भाग III - फिर से पढ़े
वह खिलाया और गरीबों को प्यार से पहनाया; उसने वर्ड के साथ दिमाग और दिल का पोषण किया। मैडोना हाउस के धर्म प्रचारक कैथरीन डोहर्टी, एक महिला थीं, जिन्होंने "पाप की बदबू" के बिना "भेड़ों की गंध" को लिया था। वह लगातार पवित्रता का आह्वान करते हुए सबसे बड़े पापियों को गले लगाकर दया और विधर्म के बीच की पतली रेखा पर चला गया। वह कहती थी,
पुरुषों के दिलों की गहराई में डर के बिना जाओ ... प्रभु तुम्हारे साथ रहेगा। -से द लिटिल मैंडेट
यह उन "शब्दों" में से एक है जो प्रभु से है जो घुसने में सक्षम है "आत्मा और आत्मा, जोड़ों और मज्जा के बीच, और हृदय के विचारों और विचारों को समझने में सक्षम है।" [1]सीएफ हेब ४:१२ कैथरीन चर्च में तथाकथित "रूढ़िवादी" और "उदारवादियों" दोनों के साथ समस्या की जड़ को उजागर करती है: यह हमारा काम है डर मसीह के रूप में पुरुषों के दिल में प्रवेश करने के लिए।
लेबल
वास्तव में, जिन कारणों से हम इतनी जल्दी लेबल "रूढ़िवादी" या "उदारवादी" आदि का सहारा लेते हैं, यह है कि यह सच को अनदेखा करने का एक सुविधाजनक तरीका है कि दूसरे को एक के साउंडप्रूफ बॉक्स में रखकर बोलना हो सकता है वर्ग।
ईश ने कहा,
मैं रास्ता और सच्चाई और जीवन हूँ। मुझे छोड़कर पिता के पास कोई नहीं आया। (यूहन्ना १४: ६)
"उदार" को आम तौर पर एक ऐसे व्यक्ति के रूप में माना जाता है जो मसीह के "रास्ते" पर जोर देता है, जो कि सच्चाई के बहिष्कार के लिए दान है। "रूढ़िवादी" 
आम तौर पर "सत्य", या सिद्धांत पर जोर दिया जाता है, दान के बहिष्कार के लिए। समस्या यह है कि दोनों को आत्म-धोखे का समान खतरा है। क्यों? क्योंकि दया और पाषंड के बीच की पतली लाल रेखा संकरी सड़क है के छात्रों सत्य और प्रेम जो जीवन की ओर ले जाता है. और अगर हम एक या दूसरे को बाहर करते या बिगाड़ते हैं, तो हम खुद को ठोकर खाने वाला बनने का जोखिम लेते हैं जो दूसरों को पिता के पास आने से रोकता है।
और इसलिए, इस ध्यान के प्रयोजनों के लिए, मैं इन लेबल का उपयोग करूंगा, सामान्यताओं में बोलते हुए, हमारे डर को दूर करने की उम्मीद में, जो अनिवार्य रूप से दोनों पक्षों पर ठोकरें खाने वाले ब्लॉक बनाते हैं। "
... जो डरता है वह अभी तक प्यार में परिपूर्ण नहीं है। (1 यूहन्ना 4:18)
हमारे विचारों का रूट
मानव हृदय में सबसे बड़ा घाव वास्तव में, आत्म-पीड़ित घाव है डर। डर वास्तव में विश्वास के विपरीत है, और यह कमी थी पर भरोसा परमेश्वर के वचन में जो आदम और हव्वा के पतन के बारे में था। 
यह डर, तब, केवल मिश्रित:
जब उन्होंने दिन के उबाऊ समय में बगीचे में भगवान भगवान के चलने की आवाज़ सुनी, तो आदमी और उसकी पत्नी ने बगीचे के पेड़ों के बीच खुद को भगवान भगवान से छिपा लिया। (जनरल 3: 8)
कैन ने हाबिल की इस डर से हत्या कर दी कि ईश्वर उसे और अधिक प्यार करता था ... और सहस्राब्दियों के बाद, उसके सभी बाहरी रूपों में संदेह, निर्णय, हीन भावना, आदि के डर से लोगों को अलग करना शुरू कर दिया, क्योंकि एबेल का खून हर देश में बह गया।
भले ही, बपतिस्मा के माध्यम से, भगवान मूल पाप के दाग को हटा देता है, हमारे पतित मानव स्वभाव अभी भी अविश्वास का घाव भरता है, न केवल भगवान का, बल्कि हमारे पड़ोसी का। यही कारण है कि यीशु ने कहा कि हमें फिर से "स्वर्ग" में प्रवेश करने के लिए छोटे बच्चों की तरह बनना चाहिए [2]सीएफ मैट 18: 3; क्यों पॉल सिखाता है कि कृपा से आप के माध्यम से बचा लिया गया है आस्था।[3]सीएफ इफ 2:8
विश्वास करो.
बहरहाल, रूढ़िवादी और उदारवादी ईडन ऑफ ट्रस्ट की कमी के बगीचे को ले जाने के लिए जारी है, और इसके सभी दुष्प्रभाव, हमारे दिन में। रूढ़िवादी के लिए कहेंगे कि आदम और हव्वा ने बगीचे से क्या निकाला कि उन्होंने भगवान की आज्ञा को तोड़ा। उदारवादी कहेंगे कि मनुष्य ने भगवान का दिल तोड़ दिया। समाधान, रूढ़िवादी कहते हैं, कानून रखना है। उदार कहते हैं कि फिर से प्यार करना है। रूढ़िवादी कहते हैं कि मानव जाति को शर्म के पत्तों में ढके रहना चाहिए। उदारवादी का कहना है कि शर्म का कोई उद्देश्य नहीं है (और यह कभी भी बुरा नहीं है कि रूढ़िवादी महिला को दोषी ठहराता है जबकि उदार पुरुष को दोषी ठहराता है।)
सच में, दोनों सही हैं। लेकिन अगर वे दूसरे की सच्चाई को बाहर करते हैं, तो दोनों गलत हैं।
FEARS
हम दूसरे पर सुसमाचार के एक पहलू पर जोर क्यों देते हैं? डर। हमें "पुरुषों के दिलों की गहराई में भय के बिना जाना चाहिए" और मनुष्य की आध्यात्मिक और भावनात्मक / भौतिक दोनों आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए। यहाँ, सेंट जेम्स ने उचित संतुलन बनाया।
धर्म जो ईश्वर और पिता के सामने शुद्ध और अपरिभाषित है, यह है: अनाथों और विधवाओं की देखभाल उनके दुःख-सुख में और स्वयं को दुनिया से दूर रखने के लिए। (जेम्स 1:27)
ईसाई दृष्टि "न्याय और शांति" दोनों में से एक है। लेकिन उदारवादी पाप को कम करते हैं, इस प्रकार एक झूठी शांति पैदा करते हैं; रूढ़िवादी न्याय पर जोर देता है, इस प्रकार शांति को लूटता है। वे जो सोचते हैं उसके विपरीत, दोनों को दया की कमी है। प्रामाणिक दया के लिए पाप को नजरअंदाज नहीं किया जाता है, लेकिन क्या यह सब क्षमा करना संभव है। दोनों पक्ष भयभीत हैं दया की शक्ति।
इस प्रकार, डर "दान" और "सत्य" के बीच एक कील चला रहा है जो कि मसीह है। हमें एक-दूसरे को आंकना बंद करना होगा और महसूस करना होगा 
कि हम सभी एक तरह से या किसी अन्य डर से पीड़ित हैं। उदारवादी को रूढ़िवादी की निंदा करना बंद कर देना चाहिए क्योंकि वे लोगों की परवाह नहीं करते हैं, लेकिन केवल सैद्धांतिक पवित्रता की परवाह करते हैं। रूढ़िवादी को यह कहते हुए उदारवाद की निंदा करना बंद कर देना चाहिए कि वे व्यक्ति की आत्मा की परवाह नहीं करते हैं, केवल सतही। हम सभी पोप फ्रांसिस के उदाहरण से "सुनने की कला" में दूसरे से सीख सकते हैं।
लेकिन यहाँ दोनों के लिए अंतर्निहित मुद्दा है: उनमें से कोई भी वास्तव में, यीशु मसीह की शक्ति और वादों पर पूरी तरह से विश्वास नहीं करता है। उन्हें भरोसा नहीं है परमेश्वर का वचन।
उदार भय
उदारवादी यह विश्वास करने से डरता है कि सच्चाई को निश्चितता के साथ जाना जा सकता है। उस “सत्य का अंत होता है; पृथ्वी की तरह स्थिर रहने का फैसला किया। ” [4]भजन 119: 90 वह पूरी तरह से विश्वास नहीं करता है कि पवित्र आत्मा वास्तव में, जैसा कि मसीह ने वादा किया था, प्रेरितों के उत्तराधिकारियों को "सभी सत्य" का मार्गदर्शन करेंगे [5]जॉन 16: 13 और जैसा कि मसीह ने वादा किया था, इस सत्य को "जानना" होगा, "आपको मुक्त करेगा।" [6]8:32 लेकिन इससे भी अधिक, उदारवादी पूरी तरह से विश्वास नहीं करता है या यह नहीं मानता है कि यदि यीशु "सत्य" है जैसा कि उसने कहा, कि तब था सत्य में शक्ति। जब हम सत्य को प्रेम में प्रस्तुत करते हैं, तो यह एक बीज की तरह है जिसे परमेश्वर स्वयं दूसरे के हृदय में रोपित करता है। इस प्रकार, सत्य की शक्ति में इन शंकाओं के कारण, उदारवादी अक्सर प्रचार को कम करते हैं और मुख्य रूप से आत्मा की प्रामाणिक आवश्यकताओं के बहिष्कार के लिए मनोवैज्ञानिक और शारीरिक आवश्यकताओं का ध्यान रखते हैं। हालाँकि, सेंट पॉल हमें याद दिलाता है:
परमेश्वर का राज्य पवित्र आत्मा में भोजन और पेय का नहीं, बल्कि धार्मिकता, शांति और आनंद का विषय है। (रोम 14:17)
इस प्रकार, उदारवादी अक्सर आध्यात्मिक स्वतंत्रता के मार्ग पर प्रकाश डालने के लिए मसीह के साथ पुरुषों के दिलों की गहराई में, सत्य की रोशनी में प्रवेश करने से डरते हैं, जो कि मनुष्य की खुशी का स्रोत है।
[यह] की उपेक्षा करने का प्रलोभन हैनिक्षेपागार "[विश्वास की जमा राशि], खुद को अभिभावक के रूप में नहीं बल्कि मालिकों या स्वामी के रूप में सोच रहा था।] -POPE फ्रांसिस, धर्मसभा समापन टिप्पणी, कैथोलिक समाचार एजेंसी, 18 अक्टूबर 2014
रूढ़िवादी भय
दूसरी ओर, रूढ़िवादी यह विश्वास करने से डरते हैं कि दान स्वयं और उसी के लिए एक सुसमाचार है "प्यार पापों की भीड़ को कवर करता है।" [7]1 पीटर 4: 8 रूढ़िवादी अक्सर मानते हैं कि यह प्यार नहीं है, लेकिन सिद्धांत है कि हमें अन्य नग्नता को कवर करना होगा, अगर उनके पास स्वर्ग में आने का कोई मौका है। रूढ़िवादी अक्सर मसीह के वादे पर भरोसा नहीं करते हैं कि वह "कम से कम भाइयों" में है [8]सीएफ मैट 25: 45 चाहे वे कैथोलिक हैं या नहीं, और यह प्यार केवल नहीं हो सकता है 
एक दुश्मन के सिर पर अंगारे डालना, लेकिन उनके दिलों को सच्चाई के लिए खोल देना। रूढ़िवादी पूरी तरह से विश्वास नहीं करता है या समझता है कि यदि यीशु "जैसा है" जैसा कि उसने कहा, तो एक अलौकिक है प्यार में शक्ति। जब हम प्रेम को सच्चाई में प्रस्तुत करते हैं, तो यह एक बीज की तरह है जिसे भगवान स्वयं दूसरे के हृदय में रोपते हैं। क्योंकि उसे संदेह है प्यार की ताकतरूढ़िवादी अक्सर सच्चाई के केवल दूसरों को समझाने के लिए, और यहां तक कि सच्चाई के पीछे छुपकर, भावनात्मक और यहां तक कि भौतिक जरूरतों को शामिल करने के लिए प्रचार को कम करते हैं।
हालाँकि, सेंट पॉल जवाब देता है:
परमेश्वर के राज्य के लिए बात करने की नहीं बल्कि शक्ति की बात है। (1 कुरिं 4:20)
इस प्रकार, रूढ़िवादी अक्सर मसीह के साथ पुरुषों के दिलों की गहराई में प्रवेश करने से डरते हैं, प्यार की गर्मी, आध्यात्मिक स्वतंत्रता के लिए मार्ग को सुचारू बनाने के लिए जो कि मनुष्य की खुशी का स्रोत है।
पॉल एक पोंटिफेक्स, पुलों का एक बिल्डर है। वह दीवारों का निर्माता नहीं बनना चाहता। वह यह नहीं कहता: "आइडल्टर्स, भाड़ में जाओ!" यह पॉल का रवैया है ... उनके दिल में एक पुल का निर्माण करें, ताकि वह एक और कदम उठा सके और यीशु मसीह की घोषणा कर सके। —पीओ फ्रैंसिस, होमली, 8 मई, 2013; कैथोलिक समाचार सेवा
जीसस क्या कहना है: उत्तर
रोम में धर्मसभा समाप्त होने के बाद से मैंने सैकड़ों पत्र दिए हैं, और कुछ दुर्लभ अपवादों के साथ, इनमें से कई अंतर्निहित भय हर पंक्ति के बीच हैं। हां, यहां तक कि आशंका है कि पोप "सिद्धांत को बदलने" या "परिवर्तन देहाती प्रथाओं को कम करने का सिद्धांत बदलेंगे", इन मूल भय के केवल उप-भय हैं।
क्योंकि पवित्र पिता जो कर रहे हैं, वह दया और विधर्म के बीच पतली लाल रेखा के साथ चर्च की अगुवाई कर रहा है - और यह दोनों पक्षों को निराश कर रहा है (बस मसीह द्वारा एक विजयी राजा के रूप में पर्याप्त कानून नहीं बिछाने के लिए निराश थे) यह सब स्पष्ट रूप से रखना, जिससे फरीसियों को बदनाम किया जा सके।) उदारवादियों को (जो वास्तव में पोप फ्रांसिस के शब्दों को पढ़ रहे हैं और सुर्खियों को नहीं), वे निराश हैं क्योंकि वह गरीबी और विनम्रता का उदाहरण दे रहे हैं, उन्होंने संकेत दिया है वह सिद्धांत नहीं बदल रहा है। रूढ़िवादी (जो सुर्खियों में हैं और उनके शब्दों को नहीं पढ़ रहे हैं), वे निराश हैं क्योंकि फ्रांसिस कानून को नहीं छोड़ रहे हैं जैसा वे चाहते हैं।
किसी दिन किसी पोप से हमारे समय के सबसे अधिक भविष्यवाणी भाषणों के रूप में दर्ज किया जा सकता है, मेरा मानना है कि यीशु धर्मसभा के अंत में सार्वभौमिक चर्च में उदारवादियों और परंपरावादियों को सीधे संबोधित कर रहा था (पढ़ें) पाँच सुधार) का है। क्यों? क्योंकि दुनिया एक घंटे में प्रवेश कर रही है, अगर हम मसीह के सत्य और प्रेम की शक्ति में विश्वास में चलने से डरते हैं - अगर हम जमीन में पवित्र परंपरा की "प्रतिभा" को छिपाते हैं, अगर हम बड़े भाई की तरह बढ़ते हैं अच्छे बेटे, अगर हम अच्छे सामरी के विपरीत अपने पड़ोसी की उपेक्षा करते हैं, अगर हम अपने आप को फरीसियों की तरह कानून में बंद कर देते हैं, अगर हम "भगवान, भगवान" का रोना रोते हैं, लेकिन उनकी इच्छाशक्ति नहीं करते हैं, अगर हम गरीबों की ओर आंखें फेर लेते हैं, तो! कई, कई आत्माएं मर्जी दफा हो जाओ। और हमें एक लेखांकन देना होगा - उदारवादी और रूढ़िवादी समान।
इस प्रकार, रूढ़िवादी जो शक्ति से डरते हैं मोहब्बत, भगवान कौन है, यीशु कहते हैं:
मैं आपके कामों, आपके श्रम और आपके धीरज को जानता हूं, और आप दुष्टों को बर्दाश्त नहीं कर सकते; आपने उन लोगों का परीक्षण किया है जो स्वयं को प्रेरित कहते हैं, लेकिन ऐसा नहीं है, और यह पाया कि वे अधीर हैं। इसके अलावा, आपके पास धीरज है और मेरे नाम के लिए पीड़ित है, और आप थके हुए नहीं हुए हैं। फिर भी मैं इसे तुम्हारे खिलाफ रखता हूं: तुमने पहले जो प्यार पाया था, उसे खो दिया है। एहसास करें कि आप कितनी दूर गिर चुके हैं। पश्चाताप करें, और उन कार्यों को करें जो आपने पहले किए थे। अन्यथा, मैं आपके पास आऊंगा और जब तक आप पश्चाताप नहीं करेंगे, तब तक आप अपने दीपक को हटा सकते हैं। (रेव 2: 2-5)
पोप फ्रांसिस ने इसे इस तरह से रखा: कि "परंपरावादियों" को पश्चाताप करना होगा ...
... शत्रुतापूर्ण अनम्यता, जो कि लिखित शब्द (पत्र) के भीतर अपने आप को बंद करना चाहते हैं, और अपने आप को आश्चर्य के देवता, (आत्मा) द्वारा भगवान से आश्चर्यचकित होने की अनुमति नहीं देते हैं; कानून के भीतर, हम जो जानते हैं और जो हम अभी भी सीखने और हासिल करने की आवश्यकता है, उसके प्रमाण के भीतर। क्राइस्ट के समय से, यह उत्साही का, निडर का, एकांत का और तथाकथित का प्रलोभन है - आज - "परंपरावादी" और बुद्धिजीवियों का भी। -POPE फ्रांसिस, धर्मसभा समापन टिप्पणी, कैथोलिक समाचार एजेंसी, अक्टूबर 18, 2014
उदारवादियों के लिए जो की शक्ति से डरते हैं सत्य, भगवान कौन है, यीशु कहते हैं:
मुझे आपके काम, आपके प्यार, विश्वास, सेवा और धीरज का पता है, और यह कि आपके अंतिम कार्य पहले से अधिक हैं। फिर भी मैं आपके खिलाफ यह कहता हूं, कि आप खुद को नबी बताने वाली महिला इज़ेबेल को बर्दाश्त करते हैं, जो मेरे सेवकों को वेश्या का किरदार निभाने और खाना खिलाने के लिए गुमराह करती है। मैंने उसे पश्चाताप करने के लिए समय दिया है, लेकिन वह अपनी वैमनस्यता का पश्चाताप करने से इनकार करती है। (रेव। 2: 19-21)
पोप फ्रांसिस ने इसे इस तरह से रखा: कि "उदारवादियों" को पश्चाताप करना होगा ...
… भलाई के लिए एक विनाशकारी प्रवृत्ति, कि एक भ्रामक दया के नाम पर पहले बिना इलाज के घावों को बांधता है और उनका इलाज करता है; कि लक्षणों का इलाज करता है और कारणों और जड़ों का नहीं। यह भयभीत, और तथाकथित "प्रगतिवाद और उदारवादियों" के "दो-भलाई करने वालों" का प्रलोभन है। -कैथोलिक न्यूज एजेंसी, 18 अक्टूबर 2014
फिट और एकता
इसलिए, भाइयों और बहनों - दोनों "उदारवादी" और "रूढ़िवादी" - हमें इन कोमल फटकारों से निराश नहीं होना चाहिए।
मेरे पुत्र, प्रभु के अनुशासन का तिरस्कार मत करो या उसके द्वारा तिरस्कृत होने पर हार जाओ; जिसके लिए प्रभु प्रेम करता है, वह अनुशासित होता है; वह हर बेटे को स्वीकार करता है जिसे वह स्वीकार करता है। (Heb 12: 5)
बल्कि, हमें फिर से अपील करने के लिए सुनें विश्वास:
डरो नहीं! मसीह के लिए व्यापक दरवाजे खोलें ”! —संत जॉन पौल द्वितीय, होमिली, सेंट पीटर स्क्वायर, २२ अक्टूबर, १ ९ No.N, संख्या ५
मसीह के वचन की शक्ति के साथ पुरुषों के दिलों में जाने से डरो मत, मसीह के प्यार की गर्माहट, मसीह की चिकित्सा 
दया। क्योंकि, कैथरीन डोहर्टी ने कहा, "प्रभु तुम्हारे साथ रहेगा। ”
डरो मत बात सुनो के बजाय एक दूसरे को लेबल एक दूसरे। "विनम्रतापूर्वक दूसरों को अपने से अधिक महत्वपूर्ण मानते हैं," सेंट पॉल ने कहा। इस तरह, हम बनना शुरू कर सकते हैं "एक ही दिमाग के साथ, एक ही प्यार के साथ, दिल में एकजुट, एक बात सोच।" [9]सीएफ फिल 2: 2-3 और वह एक चीज क्या है? पिता के लिए केवल एक ही रास्ता है, और वह है रास्ता और सच, कि ओर जाता है जिंदगी.
दोनों। यह एक पतली लाल रेखा है जिसे हमें चलना चाहिए और दुनिया की एक सच्ची रोशनी बनने के लिए चलना चाहिए जो लोगों को अंधेरे से बाहर निकालकर पिता की बाहों में प्यार की ओर ले जाएगी।
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पढ़ना भाग I और भाग द्वितीय
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