ŠTO znači li postati a dobro živjeti?
UKUSITE I VIDITE
Što je s dušama koje su postigle određeni stupanj svetosti? Tamo postoji odlika, "supstanca" u kojoj se netko želi zadržati. Mnogi su nakon susreta s blaženom Majkom Terezom ili Ivanom Pavlom II. Ostavili promijenjene ljude, iako se ponekad među njima malo govorilo. Odgovor je da su te izvanredne duše postale živi zdenci.
Tko vjeruje u mene, kako kaže Sveto pismo: 'Rijeke žive vode poteći će iz njega.' (Ivan 7:38)
Psalmist piše:
O okusite i vidite da je Gospodin dobar! (Ps 34)
Ljudi su gladni i žedni ukus i vidjeti Gospodine, danas. Traže ga za Oprah Winfrey, u boci s cugom, u hladnjaku, u nedozvoljenom seksu, na Facebooku, u čarobnjaštvu ... na brojne načine, pokušavajući pronaći sreću zbog koje su stvoreni. Ali Kristov je plan bio da ga čovječanstvo pronađe u Njegovoj Crkvi- nije institucija, po sebi—Ali u svojim živim članovima, svojim živi zdenci:
Mi smo ambasadori Krista, kao da Bog privlači kroz nas. (2. Kor 5)
Ovo stoljeće žeđa za autentičnošću ... Svijet od nas očekuje jednostavnost života, duh molitve, poslušnosti, poniznosti, odvojenosti i samopožrtvovanja. -POPE PAUL VI, Evangelizacija u modernom svijetu, 22, 76
Na to je mislio sv. Pavao kada je rekao,
Razapet sam s Kristom; više ne živim ja, već Krist koji živi u meni (Gal 2)
Ako ovu rečenicu podijelimo na tri dijela, nalazimo anatomija "dobrog življenja".
"RASPIJAN SAM"
Kad se izbuši bunar za vodu, sav mulj, stijena i tlo moraju se ukloniti na površinu. To znači biti "razapet s Kristom": iznijeti na svjetlo sav mulj sebe, stijenu pobune i tlo grijeha. Kršćanskoj je duši vrlo teško biti posuda čistih Živih voda s onima pomiješanima u nju. Svijet okusi, ali ostaje nezasićen bočatim vodama koje su okaljale milosti koje su željeli piti.
Što više netko umire sebi, to više Krist uskrsava u sebi.
Ako zrno pšenice ne padne na zemlju i ne umre, ono ostaje samo zrno pšenice; ali ako umre, rađa puno ploda. (Ivan 12:24)
Ipak, "izbušena rupa" nije dovoljna. Mora postojati kućište koje može "sadržavati" Živu vodu Duha Svetoga ...
"VIŠE NIJE TKO ŽIVIM"
U bušotinama se uz unutarnje zidove gradi kućište od kamena ili betona kako bi se zemlja spriječila "odmicanje" u bunar. 
Takvo kućište gradimo "dobrim djelima". Ovo kamenje je oblik kršćanina, vanjski znak koji kaže "Ja sam spremnik Živih voda." Kao što Sveto pismo kaže,
Vaša svjetlost mora zasjati pred drugima kako bi mogli vidjeti vaša dobra djela i proslaviti vašeg nebeskog Oca ... Pokažite mi svoju vjeru bez djela, a ja ću vam pokazati svoju vjeru iz svojih djela. (Matej 5:16; Jakov 2:18)
Da, svijet mora okusiti i vidi da je Gospodin dobar. Bez vidljivog izvora dobro je pronaći žive vode. Bez obloge, zdenac će početi propadati pod "požudu tijela i požudu očiju i ponos života" (1. Ivanova 2) i obrasti se trnjem "svjetovne tjeskobe i mamca bogatstva "(Mt 16). S druge strane, zdenci s samo "dobra djela", ali im nedostaje "supstanca" autentične žive vjere u Krista - Žive vode - često su "poput okrečenih grobnica, koje se izvana čine prelijepima, ali iznutra su pune kostiju mrtvaca i svake vrste prljavštine ... izvana izgledate pravedno, ali iznutra ste ispunjeni licemjerjem i zlodjelom. " (Matej 23: 27-28).
U svojoj prvoj enciklici papa Benedikt naglašava da ljubav prema bližnjemu ima dvije komponente: jedna je postupati ljubavi, samo dobro djelo, a drugo je Ljubav koga prenosimo na drugog, to jest Boga koji je ljubav. Oba moraju biti prisutna. Inače kršćanin riskira da se svede samo na socijalnog radnika, a ne na božanski imenovanog svjedoka. Napominje da apostoli nisu smjeli ...
...izvršiti čisto mehaničko djelo distribucije: trebali su biti ljudi "puni Duha i mudrosti" (usp. Djela apostolska 6: 1-6). Drugim riječima, socijalna služba koju su trebali pružiti bila je apsolutno konkretna, ali istodobno je bila i duhovna služba. —POSLED BENEDIKT XVI, Deus Caritas Est, br.21
Slijediti Isusove zapovijedi, stvarajući usput dobra djela, znači da više ne živim ja, ili bolje rečeno, živim za sebe, već za bližnjega. Međutim, nisam "ja" ono što želim dati, već Krist ...
"KRIST KOJI ŽIVI U MENI"
Kako Krist živi u meni? Kroz poziv srca, tj. Molitva.
Evo, stojim na vratima i kucam; ako netko čuje moj glas i otvori vrata, ući ću k njemu i jesti s njim, a on sa mnom. (Otk 3)
To je molitva koja crta Duha Svetoga u moje srce, koje ispunjava moje riječi, postupke i misli Božjom prisutnošću. Ta prisutnost tada izlazi iz mene u isušene duše onih koji žele utoliti svoju duhovnu žeđ. Danas smo nekako izgubili razumijevanje nužnosti molitve u kršćanskom životu. Ako je Krštenje početna poplava milosti, molitva je ta koja moju dušu neprestano ispunjava Živom vodom da je moj brat pije. Je li moguće da najzaposleniji, najaktivniji, naoko naizgled nadareni kršćanski propovjednici svijetu ponekad nude malo više od prašine? Da, moguće je, jer ono što moramo dati nije samo naše znanje ili služba, već živi Bog! Dajemo mu tako što se neprestano praznimo - maknemo se s puta - ali onda se neprestano ispunjavamo njime kroz unutarnji život molitve "bez prestanka". Biskup, svećenik ili laik koji kaže da "nema vremena za molitvu" onaj je koji najviše treba moliti, jer će u protivnom njegov apostolat izgubiti moć promjene srca.
Također je molitva ta koja mi omogućuje otkrivanje i izgradnju, prema m
y pozivu, kamenje potrebno da postane vidljiva oaza u pustinji svijeta:
Molitva prati milost potrebnu za zaslužne postupke. -Katekizam Katoličke crkve, n. 2010. godine
Poput recirkulacijske pumpe, i sama dobra djela, ako su učinjena u duhu istinske ljubavi, nadalje uvlače Živu vodu u dušu u onom što postaje ritmični obrazac između unutarnjeg i vanjskog života kršćanina: pokajanje, dobra djela, molitva ... bušenje znatno dublje, gradeći svoj oblik i ispunjavajući ga Bogom.
Ljubav raste kroz ljubav. —POSLED BENEDIKT XVI, Deus Caritas Est, br.18
Ostanite u meni, kao što i ja ostajem u vama ... Tko ostane u meni i ja u njemu, urodit će mnogo ploda, jer bez mene ne možete učiniti ništa ... Ako se držite mojih zapovijedi, ostat ćete u mojoj ljubavi. (Ivan 15: 4-5, 10)
KAKVU DOBRO ŽELITE BITI?
To ne znači da Bog ne može raditi kroz spremne ili čak nevoljne pojedince. Doista, ima mnogo onih koji imaju "karizme" koje se čine moćnima. Ali oni su često poput zvijezda padalica koje na trenutak zaslijepe, a zatim se brzo zaborave, a životi im se uljepšaju samo na trenutak, ali ne ostavljajući trajni kompas. Ovdje govorim o onima fiksne zvijezde, ona blistava sunca zvana "sveci" čija svjetlost neprestano dopire do nas čak i dugo nakon što je njihov zemaljski život izgorio. Ovo je živi zdenac koji trebaš postati! Zdenac koji nudi Živu vodu koja mijenja i preobražava svijet oko vas, ostavljajući Njegovu Prisutnost dugo nakon što vaša prisutnost nestane.
Dopustite mi da rezimiram sve što sam ovdje rekao riječima svetog Pavla - jednog od najvećih živih izvora u kršćanstvu čiju godinu nastavljamo slaviti. Kršćaninov život izgrađen je na Isusu, kao što je i zdenac izgrađen na zemlji.
Ako netko na ovom temelju gradi zlato, srebro, drago kamenje, drvo, sijeno ili slamu, rad svakog od njih izići će na vidjelo, jer će ga Dan otkriti. Otkrit će se vatrom, a vatra će testirati kvalitetu rada svakoga. (1 Kor 3-12)
Čime gradite svoj bunar? Zlato, srebro i drago kamenje ili drvo, sijeno i slama? Kvalitetu ove bušotine određuje "unutarnji život" duše, odnos koji imate s Bogom. I molitva is odnos - zajedništvo ljubavi i istine izraženo u poslušnosti i poniznosti. Takva duša često nije ni svjesna da gradi bunar dragocjenih dragulja ... ali drugi jesu. Jer oni u njemu mogu okusiti i vidjeti da je Gospodin dobar. Isus je rekao da se drvo poznaje po plodovima. Skriveni unutarnji život drveta određuje plod: zdravlje korijenja, sokova i jezgre. Tko može vidjeti dno bunara? To je onaj duboki unutarnji život zdenca, u koji se uvlače svježe Vode, gdje vlada tišina, tišina i molitva koju Bog može pronicati u dušu kako bi drugi mogli spustiti čašu njihove želje u vaše srce i pronaći On za kojim su čeznuli.
To je vrsta kršćanke koju Majka Marija već desetljećima pojavljuje kako bi je generirala. Apostoli koji će, stvoreni u maternici njezine poniznosti, postati živi zdenci u Velikoj pustinji našeg doba. Tako ona kaže, "Molite, molite, molite"koju ćete morati dati Vode.
Sveci - razmotrite primjer blažene Terezije iz Kalkute - neprestano su obnavljali sposobnost ljubavi prema bližnjemu iz susreta s euharistijskim Gospodinom, i obratno, ovaj je susret dobio svoju stvarnost i dubinu u služenju drugima. Ljubav prema Bogu i ljubav prema bližnjemu stoga su nerazdvojne, one čine jednu zapovijed ... U primjeru blažene Terezije iz Kalkute imamo jasnu ilustraciju činjenice da vrijeme posvećeno Bogu u molitvi ne samo da ne umanjuje djelotvorno i s ljubavlju služenje našem susjedu, ali zapravo je neiscrpni izvor te usluge. —POSLED BENEDIKT XVI, Deus Caritas Est, br.18, 36
Ovo blago čuvamo u zemljanim posudama ... (2. Kor 4)
