Dolazeća nova i božanska svetost

proljeće-cvijet_Fotor_Fotor

 

BOG želi učiniti nešto na čovječanstvu što On nikada prije nije učinio, osim nekolicine pojedinaca, a to je dati svoj dar tako potpuno svojoj nevjesti, da ona počne živjeti i kretati se i imati svoje biće u potpuno novom načinu .

Želi dati Crkvi "svetost svetosti".

 

NOVA I BOŽANSKA SVETOST

U malo poznatom govoru očevima rogacionistima, papa Ivan Pavao II zabilježio je kako je preko njihovog utemeljitelja blažene Annibale Maria di Francia (danas Sv. Annibale ili St. Hannibal) ...

Sam Bog je osigurao da stvori onu "novu i božansku" svetost kojom Duh Sveti želi obogatiti kršćane u zoru trećeg tisućljeća, kako bi "Krist postao srce svijeta." - POZOVITE JOHN PAUL II, Obraćanje očevima rogacionistima, br. 6 www.vatican.va

Tri temeljna načela svetog Hanibala, ili tri pupoljka koja bi mogla procvjetati u ovo novo proljeće su:

I. Staviti Blaženu Euharistiju u središte osobnog života i života zajednice, kako bi iz nje naučili kako moliti i ljubiti prema Kristovom Srcu.

II. Postojati kao tijelo u jedinstvu, u jednodušnosti srca koja molitvu čini prihvatljivom Bogu.

III. Intimna povezanost s patnjom Presvetog Srca Isusova. [1]usp. PAPA IVAN PAVAO II., Obraćanje očevima rogacionistima, br. 4 www.vatican.va

Ono što sveti Ivan Pavao opisuje gore je i program za i program of doba mira koje dolazi nakon pročišćenja svijeta u kojem će euharistija, jedinstvo i patnje Crkve poslužiti za ostvarenje toga jedan Kristova zaručnica, besprijekorna i besprijekorna, pripremljena za vječni blagdan Jaganjca. Kao što je sveti Ivan čuo i vidio u viziji:

Radujmo se i radujmo se i dajmo mu slavu. Jer došao je dan vjenčanja Jaganjca, njegova se mladenka spremila. Smjela je nositi svijetlu, čistu lanenu odjeću. (Otk 19-7)

Odnosno, bila joj je dopuštena "nova i božanska" svetost ...

 

POKLON

Nekoliko mističara govorilo je o ovoj novoj eri koja dolazi, iako su je koristili različiti izrazi da bi je opisali. 'Tu spadaju "Mistično utjelovljenje" časne Conchite de Armida i arhijebiskupa Luisa Martineza, "Novo nastanjenje" blažene Elizabete od Trojstva, "Uznesenje zaljubljenih duša" svetog Maksamilijana Kolbea, "Božanska zamjena" Blažena Dina Belanger ', [2]usp Kruna i ispunjenje svih svetosti napisao Daniel O'Connor, str. 11; dostupno ovdje "Plamen ljubavi" Elizabeth Kindelmann (barem kao njegov početak) i "Dar življenja u božanskoj volji" sluge Božje Luise Piccarreta.

Ta „nova i božanska“ svetost u osnovi je stanje postojanja in Božanska volja koja je pripadala Adamu i Evi prije pada, i koja je bila oporavljena u „novoj Evi“, Mariji, i naravno bila je Kristov stalni modus, „novi Adam“. [3]usp. 1. Kor 15 Blažena Djevica Marija, kao što sam već napisao, je ključ razumijevanju prirode Crkve kakva ona jest, i bit će. [4]usp Ključ ženeKako će ovo izgledati? 

Isus je časnoj Končiti objasnio:

Ovo je mnogo više od duhovnog braka. Milost je utjelovljenja Mene, življenja i odrastanja u tvojoj duši, nikada je ne napustiti, zaposjesti te i posjedovati te kao u jednoj istoj supstanci. Ja sam taj koji to priopćujem vašoj duši u nadmoći koja se ne može shvatiti: to je milost milosti ... To je sjedinjenje iste prirode kao i sjedinjenje neba, osim što u raju veo koji skriva Božanstvo nestaje ... —Citirano u Kruna i ispunjenje svih svetosti, napisao Daniel O'Connor, str. 11-12; nb. Ronda Chervin, Hodaj sa mnom, Isuse

Jednom je riječju, živjeti in božanska volja. Što to znači? Braćo i sestre, rezervirano je za ova vremena, ali vjerujem uglavnom vremena koja dolaze, raspakirati svu teologiju i širinu onoga što Bog jest i što će učiniti. A mi smo tek započeli. Kao što je Isus rekao Luisi:

Vrijeme u kojem će se ti spisi obznaniti vezano je i ovisi o raspoloženju duša koje žele primiti tako dobro, kao i o naporu onih koji se moraju truditi biti nosači trube nudeći im žrtva navještaja u novoj eri mira ... - Isus Luisi, Dar življenja u božanskoj volji u spisima Luisa Piccarreta, n. 1.11.6, vlč. Joseph Iannuzzi

St. Louis de Montfort možda najbolje bilježi stenjanje koje se neprestano uzdiže iz Kristova tijela za ovom novom božanskom dar as zlo se i dalje iscrpljuje:

Svoje su božanske zapovijedi prekršene, vaše Evanđelje bačeno u stranu, bujice nepravde preplavile su cijelu zemlju odvodeći čak i vaše sluge ... Hoće li se sve dovesti u isti kraj kao Sodoma i Gomora? Nećete nikad prekršiti svoju šutnju? Hoćete li zauvijek tolerirati sve to? Nije li istina da se vaša volja mora izvršiti na zemlji kao što je na nebu? Nije li istina da tvoje kraljevstvo mora doći? Nisi li nekim dragim dušama dao viziju buduće obnove Crkve? -Molitva za misionare, n. 5; www.ewtn.com

Umjesto da ovdje pokušavam razotkriti ono za što je Luisa trebala napisati 36 svezaka - djelo koje ostaje uglavnom neuređeno i neprevedeno (i zapravo je pod moratorijom na objavljivanje, osim nekoliko dolje spomenutih djela), samo ću dodati jedan još nagovještaja ove nadolazeće milosti prije nego što se vratim svojoj posebnoj misiji "navještavanja u novom dobu mira" [5]„Novo doba u kojem ljubav nije pohlepna ili samotražna, već čista, vjerna i istinski slobodna, otvorena prema drugima, poštujući svoje dostojanstvo, tražeći svoje dobro, zračeći radošću i ljepotom. Novo doba u kojem nas nada oslobađa plitkosti, apatije i samo-apsorpcije koja umrtvljuje naše duše i truje naše odnose. Dragi mladi prijatelji, Gospodin traži od vas da budete proroci ovog novog doba ... " - NAJBOLJI BENEDIKT XVI., Homilija, Svjetski dan mladih, Sydney, Australija, 20. srpnja 2008

U svojoj znamenitoj doktorskoj disertaciji, koja nosi pakete odobrenja Papinskog sveučilišta Gregorijana, kao i crkveno odobrenje koje je odobrila Sveta Stolica, teolog vlč. Joseph Iannuzzi daje nam malo više uvida u ovu milost nadolazeće „nove Duhova“ da Pape iz prošlog stoljeća molile su se za to.

Kroz svoje spise Luisa predstavlja dar Života u božanskoj volji kao novo i božansko prebivanje u duši, koje naziva "Kristovim stvarnim životom". Stvarni Kristov život sastoji se prvenstveno od kontinuiranog sudjelovanja duše u Isusovom životu u Euharistiji. Iako Bog može biti bitno prisutan u neživoj hostiji, Luisa potvrđuje da se isto može reći i za živućeg subjekta, tj. Ljudsku dušu. -Dar življenja u božanskoj volji, napisao vlč. Joseph Iannuzzi, n. 4.1.21, str. 119

Ova preobrazba u "živu hostiju" koja savršeno odražava Isusovo 'unutarnje stanje', [6]Ibid. n. 4.1.22, str. 123 dok će i dalje ostati stvorenje s punom slobodnom voljom i sposobnostima, ali u potpunosti sjedinjeno s unutarnjim životom Svetog Trojstva, nastat će kao novi dar, nova milost, nova svetost koja će, prema Luisi, učiniti svetost sveci iz prošlost u usporedbi izgleda kao samo sjena. Riječima tog velikog marijanskog sveca:

Pred kraj svijeta… Svemogući Bog i Njegova Sveta Majka trebaju podići velike svece koji će u svetosti nadmašiti većinu drugih svetaca koliko libanonski cedrovi uzdižu nad malim grmovima. —Sv. Louis de Montfort, Istinska pobožnost prema Mariji, Čl. 47

Ali možda ste već rekli: "Što ...? Veća svetost od Katarine Sienske, od Ivana od Križa, od svetog Franje Asiškog ?? " Odgovor zašto leži u zagonetki vjekova ...

 

Zagonetka vijeka

Prije nekog vremena, došla mi je misao da napišem o Dolazeće doba ljubavi i Četiri doba milosti. Prva su tri doba djelovanja Svetog Trojstva u roku. Sveti Ivan Pavao II. U svom govoru rogacionistima govorio je o „pozivu na svetost na putu evanđeoskih savjeta“. [7]Na istom mjestu, br. 3 Moglo bi se govoriti i o tri doba vjere, nade i ljubavi [8]usp Dolazeće doba ljubavi koji su put do "svetosti svetosti". Kao što stoji u Katekizmu:

Stvaranje ima svoju dobrotu i ispravno savršenstvo, ali nije izniklo potpuno iz ruku Stvoritelja. Svemir je stvoren "u stanju putovanja" (in statu viae) prema konačnom savršenstvu koje je tek trebalo postići, a kojemu je Bog to odredio. -Katekizam Katoličke crkve, br. 302

Korištenje električnih romobila ističe Očevo doba, a to je "doba vjere", započelo nakon pada Adama i Eve kad je Bog stupio u saveze s čovječanstvom. Doba Sina, ili "doba nade", započeto Novim zavjetom u Earth_dawn_Fotor
Krist. I Doba Duha Svetoga je ono u što ulazimo dok "prelazimo prag nade" u "doba ljubavi".

Došlo je vrijeme da se na svijetu uzvisi Duh Sveti ... Želim da se ova posljednja epoha posveti na vrlo poseban način ovom Duhu Svetom ... Njegov je red, njegova je epoha, to je trijumf ljubavi u mojoj Crkvi , u cijelom svemiru. —Isus časnoj Mariji Concepción Cabrera de Armida; Fr. Marie-Michel Philipon, Conchita: Majčin duhovni dnevnik, P. 195-196

Ovaj Trijumf Gospe i Crkve nije nebesko blaženstvo, to definitivno stanje potpunog savršenstva u tijelu, duši i duhu. Dakle, „doba mira“ ili „treće tisućljeće“ kršćanstva, kaže Ivan Pavao II, nije prilika „prepustiti se novom milenarizma„...

… S iskušenjem da predvidim bitne promjene u njemu u životu društva u cjelini i svakog pojedinca. Ljudski će se život nastaviti, ljudi će i dalje učiti o uspjesima i neuspjesima, trenucima slave i fazama propadanja, a Krist, naš Gospodin, uvijek će biti, do kraja vremena, jedini izvor spasenja. - GODINA JOHN PAUL II, Nacionalna biskupska konferencija, 29. siječnja 1996 .; www.vatican.va

Ipak, posljednja faza rasta Crkve u savršenstvu također će biti bez premca u povijesti, jer samo Pismo svjedoči da Isus sebi priprema Zaručnicu koja će biti posvećena.

Odabrao je nas u sebi, prije postanka svijeta, da budemo sveti i bez mane pred sobom ... da bi sebi mogao predstaviti crkvu u sjaju, bez mrlje, bora ili bilo čega sličnog, kako bi mogla biti sveta i bez mrlje . (Ef 1: 4, 5:27)

U stvari, Isus, naš Veliki svećenik, molio je upravo za ovu svetost, koja bi se najsavršenije ostvarila u Jedinstvo :

… Da svi budu jedno, kao što si ti, Oče, u meni i ja u tebi, da i oni budu u nama… da budu dovedeni savršenstvo kao jedan, da svijet zna da ste me vi poslali i da ste ih voljeli kao što ste voljeli i mene. (Ivan 17: 21-23)

U apostolskoj “Barnabinoj poslanici” iz drugog stoljeća crkveni otac govori o ovoj nadolazećoj svetosti nakon pojava Antikrista i da će se dogoditi tijekom razdoblja "odmora" za Crkvu:

...kada Njegov Sin, [ponovno] došavši, uništi vrijeme zlih ljudi, sudi bezbožnima i promijeni sunce, mjesec i zvijezde, tada će uistinu počivati ​​na sedmi dan. Štoviše, On kaže, Posvetit ćeš ga čistim rukama i čistim srcem. Ako, dakle, sada netko može posvetiti dan koji je Bog posvetio, osim ako nije čista srca u svemu, prevareni smo. Gledajte, stoga: svakako ga posvećuje onaj koji se ispravno odmara, kada mi sami, primivši obećanje, zloća više ne postoji, a sve stvari koje je Gospodin učinio novim, moći ćemo činiti pravednost. Tada ćemo ga moći posvetiti, budući da smo najprije sami bili posvećeni... kada ću, dajući svemu odmor, učiniti početak osmog dana, to jest početak drugog svijeta. -Poslanica Barnaba (70.-79. po Kr.), Pogl. 15, koju je napisao apostolski otac iz drugog stoljeća

U svojim spisima, Gospodin govori Luisi te tri dobi u vremenu, onome što naziva "Fiat stvaranja", "Fiat otkupljenja" i "Fiat posvećenja “koji čine jedan jedini put prema Svetinji nad svetinjama.

Sva trojica zajedno će se ispreplesti i ostvariti posvećenje čovjeka. Treći Fiat [posvećenja] dat će toliko milosti čovjeku da ga vrati u prvobitno stanje. I tek tada, kad vidim čovjeka onakvog kakvim sam ga stvorio, Moje djelo bit će dovršeno ... - Isus Luisi, Dar življenja u božanskoj volji, napisao vlč. Joseph Iannuzzi, n. 4.1, str. 72

Kao što svi ljudi sudjeluju u neposluhu Adama, tako i svi ljudi moraju sudjelovati u poslušnosti Krista Očevoj volji. Otkupljenje će biti potpuno tek kad svi ljudi podijele njegovu poslušnost. —Pr. Walter Ciszek, On me vodi, str. 116-117 (prikaz, stručni)

To je moguće snagom Duha Svetoga:

Nakon što je Krist dovršio svoju misiju na zemlji, i dalje nam je ostalo potrebno da postanemo dionici božanske prirode Riječi. Morali smo se odreći vlastitog života i biti toliko preobraženi da ćemo početi živjeti posve novu vrstu života koji će biti ugodan Bogu. To smo mogli učiniti samo dijeljenjem Duha Svetoga. -Sveti Ćiril Aleksandrijski

Je li to onda nepravedno da oni koji žive u posljednjem čovjekovom dobu postanu najsvetiji? Odgovor leži u riječi "dar". Kao što je napisao sv. Pavao:

Jer Bog je taj koji u svoju dobru svrhu djeluje u vama i da biste željeli i da radite. (Fil 2)

Dar Života u božanskoj volji koji Bog želi dati svojoj Crkvi u ovim posljednjim vremenima dogodit će se upravo od strane želja i suradnja s tijelom Kristovim koje nadahnjuje sam Bog - kao i obično. Dakle, ovo je veliko djelo Majke Božje u ovom času: okupiti nas u gornju sobu njezinog Bezgrješnog Srca kako bismo pripremili Crkvu za primanje „Plamena ljubavi“ koji je sam Isus Krist, [9]usp Plamen Lovae, str. 38, iz dnevnika Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur nadbiskup Charles Chaput prema Elizabeth Kindelmann. To je upravo ono što je Luisa napisala kad je taj dar opisala kao "Kristov stvarni život" i zašto o tome možemo govoriti i kao o zori "dana Gospodnjeg", [10]usp Još dva dana ili "srednji dolazak" Krista, [11]usp Trijumf - Dijelovi I, IIi III; "U svom prvom dolasku naš Gospodin je došao u našem tijelu i u našoj slabosti; u ovom srednjem dolasku dolazi u duhu i snazi; u konačnom dolasku vidjet će se u slavi i veličanstvu ... " Crkva sv. Bernard, Liturgija sati, Vol I, str. 169 ili "izlazeća Jutarnja zvijezda" [12]usp Zračna zvijezda u usponu koji naviješta i jest početak konačnog Isusova povratka u slavi na kraju vremena, [13]usp Dragi Sveti Oče ... On dolazi! kad ćemo ga vidjeti licem u lice. To je ujedno i ispunjenje Oca našega - “Dođi kraljevstvo tvoje " —U koliko Bog ostvaruje svoj božanski plan unutar povijesti spasenja:

… Kraljevstvo Božje znači samog Krista, kojeg svakodnevno želimo doći i čiji dolazak želimo da nam se brzo očituje. Jer kao što je naše uskrsnuće, budući da u njemu uskrsnemo, tako se i on može razumjeti kao Kraljevstvo Božje, jer ćemo u njemu kraljevati. -Katekizam Katoličke crkve, n. 2816

To je unutrašnjost dolazak Krista unutar Njegove Zaručnice. 

Crkva, koju čine izabranici, dopadljivo je oblikovana svitanje ili zoru ... Za nju će biti potpuno dan kada zasja savršenim sjajem unutarnje svjetlosti, Crkva sv. Grgur Veliki, papa; Liturgija sati, Vol. III, str. 308  

To se, opet, potvrđuje u magisterijalnom učenju Crkve:

Ne bi bilo u neskladu s istinom razumjeti riječi, "Tvoje će biti učinjeno na zemlji kao što je na nebu", značiti: "u Crkvi kao i u našem Gospodinu Isusu Kristu"; ili "u Zaručniku koja je zaručena, baš kao i u Zaručnika koji je izvršio Očevu volju." -Katekizam Katoličke crkve, br. 2827

Također sam vidio duše onih kojima je odrubljena glava zbog svjedočenja Isusa i Božje riječi i koji nisu štovali zvijer ili njezinu sliku niti su prihvatili njezin žig na čelu ili rukama. Oživjeli su i vladali su s Kristom za tisuću godina. (Otk 20: 4)

 

VEĆI OD SV. FRANJO?

Možda možemo razumjeti zašto će svetost svetaca ove sljedeće ere nadmašiti onu iz prethodnih generacija vrativši se na prag drugog doba milosti, "Fiata Otkupljenja". Isus je rekao,

Amen, kažem vam, među onima koji su rođeni od žena nije bilo nikoga većeg od Ivana Krstitelja; ipak je najmanje u kraljevstvu nebeskom veće od njega. (Matej 11:11)

Vidite, Abraham, Mojsije, Ivan Krstitelj itd. Bili su velikaši čija im je vjera bila pripisana. Ipak, Isus to iznosida je Fiat otkupljenja dao je sljedećoj generaciji nešto veće, a to je dar nastanjenog Trojstva. Doba vjere ustupilo je mjesto živoj Nadi i novoj mogućnosti svetosti i zajedništva s Bogom. Iz tog razloga, čak i najmanje u Kraljevstvu posjeduju nešto veće od patrijarha prije njih. Piše sv. Pavao:

Bog nam je predvidio nešto bolje, tako da bez nas ne bi mogli biti savršeni. (Heb 11)

Ali s nama, oni će znati savršenstvo i svu slavu koju njihova vjera u Boga zaslužuje (a kako to izgleda u vječnosti samo je Bogu poznato. Abraham u stvari može doseći viši stupanj slave od kanoniziranih svetaca. Tko zna?)

Kad je Luisa postavila Gospodinu upravo ovo pitanje kako je moguće da nije bilo sveca koji je uvijek vršio Božju presvetu volju i koji je živio 'u tvojoj volji', Isus je odgovorio:

Naravno da je bilo svetaca koji su uvijek izvršavali Moju volju, ali su uzimali iz moje volje samo onoliko koliko su znali.

Isus zatim svoju Božansku volju uspoređuje s "raskošnom palačom" s koga je On, poput svog princa, pomalo otkrivao, dob po dob, svoju slavu:

Jednoj skupini ljudi pokazao je put do svoje palače; drugoj je skupini ukazao na vrata; trećem je pokazao stubište; do četvrte prve sobe; i do posljednje grupe otvorio je sve sobe ... —Isus Luisi, sv. XIV, 6. studenog 1922, Sveci u božanskoj volji autor fra Sergio Pellegrini, uz odobrenje nadbiskupa Tranija, Giovan Battista Pichierri, str. 23-24 (prikaz, stručni)

To će reći da su Abraham, Mojsije, David, Ivan Krstitelj, sveti Pavao, sveti Franjo, sveti Akvinski, sveti Augustin, sveta Terezija, sveta Faustina, sveti Ivan Pavao II ... svi su otkrili Crkva sve dublje i dublje u Božju tajnu koju ćemo SVI dijeliti u blaženstvu Neba u njegovoj punini, kao jedno tijelo, jedan hram u Kristu.

… Vi ste sugrađani sa svetima i članovima Božjeg doma, sagrađeni na temeljima apostola i proroka, sa samim Kristom Isusom kao glavnim kamenom. Kroz njega se cijela građevina drži zajedno i izrasta u hram posvećen u Gospodinu; u njemu ste i vi zajedno izgrađeni u prebivalište Božje u Duhu. (Ef 2-19)

I tako sada, u ovo vrijeme povijesti spasenja, „Bog je predvidio nešto bolje za nas“, kako bi nam donio dublje tajne svoje Božanske volje kao tijelo. [14]usp. Ivan 17:23 i Dolazeći val jedinstva A to savršeno jedinstvo, čiji je izvor sveta Euharistija, nastat će kroz muku Crkve, jer ...

Put savršenstva prolazi putem Križa. -Katekizam Katoličke crkve, br. 2015

Tri pupoljka svetog Hanibala [15]nb. Sveti Hanibal bio je duhovni upravitelj Luise Piccarrete - Euharistija, jedinstvo i križ - donose Kraljevstvo Božje na zemlji:

Kraljevstvo Božje dolazi od Posljednje večere i, u Euharistiji, ono je među nama. Kraljevstvo će doći u slavi kad je Krist preda svom Ocu. -Katekizam Katoličke crkve, br. 2816

Moje kraljevstvo na zemlji je Moj život u ljudskoj duši. —Isus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 1784

I to Jedinstvo, kao što je to nekada bilo između Adama i Eve, Je vrhunac življenja u božanskoj volji, svetost svetinja, koja je Volja Božja na zemlji kao što je na nebu. I ova vladavina Krista i Njegovih svetaca pripremit će Crkvu na ulazak u posljednje i vječno doba na kraju vremena. 

… Svaki dan u molitvi Oca našega molimo Gospodina: "Budi volja tvoja, i na zemlji kao i na nebu" (Matej 6:10)... prepoznajemo da je "nebo" tamo gdje se vrši volja Božja i da "zemlja" postaje "nebo" - tj. mjesto prisutnosti ljubavi, dobrote, istine i božanske ljepote - samo ako je na zemlji volja Božja je izvršena. —PAPA BENEDIKT XVI., Opća audijencija, 1. veljače 2012., Vatikan

Sam Isus je ono što nazivamo 'nebom'. —PAPA BENEDIKT XVI., Citirano u Veličastr. 116, svibanj 2013

... nebo je Bog. —PAPA BENEDIKT XVI., Na blagdan Male Gospe, homilija, 15. kolovoza 2008 .; Castel Gondolfo, Italija; Katolička vijest, www.catholicnews.com

Zašto ga ne zamoliti da nam danas pošalje nove svjedoke svoje prisutnosti, u kome će nam on sam doći? A ova molitva, iako nije izravno usredotočena na kraj svijeta, ipak je prava molitva za njegov dolazak; sadrži punu širinu molitve koju nas je on sam naučio: "Dođi kraljevstvo tvoje!" Dođi, Gospodine Isuse! —PAPA BENEDIKT XVI., Isus iz Nazareta, Veliki tjedan: od ulaska u Jeruzalem do uskrsnućastr. 292, Ignacijeov tisak 

______________________ 

 

POVEZANI IZVORI:

Prema mojim saznanjima, postoji samo nekoliko djela o Luizinim spisima koja imaju crkveno odobrenje, dok se njezini svesci pažljivo uređuju i prevode. Izvrsna su djela koja pomažu čitatelju da razumije teologiju "dara življenja u božanskoj volji":

  • Dar življenja u božanskoj volji napisao vlč. Joseph Iannuzzi, PH. B., STB, M. Div., STL, STD, St. Andrew's Productions, www.SaintAndrew.com; također dostupno na www.ltdw.org

Upravo je izašla nova knjiga Daniela S. O'Connora koja se oslanja na odobrene tekstove Dar življenja u božanskoj volji. Izvrstan je uvod u duhovnost i spise Luise Piccarrete koji će vam pomoći odgovoriti na mnoga osnovna pitanja o nadolazećoj „eri mira“ kada će se taj „dar“ u potpunosti ostvariti u Crkvi:

  • Kruna i ispunjenje svih svetostiautor Daniel S. O'Connor; dostupno ovdje.
  • Sati muke Gospodina našega Isusa Kristanapisala Luisa Piccarreta, a uredila njezin duhovni ravnatelj, sveti Hanibal. 
  • Djevica Marija u kraljevstvu božanske volje također nosi odobrenja Imprimatura i Nihil prepret

Možda je najvažnije pitanje kako se pripremamo za primanje ovog poklona? Anthony Mullen, nacionalni ravnatelj Sjedinjenih Američkih Država za Međunarodni pokret plamena ljubavi Bezgrješnog Srca Marijina, napisao je izvrstan sažetak kako se taj dar veže za Novu Duhove za koju su molili pape prošlog stoljeća , i što je još važnije, ono što je Blažena Majka od nas posebno tražila da pripremimo. Ovdje sam objavio njegovo pisanje: Pravi duhovni koraci

 

VEZANO PISANJE PO OZNAKAMA:

  • vidi fusnote ispod i kategoriju: Era mira

 

Hvala na podršci
ove punovremene službe!

Za pretplatu kliknite ovdje.

 

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote
1 usp. PAPA IVAN PAVAO II., Obraćanje očevima rogacionistima, br. 4 www.vatican.va
2 usp Kruna i ispunjenje svih svetosti napisao Daniel O'Connor, str. 11; dostupno ovdje
3 usp. 1. Kor 15
4 usp Ključ žene
5 „Novo doba u kojem ljubav nije pohlepna ili samotražna, već čista, vjerna i istinski slobodna, otvorena prema drugima, poštujući svoje dostojanstvo, tražeći svoje dobro, zračeći radošću i ljepotom. Novo doba u kojem nas nada oslobađa plitkosti, apatije i samo-apsorpcije koja umrtvljuje naše duše i truje naše odnose. Dragi mladi prijatelji, Gospodin traži od vas da budete proroci ovog novog doba ... " - NAJBOLJI BENEDIKT XVI., Homilija, Svjetski dan mladih, Sydney, Australija, 20. srpnja 2008
6 Ibid. n. 4.1.22, str. 123
7 Na istom mjestu, br. 3
8 usp Dolazeće doba ljubavi
9 usp Plamen Lovae, str. 38, iz dnevnika Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur nadbiskup Charles Chaput
10 usp Još dva dana
11 usp Trijumf - Dijelovi I, IIi III; "U svom prvom dolasku naš Gospodin je došao u našem tijelu i u našoj slabosti; u ovom srednjem dolasku dolazi u duhu i snazi; u konačnom dolasku vidjet će se u slavi i veličanstvu ... " Crkva sv. Bernard, Liturgija sati, Vol I, str. 169
12 usp Zračna zvijezda u usponu
13 usp Dragi Sveti Oče ... On dolazi!
14 usp. Ivan 17:23 i Dolazeći val jedinstva
15 nb. Sveti Hanibal bio je duhovni upravitelj Luise Piccarrete
Objavljeno u POČETNA, DOBA MIRA i tagged , , , , , , , .