Svetac i Otac

 

DRAGA braćo i sestre, prošla su četiri mjeseca od oluje koja je razarala našu farmu i naše živote ovdje. Danas radim posljednje popravke naših torova za stoku prije nego što se okrenemo prema ogromnoj količini drveća koje još treba posjeći na našem imanju. Sve to želi reći da ritam moje službe koja je poremećena u lipnju ostaje takav slučaj, čak i sada. Predao sam se Kristu u ovom trenutku nemogućnosti da stvarno dam ono što želim dati ... i vjerujem u Njegov plan. Dan po dan.

Dakle, danas, na ovaj blagdan velikog svetog Ivana Pavla II, želim vas opet ostaviti s pjesmom koju sam napisao na dan njegove smrti, a godinu dana kasnije, pjevao u Vatikanu. Također, odabrao sam neke citate koji, mislim, nastavljaju razgovarati s Crkvom u ovom času. Dragi sveti Ivan Pavao, moli za nas.             

 

 

Oznaka je veličine moći reći: „Pogriješio sam; Sagriješio sam, oče; Uvrijedio sam te, Bože moj; Žao mi je; Molim za pomilovanje; Pokušat ću ponovo jer se uzdam u vašu snagu i vjerujem u vašu ljubav. I znam da je snaga pashalne tajne vašeg Sina - smrti i uskrsnuća našega Gospodina Isusa Krista - velika od mojih slabosti i svih grijeha svijeta. Doći ću i priznati svoje grijehe i ozdraviti, i živjet ću u tvojoj ljubavi! —Homily, San Antonio, 1987 .; Papa Ivan Pavao II, vlastitim riječima, Gramercy Books, str. 101

Jednom riječju, možemo reći da kulturna promjena koju pozivamo traži od svih hrabrost za usvajanje novog životnog stila, koji se sastoji u donošenju praktičnih izbora - na osobnoj, obiteljskoj, socijalnoj i međunarodnoj razini - na temelju ispravna ljestvica vrijednosti: primat bivanja nad imanjem, osobe nad stvarima. Ovaj obnovljeni stil života uključuje prelazak iz ravnodušnosti u brigu za druge, od odbijanja do prihvaćanja istih. Drugi ljudi nisu suparnici od kojih se moramo braniti, već braća i sestre koje treba podržati. Voljeti ćemo ih zbog sebe i obogaćuju nas samom svojom prisutnošću. -Evangelium vitae, 25. ožujka 1995 .; vatikan.va

Nitko ne može pobjeći od temeljnih pitanja: Što moram učiniti? Kako da razlikujem dobro od zla? Odgovor je moguće samo zahvaljujući sjaju istine koja sja duboko u ljudskom duhu ... Isus Krist, "svjetlost naroda", sja na licu svoje Crkve, koju šalje cijelom svijetu da naviješta Evanđelje svako stvorenje. -Istinski sjaj, n. 2; vatikan.va

Braćo i sestre, ne bojte se dočekati Krista i prihvatiti njegovu moć ... Ne bojte se. —Domaći, inauguracija Pape, 22. listopada 1978 .; Zenit.org

S tragičnim posljedicama, dugački povijesni proces dostiže prijelomnu točku. Proces koji je nekoć doveo do otkrivanja ideje o „ljudskim pravima“ - pravima svojstvenim svakoj osobi i prije bilo kojeg Ustava i državnog zakonodavstva - danas je obilježen iznenađujućom kontradiktornošću. Upravo u doba kada se svečano proglašavaju nepovrediva prava osobe i javno potvrđuje vrijednost života, uskraćuje se ili gazi samo pravo na život, posebno u značajnijim trenucima postojanja: trenutku rođenja i trenutak smrti ... To se događa i na razini politike i vlade: izvorno i neotuđivo pravo na život dovodi se u pitanje ili negira na temelju parlamentarnog glasanja ili volje jednog dijela naroda - čak i ako jest većina. Ovo je zlokoban rezultat relativizma koji vlada neuprto: „pravo“ prestaje biti takvo, jer više nije čvrsto utemeljeno na nepovredivom dostojanstvu osobe, već je podložno volji jačeg dijela. Na taj se način demokracija, koja proturječi vlastitim načelima, učinkovito kreće prema obliku totalitarizma. - POZOVITE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Evanđelje života", n. 18, 20 (prikaz, stručni)

Ova borba paralelna je s apokaliptičnom borbom opisanom u [Otk 11-19: 12-1 u borbi između „žene odjevene u sunce“ i „zmaja“]. Smrtne bitke protiv Života: "kultura smrti" nastoji se nametnuti našoj želji da živimo i živimo punim plućima ... Ogromni sektori društva zbunjeni su oko toga što je ispravno, a što pogrešno i prepušteni su na milost i nemilost onima koji imaju moć „stvaranja“ mišljenja i nametanja njega drugima.  - OSTAVI JOHN PAUL II, Homilija, Park State Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993

Od samog početka svoje službe u Stolici svetog Petra u Rimu, ovu poruku [Božanskog milosrđa] smatram svojom posebnom zadatak. Providnost mi ga je dodijelila u trenutnoj situaciji čovjeka, Crkve i svijeta. Moglo bi se reći da mi je upravo ta situacija tu poruku dodijelila kao moj zadatak pred Bogom.  - 22. studenoga 1981. u Svetištu milosrdne ljubavi u Collevalenzi, Italija

Odavde mora ići dalje 'iskra koja će pripremiti svijet za [Isusov] konačni dolazak'(Dnevnik, 1732). Ovu iskru treba upaliti milošću Božjom. Ovu vatru milosrđa treba prenijeti svijetu. —ST. IVAN PAVAO II., Posveta bazilike božanskog milosrđa, Krakov, Poljska; predgovor u kožnom dnevniku, Božansko milosrđe u mojoj duši, Otisak St. Michel, 2008

Ova žena vjere, Marija iz Nazareta, Majka Božja, dana nam je kao uzor u našem hodočašću vjere. Od Marije učimo u svemu se predavati Božjoj volji. Od Marije učimo vjerovati čak i kad se čini da je sva nada nestala. Od Marije učimo voljeti Krista, njezinog Sina i Sina Božjega. Jer Marija nije samo Majka Božja, ona je i Majka Crkve. - Poruka svećenicima, Washington, DC 1979; Papa Ivan Pavao II, vlastitim riječima, Gramercy Books, str. 110

 

RELATED READING

Pročitajte moj nadnaravni susret prisutnosti svetog Ivana Pavla u Vatikanu: Sveti Ivan Pavao II

 

Da biste kupili Markovu glazbu ili knjigu, idite na:

markmallett.com

 

Sada je riječ cjelodnevna služba koja
nastavlja uz vašu podršku.
Blagoslovio i hvala. 

 

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

 

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail
Objavljeno u POČETNA, VRIJEME MILOSTI.