Antikrist u naše vrijeme

 

Prvi put objavljeno 8. siječnja 2015 ...

 

NEKOLIKO prije nekoliko tjedana napisao sam da je vrijeme da govorim izravno, hrabro i bez isprike „ostatcima“ koji slušaju. Sada je to samo ostatak čitatelja, ne zato što su posebni, već izabrani; to je ostatak, ne zato što svi nisu pozvani, ali malo ih se odaziva ... ' [1]usp Konvergencija i blagoslov Odnosno, proveo sam deset godina pišući o vremenu u kojem živimo, neprestano se referirajući na Svetu tradiciju i Učiteljstvo kako bih postigao ravnotežu u raspravi koja se možda prečesto oslanja samo na privatno otkrivenje. Bez obzira na to, postoje neki koji jednostavno osjećaju Bilo koji rasprava o „krajnjim vremenima“ ili krizama s kojima se suočavamo previše je tmurna, negativna ili fanatična - i zato ih jednostavno brišu i odjavljuju. Neka tako bude. Papa Benedikt bio je prilično otvoren prema takvim dušama:

Sama naša pospanost Božjoj prisutnosti čini nas neosjetljivima na zlo: ne čujemo Boga jer ne želimo biti uznemireni i zato ostajemo ravnodušni na zlo. "... oni od nas koji to ne žele vidi svu silu zla i ne želi ući u njegovu strast. —PAPA BENEDIKT XVI., Katolička novinska agencija, Vatikan, 20. travnja 2011, Opća audijencija

Jedna od najdosljednijih stvari koje mi ljudi govore u svojim pismima jest da im ovaj pismeni apostolat daje nadu. Ali ne i lažnu nadu. Ne možemo govoriti o Dolasku Isusa Krista, a da ne priznamo što je On zapravo rekao o tome: da će njegov povratak biti popraćen velikom nevoljom, progonima i preokretima, i to najvažnije, prijevara. Dakle rasprava o „znakovima vremena“ nije stvar znatiželje; radi se o spašavanju duša; radi se o našoj djeci i unucima koji se u virtualnom zanosu nose Duhovni tsunami obmane u ovim vremenima. Koliko često ste čuli homiliste, govornike i autore kako kažu „Svi ćemo umrijeti i upoznati Krista u bilo kojem trenutku, pa zapravo nije važno hoće li doći u naš život ili ne“? Zašto nam je onda Isus zapovjedio da „bdimo i molimo se“? Jer obmana bi bila toliko suptilna i primamljiva da bi izazvala masovno otpadanje vjernika od vjere. 

Nedavno sam uključen u raspravu putem e -pošte koju je vodio teolog Peter Bannister, prevoditelj Odbrojavanja do Kraljevstva, koji je proučavao i prve crkvene oce, i nekih 15,000 stranica vjerodostojne privatne objave od 1970. Napominjući da mnogi teolozi danas odbacuju pojam „doba mira“ opisano u Otkrivenju 20: 1-6 i umjesto toga preferira Augustinovo simbolično objašnjenje „tisuću godina“ (Amilenijanizam), on ipak navodi ...

... poput vlč. Josepha Iannuzzija i Marka Malletta, sada sam potpuno uvjeren u to Amilenijanizam nije samo ne dogmatski obvezujuća, ali zapravo golema pogreška (poput većine pokušaja kroz povijest da se održe teološki argumenti, koliko god sofisticirani bili, koji lete pred običnim čitanjem Svetog pisma, u ovom slučaju Otkrivenja 19 i 20). Možda pitanje doista nije bilo toliko važno u prijašnjim stoljećima, ali sigurno je sada ...

Pozivajući se na njegovo veliko istraživanje, oglasi Bannistera:

Ne mogu ukazati na a jedan vjerodostojan izvor koji podupire Augustinovu eshatologiju. Svugdje se prije potvrđuje da je ono s čime se suočavamo prije nego kasnije Gospodinov dolazak (shvaćen u smislu dramatičnog manifestacija Krista, ne u osuđenom milenijskom smislu fizičkog povratka Isusa da tjelesno vlada nad vremenitim kraljevstvom) za obnovu svijeta -ne za Konačni sud / kraj planeta…. Logična implikacija na temelju Svetog pisma da je Gospodinov dolazak 'neizbježan' jest da je to također i dolazak Sina Pogibije. Ne vidim nikakav način oko ovoga. To se opet potvrđuje u impresivnom broju teških proročkih izvora ...

Imajući to na umu, želim predstaviti mirni i uravnoteženi pristup temi u donjem tekstu pod nazivom: Antikrist u našem vremenu. Činim to, ne zato što me zanima uzaludnost izračunavanja vremena njegove manifestacije. Nego opet, jer njegovom dolasku prethodi i prati ga toliko velika obmana, da "čak i izabrani" mogu biti prevareni. [2]usp. Mt 24:24 Kao što ćete vidjeti, mnogi pape prošlog stoljeća vjeruju da je ta prijevara već u tijeku ...

 

MOŽEMO LI IMATI OVU RASPRAVU?

Crni brod plovi...

To su riječi koje sam čuo kako mi se dižu u srcu prije nego što je započeo prošli Advent. Osjetila sam da me Gospodin potiče da pišem o ovome - o Otkrivenje 13—a potaknuo me je i moj duhovni ravnatelj u tom pogledu. A zašto i ne, jer sam tekst kaže:

Tko ima uši, trebao bi čuti ove riječi. (Otk 13)

Ali ovdje je pitanje vama i meni: imamo li uši da čujemo ove riječi? Možemo li ući u raspravu o Antikristu i znakovima vremena, koji su dio naše katoličke vjere, dio našeg mandata koji je Krist dao „bdjeti i moliti se“? [3]usp. Marko 14:38 Ili odmah zakolutamo očima i odbacujemo bilo kakvu raspravu kao paranoju i poticanje straha? Jesmo li u stanju odvojiti svoje unaprijed zamišljene predodžbe i predrasude i osluškivati ​​glas Crkve, ono što su pape i crkveni oci govorili i govore? Jer oni govore umom Kristovim koji je rekao svojim prvim biskupima, a time i njihovim nasljednicima:

Tko vas sluša, sluša i mene. Tko odbije tebe, odbacuje i mene. (Luka 10:16)

Prije nego što uđem u bilo kakvu raspravu o Crnom brodu, taj uspon lažna crkva, pogledajmo prvo mučno pitanje kada očekuje se Antikrist. To je važno pitanje jer nam Sveto pismo govori da će njegov dolazak biti popraćen strahovitom obmanom. Vjerojatno se to već događa, posebno u zapadnom svijetu ...

 

SIN DOZVOLE

Sveta tradicija potvrđuje da se pred kraj vremena očekuje da će se određeni čovjek, kojega sv. Pavao naziva „bezakonikom“, uskrsnuti u svijetu kao lažni Krist, postavljajući se predmetom štovanja. Da bismo bili sigurni, on je uistinu doslovan to.

... da je Antikrist jedan pojedinačni čovjek, a ne moć - a ne samo etički duh, ili politički sustav, ni dinastija, ni nasljednici vladara - bila je univerzalna tradicija prve Crkve. —Sv. John Henry Newman, "Antikristova vremena", Predavanje 1

Njegovo vrijeme bilo je otkriveno Pavlu kao i prije „dana Gospodnjega“:

Neka vas nitko ni na koji način ne zavara; jer taj dan neće doći, osim ako otpadništvo ne bude prvo i ako se ne otkrije čovjek bezakonja, sin propasti. (2. Sol 2: 3)

Rani crkveni oci jednoglasno su potvrdili da je "sin propasti" ljudsko biće, samac. Međutim, Pope Emeritus Benedikt XVI. Iznio je važnu točku:

Što se antikrista tiče, vidjeli smo da u Novom zavjetu on uvijek pretpostavlja crte suvremene povijesti. Ne može biti ograničen na bilo kojeg pojedinca. Jedan te isti nosi mnogo maski u svakoj generaciji. - Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), dogmatske teologije, Eshatologija 9, Johann Auer i Joseph Ratzinger, 1988., str. 199-200

To je gledište koje je suglasno sa Svetim pismom:

Djeco, posljednji je sat; i kao što ste čuli da dolazi antikrist, tako su se sada pojavili i mnogi antikristi. Dakle, znamo da je ovo posljednji sat ... Tko zaniječe Oca i Sina, to je antikrist. (1. Ivanova 2:18, 22)

To će jednostavno reći da kroz povijest čovječanstva ima mnogo antikrista. Ali Pismo posebno ukazuje na jednog, glavnog među mnogima, koji prati veliku pobunu ili otpadništvo prema kraju vremena. Oci Crkve nazivaju ga "sinom propasti", "bezakonikom", "kraljem", "otpadnikom i pljačkašem" čije je podrijetlo vjerojatno s Bliskog istoka, možda židovske baštine.

Ali kad će stići?

 

KRONOLOGIJA OBAVLJAČA

U osnovi postoje dva tabora, ali kao što ću istaknuti, oni nisu nužno u suprotnosti jedni s drugima.

Prvi i najzastupljeniji kamp danas, jest da se Antikrist pojavljuje na samom kraju vremena, neposredno prije konačnog Isusova povratka u slavi koji je otvorio sveopći sud i kraj svijeta.

Drugi je tabor onaj koji je najrašireniji među ranim crkvenim ocima i koji, osobito, slijedi kronologiju sv. Ivana apostola u Otkrivenju. A to je taj dolazak nakon bezakonja slijedi „doba mira“, ono što su crkveni oci nazivali „subotnjim odmorom“, „sedmim danom“, „vremenima kraljevstva“ ili „danom Gospodnjim“. [4]usp Još dva dana To bi ujedno bilo najčešće stajalište u modernim proročkim objavama. Uzeo sam vremena da objasnim teologiju crkvenih otaca u tom pogledu u dva spisa: Kako se izgubila era i Milenijarizam: Što jest, a što nije. Sumirajući kolektivnu misiju Učiteljstva, vlč. Charles Arminjon napisao je:

Najautoritativnije gledište i ono koje se čini da je najviše u skladu sa Svetim pismom jest da će, nakon pada Antikrista, Katolička crkva ponovno ući u razdoblje prosperiteta i trijumfa. -Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, Fra. Charles Arminjon (1824-1885), str. 56-57; Sophia Institute Press

Ova je kronologija jasna u Knjizi Otkrivenja gdje sv. Ivan piše o:

I. Uspon zmaja protiv Božjeg naroda ("žena") [5]usp. Otkrivenje 12: 1-6

II. Zmaj daje svoj autoritet "zvijeri" koja nakratko dominira cijelim svijetom. Druga zvijer, "lažni prorok", diže se prisiljavajući sve da štuju prvu zvijer i prihvate jedinstveno gospodarstvo, u kojem netko sudjeluje kroz "znak zvijeri". [6]usp. Otk 13

III. Isus očituje svoju moć praćen nebeskom vojskom, uništavajući Antikrista, bacajući zvijer i lažnog proroka u pakao. [7]usp. Otk 19; 20. Sol 2: 2 Ovo očito nije kraj svijeta u kronologiji svetog Ivana, niti Drugi dolazak na kraju vremena. Fr. Charles objašnjava:

Sveti Toma i sveti Ivan Krisostom objašnjavaju riječi quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui ("Koga će Gospodin Isus uništiti sjajem svoga dolaska") u smislu da će Krist udariti Antikrista zasljepljujući ga svjetlošću koja će biti poput znaka i predznaka njegovog drugog dolaska ... -Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, Fra. Charles Arminjon (1824-1885), str. 56-57; Sophia Institute Press

IV. Sotona je okovan u „ponor“ dok Crkva vlada u miru dulje vrijeme, što simbolizira broj „tisuću godina“. [8]usp. Otk 20

V. Nakon toga dolazi do konačnog ustanka nakon što je Sotona pušten, ono što Sveti Ivan naziva „Gog i Magog“. Ali vatra pada s neba i proždire ih dok okružuju tabor svetih. U kronologiji svetog Ivana napominje se činjenica da je „Đavao koji ih je zalutao bačen u lokvu vatre i sumpora, gdje su bila zvijer i lažni prorok". [9]usp. Otk 20

VI. Ljudska povijest završava kako započinje Konačni sud. [10]usp. Otkrivenje 20: 11-15

VII. Bog stvara Novo Nebo i Novu Zemlju dok je Crkva vječno ujedinjena sa svojim Božanskim supružnikom. [11]usp. Otkrivenje 21: 1-3

S tim u vezi, slijedeći učenje Benedikta XVI., Zvijer i lažni prorok kompromitiraju dolazak antikrista, a Gog i Magog dolazak možda onoga što Augustin naziva „zadnji Antikrist. " A tu ocjenu nalazimo i u spisima ranih crkvenih otaca.

Ali kad će Antikrist opustošiti sve stvari na ovom svijetu, on će vladati tri godine i šest mjeseci i sjediti u hramu na Jeruzalem; i tada će Gospodin doći s neba na oblacima ... šaljući ovog čovjeka i one koji ga slijede u ognjeno jezero; ali uvođenje za pravednike vremena kraljevstva, to jest, ostatak, posvećeni sedmi dan ... Oni će se dogoditi u doba kraljevstva, to jest sedmi dan ... istinske subote pravednika. Crkva sv. Irenej iz Lyona, crkveni otac (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenej iz Lyona, V.33.3.4, Očevi Crkve, CIMA Publishing Co.

Tertulijan ocrtava da su "vremena kraljevstva" međufaza prije kraja svijeta:

Mi priznajemo da nam je na zemlji obećano kraljevstvo, premda pred nebom, samo u drugom stanju postojanja; koliko će to biti uskrsnuće tisućama godina u gradu koji je božansko izgrađen u Jeruzalemu ... —Tertulijan (155–240. N. E.), Otac Nicejske crkve; Adversus Marcion, Ante-Nicene očevi, Henrickson Publishers, 1995, god. 3, str. 342-343)

Autorica Pismo Barnabe, koji se smatra glasom među crkvenim ocima, govori o vremenu ...

... kada će Njegov Sin doći i uništiti vrijeme bezakonje i suditi bezbožnicima, i mijenjati sunce i mjesec i zvijezde - tada će se On zaista odmoriti sedmog dana ... nakon što odmorim sve stvari, počet ću osmi dan, tj. početak drugog svijet. -Barnabino pismo (70-79. G.), Napisao apostolski otac drugog stoljeća

Ali prije osmog dana, sveti Augustin piše:

Doista ćemo moći interpretirati riječi: "Svećenik Božji i Kristov kraljit će s njim tisuću godina; a kad navrši tisuću godina, Sotona će biti izgubljen iz svog zatvora; " jer na taj način označavaju da istodobno prestaju kraljevstvo svetaca i ropstvo rov ... pa će na kraju izaći oni koji ne pripadaju Kristu, nego onoj zadnji Antikrist ... —Sv. Augustin, Oci Anti-Nicene, Grad Božji, Knjiga XX, pogl. 13, 19

 

ANTIKRIST ... DANAS?

Sve to znači da zaista postoji mogućnost da se "onaj bez zakona" može otkriti naše puta, prije "ere mira". Njegovu ćemo blizinu spoznati po nekim ključnim čimbenicima:

 

A. Mora postojati otpadništvo.

...svjetovnost je korijen zla i može nas navesti da napustimo svoje tradicije i pregovaramo o svojoj odanosti Bogu koji je uvijek vjeran. To se ... naziva otpadništvo, što ... je oblik "preljuba" koji se događa kada pregovaramo o biti svog bića: odanosti Gospodinu. —PAPA FRANJO iz homilije, Vatikanski radio, 18. studenog 2013

Pape su promatrali Crkvu u stalnom opadanju lojalnosti Gospodinu već više od jednog stoljeća.

Tko ne može shvatiti da društvo u današnje vrijeme, više nego ikad u prošlom dobu, pati od užasne i duboko ukorijenjene bolesti koja se, razvijajući se svaki dan i jedući u svojoj najdubljoj biti, povlači u propast? Shvaćate, braćo, braća, što je ova bolest -otpadništvo od Boga ... Kad se sve ovo razmotri, postoji dobar razlog za strah da ova velika izopačenost ne bude kao predokus, a možda i početak onih zala koja su rezervirana za posljednje dane; i da možda već postoji na svijetu "Sin pogibelji" o kojem apostol govori. —POVRED ST. PIUS X, E Vrhovni, Enciklika o obnovi svih stvari u Kristu, n. 3, 5; 4. listopada 1903. godine

Primjećujući izbijanje prezira prema kršćanstvu u cijelom svijetu, papa Pio XI napisao je:

... čitav kršćanski narod, tužno potpomognut i poremećen, neprestano je u opasnosti da se odmakne od vjere ili pretrpi najokrutniju smrt. Te su stvari uistinu toliko tužne da bi mogli reći da takvi događaji predskazuju i najavljuju „početak tuge“, to jest onih koji će ih donijeti čovjek grijeha, „koji se uzdiže iznad svega što se zove Bog ili ga štuju " (2. Sol 2: 4). -Miserentissimus Otkupitelj, Enciklično pismo o popravljanju Presvetog Srca, n. 15., 8. svibnja 1928 .; www.vatican.va

Iako bih se mogao pozvati na još nekoliko pontifikata koji govore istom linijom rastuće nevjere, dopustite mi da još jednom citiram Pavla VI:

U ovom je trenutku u svijetu i Crkvi velika nelagoda, a ono što je u pitanju je vjera ... Ponekad čitam evanđeoski odlomak posljednjih vremena i potvrđujem da su, u ovom trenutku, neki znakovi ovog kraja nastaju. -POPE PAUL VI, Tajni Pavao VI, Jean Guitton, str. 152-153, referenca (7), str. ix.

Otpadništvo, gubitak vjere, širi se svijetom i na najviše razine u Crkvi. —Adres o šezdesetoj obljetnici Fatimskog ukazanja, 13. listopada 1977

 

B. Prije nego što zvijer stigne, moraju postojati dokazi o „velikom znaku“ „žene odjevene u sunce“ i „znaku“ zmaja koji se pojavljuje (usp. Otk 12-1).

U svojoj sam knjizi vrlo detaljno obrađivao ovu temu Završna konfrontacija, i objavio odjeljak koji se bavi ovom Ženom i zmajem ovdje. [12]usp Žena i zmaj Identitet Žene objašnjava Benedikt XVI:

Ova Žena predstavlja Mariju, Majku Otkupitelja, ali istovremeno predstavlja cijelu Crkvu, Božji narod svih vremena, Crkvu koja u svako doba, s velikom boli, ponovno rađa Krista. —Castel Gondolfo, Italija, 23. kolovoza 2006 .; Zenit

Identitet zmaja također je prilično jednostavan. On je:

Golemi zmaj, drevna zmija, koja se zove Đavao i Sotona, koja je prevarila cijeli svijet. (Otk 12)

Isus naziva Sotonu "lažovom" i "ubojicom". [13]usp. Ivan 8:44 Zmaj mami duše u svoje laži kako bi ih uništio.

Sad nam zmaj, kako nam kažu, zavarava "cijeli svijet". Bilo bi pošteno reći da je program globalne obmane započet u 16. stoljeću kada su se dogodile dvije stvari: protestantska reformacija i prosvjetiteljstvo. [14]vidjeti Tajanstveni Babilon U crkveno odobrenim porukama vlč. Stefano Gobbi, izvrsno objašnjenje ovog "znaka" zmaj koji se pojavljuje, duh antikrista, je dano:

… Antikrist se očituje radikalnim napadom na vjeru u Božju riječ. Kroz filozofe koji počinju pridavati isključivu vrijednost znanosti, a zatim razumu, postupno se teži da se ljudska inteligencija konstituira samo kao jedini kriterij istine. Ondje su se rodile velike filozofske pogreške koje se nastavljaju kroz stoljeća sve do vaših dana ... s protestantskom reformacijom, Tradicija se odbacuje kao izvor božanske objave, a prihvaća se samo Sveto pismo. Ali čak se i ovo mora tumačiti razumom, a autentično Učiteljstvo hijerarhijske Crkve, kojem je Krist povjerio skrbništvo pologa vjere, tvrdoglavo se odbija. —Naša ​​dama navodno je vlč. Stefano Gobbi, Svećenicima, voljeni svećenici Gospe, n. 407, “Broj zvijeri: 666”, str. 612, 18. izdanje; s Imprimatur-om

Naravno, u tom istom vremenskom razdoblju bila su i jesu značajna ukazanja Gospe, "žene odjevene u sunce", suprotstavljajući se tim filozofskim pogreškama.

 

C. Mogućnost jedinstvene globalne ekonomije

Budući da Antikrist čitavom svijetu nameće jedinstveni jedinstveni ekonomski sustav, uvjeti za nastanak globalne ekonomije zasigurno bi bili neka vrsta vjesnika. Diskutabilno je da to nije bilo moguće ni do prošlog prošlog stoljeća. Benedikt XVI. Istaknuo je ...

… Eksplozija međuovisnosti u svijetu, poznata kao globalizacija. Pavao VI. Djelomično ga je predvidio, ali svirepi tempo kojim se razvijao nije se mogao predvidjeti. —POSLED BENEDIKT XVI, Caritas u Veritateu, n. 33. godine

Ali globalizacija sama po sebi nije zlo. Umjesto toga, osnovne snage koje stoje iza toga pokrenule su papinske uzbune.

… Bez istinitog vodstva milosrđa, ova bi globalna sila mogla nanijeti neviđenu štetu i stvoriti nove podjele unutar ljudske obitelji. —Ibid. n. 33

Svatko može jasno vidjeti da su nacije povezane u globalni bankarski sustav, međusobno povezan tehnologijom, koja polako uklanja čvrstu valutu (gotovinu). Prednosti su brojne, ali isto tako i opasnosti i potencijal za centraliziranu kontrolu. Papa Franjo bio je otvoren zbog ovih rastućih opasnosti u obraćanju Europljanima Parlament.

Istinska snaga naših demokracija - shvaćena kao izraz političke volje ljudi - ne smije se dopustiti da se sruši pod pritiskom multinacionalnih interesa koji nisu univerzalni, koji ih slabe i pretvaraju u jedinstvene sustave ekonomske moći u službi neviđenih carstava. —PAPA FRANJO, Obraćanje Europskom parlamentu, Strasbourg, Francuska, 25. studenog 2014, Zenit 

"Neviđena carstva ..." Uistinu, prva zvijer koja se uzdiže u Otkrivenju 13, koja prisiljava cijeli svijet u jedinstveni, jedinstveni ekonomski sustav, zvijer je carstava, naime "deset":

Tada sam vidio zvijer kako izlazi iz mora s deset rogova i sedam glava; na njegovim rogovima bilo je deset dijadema, a na glavama bogohulna imena. (Otk 13: 1)

Tako se rađa nova tiranija, nevidljiva i često virtualna, koja jednostrano i neumoljivo nameće vlastite zakone i pravila. Dug i gomilanje interesa također otežavaju zemljama da realiziraju potencijal vlastitih gospodarstava i spriječe građane da uživaju u svojoj stvarnoj kupovnoj moći ... U ovom sustavu koji nastoji proždirati sve što stoji na putu povećanju dobiti, sve što je krhko, poput okoliša, bespomoćno je pred interesima obožanstvljenog tržište, koje postaju jedino pravilo. -PAPA FRANJO, Evangelii Gaudium, br. 56

Iz "zvijeri", iz tih "rogova" ustaje antikrist ...

Razmišljao sam o deset rogova koje je imao, kad je iznenada još jedan, mali rog, iskočio iz njihove sredine, a tri od prethodnih rogova su otkinuta kako bi stvorili mjesta za to. Ovaj je rog imao oči poput ljudskih očiju i usta koja su bahato govorila ... Zvijer je dobila usta izgovarajući ponosna hvalisanja i bogohuljenja. (Danijel 7: 8; Otk 13: 5)

... i nameće "marku" svima bez kojih ne mogu kupiti niti prodati. 

Apokalipsa govori o Božjem antagonistu, zvijeri. Ova životinja nema ime, već broj. U [užasu koncentracijskih logora] oni ukidaju lica i povijest, pretvarajući čovjeka u broj, svodeći ga na zupčanik u ogromnom stroju. Čovjek nije više od funkcije. U naše dane ne bismo smjeli zaboraviti da su oni predodredili sudbinu svijeta koji riskira da usvoji istu strukturu koncentracijskih logora, ako se prihvati univerzalni zakon stroja. Konstruirani strojevi nameću isti zakon. Prema ovoj logici, čovjeka mora tumačiti a računalo a to je moguće samo ako se prevede u brojeve. Zvijer je broj i pretvara se u brojeve. Bog, međutim, ima ime i zove po imenu. On je osoba i traži osobu. —Kardinal Ratzinger, (PAPE BENEDICT XVI.) Palermo, 15. ožujka 2000. (kurziv dodan)

 

D. "Trudovi" iz Evanđelja i Otk Ch. 6

Sveti Pavao, sveti Ivan i sam Krist govore o velikim preokretima koji prethode i prate dolazak Antikrista: rat, gospodarski krah, široko rasprostranjeni potresi, kuga, glad i progoni na onome što bi se činilo na svjetskoj razini. [15]usp Sedam pečata revolucije

Svakako bi se činilo da su došli na nas oni dani koje je Krist naš Gospodin navijestio: "Čut ćete o ratovima i glasinama o ratovima - jer narod će ustati protiv naroda, a kraljevstvo protiv kraljevstva." (Matej 24: 6-7). —PAPA BENEDIKT XV, Ad Beatissimi Apostolorum, Enciklično pismo, n. 3, 1. studenog 1914 .; www.vatican.va

Općenito izbijanje bezakonje dovodi do otvrdnjavanja srca kada Isus ukazuje, kao još jedan znak "posljednjih vremena", na to "Ljubav mnogih će se ohladiti." [16]Mt 24; usp. 12. Tim 2: 3-1 Pape su razumjeli ovo nije samo gubitak religiozne žestine već općenita opuštenost prema samom zlu.

Ali sva ta zla kao da su kulminirala u kukavičluku i lijenosti onih koji su, po uzoru na uspavane i bježeće učenike, kolebajući se u svojoj vjeri, jadno napustili Krista ... koji slijedeći primjer izdajice Jude ili sudjeluju u sveti stol brzopleto i svetogrdno ili prijeđite u neprijateljski tabor. I tako, čak i protiv naše volje, u mislima se pojavljuje misao da se sada približavaju oni dani o kojima je naš Gospodin prorekao: "A budući da je bezakonja mnogo, dobročinstvo mnogih ohladit će se" (Matej 24). —PAPA PIJ XI, Miserentissimus Redemptor, enciklika o popravljanju presvetog srca, n. 17, www.vatican.va

... 'pospanost' je naša, onih od nas koji ne žele vidjeti svu silu zla i ne žele ući u njegovu strast. —PAPA BENEDIKT XVI., Katolička novinska agencija, Vatikan, 20. travnja 2011, Opća audijencija

 

PRIPREMA ZA KRISTA

Kao što sam već rekao, mi smo kršćani pripremajući se za Krista, ne Antikrist. Unatoč tome, čak nas je i naš Gospodin upozorio da "bdimo i molimo se" da i mi ne zaspimo. Zapravo, u Lukinom evanđelju, “Oče naš” završava molbom:

... i ne podvrgavajte nas završnom testu. (Luka 11: 4)

Braćo i sestre, iako nam nije poznato vrijeme pojavljivanja "bezakonika", osjećam se prisiljenim nastaviti pisati o nekim znakovima koji se brzo pojavljuju kako se vrijeme Antikrista može približiti i prije nego što mnogi misle. Među njima, porast agresivnog islamizma, sve više nametljivih tehnologija, rastuća lažna crkva i napad na ljudski život i zdravlje. Zapravo, Ivan Pavao II izjavio je da je ovo „konačno sučeljavanje“ pred nama:

Sada smo suočeni s konačnim sukobom između Crkve i protucrkve, između Evanđelja i protuevanđelja, Krista i antikrista. Ovo sučeljavanje nalazi se u planovima božanske Providnosti; to je suđenje koje mora započeti cijela Crkva, a posebno Poljska. To je suđenje ne samo našoj naciji i Crkvi, već u izvjesnom smislu test 2,000 godina kulture i kršćanske civilizacije, sa svim posljedicama po ljudsko dostojanstvo, pojedinačna prava, ljudska prava i prava nacija. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), na Euharistijskom kongresu, Philadelphia, PA za dvjestotu obljetnicu potpisivanja Deklaracije neovisnosti; neki citati ovog odlomka uključuju riječi "Krist i antikrist" kao gore. Đakon Keith Fournier, polaznik, izvještava o tome kao gore; usp. Katolički Online; 13. kolovoza 1976

Dopustite mi da završim riječima crkvenog oca Hipolita koji je, ponavljajući nedavna ukazanja i Gospine poruke, daje nam ključeve kako se pripremiti i prevladati antikristove prijevare:

Blago onima koji će tada nadvladati tiranina. Jer oni će biti postavljeni kao slavniji i uzvišeniji od prvih svjedoka; jer su bivši svjedoci nadvladali samo njegove poslušnike, ali oni su ih svrgnuli i osvojili optužiti sebe, sin propasti. S kakvim ih hvalospjevima i krunama neće krasiti naš kralj, Isus Krist! ... Vidite na koji način post i Molitva sveci će se u to vrijeme vježbati. Crkva sv. Hipolit, Na kraju svijeta,n. 30, 33, newadvent.org

 

 

Crkva vas sada optužuje pred Živim Bogom; ona vam izjavljuje što se tiče Antikrista prije dolaska. Hoće li se dogoditi u vaše vrijeme mi ne znamo, ili će se dogoditi nakon što vi ne znamo; ali dobro je da, znajući ove stvari, prije biste se trebali osigurati. —Sv. Kiril Jeruzalemski (oko 315.-386.) Doktor Crkve, Katehetska predavanja, Predavanje XV, br.9

 

RELATED READING

Zvijer izvan usporedbe

Slika zvijeri

Zvijer u usponu

2014. i zvijer u usponu

Duhovni tsunami

Crni brod - I dio

Crni brod - II dio

 

Slušajte sljedeće:


 

 

Slijedite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:


Pratite Markova djela ovdje:


Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

 
Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote
1 usp Konvergencija i blagoslov
2 usp. Mt 24:24
3 usp. Marko 14:38
4 usp Još dva dana
5 usp. Otkrivenje 12: 1-6
6 usp. Otk 13
7 usp. Otk 19; 20. Sol 2: 2
8 usp. Otk 20
9 usp. Otk 20
10 usp. Otkrivenje 20: 11-15
11 usp. Otkrivenje 21: 1-3
12 usp Žena i zmaj
13 usp. Ivan 8:44
14 vidjeti Tajanstveni Babilon
15 usp Sedam pečata revolucije
16 Mt 24; usp. 12. Tim 2: 3-1
Objavljeno u POČETNA, SJAJNA SUĐENJA i tagged , , , , , , , , , , .

Komentari su zatvoreni.