पड़ता है। - जॉन हार्डन (1914-2000), कैसे एक वफादार कैथोलिक आज हो सकता है? रोम के बिशप के लिए वफादार होने से; http://www. therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm
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