Priloži trubu usnama,
jer lešinar je nad domom Gospodnjim. (Hošeja 8: 1)
POSEBNO za moje nove čitatelje ovo pisanje daje vrlo široku sliku onoga što smatram da Duh danas govori Crkvi. Ispunjen sam velikom nadom, jer ova sadašnja oluja neće potrajati. Istodobno, osjećam kako me Gospodin neprestano potiče da me (unatoč mojim prosvjedima) pripremi za stvarnost s kojom se suočavamo. Nije vrijeme za strah, već za jačanje; nije vrijeme za očaj, već priprema za pobjedničku bitku.
Ali a bitci bez obzira na to!
Kršćanski je stav dvojak: onaj koji prepoznaje i prepoznaje borbu, ali se uvijek nada pobjedi postignutoj vjerom, čak i patnjom. To nije pahuljasti optimizam, već plod onih koji žive kao svećenici, proroci i kraljevi, sudjelujući u životu, strasti i uskrsnuću Isusa Krista.
Za kršćane je došao trenutak da se oslobode lažnog kompleksa inferiornosti ... da budu hrabri Kristovi svjedoci. —Kardinal Stanislaw Rylko, predsjednik Papinskog vijeća za laike, LifeSiteNews.com, 20. studenog 2008
Ažurirao sam sljedeće pisanje:
Prošlo je gotovo godinu dana otkako sam se susreo s timom drugih kršćana i vlč. Kyle Dave iz Louisiane. Iz tih dana vlč. Kyle i ja smo od Gospodina neočekivano dobili snažne proročanske riječi i dojmove koje smo na kraju napisali u onome što se zove Latice.
Na kraju zajedničkog tjedna svi smo kleknuli u prisutnosti Presvetog Sakramenta i posvetili svoj život Presvetom Srcu Isusovu. Dok smo sjedili u izvrsnom miru pred Gospodinom, iznenada mi je dano „svjetlo“ u vezi s onim što sam u svom srcu čuo kao nadolazeće „paralelne zajednice“.
PROLOG: DOLAZAK „DUHOVNI URAN
Nedavno sam se osjećao primoranim sjesti u auto i samo voziti. Bila je večer i dok sam se vozio preko brda, dočekao me pun crveni žetveni mjesec. Zaustavio sam automobil, izašao i samo slušao dok su mi topli vjetrovi šibali lice. I riječi su došle ...
Vjetrovi promjena ponovno su počeli puhati.
Uz to, slika a uragan pao mi je na pamet. Osjećaj koji sam imao bio je da počinje puhati velika oluja; da je ovo ljeto bilo mirnoća pred oluju. Ali sada je napokon stiglo ono što već dugo vidimo kako dolazi, prouzrokovano vlastitom grešnošću. Ali još više, naš ponos i odbijanje pokajanja. Ne mogu adekvatno izraziti koliko je Isus tužan. Imao sam kratke uvide u Njegovoj tuzi, osjetio sam je u svojoj duši i mogu reći, Ljubav se ponovno razapinje.
Ali ljubav neće pustiti. I tako, bliži se duhovni uragan, oluja koja će cijeli svijet dovesti do spoznaje Boga. To je oluja Milosrđa. To je oluja Nade. Ali bit će to i oluja Pročišćenja.
Jer posijali su vjetar i požnjet će vihor. (Hos 8: 7)
Kao što sam već napisao, Bog nas poziva da „Pripremiti!”Jer i ova će oluja imati grmljavinu i munje. Što to znači, možemo samo nagađati. Ali ako pogledate horizonte prirode i ljudska priroda, već ćete vidjeti valovite crne oblake onoga što dolazi, potaknuti vlastitom sljepoćom i pobunom.
Kad vidite oblak kako se diže na zapadu, odmah kažete: 'Dolazi pljusak'; i tako se događa. A kad vidite kako puše jugo, kažete: 'Bit će vruće vrućine'; i to se dogodi. Licemjeri! Znate protumačiti izgled zemlje i neba; ali zašto ne znate kako protumačiti sadašnje vrijeme? (Luke 12: 54-56)
Vidjeti! Poput olujnih oblaka napreduje, poput uragana njegova kola; Brži od orlova njegovi su konji: „Teško nama! uništeni smo. " Očisti svoje srce od zla, o Jeruzaleme, da se spasiš ... Kad dođe vrijeme, potpuno ćeš razumjeti. (Jeremija 4:14; 23:20)
OČI URAGA
Kad sam u mislima vidio ovaj nadolazeći vihor, to je bilo oko uragana to mi je privuklo pažnju. Vjerujem na vrhuncu nadolazeće oluje- vrijeme velikog kaosa i zbrke -o oko preći će preko čovječanstva. Odjednom će nastati velika tišina; nebo će se otvoriti, a mi ćemo vidjeti Sina kako se spušta nad nas. Njegove zrake Milosrđa obasjat će naša srca i svi ćemo se vidjeti onako kako nas Bog vidi. Bit će a upozorenje kao što vidimo svoje duše u njihovom pravom stanju. To će biti više od "poziva za buđenje".
Sveta Faustina doživjela je takav trenutak:
Odjednom sam vidio potpuno stanje moje duše onako kako to Bog vidi. Jasno sam mogao vidjeti sve što je Bogu drago. Nisam znao da će se morati uzeti u obzir i najmanji prijestupi. Kakav trenutak! Tko to može opisati? Stajati pred Trostrukim svetim Bogom! —Sv. Faustina; Božansko milosrđe u mojoj duši, dnevnik
Ako će čovječanstvo u cjelini uskoro doživjeti tako svijetli trenutak, bit će to šok koji će nas sve probuditi do spoznaje da Bog postoji, a to će biti naš trenutak izbora - bilo da ustrajemo u tome da budemo svoji mali bogovi, negirajući autoritet jedinog istinskog Boga ili prihvatiti božansko milosrđe i u potpunosti živjeti svoj istinski identitet kao sinovi i kćeri Očevi. -Michael D. O 'Brien; Živimo li u apokaliptična vremena? Pitanja i odgovori (II. Dio); Rujna 20, 2005
Ovo osvjetljenje, ova pauza u oluji, nesumnjivo će proizvesti ogromno vrijeme obraćenja i pokajanja. Dan milosrđa, veliki dan milosrđa! ... ali služit će i prosijanju, daljnjem odvajanju onih koji su vjerovali u Isusa i onih koji će odbiti saviti koljeno kralju.
I tada opet će početi Oluja.
OBLOGI Oluje s orijentacijom
Što će se dogoditi u završnom dijelu tih vjetrova koji pročišćavaju? Nastavljamo "bdjeti i moliti se" kako je Isus zapovjedio (o tome sam napisao u Sedmogodišnje suđenje niz.)
Postoji ključni odlomak u Katekizam Katoličke crkve koje sam drugdje citirao. Ovdje se želim usredotočiti na jedan element (istaknut kurzivom):
Prije Kristova drugog dolaska Crkva mora proći posljednje suđenje koje će poljuljati vjeru mnogih vjernika. Progon koji prati njezino hodočašće na zemlji otkrit će "otajstvo bezakonja" u obliku vjerska obmana nudi ljudima prividno rješenje njihovih problema po cijenu otpadništva od istine. -CCC 675
Kako se citira u Druga latica: Progon! kao i Dijelovi III i IV od Trube upozorenja!, Ivan Pavao II nazvao je ova vremena „konačna sučeljavanje. " Međutim, uvijek moramo biti oprezni, razaznavajući "znakove vremena", čineći ni manje ni više nego ono što nam je sam Gospodin zapovjedio: "Pazi i moli!"
Čini se da Crkva ide prema velikom pročišćenju, ponajprije kroz progon. Iz broja javnih skandala i otvorene pobune među vjerskim i svećenstvom jasno je da čak i sada Crkva prolazi kroz nužno, ali ponižavajuće čišćenje. Među pšenicom je narastao korov, a bliži se vrijeme kada će se oni sve više odvajati i žito se ubirati. Doista, razdvajanje je već počelo.
Ali želim se usredotočiti na rečenicu, "Vjerska obmana koja ljudima nudi očito rješenje njihovih problema."
OBLAKI KONTROLE
U svijetu postoji brzorastući totalitarizam, ne provodi se oružjem ili vojskom, već „intelektualnim rasuđivanjem“ u ime „morala“ i „ljudskih prava“. Ali to nije moral utemeljen u sigurnim učenjima Isusa Krista koje štiti Njegova Crkva, pa čak ni u moralnim apsolutima i pravima koja proizlaze iz prirodnog zakona. Dapače,
Gradi se diktatura relativizma koja ništa ne prepoznaje kao određeno i koja kao krajnju mjeru ostavlja samo nečiji ego i želje. Imati jasnu vjeru, prema vjerovanju Crkve, često se označava kao fundamentalizam. Ipak, relativizam, tj. Puštanje da nas baci i 'zahvati svaki vjetar učenja', čini se jedinim stavom prihvatljivim za današnje standarde. —PAPA BENEDICT XVI. (Tada kardinal Ratzinger), Homilija prije konklave, 19. travnja 2005
Ali za relativiste više nije dovoljno da se ne slažu s pravoslavnom i povijesnom praksom. Njihovi neuređeni standardi sada se donose zakonskim propisima s kaznama za neslaganje. Od novčanog kažnjavanja povjerenika brakova zbog toga što se nisu vjenčali s homoseksualcima u Kanadi, do kažnjavanja medicinskih stručnjaka koji neće sudjelovati u pobačajima u Americi, do kaznenog gonjenja obitelji koje školuju u Njemačkoj, ovo su prvi vrtlozi progona koji su brzo prevrnuli moralni poredak. Španjolska, Britanija, Kanada i druge zemlje već su krenule ka kažnjavanju "misaonog zločina": izražavajući mišljenje koje se razlikuje od državnog "morala". Ujedinjeno Kraljevstvo sada ima policijsku "Jedinicu za podršku manjinama" koja će uhititi one koji se protive homoseksualnosti. U Kanadi, neizabrani „tribunali za ljudska prava“ imaju moć kažnjavanja svakoga koga smatraju krivim za „zločin iz mržnje“. Velika Britanija planira zabraniti na svojim granicama one koje nazivaju "propovjednicima mržnje". Brazilski pastor nedavno je cenzuriran i kažnjen zbog davanja "homofobnih" primjedbi u knjizi. U mnogim nacijama suci vođeni dnevnim redom nastavljaju se "čitati" u ustavni zakon, stvarajući "novu religiju" kao "visoki svećenici" modernizma. Međutim, sami političari sada počinju voditi zakone koji su izravno suprotstavljeni Božjem poretku, sve dok sloboda govora nasuprot tim "zakonima" nestaje.
Ideja o stvaranju 'novog čovjeka' potpuno odvojenog od judeokršćanske tradicije, novog 'svjetskog poretka', nove 'globalne etike' dobiva na terenu. —Kardinal Stanislaw Rylko, predsjednik Papinskog vijeća za laike, LifeSiteNews.com, 20. studenog 2008
Ove trendove nije prošao nezapaženo kod pape Benedikta koji je nedavno upozorio da takva "tolerancija" prijeti samoj slobodi:
… Vrijednosti odvojene od svojih moralnih korijena i puni značaj pronađeni u Kristu evoluirali su na najzabrinjavajući način…. Demokracija uspijeva samo do te mjere da se temelji na istini i ispravnom razumijevanju ljudske osobe. -Obraćanje kanadskim biskupima, 8. rujna 2006
Kardinal Alfonso Lopez Trujillo, predsjednik Papinsko vijeće za obitelj, možda je govorio proročki kad je rekao,
"... govoreći u obranu života i prava obitelji, u nekim društvima postaje vrsta zločina protiv države, oblik neposluha vladi ..." i upozorio da će se jednog dana moći dovesti Crkva "Pred nekim međunarodnim sudom". —Vatikan, 28. lipnja 2006 .; Ibid..
“GLEDAJ I MOLI”
Isus je možda opisao prvi dio ove oluje prije nego što smo stigli oko uragana:
Ustat će narod protiv naroda, a kraljevstvo protiv kraljevstva; bit će velikih potresa, a na raznim mjestima i gladi i kuge; i bit će strahota i velikih znakova s neba ... Sve su to početak trudova. (Luka 21: 10-11; Matej 24: 8)
I odmah nakon ovog razdoblja u Matejevom evanđelju, (možda podijeljenom "iluminacijom"), Isus kaže,
Tada će vas predati progonu i ubit će vas. Svi će vas narodi mrziti zbog mog imena. I tada će mnogi biti odvedeni u grijeh; oni će se izdati i mrziti. Uskrsnut će mnogi lažni proroci koji će mnoge prevariti; a zbog povećanja zla, ljubav mnogih će se ohladiti. Ali spasit će se onaj tko ustraje do kraja. (9-13)
Isus nekoliko puta ponavlja da moramo "bdjeti i moliti se!" Zašto? Djelomično zato što dolazi do obmane i koja je već ovdje, u kojoj će oni koji su zaspali postati plijenom:
Sada Duh izričito kaže da će se u posljednja vremena neki odvratiti od vjere obraćajući pažnju na varljive duhove i demonske upute licemjerjem lažova s žigovima savjesti (1 Tim 4: 1-3)
Osjetio sam se prisiljen u vlastitom propovijedanju tijekom posljednje tri godine upozoriti na ovu duhovnu obmanu koja je već zaslijepila ne samo svjetske, već i mnoge „drage“ ljude. Vidjeti Četvrta latica: Ograničivač u vezi s ovom obmanom.
PARALELNE ZAJEDNICE: URGAN PROGONA
Vraćajući se u to vrijeme posvećenja, činilo mi se da je to "odjednom vidjelo" dok sam toga dana molio pred Presvetim.
Vidio sam da će usred virtualnog sloma društva uslijed kataklizmičnih događaja "svjetski vođa" predstaviti besprijekorno rješenje za ekonomski kaos. Ovo bi rješenje naizgled izliječilo istodobno ekonomske napore, kao i duboku socijalnu potrebu društva, odnosno potrebu za zajednicom. [Odmah sam shvatio da su tehnologija i brzi ritam života stvorili okruženje izolacije i samoće - savršeno tlo za nastanak novog koncepta zajednice.] U osnovi sam vidio što bi bile „paralelne zajednice“ kršćanskim zajednicama. Kršćanske bi zajednice već bile uspostavljene putem "osvjetljenja" ili "upozorenja" ili možda prije [bile bi zacementirane nadnaravnim milostima Duha Svetoga i zaštićene ispod plašta Blažene Majke.]
S druge strane, "paralelne zajednice" odražavale bi mnoge vrijednosti kršćanskih zajednica - poštena podjela resursa, oblik duhovnosti i molitve, istomišljenika i socijalne interakcije omogućene (ili prisiljene na postojanje) prethodna pročišćenja koja bi natjerala ljude da se okupljaju. Razlika bi bila sljedeća: paralelne bi se zajednice temeljile na novom religijskom idealizmu, izgrađenom na temeljima moralnog relativizma i strukturiranom New Age i gnostičkom filozofijom. I, ove bi zajednice također imale hranu i sredstva za ugodno preživljavanje.
Iskušenje za kršćane da prijeđu bit će toliko veliko ... da ćemo vidjeti kako se obitelji dijele, očevi okreću protiv sinova, kćeri protiv majki, obitelji protiv obitelji (usp. Marko 13). Mnogi će biti prevareni jer će nove zajednice sadržavati mnoge ideale kršćanske zajednice (usp. Djela apostolska 2: 44-45), a opet, to će biti prazne, bezbožne, zle strukture, blistave u lažnom svjetlu, koje će zajedno držati strah više nego ljubav i ojačane lakim pristupom životnim potrebama. Ljudi će biti zavedeni idealom - ali progutani lažom.
Kako će glad i inkriminacija eskalirati, ljudi će se suočiti s izborom: mogu i dalje živjeti u nesigurnosti (ljudski govoreći) uzdajući se samo u Gospodina ili mogu odabrati da dobro jedu u gostoljubivoj i naizgled sigurnoj zajednici. [Možda će biti potrebna određena "oznaka" koja će pripadati tim zajednicama - očita, ali vjerojatna špekulacija (usp. Otk 13: 16-17)].
Oni koji odbiju ove paralelne zajednice smatrat će se ne samo izopćenicima, već i preprekama za koje će mnogi zavarati da su "prosvjetljenje" ljudskog postojanja - rješenje za čovječanstvo u krizi i zalutalo. [I ovdje je opet terorizam još jedan ključni element neprijateljskog sadašnjeg plana. Te će nove zajednice umiriti teroriste kroz ovu novu svjetsku religiju, donoseći tako lažni "mir i sigurnost", pa će stoga Christian's postati "novi teroristi", jer se protive "miru" koji je uspostavio svjetski vođa.]
Iako će ljudi do sada već čuti otkrivenje u Svetom pismu u vezi s opasnostima nadolazeće svjetske religije, obmana će biti toliko uvjerljiva da će mnogi vjerovati da je katoličanstvo ta "zla" svjetska religija. Pogubljenje kršćana postat će opravdani "čin samoobrane" u ime "mira i sigurnosti".
Zbunjenost će biti prisutna; sve će biti testirano; ali će vjerni ostatak pobijediti.
(Kao pojašnjenje, moj je sveukupni osjećaj bio da su kršćani više spojeni geografsko. "Paralelne zajednice" također bi imale geografsku blizinu, ali ne nužno. Oni će dominirati gradovima ... kršćanima, selima. Ali to je samo dojam koji sam imao u svom umu. Vidi Miheja 4:10. Međutim, otkad sam ovo napisao, naučio sam da se već formiraju mnoge novovjekovne kopnene zajednice ...)
Vjerujem da će se kršćanske zajednice početi stvarati iz "progonstva" (vidi Dio IV). I opet, evo zašto vjerujem da me Gospodin nadahnuo da ovo zapišem kao „trubu upozorenja“: oni vjernici koji su trenutno zapečaćeni znakom križa dobit će razlučivanje o tome koji su kršćanin zajednice, a koje su obmane (za daljnje objašnjenje pečaćenja vjernika vidi Dio III.)
U tim će istinskim kršćanskim zajednicama biti ogromne milosti, unatoč poteškoćama koje će ih zadesiti. Bit će duha ljubavi, jednostavnosti života, anđeoskih posjeta, čuda providnosti i štovanja Boga u "duhu i istini".
Ali oni će biti manji po broju - ostatak onoga što je bilo.
Crkva će se smanjiti u svojim dimenzijama, trebat će opet započeti. Međutim, iz ovog testa će se pojaviti Crkva koja će biti ojačana procesom pojednostavljenja koji je doživjela, obnovljenom sposobnošću gledanja u sebe ... Crkva će se brojčano smanjivati. -Bog i svijet, 2001; Peter Seewald, intervju s kardinalom Josephom Ratzingerom.
NAPRED - PRIPREMENO
Sve sam vam to rekao da ne biste otpali. Izbacit će vas iz sinagoga; uistinu, dolazi čas kada će onaj tko vas ubije pomisliti da nudi službu Bogu. I to će učiniti jer nisu poznavali Oca, a ni mene. Ali ovo sam vam rekao, da se, kad dođe njihov čas, sjetite da sam vam rekao o njima. (John 16: 1-4)
Je li Isus predvidio progon Crkve kako bi nas ispunio terorom? Ili je upozorio apostole na te stvari tako da an unutarnja svjetlost vodila bi kršćane kroz tamu nadolazeće oluje? Da bi se sada pripremali i živjeli kao hodočasnici u svijetu tranzicije?
Doista, Isus nam govori da biti građani vječnog kraljevstva znači biti stranci i stranci - stranci u svijetu kroz koji samo prolazimo. A budući da ćemo u tami odražavati Njegovo svjetlo, bit ćemo mrzeni, jer će to svjetlo razotkriti djela tame.
Ali voljet ćemo zauzvrat i svojom ljubavlju osvojiti duše naših progonitelja. I na kraju će doći obećanje Gospe Fatimske o miru ... mir će doći.
Ako se riječ nije preobratila, pretvorit će se krv. —PAPA IVAN PAVAO II, iz pjesme, „Stanislaw“
Bog je naše utočište i snaga, vrlo prisutna pomoć u nevolji. Stoga se nećemo bojati iako bi se zemlja trebala promijeniti, iako se planine tresu u srcu mora; premda njezine vode buče i pjenuše se, iako planine drhte od njegove gužve ... Gospod nad vojskama je s nama; Bog je Jakovljevo naše utočište. (Psalam 46: 1-3, 11)
ZAKLJUČAK
Nikada nećemo biti napušteni na ovom putovanju, bez obzira što ono donosi. Što je rečeno u ovih pet “Trube upozorenja”Ono je što mi je položeno na srce i srca mnogih vjernika širom svijeta. Ne možemo reći kada, a čak ni sa sigurnošću hoće li se te stvari dogoditi u naše vrijeme. Božje milosrđe je fluidno, a njegova mudrost je izvan našeg razumijevanja. Njemu je minuta dan, dan u mjesecu, mjesec u stoljeću. Stvari bi se mogle odvijati još jako dugo. Ali ovo nije izgovor za zaspanje! Mnogo ovisi o našem odgovoru na ova upozorenja.
Krist je obećao da će ostati s nama "do kraja vremena". Kroz progone, poteškoće i svaku nevolju, On će biti tamo. U ovim biste riječima trebali pronaći takvu utjehu! Ovo nije daleka, generalizirana pokroviteljstva! Isus će biti ondje, točno tamo, poput vašeg daha, bez obzira koliko dani postali teški. Bit će to natprirodna milost, zapečaćena u onima koji Ga odaberu. Koji biraju život vječni.
To sam vam rekao da biste u meni mogli imati mira. U svijetu imate nevolju; ali budite dobre volje, svladao sam svijet. (John 16: 33)
Vode su se digle i jake oluje su nad nama, ali ne bojimo se utapanja, jer čvrsto stojimo na stijeni. Neka more bjesni, ne može slomiti stijenu. Neka se valovi dignu, oni ne mogu potonuti Isusovu lađu. Čega se trebamo bojati? Smrt? Život za mene znači Krista, a smrt je dobitak. Progonstvo? Zemlja i njena punina pripadaju Gospodinu. Oduzimanje naše robe? Ništa nismo donijeli na ovaj svijet i sigurno mu ništa nećemo uzeti ... Stoga se koncentriram na trenutnu situaciju i molim vas, prijatelji moji, da imate povjerenja. —Sv. Ivan Zlatousti
Najveća slabost apostola je strah. Ono što rađa strah je nedostatak povjerenja u Gospodinovu snagu. —Kardinal Wyszyński, Ustani, pusti nas da krenemo od pape Ivana Pavla II)
Svakog od vas držim u svom srcu i molitvama i molim vaše molitve. Što se tiče mene i moje obitelji, služit ćemo Gospodinu!
—14. Rujna 2006
Blagdan Uzvišenja Križa, i uoči Spomen Gospe Žalosne
