Dan pravde

 

Vidio sam Gospodina Isusa, poput kralja u velikom veličanstvu, kako s velikom strogošću gleda na našu zemlju; ali zbog zagovora Majke produžio je vrijeme svoje milosti ... Ne želim kazniti bolno čovječanstvo, ali želim ga izliječiti, pritiskajući ga na Moje Milostivo Srce. Koristim kaznu kad me oni sami prisiljavaju na to; Moja ruka nerado hvata mač pravde. Prije Dana pravde, šaljem Dan milosrđa ... Produljujem vrijeme milosrđa radi [grešnika]. Ali teško njima ako ne prepoznaju ovo vrijeme Moga posjeta ... 
—Isus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 126I, 1588, 1160

 

AS prvo svjetlo zore prošlo je kroz moj prozor jutros, zatekao sam kako posuđujem molitvu svete Faustine: "O moj Isuse, govori dušama Sebi, jer su moje riječi beznačajne."[1]Dnevnik, n. 1588 Ovo je teška tema, ali je ne možemo izbjeći a da ne nanesemo štetu čitavoj poruci evanđelja i svete tradicije. Izvući ću iz desetaka svojih djela dajući sažetak približavanja Dana pravde. 

 

DAN PRAVDE

Prošlotjedna poruka o Božanskom milosrđu nepotpuna je bez svog većeg konteksta: "Prije Dana pravde, šaljem Dan milosrđa ..." [2]Dnevnik, n. 1588 Ako trenutno živimo u "vremenu milosrđa", to podrazumijeva to ovo "vrijeme" doći će kraju. Ako živimo u "Danu milosrđa", onda će i on imati svoje bdijenje prije zore "Dana pravde". Činjenica da toliko ljudi u Crkvi želi zanemariti taj aspekt Kristove poruke preko Svete Faustine je odvraćanje od milijardi milijardi duša (vidi Možete li zanemariti privatno otkrivenje?). 

Kao što subotnja misa bdijenja prethodi nedjelji - "Gospodinovom danu" - tako i činjenice snažno sugeriraju da smo ušli u večernje bdjenje Dana milosrđa, sumraka ove ere. Dok gledamo kako se noć obmane širi cijelom zemljom i množe se djela tame -abortus, genocid, odrubljivanje glave, masovne pucnjave, terorist napadi, pornografija, trgovina ljudima, dječji spolni prstenovi, rodna ideologija, spolno prenosive bolesti, oružje za masovno uništenje, tehnološka tiranija, činovničko zlostavljanje, liturgijska zlostavljanja, nesputani kapitalizam, "povratak" komunizma, smrt slobode govora, brutalni progoni, Džihad, penjanje stopa samoubojstava, A uništavanje prirode i planeta... nije li jasno da mi, a ne Bog, stvaramo planet tuge?

Gospodino pitanje: "Što si učinio?" Kojem Kain ne može pobjeći upućeno je i ljudima današnjice kako bi ih shvatili u kojoj su mjeri i težina napada na život koji i dalje obilježavaju ljudsku povijest ... Tko god napada ljudski život , na neki način napada samog Boga. —POVRED ST. JOHN PAUL II, Evangelium vitae; n. 10

To je noć koju smo sami napravili.  

Danas je sve mračno, teško, ali bez obzira na poteškoće kroz koje prolazimo, postoji samo jedna Osoba koja nam može pomoći. —Kardinal Robert Sarah, intervju s Valeurs Actuelles, 27. ožujka 2019 .; citirano u Unutar Vatikana, Travanj 2019., str. 11

Ovo je Bog stvaranje. Ovo je Njegov svijet! Ima svako pravo, nakon što je prema nama iskazao svu milost, vršiti pravdu. Do zazviždati. Dovoljno je reći dovoljno. Ali također poštuje strašan i zastrašujući dar naše "slobodne volje". Stoga, 

Nemojte se zavaravati; Bogu se ne ruga, jer što god čovjek posije, to će i požnjeti. (Galaćanima 6: 7)

Dakle, 

Bog će poslati dvije kazne: jedna će biti u obliku ratova, revolucija i drugih zalaona će nastati na zemlji [čovjek ubire ono što je posijao]. Drugi će biti poslan s Neba. Blažena Anna Maria Taigi, Katoličko proročanstvo, Str. 76 

... nemojmo reći da je Bog taj koji nas kažnjava na ovaj način; naprotiv, ljudi sami pripremaju svoju kaznu. U svojoj dobroti Bog nas upozorava i poziva na pravi put, poštujući slobodu koju nam je dao; dakle ljudi su odgovorni. –Sr. Lucija, jedna od fatimskih vidjelica, u pismu Svetom Ocu, 12. svibnja 1982 .; vatikan.va 

Nakon 2000 godina došlo je vrijeme da se Bog obračuna s onima koji svojevoljno sudjeluju u djelima sotona i odbiju pokajati se. Zbog toga se suze krvi i ulja slijevaju niz ikone i kipove po cijelom svijetu:

Ovo je presuda da je svjetlost došla na svijet, ali ljudi su više voljeli tamu od svjetlosti, jer su njihova djela bila zla. (Ivan 3:19)

Ovo bi trebalo probudi nas iz naše desenzibilizirane države. To bi nas trebalo natjerati da zaključimo da stvari koje čitamo u dnevnim vijestima nisu "normalne". Te stvari, zapravo, tjeraju anđele da zadrhte kad vide da se čovječanstvo ne samo da se ne kaje, već i bezglavo zaranja u njih. 

Određen je dan pravde, dan božanske srdžbe. Anđeli drhtaju pred njim. Govorite dušama o ovom velikom milosrđu dok je još vrijeme za [odobravanje] milosrđa.  - Majko Božji svetoj Faustini, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 635

Da, znam, "prosudba" nije središnja poruka "Radosne vijesti". Isus iznova i iznova jasno poručuje svetoj Faustini da je proširio ovo sadašnje "vrijeme milosrđa" u ljudskoj povijesti tako da čak i "najveći grešnik " [3]usp Veliko utočište i sigurna luka mogu se obratiti Njemu. To čak i ako grijesi dušebudi kao grimizna, " Spreman je oprostiti svi i zacijeli nečije rane. Čak i iz Starog zavjeta, znamo Božje srce prema okorjeloj grešnici:

… Premda zlim kažem da će umrijeti ako se odvrate od grijeha i učine ono što je ispravno i ispravno - vraćajući zaloge, obnavljajući ukradenu robu, hodajući po zakonima koji donose život, ne čineći ništa loše - zasigurno će živjeti; oni neće umrijeti. (Ezekiel 33: 14-15)

Ali Pismo je jasno i onima koji ustraju u grijehu:

Ako namjerno griješimo nakon što smo spoznali istinu, više ne ostaje žrtva za grijehe, već strahovita mogućnost suda i plamteća vatra koja će progutati protivnike. (Heb 10)

Zbog ove "strašne perspektive" anđeli drhte jer se bliži ovaj Dan pravde. Kao što je Isus rekao u jučerašnjem Evanđelju:

Tko vjeruje u Sina, ima život vječni, ali tko ne posluša Sina, neće ga vidjeti, ali Božji gnjev ostaje na njemu. (Ivan 3:36)

Dan pravde rezerviran je za one koji odbacuju ljubav i milost Božju radi užitka, novca i moći. No, a ovo je tako važno, ujedno je i dan blagoslov za Crkvu. Na što mislim?

 

DAN JE ... NIJE DAN

Dobili smo „veliku sliku“ našeg Gospodina o tome što je ovaj Dan pravde:

Govori svijetu o Mojem milosrđu; neka cijelo čovječanstvo prepozna Moju nepogrešivu milost. To je znak za krajnja vremena; nakon što će doći Dan pravde. —Isus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 848 

U kontekstu „posljednjih vremena“, Dan pravde je isti onome što Tradicija naziva „danom Gospodnjim“. To se podrazumijeva kao „dan“ kada Isus dolazi „suditi žive i mrtve“, kako mi recitiramo u našem Vjerovanju.[4]usp Posljednje presude Iako evanđeoski kršćani o tome govore kao o dvadeset i četiri dana - doslovno, o posljednjem danu na zemlji - rani crkveni oci poučavali su nešto sasvim drugo na temelju usmene i pisane predaje koja im je prenesena:

Evo, Gospodinov će dan biti tisuću godina. - Pismo Barnabe, Oci Crkve, CH. 15

I opet,

... naš današnji dan, koji je omeđen izlaskom i zalaskom sunca, prikaz je tog velikog dana na koji krug od tisuću godina postavlja svoje granice. -Lactantius, Oci Crkve: Božanski instituti, knjiga VII, 14. Poglavlje, Katolička enciklopedija; www.newadvent.org

O tisuću godina koje spominju nalazi se u 20. poglavlju Knjige Otkrivenja, o čemu je sveti Petar govorio u svom govoru na sudnji dan:

… S Gospodinom je jedan dan poput tisuću godina, a tisuću godina kao jedan dan. (2 Ljubimac 3: 8)

U osnovi, "tisuću godina" simbolizira produljeno "razdoblje mira" ili ono što su crkveni oci nazvali "subotnjim mirovanjem". Oni su vidjeli prve četiri tisuće godina ljudske povijesti prije Krista, a zatim i dvije tisuće godina nakon, vodeći do današnjih dana, paralelno sa „šest dana“ stvaranja. Sedmi dan Bog se odmarao. Tako su, hvatajući analogiju Svetog Petra, Oci vidjeli ...

… Kao da je to prikladno da su sveci tako trebali uživati ​​u nekoj vrsti odmora subote tijekom tog razdoblja, svetog slobodnog vremena nakon rada šest tisuća godina od kada je čovjek stvoren… (i) trebalo bi uslijediti nakon završetka šest tisuću godina, kao šest dana, neka vrsta subote u slijedećih tisuću godina ... A ovo mišljenje ne bi bilo prigovorno, ako bi se vjerovalo da će radosti svetaca u toj subotu biti duhovne i slijedne o Božjoj prisutnosti ... —Sv. Augustin od Hipona (354. - 430. godine; crkveni liječnik), De Civitate Dei, Bk. XX., Pogl. 7, Katoličko sveučilište u Americi, tisak

A to je upravo ono što Bog sprema za Crkvu: „duhovni“ dar koji je posljedica novog izljeva Duha za „obnavljanje lica zemlje“. 

Međutim, ovo će ostalo biti nemoguć osim ako se ne dogode dvije stvari. Dok je Isus prenosio slugu Božju Luisu Piccarretu:

… Kazne su nužne; ovo će poslužiti za pripremu terena kako bi Kraljevstvo Vrhovnog Fiata [Božanska Volja] moglo nastati usred ljudske obitelji. Dakle, mnogi će životi, koji će biti prepreka trijumfu moga Kraljevstva, nestati s lica zemlje ... - Dnevnik, 12. rujna 1926 .; Kruna svetosti O Isusovim otkrivenjima Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, str. 459

Prvo, Krist mora zaustaviti bezbožni globalni sustav kontrole i upravljanja koji brzo koriluje cijeli svijet u njegovu moć (vidi Velika Corralling). Ovaj je sustav ono što je sveti Ivan nazvao "zvijeri". Baš kao što je Gospa, "Žena odjevena u sunce i okrunjena s dvanaest zvijezda" [5]usp. Otkrivenje 12: 1-2 je personifikacija Crkve, "zvijer" će svoju personifikaciju pronaći u "sinu propasti" ili "Antikristu". Tog „novog svjetskog poretka“ i „bezakonja“ Krist mora uništiti kako bi otvorio „eru mira“.

Zvijer koja se uzdiže ujedno je i zlo i neistina, tako da se puna sila otpadništva koju utjelovljuje može baciti u vatrenu peć.  Crkva sv. Irenej iz Lyona, crkveni otac (140–202 AD); Hareze Adversus, 5, 29

To će započeti "sedmi dan", a kasnije će uslijediti "osmi dan" i vječan dan, što je kraj svijeta. 

... Njegov će Sin doći i uništiti vrijeme bezakonja i suditi bezbožnog, promijeniti sunce i mjesec i zvijezde - tada će zaista odmarati sedmi dan ... nakon što odmori sve stvari, napravit ću početak osmog dana, odnosno početak drugog svijeta. - Pismo Barnabe (70-79. St.), Koje je napisao apostolski otac drugog stoljeća

Ovaj sud Antikrista i njegovih sljedbenika, sud "živih", opisan je kako slijedi:  

A tada će se otkriti bezakonik i Gospodin Isus ubit će ga dahom usta i uništiti njegovim pojavljivanjem i dolaskom. (2. Solunjanima 2: 8)

Da, s napuhivanjem usana, Isus će okončati aroganciju svjetskih milijardera, bankara i šefova koji bezrezervno preoblikuju kreaciju na svoju sliku:

Bojte se Boga i dajte mu slavu, jer je došlo njegovo vrijeme da sudi [nad] ... Babilon veliki [i] ... svatko tko se klanja zvijeri ili njezinoj slici ili prihvaća znak na čelu ili ruci ... Tada sam vidio nebo otvoreno, a tamo je bio bijeli konj; njegov se jahač zvao "Vjerni i istiniti". Sudi i ratuje u pravednosti ... Zvijer je uhvaćena, a s njom i lažni prorok ... Ostale je ubio mač koji je izašao iz usta onoga koji jaše na konju ... (Otk. 14: 7-10, 19:11 , 20-21)

To je prorokovao i Izaija, koji je na isti način, u nevjerojatno paralelnom jeziku, predvidio nadolazeći sud nakon čega je uslijedilo razdoblje mira. 

Udarit će nemilosrdnim štapom usta i dahom usana ubit će zle. Pravda će biti trak oko struka, a vjernost pojas na bokovima. Tada će vuk biti gost janjetine ... zemlja će se ispuniti znanjem Gospodnjim, kao što voda prekriva more ... Tog će dana Gospodin opet uzeti u ruke da povrati ostatak svog naroda koji je ostao ... Kad vaš sud osvane na zemlji, stanovnici svijeta uče pravdu. (Izaija 11: 4-11; 26: 9)

To zapravo uvodi ne smak svijeta, već zora dana Gospodnjeg kad će Krist vladati in Njegovi sveci nakon što je Sotona okovan u ponor ostatak Dana ili "tisuću godina" (usp. Otk 20-1 i Uskrsnuće Crkve).

 

DAN VINDIKACIJE

Dakle, to nije samo sudnji dan, već i dan opravdanje Božje Riječi. Doista, Gospine suze nisu samo tuga za nepokajanim, već i radost zbog "trijumfa" koji dolazi. Jer i Izaija i sveti Ivan svjedoče da nakon teške presude dolazi nova slava i ljepota koju Bog želi podariti Crkvi u završnoj fazi njezina zemaljskog hodočašća:

Narodi će gledati vašu opravdanost, a svi kraljevi vašu slavu; Nazvat ćete se novim imenom koje su izgovarala usta Gospodnja ... Pobjedniku ću dati nešto od skrivene mane; Dat ću i bijeli amulet na kojem je upisano novo ime, koje nitko ne zna osim onoga koji ga primi. (Izaija 62: 1-2; Otk 2:17)

Ono što dolazi u biti je ispunjenje otac noster, "Oče naš" kojeg molimo svaki dan: „Kraljevstvo tvoje dođi, tvoje bit će učinjeno, kako na zemlji, tako i na nebu. " Dolazak Kristova Kraljevstva sinonim je za izvršenje Njegove volje "Kao što je na nebu." [6]"… Svaki dan u molitvi Oca našega molimo Gospodina: „Neka bude volja tvoja na zemlji kao i na nebu“ (Mt 6)…. prepoznajemo da je "nebo" tamo gdje se vrši volja Božja i da "zemlja" postaje "nebo" - tj. mjesto prisutnosti ljubavi, dobrote, istine i božanske ljepote - samo ako je na zemlji volja Božja je izvršena.”—PAPA BENEDIKT XVI., Opća audijencija, 1. veljače 2012., Vatikan Volim podnaslov Daniela O'Connora moćna nova knjiga na ovu temu:

Dvije tisuće godina kasnije, najveća molitva neće ostati bez odgovora.

Ono što su Adam i Eva izgubili u vrtu - tj sjedinjenje njihovih volja s Božanskom voljom, koji su omogućili njihovu suradnju u svetim čudima stvaranja - bit će obnovljeni u Crkvi. 

Dar Života u Božanskoj Volji vraća otkupljenima dar koji je posjedovao prelapsarski Adam i koji je stvorio božansko svjetlo, život i svetost u stvaranju ... -Vlč. Joseph Iannuzzi, Dar življenja u božanskoj volji u spisima Luisa Piccarreta (Lozinke za zapaljivanje 3180-3182); Napomena: Ovo djelo nosi pečate odobrenja sveučilišta Vatikan kao i crkveno odobrenje

Isus je otkrio sluzi Božjem Luisi Piccaretti svoj plan za sljedeću eru, ovaj "sedmi dan", ovaj "subotnji odmor" ili "podne" Gospodnjeg dana: 

Stoga želim da Moja djeca uđu u Moje Čovječanstvo i kopiraju ono što je Duša Moga Čovječanstva učinila u Božanskoj Volji ... Izlazeći iznad svakog stvorenja, vratit će prava Kreacije - Moja i moja, kao i ona stvorenja. Sve će stvari dovesti do ishodišta Kreacije i do svrhe u kojoj je Kreacija postala ... -Rev. Josip. Iannuzzi, Sjaj kreacije: trijumf božanske volje na Zemlji i doba mira u spisima crkvenih otaca, liječnika i mistika (Lokacija zapaliti 240)

U biti, Isus želi da i on svoj unutarnji život postati to Njegove Zaručnice kako bi je stvorio "Bez mrlje, bora ili bilo čega takvog, da bi mogla biti sveta i bez mane." [7]Eph 5: 27 U današnjem Evanđelju čitamo da je Kristov nutarnji život u osnovi bio zajedništvo s Ocem u Njegovoj Božanskoj volji: "Otac koji prebiva u meni čini svoja djela." [8]Ivan 14: 10

Iako je savršenstvo rezervirano za Nebo, postoji određeno oslobađanje kreacije, počevši od čovjeka, što je dio Božjeg plana za Eru mira:

Tako se ocrtava potpuno djelovanje izvornog Stvoriteljevog plana: stvorenje u kojem su Bog i muškarac, muškarac i žena, čovječanstvo i priroda u skladu, u dijalogu i zajedništvu. Ovaj plan, uznemiren grijehom, na čudesniji način preuzeo je Krist koji ga tajanstveno, ali učinkovito provodi u sadašnjoj stvarnosti, U očekivanje izvršenja ...  - POZIV JOHN PAUL II, generalna publika, 14. veljače 2001

Dakle, kada govorimo o Kristu koji dolazi na zora Dana Gospodnjeg za pročišćenje i obnovu zemlje, govorimo o unutrašnjost dolazak Kristova Kraljevstva unutar pojedinih duša koje će se očitovati u civilizaciji ljubavi koja će neko vrijeme ("tisuću godina") donijeti svjedočanstvo i potpuno djelokrug Evanđelja do kraja svijeta. Doista, Isus je rekao, „ovo evanđelje kraljevstva propovijedati će se po cijelom svijetu, kao svjedočanstvo svim narodima; a onda će doći kraj «. [9]Matej 24: 14

Katolička crkva, koja je Kristovo kraljevstvo na zemlji, predodređena je za širenje među svim ljudima i svim narodima ... —PAPA PIJ XI, Quas Primas, encikličan, br. 12, 11. prosinca 1925

Crkva, u kojoj su izabrani, prikladno je oblikovana kao svitanje ili zora... Bit će joj posve dan kad zablista savršenim sjajem unutrašnjost svjetlo, Crkva sv. Grgur Veliki, papa; Liturgija sati, Vol. III, str. 308  

Katekizam prilično lijepo sažima dar življenja u Božanskoj volji, kojom će Crkva biti okrunjena:

Ne bi bilo u neskladu s istinom razumjeti riječi, "Tvoje će biti učinjeno na zemlji kao što je na nebu", značiti: "u Crkvi kao i u našem Gospodinu Isusu Kristu"; ili "u Zaručniku koja je zaručena, baš kao i u Zaručnika koji je izvršio Očevu volju." -Katekizam Katoličke crkve, br. 2827

 

BOG POBJEDI ... CRKVA TRIJUMFUJE

Zbog toga je, kad je Isus rekao svetoj Faustini ...

Vi ćete pripremiti svijet za Moj konačni dolazak. - Isus svetoj Faustini, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 429

... Papa Benedikt pojasnio je da to ne znači skori kraj svijeta kada će se Isus vratiti da "sudi mrtvima" (sumrak Dana Gospodnjeg) i uspostavlja "novo nebo i novu zemlju", "osmi dan" - ono što je tradicionalno poznato kao "Drugi dolazak". 

Kad bi netko uzeo ovu izjavu u kronološkom smislu, kao zabranu da se, kao, odmah pripremi za Drugi dolazak, bila bi lažna. —PAPA BENEDIKT XVI., Svjetlost svijeta, razgovor s Peterom Seewaldomstr. 180-181 (prikaz, stručni)

Zapravo, čak je i Antikristova smrt samo predznak tog posljednjeg eshatološkog događaja:

Sveti Toma i sveti Ivan Krisostom objašnjavaju riječi quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui ("Koga će Gospodin Isus uništiti sjajem svoga dolaska") u smislu da će Krist udariti Antikrista zasljepljujući ga svjetlošću koja će biti poput znaka i predznaka njegovog drugog dolaska ... -Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, Fra Charles Arminjon (1824-1885), str. 56-57; Sophia Institute Press

Umjesto toga, kao što ste pročitali, predstoji još mnogo, puno toga, što su ovdje saželi autori Katolička enciklopedija:

Što se više odnosi na proročanstva koja se odnose na "potonja vremena" čini se da imaju jedan zajednički kraj, koji najavljuju velike katastrofe pred čovječanstvom, trijumf Crkve i obnovu svijeta. -Katolička enciklopedija, Proročanstvo, www.newadvent.org

U knjizi Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života (knjiga St. Thérèse nazvana „jednom od najvećih milosti u mom životu“), autor Fr. Charles Arminjon navodi: 

... ako na trenutak proučimo znakove sadašnjeg vremena, prijeteće simptome naše političke situacije i revolucije, kao i napredak civilizacije i sve veći napredak zla, što odgovara napretku civilizacije i otkrićima u materijalu pored toga, ne možemo ne predvidjeti blizinu dolaska čovjeka grijeha i dane pustošenja koje je predskazao Krist.  -Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, Fr. Charles Arminjon (1824.-1885.), Str. 58; Sophia Institute Press

Međutim, Antikrist nije zadnja riječ. Zli koji trenutno imaju vlast nisu posljednja riječ. Arhitekti ove kulture smrti nisu posljednja riječ. Progonitelji koji zabijaju kršćanstvo u zemlju nisu konačna riječ. Ne, Isus Krist i Njegova Riječ su posljednja riječ. Ispunjenje Oče naš završna je riječ. Jedinstvo svih pod jednim pastirom je završna riječ. 

Je li zaista vjerodostojno da će dan kada će se svi ljudi ujediniti u ovoj dugo traženoj harmoniji biti onaj dan kada će nebesa proći velikim nasiljem - da će se razdoblje kada Crkveni militant uđe u njezinu puninu podudarati s onim konačnog katastrofa? Bi li Krist učinio da se Crkva ponovno rodi, u svoj svojoj slavi i svom sjaju svoje ljepote, da bi odmah presušila izvori njezine mladosti i njezina neiscrpna plodnost? ... Najmjerodavniji pogled i onaj koji se čini najskladnije Svetom Pismu jest da će nakon pada Antikrista Katolička crkva ponovno ući u razdoblje prosperiteta i trijumfa. -Fr. Charles Arminjon, Ibid., Str. 58, 57

Ovo je doista magistralno učenje:[10]usp Pape i doba zore

"I oni će čuti moj glas, i bit će jedan ovčar i jedan pastir." [Ivan 10:16] Neka Bog ... uskoro ispuni svoje proročanstvo za pretvaranje ove utješne vizije budućnosti u sadašnju stvarnost ... Božja je zadaća uspostaviti ovaj sretni sat i svima ga priopćiti… Kad dođe, ispostavit će se da je svečani čas, veliki s posljedicama ne samo za obnovu Kristova Kraljevstva, već i za smirivanje ... svijeta. Molimo najsretnije i druge molimo da se mole za tako željeno smirivanje društva. —PAPA PIJ XI, Ubi Arcani dei Consilioi "O miru Kristovom u svom Kraljevstvu", Prosinac 23, 1922

Sad, mislim da će moj čitatelj shvatiti koja je moja uloga ... koja je neslužbeno započela na Svjetskom danu mladih prije nekih sedamnaest godina ...

Dragi mladi, na vama je samo da to budete stražari od jutra koji najavljuju dolazak sunca koji je Uskrsli Krist! - POZOVITE JOHN PAUL II, Poruka Svetoga Oca mladima svijeta, XVII Svjetski dan mladih, n. 3; (usp. 21: 11-12)

... i uloga Gospe:

Marijina je privilegija biti Jutarnja zvijezda koja najavljuje na suncu ... Kad se pojavi u tami, znamo da nam je On nadomak. On je Alfa i Omega, Prvi i Posljednji, Početak i Kraj. Eto, dolazi brzo i Njegova je nagrada s Njim da pruži svima prema njegovim djelima. “Sigurno dolazim brzo. Amen. Dođi, Gospodine Isuse. " - Blaženi kardinal John Henry Newman, Pismo vlč. EB Puseyu; “Poteškoće anglikanaca”, svezak II

maranatha! Dođi Gospodine Isuse! 

 

RELATED READING

Možete li zanemariti privatno otkrivenje?

U ovom bdijenju

Još dva dana

Razumijevanje presude "živih i mrtvih": Posljednje presude

Faustina i Dan Gospodnji

Milost u kaosu

Kako se doba izgubilo

Ressurection of the Church

Srednji dolazak

Dragi Sveti Oče ... On dolazi!

Preispitivanje Krajnjih vremena

Milenijarizam - što jest, a što nije

 

 

Sada je riječ cjelodnevna služba koja
nastavlja uz vašu podršku.
Blagoslovio i hvala. 

 

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

 

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote
1 Dnevnik, n. 1588
2 Dnevnik, n. 1588
3 usp Veliko utočište i sigurna luka
4 usp Posljednje presude
5 usp. Otkrivenje 12: 1-2
6 "… Svaki dan u molitvi Oca našega molimo Gospodina: „Neka bude volja tvoja na zemlji kao i na nebu“ (Mt 6)…. prepoznajemo da je "nebo" tamo gdje se vrši volja Božja i da "zemlja" postaje "nebo" - tj. mjesto prisutnosti ljubavi, dobrote, istine i božanske ljepote - samo ako je na zemlji volja Božja je izvršena.”—PAPA BENEDIKT XVI., Opća audijencija, 1. veljače 2012., Vatikan
7 Eph 5: 27
8 Ivan 14: 10
9 Matej 24: 14
10 usp Pape i doba zore
Objavljeno u POČETNA, SJAJNA SUĐENJA.