Karizmatična! VII dio

THE poanta cijele ove serije o karizmatičnim darovima i pokretu je potaknuti čitatelja da se ne boji izvanredna u Boga! Da se ne bojite „širom otvoriti svoja srca“ za dar Duha Svetoga kojega Gospodin želi izliti na poseban i snažan način u naše vrijeme. Dok čitam pisma koja su mi poslana, jasno je da karizmatska obnova nije prošla bez svojih tuga i neuspjeha, svojih ljudskih nedostataka i slabosti. Pa ipak, upravo se to dogodilo u ranoj Crkvi nakon Duhova. Sveci Petar i Pavao posvetili su mnogo prostora ispravljanju različitih crkava, moderiranju karizmi i ponovnom fokusiranju nadobudnih zajednica na usmenu i pisanu predaju koja im je predana. Ono što apostoli nisu učinili jest poricati često dramatična iskustva vjernika, pokušavati prigušiti karizmu ili utišati revnost uspješnih zajednica. Umjesto toga, rekli su:

Ne gasite Duha ... slijedite ljubav, već žarko težite duhovnim darovima, posebno da biste mogli prorokovati ... nadasve, neka vaša ljubav jednih prema drugima bude intenzivna ... (1. Sol 5:19; 1. Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Posljednji dio ove serije želim posvetiti razmjeni vlastitih iskustava i razmišljanja otkako sam prvi put doživio karizmatski pokret 1975. Umjesto da ovdje dam cijelo svoje svjedočenje, ograničit ću ga na ona iskustva koja bismo mogli nazvati „karizmatičnim“.

DANAS

Danas ne pripadam molitvenoj skupini ni karizmatičnoj obnovi kao član, ali povremeno me pozivaju da govorim na konferencijama koje sponzorira pokret. Pišem i snimam pohvale i pjesme za obožavanje, ali kad slušam glazbu, to je obično gregorijanski koral ili sveti ruski zbor. Dok svakog vikenda s obitelji pohađam rimokatoličku misu, godinama sam išao u dnevni Ukrajinska božanska liturgija, drevni obred svetog Ivana Zlatoustog. Kad se molim, pridružujem se univerzalnoj Crkvi svaki dan u Liturgiji sati, ali također zatvaram oči tijekom dana i tiho se molim u daru jezika koje sam dobio kao dijete. Moja omiljena bogomolja nije u gledalištu ispunjenom pljeskanjem i raspjevanim kršćanima, koliko god to lijepo moglo biti ... već u onom svetom prostoru pred Presvetim Sakramentom gdje ponekad podignem ruke i šapnem Njegovo dragocjeno Ime. Kad me ljudi mole da se molim za njih, nosim ih u svojoj svakodnevnoj krunici ili u molitvama Crkve; drugi put sam potaknut da s njihovim dopuštenjem položim ruke na njihove glave i molim se nad njima, što je nekima donijelo i duhovna i tjelesna ozdravljenja. I kad pišem svoje blogove, pažljivo slijedim nauke naše katoličke vjere najbolje što znam, dok iz srca govorim proročke riječi koje osjećam kako Gospodin govori svojoj Crkvi danas.

Otvaram vam svoj osobni život na ovoj stranici, ne zato što se smatram uzorom. Dapače, to je opuštanje onih čitatelja koji poistovjećuju "krštenje u Duhu" i potrebu postupati na "pentekostalni" ili "karizmatični" način. Svakako razumijem radost mnogih kršćana koji svoju vjeru spremno izražavaju vanjskim izrazima. Ono što sam tijekom godina naučio u nježnoj školi Svetoga Duha jest da je to unutarnji život koji On treba kultivirati prije svega ...

OBITELJSKA PENTEKOST

Bilo je to 1975. godine kada su se moji roditelji pridružili karizmatičnoj obnovi kao sudionici i vođe. Tada sam imao sedam godina. Sjećam se da sam tamo stajao, često jedino dijete među skupinom odraslih, koje je pjevalo i slavilo Isusa s ljubavlju i strašću koju prije nisam vidio. Kad su ili oni ili župnik, koji je u potpunosti prihvatio Obnovu, održali razgovore, osjetio sam veliko pomazanje i milost kad sam se i ja počeo sve više zaljubiti u Isusa.

Ali u školi sam bio pomalo prostak. Bio sam poznat kao "razredni klaun", a do petog razreda moja se učiteljica prilično zasitila mene. Istina, bila sam prilično hiper i radije bih bila na igralištu nego iza stola. Zapravo, kao dijete, moja je majka rekla da će ući u moju spavaću sobu i zateći me kako poskakujem na krevetu ... i još uvijek poskakujem na krevetu sat vremena kasnije.

U ljeto između 5. i 6. razreda moji su roditelji osjećali da je vrijeme da moj brat, sestra i ja primimo "krštenje u Duhu", kako se to obično nazivalo ^[1]vidjeti Dio II za objašnjenje "krštenje u Duhu Svetom". U stvarnosti sam već primao mnoge milosti na molitveni sastanci. Ali kao što su apostoli primili ne samo jedan već nekoliko izljeva Duha Svetoga, ^[2]usp. Djela apostolska 4:31 moji su roditelji smatrali da je pametno moliti se za novi izljev milosti nad njihovom djecom. Nakon sedam tjedana priprema (ono što se zvalo "Seminari o životu u duhu"), okupili smo se na jezeru u našoj kabini i tamo su mama i tata položili ruke na nas i molili.

Zatim sam obukao kupaći kostim i otišao na kupanje.

Ne sjećam se da se toga dana dogodilo nešto izvanredno. Ali nešto učinio dogoditi se. Kad sam se najesen vratio u školu, iznenada sam ogladnio svetom Euharistijom. Umjesto da gledam crtiće za vrijeme ručka, često bih preskočio večeru i otišao služiti na susjednu dnevnu misu. Počeo sam češće pohađati Ispovijed. Izgubio sam svaku želju za zabavom svojih mlađih vršnjaka. Postao sam tiši učenik, odjednom svjestan stresa koji su neposluh i buka izazvali moji učitelji. Imao sam žeđ čitati Riječ Božju i razgovarati o duhovnim stvarima sa svojim roditeljima. A želja da postanem svećenik rodila se u mom biću ... želja koja, začudo, nije sasvim izblijedjela sa suprugom i osmero djece.

Jednom riječju, imao sam snažnu želju za Isus. To je bio „prvi dar“ koji sam dobio od Duha Svetoga.

POZVANI U MINISTARSTVO

U 10. razredu je neki od mojih suigrača i mene seksualno prekršio naš nogometni trener. Znam da je to u meni probudilo osjećaje koji su trebali ostati latentni. Nakon što mi je jedina sestra umrla u prometnoj nesreći kad sam imao 19 godina, vratio sam se na sveučilište zbunjen i slomljen. Iako nisam napustio Gospodina, počeo sam se boriti sa snažnim iskušenjima da požudim i griješim. Tijekom petogodišnjeg razdoblja, unatoč mojem prisustvu na dnevnoj misi i mojim privatnim molitvama, često me napadao taj duh požude. Moja želja da budem vjeran Gospodinu spriječila me da padnem u vrlo težak grijeh, a opet, nisam bio čovjek kakav bih trebao biti. Do danas činim pokoru i molim se za one mlade žene koje su zaslužile bolje kršćansko svjedočenje od ovog muškarca.

Ubrzo nakon mog vjenčanja, Gospod je usred ovog uporišta pozvao me u službu. Mogu se samo sjetiti svete Marije Magdalene ili Mateja, svetog Pavla ili svetog Augustina i kako Gospodin ne bira uvijek svete duše, već često velike grešnike koji će njegovati njegov vinograd. Gospodin me zvao da počnem koristiti „glazbu kao vrata za evangelizaciju“ (gledajte Moje svjedočanstvo).

Ubrzo nakon toga, naša se skupina vođa sastala kako bi se pomolila i isplanirala događaje iz naše službe. Tog sam tjedna ponovno pao u grijeh požude. Osjećao sam se poput crne ovce u onoj sobi drugih ljudi koji su bili tamo da služe Bogu. Da nakon svega što sam doživio u svom životu, sve što sam znao o Gospodinu, Njegovim darovima, Njegovim milostima ... Ja još sagriješio protiv Njega. Osjećao sam da sam veliko razočaranje i sramota za Oca. Osjećao sam da ne bih trebao biti tamo….

Netko je podijelio listove pjesama. Nije mi se pjevalo. Pa ipak, znao sam, kao vođa hvale i obožavanja, da je pjevanje Bogu čin vjere (i Isus je to rekao vjera veličine zrna gorušice može pomicati planine). I tako sam, unatoč sebi, počeo pjevati jer je zaslužio da ga hvalim. Odjednom sam osjetio kako mi kroz tijelo puca val snage, kao da me udara struja, ali bez boli. Osjetio sam nevjerojatnu ljubav prema sebi, tako duboku, tako nježnu. Kako ovo može biti ?!

“Oče, zgriješio sam protiv neba i protiv tebe. Ne zaslužujem više da me zovu tvojim sinom; ponašaj se prema meni kao prema nekom od svojih najamnih radnika. " Tako je [izgubljeni sin] ustao i vratio se ocu. Dok je još bio daleko, otac ga je vidio, i bio ispunjen suosjećanjem. Otrčao je do sina, zagrlio ga i poljubio. (Luka 15: 18-20)

Te noći kad sam otišao, snaga tog grijeha s kojim sam se godinama borio, a koji me vezao poput roba, bila je slomljen. Ne mogu vam reći kako je to učinio Gospodin. Znam samo da je Otac izlio svog Duha ljubavi u moju dušu i oslobodio me. (Pročitajte također moj susret s tim duhom u Čudo milosrđa. Također, za one koji se trenutno stvarno bore s ozbiljnim grijehom, pročitajte:  Onima u smrtnom grijehu)

NOVE KARIZME

Ne sjećam se točno kad sam počeo govoriti jezike. Sjećam se samo korištenja karizme, čak i kao dijete. Teklo je prirodno i s instinktivnim osjećajem da nisam blebetao, već molio. Napokon, ovo je ono što je Isus rekao da će se dogoditi:

Ovi će znakovi pratiti one koji vjeruju: u moje će ime istjerati demone, oni će govoriti nove jezike. Ruke će pokupiti zmije i ako popiju bilo što smrtonosno, to im neće naštetiti. Položit će ruke na bolesnike i ozdravit će. (Marko 16: 17-18)

Ali Bog je imao više za dati. U drugoj godini moje službe planirali smo seminar Život u duhu ^[3]planirani format i razgovori za evangeliziranje i pripremu sudionika za primanje „krštenja u Duhu Svetom“. za oko 80 tinejdžera. Tijekom vikenda, podijelili smo Evanđelje, svjedočanstva i učenja kako bismo ih pripremili za "krštenje u Duhu Svetom". Posljednje večeri, dok su timovi postavljali ruke i molili se nad mladima, Duh je snažno pao na gotovo sve okupljene. Mladi su se počeli smijati i plakati i pjevati na jezicima. Ta plaha skupina tinejdžera odjednom je pretvorena u živi plamen ljubavi, plešući u Božjem Srcu. ^[4]Nekoliko mladih i vođa nastavilo je formirati ministarstva. Neki su nastavili studirati teologiju, kao i ući u redovnički život ili svećeništvo. Neka od tih ministarstava sada su međunarodnih razmjera, a redovito se pojavljuju na EWTN-u i drugim katoličkim medijima.

Do tog vremena nikada nisam napisao pjesmu za hvalu i obožavanje, već sam se oslanjao na veliku zbirku evanđeoskih pjesama koje su bile dostupne. Kad su timovi počeli završavati svoje molitve s mladima, neki su mi čelnici prišli i pitali me želim li da me se "moli" (do tada sam pjevao glazbu u pozadini.) Rekao sam "Naravno", od Znao sam da nas Duh može ispuniti uvijek iznova. Kad je voditelj molitve pružio ruke nada mnom, iznenada sam pao unatrag, na tijelo, svojim tijelom križni. ^[5]Pad ili "počivanje u Duhu" uobičajena je manifestacija "krštenja u Duhu". Iz posve nepoznatih razloga, Duh Sveti često dovodi dušu u mjesto potpunog odmora i predaje dok nastavlja služiti duboko u sebi. Jedan od onih načina na koji Bog djeluje često ostavlja dušu mnogo poniznijom i poslušnijom kad dublje shvate da je On Gospodin. Imao sam snažnu želju iz duboke duše da dam čitav svoj život Isuse, da budeš mučenički za njega. Kad sam ustao, osjetio sam istu snagu iz svog prethodnog iskustva koje je kovrčalo mojim tijelom, ovaj put mojim prstiju i moje usta. Od tog dana nadalje napisao sam stotine hvalospjeva, ponekad i dvije ili tri u satu. Tekla je poput živih voda! Osjetio sam i neodoljivu potrebu reci istinu generaciji koja se utapa u lažima ...

POZVANI NA RAMPART

U kolovozu 2006. sjedio sam za klavirom i pjevao verziju misnog dijela „Sanctus“, koji sam napisao: „Sveto, sveto, sveto ...”Odjednom sam osjetio snažnu potrebu da odem pomoliti se pred Presveti Sakrament.

U crkvi sam počeo moliti Ured. Odmah sam primijetio da su „Himna“ iste riječi koje sam upravo pjevao: „Sveto, sveto, sveto! Gospodine Bože svemogući ...”Duh mi se počeo ubrzati. Nastavio sam moleći riječi psalmista, “Paljenicu prinosim u vašu kuću; tebi ću ispuniti svoje zavjete ...”U mojem je srcu potekla velika čežnja da se u potpunosti predam Bogu, na novi način, na dubljoj razini. Još jednom sam osjetio svoje duša postajući križasti. Doživljavao sam molitvu Duha Svetoga koji „zauzima neizrecivo stenjanje”(Rim 8).

Tijekom sljedećeg sata vodili su me kroz tekstove Liturgije sati i Katekizma koji su u biti bili riječi koje sam upravo vapila. ^[6]Da biste pročitali cijeli susret, idite na O Marku na ovoj web stranici. Pročitao sam u knjizi Izaije kako su mu Serafimi letjeli, dodirujući usne žeravicom, posvećujući svoja usta za predstojeću misiju. “Koga da pošaljem? Tko će ići po nas?"Isaiah je odgovorio,"Evo me, pošalji me!”Posmatrajući unatrag, čini se da mi je karizma u proročkom djelovanju dana prije godina na tom mladom povlačenju kad sam osjetio kako mi trnu usne snagom Duha Svetoga. Sad se činilo da je pušten na veći način. ^[7]Naravno, svi „Vjernici, koji su krštenjem uklopljeni u Krista i integrirani u Božji narod, na svoj osobit način postaju dionici Kristove svećeničke, proročanske i kraljevske službe“. -Katekizam Katoličke crkve, 897

Činilo se da se ovo iskustvo potvrdilo dok sam bio u kapeli svoga duhovnog upravitelja tijekom posjeta s njim u Sjedinjenim Državama. Molio sam se pred Presvetim Sakramentom kad sam u svom srcu čuo riječi: "Dajem vam službu Ivana Krstitelja. " Sljedećeg jutra na vratima župnog dvora pojavio se stariji čovjek koji je rekao da se osjeća prisiljen da mi nešto da. Stavio mi je u ruku prvoklasnu relikviju Sveti Ivan Krstitelj. ^[8]Prvoklasna relikvija znači da je dio tijela sveca, poput ulomaka kosti. Dok sam se ponovno molio pred Presvetim, u srcu sam osjetio riječi: „Položite ruke na bolesnike i ja ću ih izliječiti.”Moj prvi odgovor bio je odgovor na tugu. Pomislio sam kako ljudi mogu zahtijevati duše koje su dobile karizmu iscjeljenja, a to nisam želio. Uživao sam u svojoj nejasnoći! Pa sam rekao, "Gospode, ako je ovo tvoja riječ, molim te, potvrdi je." U tom sam trenutku osjetio "zapovijed" da uzmem svoju Bibliju. Nasumično sam ga otvorio i pogled mi je pao izravno na Marko 16:

Ovi će znakovi pratiti one koji vjeruju ... Položit će ruke na bolesnike i oporavit će se. (Marko 16: 17-18)

U tom sam trenutku, brza poput munje, osjetio treći zaseban i neočekivani put snagu Duha koja se provlačila kroz moje drhtave ruke ... Od tada čekam da mi Gospodin pokaže kako i kada želi da se koristim ta karizma. Nedavno sam, međutim, saznao da žena sa simptomima multiple skleroze kojoj sam se molila, nije doživjela te simptome već gotovo dvije godine od tog dana ... Kako su tajanstveni Božji putevi!

OTVORENO DUHU

Dok se osvrćem na sve one trenutke kad je Gospodin izlio svog Duha, često su im bili namijenjeni da me osposobe da odgovorim u svom vlastitom pozivu da služim Kraljevstvu. Ponekad su milosti dolazile polaganjem ruku, drugi put jednostavno u prisutnosti Presvetog Sakramenta ... ali uvijek iz Srca Isusova. On je taj koji šalje Parakleta na svoju nevjestu, da je pomaže i osposobi za izvršenje njezine svete misije.

Euharistija je "izvor i vrh" naše vjere. ^[9]usp Katekizam Katoličke crkve, n. 1324. godine In Dio IV, Govorio sam o tome kako bismo, da bismo bili u potpunosti katolički, uvijek trebali prihvatiti samo središte naše katoličke vjere, odnosno sve ono što nam daje naša Sveta tradicija.

Samo je središte sveta Euharistija, „izvor i vrh“ naše vjere. Iz ovog djelotvornog Dara pomirili smo se s Ocem. Iz Euharistije, koja je Presveto Srce, izbija živa voda Duha Svetoga da obnavlja, posvećuje i osnažuje djecu Božju.

Tako je i karizmatska obnova dar Euharistije. I tako bi nas trebao voditi natrag na euharistiju. Kad sam započeo svoju glazbenu službu prije gotovo 20 godina, vodili smo ljude "tamo gdje su dvojica ili trojica" ^[10]usp. Matej 18:20 u prisutnost Boga kroz pjesmu i riječ. Ali danas svoju službu završavam gdje god je to moguće dovođenjem zajednice u euharistijsku Isusovu prisutnost za vrijeme klanjanja. Moja je uloga smanjiti da se On može povećati dok ukazujem na izvor Milosrđa: "Evo Jaganjca Božjeg! "

Karizmatska obnova također bi nas trebala dovesti do toga kontemplativna molitva s izrazito marijanskim karakterom i uključenošću, budući da je ona bio prvi kontemplativni, uzor molitve i majka Crkve. Postoji vrijeme i sezona za hvaljenje i obožavanje, vanjska pjesma srca. Kao što stoji u Psalamu 100:

Uđite na njegova vrata s zahvalnošću, na dvore s pohvalama. (Psalam 100: 4)

Ovo je referenca na Salomonov hram. Vrata su vodila na sudove, koji su potom vodili na Svetinja nad svetinjama. Tamo, u prisnoj Božjoj prisutnosti, moramo naučiti,

Budi miran i znaj da sam ja Bog! (Psalam 46:10)

I tamo,

Svi mi, razotkrivenog lica gledajući u slavu Gospodnju, pretvaramo se u istu sliku iz slave u slavu, kao u Gospodina koji je Duh. (2. Kor 3)

Ako se sve više pretvaramo u Isusa, tada bi nas trebala voditi karizmatska obnova kontemplacija u akciju, na dublju službu u Kristovom tijelu kroz karizme Duha Svetoga. To bi trebalo dovesti svakog od nas da postanemo svjedoci na tržnici, u kući, u školi, kamo god nas Bog postavi. To bi nas trebalo dovesti do toga da volimo i služimo Isusu u siromašnim i usamljenim. To bi nas trebalo navesti da položimo život za svoju braću. Međutim agent naše evangelizacije je Duh Sveti, i stoga bi nas karizmatska obnova trebala vratiti natrag do izvora milosti, tako da su naše riječi i djela uvijek ispunjena Njegovom božanskom snagom:

Tehnike evangelizacije su dobre, ali ni one najnaprednije nisu mogle zamijeniti nježno djelovanje Duha. Najsavršenija priprema evangelizatora nema učinka bez Duha Svetoga. Bez Duha Svetoga, najuvjerljiviji dijalekt nema moć nad srcem čovjeka. -POPE PAUL VI, Hearts Aflame: Duh Sveti u srcu kršćanskog života danas autor Alan Schreck

To će reći da je karizmatska obnova više "benzinska crpka" nego "parkiralište". To je milost obnoviti Crkva dok prolazi kroz svoju službu. Ne vjerujem da je ikad trebalo biti klub, po sebi. Čak i tada, molitvom, pohađanjem sakramenata i nevjerojatnim Marijinim posredovanjem u našem životu, ta žeravica vjere koja je bila uzburkana u plamenu trebala bi i dalje gorjeti u onoj mjeri u kojoj smo iskreni i "najprije tražimo Kraljevstvo".

Glazbenik mi je prišao nakon događaja i pitao me što bi trebao učiniti da njegova glazba bude vani. Pogledala sam ga u oči i rekla: „Brate moj, možeš otpjevati pjesmu ili možeš postani pjesma. Isus želi da ti postaneš pjesma. " Isto tako, karizmatska obnova nije dana Crkvi kako bi održala medeni mjesec koji slijedi nakon obraćenja, već kako bi se pomoglo dušama da potpunije uđu u brak, a to je polaganje života za supružnika, u ovom slučaju, Krista i našeg susjed. Nema drugog puta osim Križnog puta.

U ovim vremenima Obnova ima poseban karakter. A to je opremiti i pripremiti ostatak za a nova evangelizacija to je ovdje i dolazi dok se suočavamo s "konačnim sukobom između Crkve i protucrkve, Evanđelja i protuevanđelja ...": ^[11]PAPA IVAN PAVAO II usp. Razumijevanje konačnog sučeljavanja Ne bojimo se ovog velikog Dara koji će uskoro pasti na cijelo čovječanstvo, dok molimo za Duha Svetoga da nas obasja u Novoj Duhovima!

[Crkva] mora nadahnuti kulturne struje koje će se uskoro roditi na ovom putu prema Trećem tisućljeću. Ne možemo stići kasno s oslobađajućom najavom Isusa Krista društvu koje se u dramatičnom i uzbudljivom trenutku bori između dubokih potreba i ogromnih nada. —PAPA IVAN PAVAO II; Vatikan, 1996

Želim pozvati mlade ljude da otvore svoja srca Evanđelju i postanu Kristovi svjedoci; ako je potrebno, njegovi svjedoci-mučenici, na pragu Trećeg tisućljeća. —PAPA IVAN PAVAO II; Španjolska, 1989

Zajednice Novog zavjeta, [rekao je Ivan Pavao II], bile su obilježene ponovnim izljevom Duha Svetoga „u bitnim trenucima“, pažljivim slušanjem Riječi Božje kroz nauk apostola, dijeljenjem Euharistije, životom u zajednici i služeći siromašnima, -zapadni katolički reporter, Lipnja 5th, 1995