"Rođenje Isusovo", Lorenzo Monako; 1409
Prvi put objavljeno 27. prosinca 2006
Zašto leži u tako lošem imanju, gdje se hrane vol i magarac? -Koje je ovo dijete ?, Božićna pjesma
NE pratnja stražara. Nema legije anđela. Čak ni prostirka za dobrodošlicu velikih svećenika. Boga, utjelovljenog u tijelu, na svijet dočekuju vol i magarac.
Dok su rani Oci tumačili ta dva stvorenja kao simbole Židova i pogana, a time i cijelog čovječanstva, daljnja interpretacija pala im je na pamet na misi ponoći.
TUT KAO VOL
Donosi nam bol. Ostavlja prazninu. To izaziva nemir savjesti. Pa ipak, tome se još uvijek vraćamo: isti stari grijeh. Da, ponekad smo "nijemi poput vola" kad treba stalno iznova padati u iste zamke. Kajemo se, ali onda ne poduzimamo potrebne korake da ne padnemo ponovno. Ne izbjegavamo bliska prigoda grijeha, i tako neprestano padaju natrag u grijeh. Zaista, moramo zbuniti anđele!
To nije očiglednije nego u kolektivnom smislu. Dok i dalje odbacujemo od svojih naroda Boga i moralne zakone koje je on uspostavio, vidimo kako se naše stanovništvo smanjuje (u „kulturi smrti“), povećava nasilje, povećava samoubojstvo, raste pohlepa i korupcija, a globalne tenzije rastu. Ali mi ne uspostavljamo vezu. Mi smo nijemi poput vola.
Ni mi u ovom "intelektualnom" i "prosvijetljenom" dobu ne ispitujemo s povijesnog stajališta kako je kršćanstvo transformiralo civilizaciju, od vremena Rimskog carstva do danas. To je jednostavna činjenica. Ali uskoro zaboravljamo - ili najčešće - biramo ne vidjeti. Glup. Jednostavno glup.
Međutim, ovaj je vol voljan u Gospodinovoj staji. Isus nije došao po zdenac, već po bolesnike.
TVOROGORAN KAO MAGAR
Taj magarac predstavlja one od nas koji smo "tvrdoglavi kao magarac". To vješanje starih neuspjeha koje odbijamo pustiti, udarajući se po glavi umornim starim dva do četiri.
Danas, Isus kaže,
Pusti. Već sam ti oprostio taj grijeh. Uzdaj se u moje Milosrđe. Volim te. Ovo je svrha mog dolaska: uzeti svoje grijehe daleko zauvijek. Zašto ih vraćate u staju?
To je također ta tvrdoglavost da neka nas Bog voli. Sjećam se riječi prijatelja koji mi je jednom rekao: "Neka te Bog voli." Da, trčimo se oko činjenja ovog ili onog djela, ali nikada ne dopustimo Bogu da učini nešto za nas. A djelo koje želi učiniti je da volite nas upravo takvi kakvi jesmo. “Ali ja sam nedostojna. Ja sam razočaranje. Ja sam grešan ”, odgovaramo.
A Isus kaže,
Da, nedostojni ste i grešni ste. Ali niste razočaranje! Jeste li razočarani kada vidite bebu koja uči hodati, ali onda pada? Ili kad vidite novorođenče koje se ne može prehraniti? Ili mališan koji plače u mraku? Ti si to dijete. Očekujete više nego što ja očekujem! Jer samo ja vas mogu naučiti hodati. Ja ću te nahraniti. Tješit ću te u mraku. Učinit ću te dostojnim. Ali moraš mi dopustiti da te volim!
Najgora tvrdoglavost je nespremnost da se vidimo u Božanskom svjetlu istine koja otkriva grijeh kako bismo oslobodili; prepoznati svoje siromaštvo duhom, svoju potrebu za Spasiteljem. Gotovo svi imaju udjela u ovoj vrsti tvrdoglavosti koja nosi drugo ime: Pvoziti. Ali i ova srca Krist prima u svoju staju.
Ne, to nije bio slobodni i leteći orao niti moćan i moćan lav, već vola i magarca kojega je Bog priznao u staji svoga rođenja.
Da, još ima nade za mene.
Bog je postao čovjekom. Došao je prebivati među nama. Bog nije udaljen: on je 'Emmanuel', Bog s nama. Nije mu stranac: ima lice, lice Isusovo. —PAPA BENEDIKT XVI., Božićna poruka “Urbi i Orbi“, 25. prosinca 2010
