ŠTO o onima koji nisu katolici ili kršćani? Jesu li prokleti?
Koliko sam često čuo da ljudi kažu da su neki od najljepših ljudi koje poznaju „ateisti“ ili „ne idu u crkvu“. Istina je, vani je mnogo "dobrih" ljudi.
Ali nitko nije dovoljno dobar da sam dođe do Neba.
Razmetni sin, autor Liz Lemon Swindle
NAKON čitajući Kristov milosrdni poziv u “Onima u smrtnom grijehu"Nekoliko je ljudi s velikom zabrinutošću napisalo da prijatelji i članovi obitelji koji su otpali od vjere" ni ne znaju da griješe, a kamoli smrtni grijeh. "
Jezero Fork, Alberta, Kanada
(Ponovljeno ovdje od 1. kolovoza 2006. ...) Danas sam na srcu osjetio da se ne smijemo zaboraviti vratiti se temeljima uvijek iznova ... pogotovo u današnje vrijeme. Vjerujem da ne bismo trebali trošiti vrijeme na iskorištavanje ovog Sakramenta, koji daruje velike milosti za prevladavanje naših grešaka, vraća dar vječnog života smrtnom grešniku i puca okove s kojima nas zao veže.
SLJEDEĆA Euharistiji, tjedna Ispovijed pružila je najmoćnije iskustvo Božje ljubavi i prisutnosti u mom životu.
Ispovijed je za dušu, ono što je zalazak sunca za osjetila ...
Ispovijed, koja je pročišćenje duše, treba izvršiti najkasnije svakih osam dana; Ne mogu podnijeti da više od osam dana držim dušu podalje od ispovijedi. —Sv. Pio iz Pietrelcine
Bila bi iluzija tražiti svetost, prema pozivu koji smo primili od Boga, bez čestog sudjelovanja u ovom sakramentu obraćenja i pomirenja. -Papa Ivan Pavao Veliki; Vatikan, 29. ožujka (CWNews.com)
VIDI TAKOĐER:
Kliknite ovdje za Otkažite pretplatu or Pretplati me ovom časopisu.
THE uobičajena mantra danas je: "Nemate pravo osuđivati me!"
Sama ova izjava natjerala je mnoge kršćane da se sakriju, boje se progovoriti, plaše se izazivanja ili rasuđivanja s drugima zbog straha da ne zvuče "osuđujuće". Zbog ovoga, Crkva je na mnogim mjestima postala nemoćna, a tišina straha mnogima je omogućila da zalutaju.
IN putujući Sjevernom Amerikom, susreo sam mnogo svećenika koji mi govore o srdžbi koju nanose ako misa pređe jedan sat. Svjedočio sam kako se mnogi svećenici obilno ispričavaju zbog toga što su nekoliko minuta stvarali neugodnosti župljanima. Kao rezultat ove treme, mnoge su liturgije poprimile robotsku kvalitetu - duhovni stroj koji nikada ne mijenja brzinu, pulsirajući na sat efikasnošću tvornice.
I tako, mi smo stvorili zatvor od jednog sata.
Zbog ovog zamišljenog roka, koji su nametnuli prije svega laici, ali ga je pristalo svećenstvo, po mom smo mišljenju ugušili Duha Svetoga.
Foto Declan McCullagh
TRADICIJA je poput cvijeta.
Sa svakom se generacijom dalje razvija; pojavljuju se nove latice razumijevanja, a sjaj istine prosipa nove mirise slobode.
Papa je poput čuvara, ili bolje rečeno baštovan—I biskupi su-vrtlari s njim. Skloni su ovom cvijetu koji je niknuo u Marijinoj maternici, pružio se nebom kroz Kristovu službu, proklijao trnje na križu, postao pupoljak u grobu i otvorio se u gornjoj sobi Duhova.
I od tada cvjeta.
Nepoznati umjetnik
PISMO od čitatelja:
Bok Mark,
Mark, osjećam da trebamo biti oprezni kada govorimo o smrtnim grijesima. Kod ovisnika katolika strah od smrtnih grijeha može izazvati produbljeni osjećaj krivnje, srama i beznađa koji pogoršavaju ciklus ovisnosti. Čuo sam kako mnogi ovisnici koji se oporavljaju negativno govore o svom katoličkom iskustvu jer su se osjećali osuđeni od svoje crkve i nisu mogli osjetiti ljubav iza upozorenja. Većina ljudi jednostavno ne razumije što određene grijehe čini smrtnim grijesima ...
Dragi Mark,
Ja sam obraćenik katoličke vjere iz Luteranske crkve. Zanimalo me biste li mi mogli dati više informacija o “MegaCrkvama”? Čini mi se da su više poput rock koncerata i zabavnih mjesta nego štovanja, znam neke ljude u tim crkvama. Čini se da oni više propovijedaju evanđelje o "samopomoći" nego bilo što drugo.
NAKON jedan od mojih koncerata, svećenik domaćin me pozvao u župni dvor na kasnu večeru.
Za desert se nastavio hvaliti kako u svojoj župi nije čuo ispovijedi dvije godine. „Vidiš", nacerio se, „tijekom pokorničkih molitvi u misi, grešniku se oprašta. Isto tako, kad netko primi euharistiju, njegovi se grijesi uklanjaju. " Bio sam suglasan. Ali onda je rekao, „Treba se ispovjediti tek kad je počinio smrtni grijeh. Imao sam da župljani dolaze na ispovijed bez smrtnog grijeha i rekao im je da odu. Zapravo, stvarno sumnjam da je itko od mojih župljana imao stvarno počinio smrtni grijeh ... "
Rembrandt van Rijn, „Povratak rasipnog sina“; oko.1662
OF naravno, može se tražiti Boga direktno oprostiti čovjekovim grijesima, a On će (pod uvjetom da mi opraštamo drugima. Isus je bio jasan u tome.) Možemo odmah, na mjestu, zaustaviti krvarenje iz rane našeg prijestupa.
Ali tu je sakrament ispovijedi toliko potreban. Jer rana, iako ne krvari, još uvijek može biti zaražena "sobom". Ispovijed izvlači mač oholosti na površinu gdje je Krist, u osobi svećenika (John 20: 23), briše je i nanosi iscjeliteljski balzam Oca kroz riječi, "... neka vam Bog podari pomilovanje i mir, a ja vas oslobađam vaših grijeha ..." Neviđene milosti kupaju ozljedu jer - znakom križa - svećenik primjenjuje odijevanje Božjeg milosrđa.
Kad idete liječniku zbog loše posjekotine, zaustavlja li samo krvarenje ili vam ne zašiva, ne čisti i ne oblače ranu? Krist, Veliki liječnik, znao je da će nam to trebati i više pažnje na našim duhovnim ranama.
Dakle, ovaj Sakrament bio je njegov protuotrov za naš grijeh.
Dok je u tijelu, čovjek ne može ne imati barem neke lagane grijehe. Ali nemojte prezirati ove grijehe koje nazivamo "svjetlošću": ako ih smatrate svjetlom kad ih vagate, drhtite kad ih prebrojite. Brojni svjetlosni predmeti čine veliku masu; niz kapi ispunjava rijeku; niz zrna čini hrpu. Koja je onda naša nada? Iznad svega, ispovijed. —Sv. Augustin, Katekizam Katoličke crkve, n. 1863. godine
Crkva, iako nije nužno potrebno, priznaje svakodnevne pogreške (grijesi od grijeha). Doista, redovito priznavanje svojih grijeha koji pomažu u oblikovanju savjesti, borbi protiv zlih tendencija, prepustite se Kristu da nas izliječi i napredujemo u životu Duha.—Katehizam Katoličke crkve, br. 1458
GAZA POSJETE
Dok je bila trudna s Isusom, Marija je posjetila svoju rođakinju Elizabetu. Na Marijin pozdrav, Sveto pismo prepričava da je dijete u Elizabetinoj utrobi - Ivan Krstitelj -“skakao od sreće”.
Jovan naslutio Isus.
Kako možemo čitati ovaj odlomak, a ne prepoznati život i prisutnost ljudske osobe unutar maternice? Danas je moje srce opterećeno tugom zbog pobačaja u Sjevernoj Americi. I riječi: "Žanješ ono što si posijao" vrte mi se kroz um.
NAKON Ispovijest danas, pala mi je na pamet slika bojnog polja.
Neprijatelj ispaljuje projektile i metke na nas bombardirajući nas obmanama, iskušenjima i optužbama. Često se nađemo ranjeni, krvarili i onesposobljeni, savijajući se u rovovima.
Ali Krist nas uvlači u Bunker ispovijedi, a zatim ... pušta da bomba njegove milosti eksplodira u duhovnom carstvu, uništavajući neprijateljske dobitke, vraćajući naše strahote i re-opremljujući nas u taj duhovni oklop koji nam omogućuje da se ponovno uključimo one "poglavarstva i moći", kroz vjeru i Duha Svetoga.
Mi smo u ratu. to je mudrost, a ne kukavičluk, da bi se često bunker.
POŠTIVANJE jer različitost i narodi je ono što uči kršćanska vjera, ne, zahtjevi. Međutim, to ne znači "toleranciju" grijeha. '
... [naše] je zvanje izbaviti cijeli svijet od zla i preobraziti ga u Bogu: molitvom, pokorom, dobročinstvom i, iznad svega, milosrđem. -Thomas Merton, Nitko nije otok
Dobrotvorno je ne samo oblačiti gole, tješiti bolesne i posjetiti zatvorenika, već i pomagati bratu ne postati gol, bolestan ili zatvoren za početak. Stoga je misija Crkve također definirati ono zlo, pa se može odabrati dobro.
Sloboda se ne sastoji u tome da radimo ono što volimo, već u tome da imamo pravo raditi ono što bismo trebali. —PAPA IVAN PAVAO II