Karizmatičan? Dio VI

Duhovi, Umjetnik nepoznat

DUHOVI nije samo jedan događaj, već milost koju Crkva može uvijek iznova iskusiti. Međutim, u prošlom stoljeću pape nisu molili samo za obnovu u Duhu Svetom, već za „novi Duhovi". Kad se uzmu u obzir svi znakovi vremena koji su pratili ovu molitvu - među njima je ključno kontinuirano prisustvo Blažene Majke koja se okuplja sa svojom djecom na zemlji kroz trajna ukazanja, kao da je ponovno bila u "gornjoj sobi" s apostolima … Riječi Katekizma poprimaju novi osjećaj neposrednosti:

… U „posljednje vrijeme“ Gospodinov će Duh obnoviti srca ljudi, ugravirajući u njih novi zakon. Okupit će i pomiriti raštrkane i podijeljene narode; preobrazit će prvo stvorenje i Bog će ondje boraviti s ljudima u miru. -Katekizam Katoličke crkve, br. 715

Ovo je vrijeme kada Duh dolazi "obnoviti lice zemlje" razdoblje je, nakon Antikristove smrti, tijekom onoga na što je Otac Crkve u apokalipsi sv. Ivana ukazao kao “Tisuću godina”Doba kada je Sotona okovan u ponor.

Uhvatio je zmaja, drevnu zmiju, a to je Đavao ili Sotona, i vezao je tisuću godina ... [mučenici] su oživjeli i tisuću su godina kraljevali s Kristom. Ostatak mrtvih oživio je tek kad je prošlo tisuću godina. Ovo je prvo uskrsnuće. (Otk 20: 2-5); usp Dolazeće uskrsnuće

Dakle, prorečeni blagoslov nesumnjivo se odnosi na vrijeme Njegovog Kraljevstva, kada će pravednici vladati ustajanjem iz mrtvih; kada će stvaranje, preporođeno i oslobođeno ropstva, donijeti obilje hrane svih vrsta iz nebeske rose i plodnosti zemlje, baš kako se sjećaju stariji. Oni koji su vidjeli Ivana, Gospodinova učenika, [kažu nam] da su od njega čuli kako je Gospodin učio i govorio o tim vremenima ... Crkva sv. Irenej iz Lyona, crkveni otac (140–202 AD); Hareze Adversus, Irenej iz Lyona, V.33.3.4, Oci Crkve, CIMA Publishing Co .; (Sv. Irenej je bio učenik sv. Polikarpa, koji je znao i učio od apostola Ivana, a kasnije ga je Ivan posvetio za biskupa u Smirni.)

Za razliku od hereze milenarizma koja je držala da će Krist doslovce došao zavladati zemljom u Njegovom uskrslom tijelu usred raskošnih karnevala i gozbi, vladavina o kojoj se ovdje govori je duhovni u prirodi. Napisao sv. Augustin:

Oni koji na snazi ​​ovog odlomka [Otk 20: 1-6], sumnjali su da je prvo uskrsnuće buduće i tjelesno, premješteni su među druge stvari, posebno brojem tisuću godina, kao da bi bilo prikladno da sveci na taj način uživaju neku vrstu subotnjeg odmora u tom razdoblju, svetu dokolicu nakon napora od šest tisuća godina otkako je čovjek stvoren ... (i) trebala bi uslijediti nakon završetka šest tisuća godina, od šest dana, neka vrsta sedmog dana subote u sljedećih tisuću godina ... I ovo mišljenje ne bi bilo neugodno kad bi se vjerovalo da su radosti svetaca , u tu subotu, biti će duhovni i posljedični Božjoj prisutnosti ... —Sv. Augustin od Hipona (354. - 430. godine; crkveni liječnik), De Civitate Dei, Bk. XX., Pogl. 7, Katoličko sveučilište u Americi, tisak

Na kraju šest tisućite godine sa zemlje mora biti ukinuta sva opačina, a pravednost će vladati tisuću godina [Otk 20: 6]… —Cecilius Firmianus Lactantius (250.-317. N. E.; Crkveni pisac), Božanske ustanove, Svezak 7.

Ova Kristova vladavina u eri mira i pravde dolazi putem novog izljeva Duha Svetoga - Drugog došašća ili Pedesetnice (vidi također Dolazeće Duhove):

Crkva se ne može pripremiti za novo tisućljeće „ni na koji drugi način u Duhu Svetom. Ono što je postignuto snagom Duha Svetoga 'u punini vremena' može samo Duhovom snagom izroniti iz sjećanja Crkve '. - PAPA JOHN PAUL II, Tertio Millennio Adveniente, 1994., n. 44

 

RESTAURACIJA SVEGA

U izjavi koja je istovremeno pronicljiva i proročka, papa Lav XIII 1897. pokrenuo je sljedeće stoljeća papa koji bi se usrdno molili za „novu Duhova“. Njihove molitve ne bi bile samo za svojevrsno duhovno oživljavanje, već za "obnovu svega u Kristu". ^[1]usp. PAPA PIJ X, encikličan E Supremi "O obnovi svega u Kristu" Ukazao je da se cijeli ili „dugi” pontifikat ne samo približavao kraju (to jest, Crkva je ulazila u „posljednja vremena“), već se kretao prema „dva glavna kraja“. Jedan, već sam spomenuo u I. dio, trebao je promovirati ponovno okupljanje "onih koji su otpali od Katoličke crkve ili krivovjerjem ili raskolom ..." ^[2]PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 2. godine Druga je bila postići ...

… Obnavljanje, kako kod vladara, tako i kod naroda, načela kršćanskog života u civilnom i domaćem društvu, jer za ljude ne postoji istinski život, osim od Krista. - LEPO LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 2. godine

Stoga je inicirao devetnicu pred Duhom Svetim da je cijela Crkva moli devet dana prije Duhova u zajedništvu s Blaženom Majkom:

Neka i dalje pojačava naše molitve svojim biračkim pravima, kako bi usred stresa i nevolja naroda, Duh Sveti mogao sretno oživjeti te božanske čuda, koji su bili prorečeni Davidovim riječima: „Pošaljite dalje Duh tvoj i oni će se stvoriti, a ti ćeš obnoviti lice zemlje “(Ps. Ciii., 30). —PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 14. godine

U Isusovu ukazanju svetoj Margareti Mariji de Alacoque vidjela je Isusovo Presveto Srce plamteći. Ovo ukazanje, dano kao "Posljednji napor" čovječanstvu, ^[3]usp Posljednji napor  povezuje pobožnost Presvetom Srcu s Duhovima kad su se "vatreni jezici" spustili na apostole. ^[4]usp Dan razlike Stoga nije slučajno što je papa Lav XIII. Rekao da će ta „obnova“ u Kristu teći od „posvete“ do Presvetog Srca, te da bismo trebali „očekivati ​​izvanredne i trajne dobrobiti za kršćanstvo, a također i za čitav čovjek utrka. " ^[5]Annum Sacrum, n. 1. godine

Napokon će biti moguće da naše brojne rane zacijele i da sva pravda izvire opet s nadom u obnovljeni autoritet; da se obnove sjaja mira, a mačevi i ruke spuste s ruke i kad svi ljudi priznaju Kristovo carstvo i dragovoljno se pokore Njegovoj riječi, i svaki će jezik priznati da je Gospodin Isus u Očevoj slavi. - LEPO LEO XIII, Annum sacrum, O posveti Presvetom Srcu, n. 11. svibnja 1899

Njegov nasljednik, sveti Pio X., proširio je ovu nadu detaljnije, ponovivši Kristove riječi da „evanđelje kraljevstva propovijedat će se po cijelom svijetu kao svjedočanstvo svim narodima" ^[6]Matt 24: 14 kao i Očevi koji su učili da će Crkva od njezinog truda doći na "subotni odmor": ^[7]usp. Heb 4: 9

I lako će se dogoditi da će se, kad se istjera ljudsko poštovanje i postrane predrasude i sumnje, osvojiti velik broj Kristu, postajući zauzvrat promotori Njegovog znanja i ljubavi koji su put do istinske i čvrste sreće. Oh! kad se u svakom gradu i selu vjerno poštuje Gospodnji zakon, kad se iskazuje poštovanje svetinja, kada se posjećuju sakramenti i ispune uredbe kršćanskog života, zasigurno više neće biti potrebe da radimo dalje vidjeti sve stvari obnovljene u Kristu ... I onda? Tada će napokon svima biti jasno da Crkva, kakva ju je ustanovio Krist, mora uživati ​​punu i cjelovitu slobodu i neovisnost od svake strane vladavine. —PAPA PIJ X, E Supreme, O obnovi svih stvari, n. 14

Ova bi obnova također imala za posljedicu stvaranje stvorenja, svojevrsnu obnovu, kao što se molio Psalmist, a Isaiah je navijestio. Oci Crkve govorili su i o ovome ... ^[8]vidjeti Stvaranje preporođeno, Prema raju - I dio, Prema raju - II dio, i Povratak u Eden 

Zemlja će otvoriti svoju plodnost i roditi obilnije plodove sama od sebe; stjenovite planine kaplju medom; potoci vina teku, a rijeke teku s mlijekom; ukratko, svijet će se sam obradovati i cijela će se priroda uzvisiti, biti spašen i oslobođen od vlasti zla i bezbožnosti, krivnje i zablude. —Cecilius Firmianus Lactantius, Božanske ustanove

 

MOLI SE ZA NOVU PENTEKOST

U kontinuiranom skladu Duha Svetoga, pape su nastavili ovu molitvu za novu Pedesetnicu:

Ponizno molimo Duha Svetoga, Parakleta, da On može „milostivo podariti Crkvi darove jedinstva i mira“ i da obnovi lice zemlje svježim izljevom Njegove milosrđa za spas svih. —PAPA BENEDIKT XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, 23. svibnja 1920

Prvi znakovi ove nove Duhove, ovog "novog proljeća" za Crkvu i svijet započeli su Drugim vatikanskim saborom kojeg je papa Ivan XXIII otvorio moleći se:

Božanski Duše, obnovi svoja čuda u ovo naše doba kao u novoj Pedesetnici i dozvoli da tvoja Crkva, ustrajno i uporno moleći jedno srce i um zajedno s Marijom, Majkom Isusovom i vođena blaženim Petrom, može povećati kraljevstvo Božanskog Spasitelja, vladavina istine i pravde, vladavina ljubavi i mira. Amen. - GLAS JOHN XXIII, na saziv Drugog vatikanskog sabora, Humanae Salutis, 25. prosinca 1961

Tijekom vladavine Pavla VI., Tijekom koje je rođena "Karizmatska obnova", rekao je očekujući novu eru:

I svježi dah Duha došao je probuditi latentne energije u Crkvi, pobuditi uspavane karizme i unijeti osjećaj vitalnosti i radosti. Upravo taj osjećaj vitalnosti i radosti čini Crkvu mladenačkom i relevantnom u svakom dobu i potiče je da radosno najavi svoju vječnu poruku svakoj novoj epohi. -POPE PAUL VI, Novi bedesetnik? kardinala Suenensa, str. 88

S pontifikatom Ivana Pavla II. Crkva je uvijek iznova čula poziv da „širom otvorite svoja srca“. Ali, čemu širom otvoriti naša srca? Duh Sveti:

Budite otvoreni Kristu, pozdravite Duha, kako bi se u svim zajednicama mogla održati nova Pedesetnica! Iz vaše će sredine nastati novo čovječanstvo, radosno. ponovno ćete iskusiti Gospodinovu spasiteljsku snagu. —PAPA JOHN PAUL II, u Latinskoj Americi, 1992

Nagovještavajući poteškoće koje će doći s čovječanstvom ako se ne otvori Kristu, blaženi Ivan Pavao poticao je da:

... [a] novo proljeće kršćanskog života otkrit će Veliki jubilej if Kršćani su poslušni djelovanju Duha Svetoga ... - POZOVITE JOHN PAUL II, Tertio Millennio Povoljane, n. 18 (naglasak moj)

Još dok je bio kardinal, papa Benedikt XVI. Rekao je da živimo u "pentekostalnom satu" i naznačio vrstu poslušnosti koja je potrebna u Crkvi:

Ovdje se pojavljuje nova generacija Crkve koju promatram s velikom nadom. Smatram čudesnim da je Duh još jednom jači od naših programa ... Naša je zadaća - zadatak nositelja dužnosti u Crkvi i teologa - držati im otvorena vrata, pripremiti im prostor ... " —Kardinal Joseph Ratzinger s Vittoriom Messorijem, Ratzingerovo izvješće

Karizmatska obnova i izljev darova i karizmi Duha Svetoga bili su, rekao je, dio prvih znakova ovog novog proljeća.

Zaista sam prijatelj pokreta - Communione e Liberazione, Focolare i karizmatične obnove. Mislim da je to znak proljetnog vremena i prisutnosti Duha Svetoga. —Kardinal Ratzinger (PAPE BENEDICT XVI.), Intervju s Raymondom Arroyoom, EWTN, Svijet gotov, Rujan 5th, 2003

Pokloni su također predviđanje onoga što se sprema za Crkvu i cijeli svijet:

Pomoću tih darova duša je uzbuđena i ohrabrena da traži i postigne evanđeoska blaženstva, koja su poput cvijeća koje izlaze u proljetno vrijeme znakovi i vjesnici vječnog blaženstva. - LEPO LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 9. godine

Era mira koji dolazi je samo po sebi iščekivanje Neba činjenicom da će se darovi i milosti Duha Svetoga povećavati eksponencijalno kako bi posvetio i pripremio Crkvu, Kristovu Zaručnicu, za susret s njezinim Konjušarom kad se vrati na kraju vremena u svom konačnom dolasku u slavi. ^[9]usp Pripreme za vjenčanje

 

DOLAZI SVEĆENJE

Kao što je objašnjeno u Dio V, ono što je Isus postigao u „punini vremena“ Svojom mukom, smrću i uskrsnućem ostaje zaokružiti u svom mističnom tijelu. Dakle, na uzorku Njegovog života vidimo obrazac koji Crkva mora slijediti. Tako je i u pogledu Duhova. Rekao je sveti Augustin:

Bio je zadovoljan što je predobrazio svoju Crkvu, u kojoj oni koji su kršteni, primaju Duha Svetoga, -O Trojstvu, 1., xv., C. 26; Divinum Illud Munus, n. 4. godine

Dakle,

Djelovanjem Duha Svetoga nije ostvareno samo začeće Krista, već i posvećenje Njegove duše, koja se u Svetom Pismu naziva Njegovim „pomazanjem“ (Djela x., 38). —PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 4. godine

Tako je i Crkva začeta kad ju je zasjenila Duha Svetoga na Duhove. Ali "posvećenje" njezine duše ostaje projekt Duha koji se nastavlja do kraja vremena. Sveti Pavao opisuje stanje ovog posvećenja koje će prethoditi paruziji, Isusovu povratku na kraju vremena:

Muževi, volite svoje žene, kao što je i Krist volio crkvu i predao se za nju da je posveti, očistivši je uz vodenu kupku riječju, kako bi sebi mogao predstaviti crkvu u sjaju, bez mrlje, bora ili bilo čega drugog. takvo što, da bi mogla biti sveta i bez mane. (Ef 5: 25-27)

Nije da će Crkva biti savršena, jer se savršenstvo postiže tek u vječnosti. Ali svetost is moguće životom u jedinstvu s Bogom po milosti Posvetitelja, Duha Svetoga. Mističari, poput Stesa. Ivan od Križa i Terezija Avilska govorili su o napretku unutarnjeg života kroz purgativna, iluminativna i konačno ujedinjena stanja s Bogom. Ono što će se postići u Eri mira bit će korporativni ujedinjena država s Bogom. O Crkvi u to doba, St. Louis de Montfort napisao je:

Pred kraj svijeta… Svemogući Bog i Njegova Sveta Majka trebaju podići velike svece koji će u svetosti nadmašiti većinu drugih svetaca koliko libanonski cedrovi uzdižu nad malim grmovima. —Sv. Louis de Montfort, Istinska pobožnost Marije, čl. 47

Zbog toga je Crkva predodređena, a to će se postići kroz "ženu zaodjenutu suncem" koja se trudi roditi čitav tijelo Kristovo.

 

MARIJA I NOVA PENTEKOST

Marija je, kao što sam napisao negdje drugdje, predodžba i ogledalo same Crkve. Ona je utjelovljenje nade Crkve. Stoga je i ona ključ za razumijevanje Božjeg plana u ovim posljednjim vremenima. ^[10]usp Ključ žene Ona je dana ne samo kao uzor i za Crkvu, već je postala njenom Majkom. Kao takva, svojim majčinim zagovorom, Otac joj je dodijelio duboku ulogu dijeljenja milosti Crkvi u snazi ​​Duha Svetoga, posredstvom njezina Sina, Isusa.

Ovo Marijino majčinstvo u milosnom redu nastavlja se neprekidno od pristanka koji je vjerno dala na Navještenje i koji je održala bez kolebanja ispod križa, do vječnog ispunjenja svih izabranih. Odnesen u nebo nije ostavila po strani ovu spasiteljsku službu, već nam svojim mnogostrukim zalaganjem i dalje donosi darove vječnog spasenja .... Stoga se Blažena Djevica u Crkvi zaziva pod naslovima Zagovornica, Pomoćnica, Dobrotvorka i Posrednica. -Katekizam Katoličke crkve, br. 969

Stoga je izljev Duha kroz karizmatičnu obnovu, koji je uslijedio odmah za petama Vatikana II, bio marijanski dar.

Drugi vatikanski sabor bio je marijanski sabor vođen Duhom Svetim. Marija je supružnik Duha Svetoga. Koncil je otvoren na blagdan Božanskog majčinstva Marijina (11. listopada 1962). Zatvoreno je na blagdan Bezgrješnog začeća (1965.). Duha Svetoga nema izljeva, osim u zajedništvu s zagovorničkom molitvom Marije, Majke Crkve. —Fr. Robert. J. Fox, urednik Bezgrješnog srčanog glasnika, Fatima i Nova Duhova, www.motherofallpeoples.com

Prema Isusovom obrascu, ne samo da je Crkva začeta pod „sjenom Duha Svetoga“, ^[11]usp. Luka 1 kršteni u Duhu kroz Pedesetnicu, ^[12]usp. Djela 2; 3:4 ali ona će biti svet kroz Duha Svetoga kroz vlastitu muku i milosti "prvog uskrsnuća". ^[13]usp Dolazeće uskrsnuće; usp. Otkrivenje 20: 5-6 Vrijeme u kojem sada živimo - ovo „vrijeme milosrđa“, karizmatskog pokreta, obnove kontemplativne molitve, marijanske molitve, euharistijskog klanjanja - ovo je vrijeme dano za uvlačenje duša u „gornju sobu“ gdje Marija oblikuje i oblikuje svoju djecu u školi svoje ljubavi. ^[14]„Duh poziva svakoga od nas i crkvu u cjelini, po uzoru na Mariju i apostole u Gornjoj sobi, da prihvate i prihvate krštenje u Duhu Svetom kao snagu osobne i zajedničke preobrazbe sa svim milostima i karizme potrebne za izgradnju crkve i za našu misiju u svijetu. " -Raspirivanje plamena, Vlč. Kilian McDonnell i Fr. George T. Montague Tamo ih poziva u imitaciju vlastite poniznosti i pokornosti, vlastite zapovijed zbog čega se njezin supružnik, Duh Sveti, spustio na nju.

Duh Sveti, pronašavši svog dragog supružnika ponovno prisutnog u dušama, sići će u njih s velikom snagom. Ispunit će ih svojim darovima, posebno mudrošću, pomoću koje će oni stvoriti čudesa milosti ... ono Marijino doba, kada će se mnoge duše, koje je Marija odabrala i dao joj Svevišnji Bog, potpuno sakriti u njenim dubinama. dušu, postajući njezine žive kopije, ljubeći i slaveći Isusa. —Sv. Louis de Montfort, Istinska pobožnost Blaženoj Djevici, br.217, Montfort Publications

A zašto bismo se iznenađivali? Trijumf nad Sotonom od strane žene i njezinog potomstva prorečen je prije tisuće godina:

Stavit ću neprijateljstvo između vas i žene i vašeg sjemena i njezina sjemena: ona će vam zdrobiti glavu, a vi ćete čekati njezinu petu. (Post 3; Douay-Rheims, prevedeno s latinske Vulgate)

Stoga,

Na ovoj univerzalnoj razini, ako dođe do pobjede, donijet će je Marija. Krist će pobijediti kroz nju jer želi da crkvene pobjede sada i u budućnosti budu povezane s njom ... - POZOVITE JOHN PAUL II, Prelazeći prag nade, P. 221

U Fatimi je Marija predvidjela da,

Na kraju će moje Bezgrješno srce trijumfirati. Sveti Otac će mi posvetiti Rusiju, ona će se obratiti i svijetu će biti dodijeljeno razdoblje mira, -Poruka Fatime, www.vatican.va

Marijin trijumf ujedno je i trijumf Crkve, jer je kroz formiranje njezinog potomstva da će Sotona biti pobijeđen. Dakle, to je također trijumf Presvetog Srca, jer je Isus htio da Sotona bude zgnječen ispod pete svojih učenika:

Evo, dao sam vam moć 'da gazite po zmijama' i škorpionima i po punoj neprijateljskoj snazi ​​i ništa vam neće naštetiti. (Luka 10:19)

Ova snaga je snaga Duha Svetoga, koji opet lebdi čekajući da se spusti na Crkvu kao u Nova Duhova ...

Što se više odnosi na proročanstva koja se odnose na "potonja vremena" čini se da imaju jedan zajednički kraj, koji najavljuju velike katastrofe pred čovječanstvom, trijumf Crkve i obnovu svijeta. —Katolička enciklopedija, Proročanstvo, www.newadvent.org

… Usmjerimo od Boga milost nove Pedesetnice… Neka vatreni jezici, spajajući goruću ljubav Božju i bližnjega i revnost za širenje Kristova Kraljevstva, silaze na sve prisutne! - NAJBOLJI BENEDIKT XVI, Homilija, New York, 19. travnja 2008