TAMO je u prošlosti predstavljalo opasnost vidjeti vladavinu „tisuću godina“ koju je sv. Ivan opisao u Otkrivenju kao doslovnu vladavinu na zemlji - gdje Krist fizički boravi osobno u političkom kraljevstvu širom svijeta, ili čak da sveci zauzimaju globalno vlast. Po tom pitanju, Crkva je bila nedvosmislena:
Antikristova obmana već se počinje oblikovati u svijetu svaki put kad se podnese zahtjev da se u povijesti spozna ona mesijanska nada koja se može ostvariti izvan povijesti eshatološkim sudom. Crkva je odbacila čak i modificirane oblike ovog krivotvorenja kraljevstva da bi došli pod imenom milenijarizam, posebno "suštinski perverzni" politički oblik sekularnog mesijanizma. -Katekizam Katoličke Crkve (CCC),n.676
Vidjeli smo oblike ovog "sekularnog mesijanizma" u ideologijama marksizma i komunizma, na primjer, gdje su diktatori pokušali stvoriti društvo u kojem su svi jednaki: jednako bogati, jednako privilegirani i nažalost, kako se uvijek čini, podjednako porobljeni vladi. Isto tako, s druge strane medalje vidimo ono što papa Franjo naziva „novom tiranijom“, pri čemu kapitalizam predstavlja „novu i bezobzirnu masku u idolopoklonstvu novca i diktaturi neosobnog gospodarstva kojem nedostaje istinski ljudska svrha“. [1]usp Evangelii Gaudium, n. 56, 55 (prikaz, stručni) (Još jednom, želim na najjasniji mogući način povisiti svoj glas upozorenja: još jednom se upućujemo prema „suštinski izopačenoj“ geo-političko-ekonomskoj „zvijeri“ - ovaj put, globalno.)
Predmet ovog pisanja je istinska nadolazeća „vladavina“ ili „doba“ mira i pravde, koju neki također shvaćaju kao „vremenito kraljevstvo“ na zemlji. Želim još jasnije objasniti zašto je to tako ne još jedan modificirani oblik hereze milenarizma tako da čitatelj može slobodno prihvatiti ono što vjerujem da je vizija velike nade koju očekuje nekoliko pontifikata.
Neka svima svane vrijeme mira i slobode, vrijeme istine, pravde i nade. —PAPA IVAN PAVAO II., Radio poruka tijekom ceremonije štovanja, zahvalnosti i povjerenja Djevici Mariji Bogorodici u bazilici Svete Marije Major: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, Vatikan, 1981., 1246.
MEĐU VAMA
U Lukinom evanđelju Isus - govoreći ovaj put bez prispodoba - jasno rađa prirodu Kraljevstva Božjega.
Dolazak Kraljevstva Božjeg ne može se promatrati i nitko neće objaviti: 'Gle, evo ga' ili 'Eno ga'. Jer evo, Kraljevstvo Božje je među vama ... nadomak vam je. (Luka 17: 20-21; Marko 1:15)
Jasno je da je Kraljevstvo Božje duhovni u prirodi. Sveti Pavao izražava da nije stvar u tjelesnim domjencima i gozbama u ovom vremenitom svijetu:
Jer Kraljevstvo Božje nije stvar hrane i pića, već pravednosti, mira i radosti u Duhu Svetom (Rim 14)
Ni Kraljevstvo Božje nije politička ideologija:
Jer Kraljevstvo Božje nije stvar razgovora već snage. (1 Kor 4; usp. Iv 20:6)
To je "među vama", rekao je Isus. To se može naći u unija njegovih vjernika - sjedinjenje u vjeri, nadi i milosrđu koje je predokus vječnog Kraljevstva.
Crkva je „Kristova vladavina koja je već prisutna u otajstvu“. -HGK, n. 763. godine
NOVI PENTEKOST
Ovo sjedinjenje omogućeno je snagom Duha Svetoga. Dakle, dolazak Kraljevstva je sa dolazak Duha Svetoga koji ujedinjuje sve vjernike u zajedništvo sa Svetim Trojstvom, iako to nije dolazak "punine" Kraljevstva. Stoga je nadolazeća Era mira doista Druga Duhova za koju se molilo i očekivalo nekoliko pontifikata.
… Usmjerimo od Boga milost nove Pedesetnice… Neka vatreni jezici, spajajući goruću ljubav Božju i bližnjega i revnost za širenje Kristova Kraljevstva, silaze na sve prisutne! - NAJBOLJI BENEDIKT XVI, Homilija, New York, 19. travnja 2008
Budite otvoreni prema Kristu, dobrodošli Duhu, tako da se u svakoj zajednici može dogoditi novi Duhovi! Iz vaše će se sredine stvoriti novo čovječanstvo, radosno; ponovno ćete iskusiti Gospodinu spasiteljsku snagu. - GLAS JOHN PAUL II, u Latinskoj Americi, 1992
Kraljevstvo ... bilo bi djelo Duha Svetoga; pripadao bi siromašnima po Duhu ... -HGK, 709
SVETO SRCE
Ovo duhovno jedinstvo kršćana utječe u i iz svog izvora: sveta Euharistija. Snagom Duha Svetoga elementi kruha i vina pretvaraju se u Tijelo i Krv Kristovu. Prihvaćanjem svete euharistije Crkva je jedno tijelo u Kristu (1 Kor 10). Dakle, moglo bi se reći da je Kraljevstvo Božje sadržano u Svetoj Euharistiji i proizlazi iz nje, premda ne u svom najpotpunijem izrazu snage, slave i vječnih dimenzija. Isus proriče da će to jedinstvo vjernika napokon saviti svjetska koljena u razumijevanju, obožavanju i priznanju da je On Gospodin:
... neka svi budu jedno, kao što ste vi, Oče, u meni i ja u vama, da i oni budu u nama, da svijet vjeruje da ste me poslali. (Ivan 17:21)
Tako će i Era mira biti univerzalan vladavina euharistije, tj vladavina Presvetog Srca Isusova. Njegovo euharistijsko srce bit će uspostavljeno kao prijestolje milosti i milosrđa koje će preobraziti svijet kad ga narodi dođu štovati, primiti Njegovo učenje kroz katoličku vjeru i živjeti ga u svojim zemljama:
Kad se borba završi, propast završi, a oni su to učinili s gaženjem zemlje, postaviće se u milosti prijestolje ... Ratnikov luk će biti protjeran i on će navijestiti mir narodima. Njegova će vlast biti od mora do mora i od Rijeke do krajeva zemlje. (Izaija 16: 4-5; Zah 9:10)
Era mira preobrazit će društvo do te mjere, prema nekim pontificima i mističarima 20. stoljeća, da će se ovo razdoblje pravde i mira s pravom nazvati "vremenitim kraljevstvom", jer će neko vrijeme svi živjeti po vladavini evanđelje.
"I oni će čuti Moj glas, i bit će jedan ovčar i jedan pastir." Neka Bog ... uskoro ispuni svoje proročanstvo za pretvaranje ove utješne vizije budućnosti u sadašnju stvarnost ... Božja je zadaća ostvariti ovaj sretni čas i učiniti ga poznatim svima ... Kad stigne, ispasti će biti svečani čas, jedan velik s posljedicama ne samo na obnovu Kristovog Kraljevstva, već i na smirivanje ... svijeta. Molimo se najgorije i molimo druge da se mole za ovo toliko željeno smirivanje društva. —PAPA PIJ XI, Ubi Arcani dei Consilioi "O miru Kristovom u svom Kraljevstvu", Prosinac 23, 1922
TRIJUMF NEPOGREŠNOG SRCA
Napokon, Kristova molitva za jedinstvo i molitva koju nas je naučio upućivati našem Ocu postići će se u granicama vremena: „dođi kraljevstvo tvoje, budi volja tvoja na zemlji kao i na nebu.”To jest, sa Sotonom okovanom (Otk 20: 2-3), i opakošću očišćenom od zemlje (Psalam 37:10; Amos 9: 8-11; Otk 19: 20-21), i svecima koji šire svećeništvo Kristovo do kraja zemlje (Otk 20: 6; Mt 24:24), fiat Žene-Marije dostići će vrhunac u fiatu Žene-Crkve. Ovo je Trijumf Bezgrješnog Srca Marijina: da rodi Božji narod- i Židov i neznabožac - pod zastavom Križa kako bi živjeli savršenu Očevu volju u razdoblju neusporedive svetosti.
Da, obožavamo te, Gospodine, uzdignuti na Križ između neba i zemlje, jedini Posrednik našega spasenja. Vaš križ je stijeg naše pobjede! Klanjamo se tebi, Sine Presvete Djevice, koji stojiš nepokoren pored tvoga Križa, hrabro sudjelujući u tvojoj otkupiteljskoj žrtvi. —PAPA IVAN PAVAO II., Križni put u Koloseumu, Veliki petak, 29. ožujka 2002
Pred kraj svijeta ... Svemogući Bog i Njegova Sveta Majka trebaju podići velike svece koji će nadmašiti u svetosti većinu drugih svetaca koliko i libanonski cedrovi iznad malih grmova. Crkva sv. Louis de Montfort, Istinska pobožnost prema Mariji, Članak 47
Ovo rođenje, ovo novo doba, izvest će se iz trudova muke vlastite muke Crkve, njezina vlastitog "križnog puta".
Danas bih želio povjeriti korizmeno putovanje cijele Crkve Blaženoj Djevici. Osobito bih joj želio povjeriti napore mladih, tako da će uvijek biti spremni dočekati Kristov križ. Znak našega spasenja i zastava konačne pobjede ... - POZOVITE JOHN PAUL II, Angelus, 14. ožujka 1999
Ova konačna pobjeda koju je započela dan Gospodnji također će objaviti novu pjesmu, Veličanstvo žene-crkve, vjenčana pjesma koja će najaviti Isusov povratak u slavi, i konačni dolazak vječnog Kraljevstva Božjeg.
ANa kraju vremena, Kraljevstvo Božje doći će u svojoj punini. -HGK, n. 1060. godine
Ako prije tog konačnog kraja treba nastupiti razdoblje, više ili manje produljeno, trijumfalne svetosti, takav rezultat neće donijeti ukazanje Kristove osobe u Veličanstvu, već djelovanje onih moći posvećenja koje su sada na djelu, Duh Sveti i sakramenti Crkve. -Nastava Katoličke crkve: Sažetak katoličke doktrine (London: Burns Oates & Washbourne), str. 1140
To je naša velika nada i naš zaziv: „Dođi kraljevstvo tvoje!“ - Kraljevstvo mira, pravde i spokoja, koje će uspostaviti izvorni sklad stvaranja. - POZOVITE JOHN PAUL II, Generalna publika, 6. novembra 2002, Zenit
fusnote
| ↑1 | usp Evangelii Gaudium, n. 56, 55 (prikaz, stručni) |
|---|