THE "Kultura smrti", to Izvrsno izbacivanje i Veliko trovanje, nisu završna riječ. Pustoš koju je čovjek počinio na planeti nije zadnja riječ u ljudskim poslovima. Jer ni Novi ni Stari zavjet ne govore o smaku svijeta nakon utjecaja i vladavine "zvijeri". Umjesto toga, oni govore o božanskom obnova zemlje gdje će istinski mir i pravda vladati neko vrijeme dok se "Gospodinova spoznaja" širi od mora do mora (usp. Iz 11-4; Jer 9-31; Ez 1-6; Mic 36: 10-11; Zech 4:1; Matt 7:9; Rev 10: 24).
Svi krajevi zemlje sjetit će se i okrenuti se LORD; svi obitelji će se nakloniti pred njim. (Ps 22)
Nova era koja dolazi, prema Pismu, odobravala je mistike poput Sluga Božjih Luise Piccarreta, Marthe Robin i časne Conchite - i samih papa - bit će duboke ljubavi i svetosti koja će pokoriti nacije (vidi Pape i doba zore). Ali što je s fizički dimenzije te ere, posebno s obzirom na to da će, prema Svetom pismu, zemlja pretrpjeti velike grčeve i razaranja?
Usuđujemo li se nadati takvoj Eri mira?
DUHOVNI BLAGOSLOV
Nakon dolaska zvijeri - Antikrista, [1]usp Antikrist u naše vrijeme i Sat bezakonja Sveti je Ivan govorio o Kristovoj vladavini „tisuću godina“ u Njegovim svecima. To su ono što su rani crkveni oci (nazvani takvima zbog blizine vremena apostola i pupoljenja svete predaje) nazivali „Gospodnjim danom“.
Evo, Gospodinov će dan biti tisuću godina. - Pismo Barnabe, Oci Crkve, CH. 15
Kao što je rekao sveti Justin mučenik, "Razumijemo da je razdoblje od tisuću godina označeno simboličkim jezikom", ne nužno doslovnih tisuću godina. Dapače,
... naš današnji dan, koji je omeđen izlaskom i zalaskom sunca, prikaz je tog velikog dana na koji krug od tisuću godina postavlja svoje granice. -Lactantius, Oci Crkve: Božanski instituti, knjiga VII, 14. Poglavlje, Katolička enciklopedija; www.newadvent.org
Crkveni su oci razrađivali ovo razdoblje mira - Dan Gospodnji - kao primarno a duhovni obnova ili „subota“ za Božji narod isključena presudom: [2]vidjeti Posljednje presude i Kako se izgubila era
Oni koji na snazi ovog odlomka [Otk 20: 1-6], sumnjali su da je prvo uskrsnuće buduće i tjelesno, pokrenuti su, između ostalog, posebno za brojku od tisuću godina, kao da je prikladno da sveci na taj način uživaju svojevrsni subotnji odmor razdoblje, sveta dokolica nakon napora od šest tisuća godina otkako je čovjek stvoren ... (i) trebalo bi uslijediti nakon završetka šest tisuća godina, od šest dana, neka vrsta sedmog dana u sljedećih tisuću godina ... I ovo mišljenje ne bi bilo neprikladno ako bi se vjerovalo da će radosti svetaca u toj suboti biti duhovne i posljedične Božjoj prisutnosti ... Crkva sv. Augustin Hippo (354-430. AD; crkveni liječnik), De Civitate Dei, Bk. XX, pogl. 7, Katoličko sveučilište America America
Važno je napomenuti da je Crkva vrlo brzo odbacila herezu poznatu kao "millenarizam" u kojoj su neki počeli tumačiti viziju svetog Ivana kao Krista koji se vraća u tjelesno vladaju na zemlji usred tjelesnih domjenaka i svečanosti. Međutim, do danas Crkva odbacuje takve predodžbe kao lažne: [3]vidjeti Milelerijanizam - što je, a što nije
Antikristova obmana već se počinje oblikovati u svijetu svaki put kad se podnese zahtjev da se u povijesti spozna ona mesijanska nada koja se može ostvariti izvan povijesti eshatološkim sudom. Crkva je odbacila čak i modificirane oblike ovog krivotvorenja kraljevstva da bi došli pod imenom milenijarizam, posebno "suštinski perverzni" politički oblik sekularnog mesijanizma. -Katekizam Katoličke crkve (HGK), br.676
Ono što Crkva nije odbacila je izgradnja „civilizacije ljubavi“ koja se proteže do kraja svijeta, podržana i njegovana Isusovom sakramentalnom prisutnošću:
Novo doba u kojem ljubav nije pohlepna ili sebična, već čista, vjerna i istinski slobodna, otvorena prema drugima, poštujući svoje dostojanstvo, tražeći svoje dobro, zračeći radošću i ljepotom. Novo doba u kojem nas nada oslobađa plitkosti, apatije i samo-apsorpcije koja umrtvljuje naše duše i truje naše odnose. - NAJBOLJI BENEDIKT XVI., Homilija, Svjetski dan mladih, Sydney, Australija, 20. srpnja 2008
Donijeti takvo doba zapravo je vaša i moja proročanska misija:
Stalno evangelizirajući ljude, Crkva radi na tome da im omogući „ulijevanje kršćanskog duha u mentalitet i običaje, zakone i strukture zajednica u kojima [oni] žive“. Društvena je dužnost kršćana poštivati i u svakom čovjeku probuditi ljubav prema istinitom i dobrom. Zahtijeva od njih da obznane štovanje jedine prave religije koja postoji u Katoličkoj i apostolskoj crkvi. Kršćani su pozvani biti svjetlost svijeta. Dakle, Crkva pokazuje Kristovo kraljevstvo nad svim stvorenjima, a posebno nad ljudskim društvima. -HGK, 2105, (usp. Ivan 13:34; Matej 28: 19-20)
U osnovi, naša je misija surađivati u uspostavljanju duhovne vladavine Krista i Njegovog kraljevstva u cijelom svijetu "Dok opet ne dođe." [4]usp. Matej 24:14 Papa Benedikt tako dodaje:
Dragi mladi prijatelji, Gospodin traži od vas da budete proroci ovog novog doba ... - NAJBOLJI BENEDIKT XVI., Homilija, Svjetski dan mladih, Sydney, Australija, 20. srpnja 2008
No, hoće li takva Era mira biti u potpunosti duhovne dimenzije ili će donijeti plodove u samoj prirodi?
BOŽJE ISKUPENJE UKLJUČUJE STVARANJE
Pretpostavlja se da je Bog mogao stvoriti Adama i Evu bez ostatak stvaranja. Mislim, mogli su postojati kao slobodni duhovi koji jednostavno prebivaju u "prostoru" ljubavi. Međutim, u svojoj beskrajnoj mudrosti Bog je želio komunicirati i izraziti nešto od svoje dobrote, ljepote i ljubavi kroz stvaranje.
Stvaranje je temelj „svih Božjih spasiteljskih planova“ ... Bog je zamislio slavu novog stvorenja u Kristu, -CCC, 280
Ali stvaranje nije nastalo potpun iz ruku Stvoritelja. Svemir je "u stanju putovanja" prema konačnom savršenstvu koje tek treba postići. [5]CCC, 302 Tu dolazi čovječanstvo:
Ljudima Bog čak daje moć da slobodno sudjeluju u svojoj providnosti povjeravajući im odgovornost da „pokori“ zemlju i zavlada nad njom. Bog tako omogućuje ljudima da budu inteligentni i slobodni u cilju kako bi dovršili djelo stvaranja, usavršili njegov sklad za svoje dobro i dobro svojih bližnjih. -HGK, 307
I tako, sudbina stvaranja je neraskidivo povezani do čovjekove sudbine. Čovjekova sloboda, a time i kreacija, kupljena je na Križu. Isus je postao „prvorođenac stvorenja," [6]Col 1: 15 ili bi se moglo 
recimo, prvorođenče nove ili obnovljene tvorevine. Obrazac Njegove smrti i uskrsnuća postao je put za ponovno stvaranje cijelog stvorenja. Zbog toga čitanja Uskrsnog bdjenja započinju s računom stvaranja.
… U djelu spasenja Krist oslobađa stvaranje od grijeha i smrti da bi ga ponovno posvetio i učinio da se vrati Ocu, u svoju slavu. -HGK, n. 2637. godine
U uskrslom Kristu sve se stvorenje uzdiže u novi život. —PAPA IVAN PAVAO II, Poruka Urbi i Orbi, Uskrsna nedjelja, 15. travnja 2001
Ali opet, ova nada je bila samo smišljen preko Križa. Preostaje čovječanstvu i ostatku kreacije da dožive svoje potpuno oslobađanje, da se "ponovno rode". Opet citiram fra. Walter Ciszek:
Kristov otkupiteljski čin nije sam po sebi obnovio sve stvari, već je jednostavno omogućio djelo otkupljenja, započeo je naše otkupljenje. Kao što svi ljudi sudjeluju u neposluhu Adama, tako i svi ljudi moraju sudjelovati u poslušnosti Krista Očevoj volji. Otkupljenje će biti potpuno tek kad svi ljudi podijele njegovu poslušnost. -On me vodi, str. 116-117; citirano u Sjaj kreacije, Vlč. Joseph Iannuzzi, str. 259
Dakle, upravo je to "sudjelovanje" u Kristovoj poslušnosti živeći u Božanskoj volji koja odijeva i priprema Kristovu nevjestu [7]usp Prema raju i Dolazeća nova i božanska svetost za Njegov konačni povratak, koji čeka ostatak stvaranja:
Jer stvorenje s nestrpljivim iščekivanjem čeka otkrivenje djece Božje; jer je stvaranje postalo podložno uzaludnosti, ne samo od sebe, već zbog onoga koji ga je podvrgao, u nadi da će i samo stvaranje biti oslobođeno od ropstva i korupcije te će sudjelovati u slavnoj slobodi djece Božje. Znamo da sve stvorenje i danas zastenje od porođajnih muka ... (Rim 8-19)
Koristeći metaforu "trudovi", sveti Pavao veže obnova stvaranja prema rađanje "djece Božje". Sveti Ivan vidi ovo nadolazeće rođenje "cijeloga Krista" - Jevreja i pogana, jedno stado pod jednim pastirom - u viziji "žene zaodjenute suncem" koja je na teškom radu, ridajući dok rađa " muško dijete. " [8]usp. Otkrivenje 12: 1-2
Ova Žena predstavlja Mariju, Majku Otkupitelja, ali istovremeno predstavlja cijelu Crkvu, Božji narod svih vremena, Crkvu koja u svako doba, s velikom boli, ponovno rađa Krista. —CASTEL GANDOLFO, Italija, KOLOVOZ. 23, 2006; Zenit
Isus je također upotrijebio ovu analogiju rađanja da bi opisao kraj ovog doba i grčeve koji bi se dogodili, ne samo duhovno, već i fizički:
... bit će gladi i potresa od mjesta do mjesta. Sve su to početak porođajnih muka. (Matej 24: 6-8)
Rođenje ovog "muškog djeteta", prema sv. Ivanu, kulminira u onome što on naziva "prvim uskrsnućem" [9]usp. Otkrivenje 20: 4-5 nakon uništenja "zvijeri". Odnosno, ne smak svijeta, već razdoblje mira:
Ja i svaki drugi pravoslavni kršćanin smo sigurni da će uslijediti uskrsnuće tijela nakon čega će uslijediti tisuću godina u obnovljenom, uljepšanom i proširenom gradu Jeruzalemu, kao što su najavili proroci Ezekiel, Izaija i drugi ... Čovjek među nama po imenu Ivan, jedan od Kristovih apostola, primio je i predvidio da će Kristovi sljedbenici boraviti u Jeruzalemu tisuću godina, a da će poslije univerzalni i,
ukratko, dogodilo bi se vječno uskrsnuće i sud. Crkva sv. Justin Martyr,Dijalog s Tryphoom, CH. 81, Oci Crkve, Kršćanska baština
Ako je to tako, ne bi li i stvaranje također doživjelo svojevrsno uskrsnuće?
Da dovedem majku do rođenja, a opet ne dopustim da joj se rodi dijete? govori Jahve; ili ću joj dopustiti da zatrudni, a pritom zatvoriti maternicu? (Izaija 66: 9)
NOVI PENTEKOST
Molimo se kao Crkva:
Dođi Duše Sveti, ispuni srca svojih vjernika i zapali u njima vatru svoje ljubavi.
V. Pošaljite svoga Duha i oni će biti stvoreni.
R. I obnovit ćeš lice zemlje.
Ako će era koja dolazi biti Doba ljubavi, [10]usp Dolazeće doba ljubavi onda će se dogoditi 
kroz izljev treće Osobe Svetog Trojstva koga Sveto pismo identificira kao "ljubav Božju": [11]usp Karizmatičan? Dio VI
... nada ne razočarava, jer ljubav Božje je izliveno u naša srca po Duhu Svetom koji nam je dan. (Rim 5)
Došlo je vrijeme da se Duh Sveti uzvisi u svijetu ... Želim da se ova posljednja epoha posveti na poseban način ovom Svetom Duhu ... Njegov je red, njegova je epoha, trijumf je ljubavi u Mojoj Crkvi , u cijelom svemiru. —Isus časnoj Conchiti Cabrera de Armida, Conchita Marie Michel Philipon, P. 195-196
Trijumf Bezgrješnog Srca Marijina („žena zaodjenuta suncem“) otvorit će ovo „nove Duhove. " To će reći, porođajni bolovi također će stvoriti "preporođeno" stvaranje:
Stvaranje, preporođeno i oslobođeno ropstva, donijet će obilje hrane svih vrsta iz nebeske rose i plodnosti zemlje. —Sv. Irenej, Hareze Adversus
NOVO STVARANJE
Knjiga o Izaiji snažno je proročanstvo koje predviđa dolazak Mesije koji će osloboditi svoj narod. Prorok pruža viziju koja se dalje razvija nekoliko slojevi kroz nekoliko generacije kroz nekoliko epohe, uključujući vječnost. Izaijina vizija uključuje nadolazeće vrijeme mira, a zapravo „novo nebo i novu zemlju“ unutar granice vremena.
Sad imajte na umu da su se starozavjetni pisci ponekad koristili vrlo metaforičnim riječima i alegorijskim opisima, uključujući njihov jezik za opisivanje razdoblja mira. Na primjer, kad Bog govori o „zemlji koja teče mlijekom i medom“, to je ukazivalo na zemlju blagostanja, a ne na doslovne potoke mlijeka i meda. Rani crkveni oci također su citirali i nastavili upotrebljavati ovaj figurativni jezik, zbog čega su ih neki optužili za millenarizam. Ali primjenjujući pravilnu biblijsku hermeneutiku, možemo prepoznati da oni govore alegorijski o nekom razdoblju duhovni prosperitet.
U Izaijinom proročanstvu vidjeli su nadolazeću Eru mira, onu vladavinu svetaca iz tisuću godina iz Otkrivenja 20:
To su riječi Izaije u vezi s tisućljećem: 'Jer bit će novo nebo i nova zemlja, a prvo se neće sjećati niti će im ulaziti u srce, ali bit će im drago i veselit će se ovim stvarima koje ja stvaram ... Neće više biti novorođenčeta dana tamo, ni starca koji neće ispuniti dane; jer će dijete umrijeti stotinu godina ... Jer kao što će biti dani stabla života, takvi će biti i dani Moga naroda i djela njihovih ruku umnožit će se. Moji izabrani neće se uzalud truditi niti će djecu rađati za prokletstvo; jer će oni biti pravedno sjeme koje je Gospod blagoslovio i njihovo potomstvo s njima. ' Crkva sv. Justin Martyr, Dijalog s Tryphoom, CH. 81, Oci Crkve, Kršćanska baština; usp. Iz 54: 1 i poglavlja 65-66
Crkveni su oci shvatili da će tisućljeće podrazumijevati neku vrstu obnove stvaranja koja bi bila potpisati i predviđanje novih nebesa i nove zemlje koja dolazi nakon konačna presuda (usp. Otk. 21: 1).
Zemlja će otvoriti svoju plodnost i roditi obilnije plodove sama od sebe; stjenovite planine kaplju medom; potoci vina teku, a rijeke teku s mlijekom; ukratko, svijet će se sam obradovati i cijela će se priroda uzvisiti, biti spašen i oslobođen od vlasti zla i bezbožnosti, krivnje i zablude. —Cecilius Firmianus Lactantius, Božanske ustanove
Korištenje električnih romobila ističe zemlja koja se otkotrlja od uništenja koje je napravila "zvijer", bit će pomlađena:
Onog dana kad Gospod veže rane svom narodu, zacijelit će modrice ostavljene njegovim udarcima. (Je 30:26)
Prikladno je, dakle, da sama kreacija, vraćena u prvobitno stanje, bez ograničenja treba biti pod vlašću pravednika ... I ispravno je da kad se obnovi tvorevina, sve životinje trebaju poslušati i biti podložne čovjeku, i vratite se hrani koju je izvorno dao Bog ... tj. proizvodnji zemlje ... Crkva sv. Irenej iz Lyona, crkveni otac (140–202 AD); Hareze Adversus, Irinej Lionski, passim Bk. 32, pogl. 1; 33, 4, Oci Crkve, CIMA Publishing Co.
Pa ipak, ovo će vremensko razdoblje i dalje biti podložno prirodnim ciklusima s vremenom, jer Crkva - i kroz nju svijet - neće biti usavršeni sve do Kristova slavnog povratka na kraju vremena: [12]usp CCC, 769
Sve dok traje zemlja, neće prestati vrijeme sjemena i žetve, hladnoća i vrućina, ljeto i zima, te dan i noć. (Post 8)
Ali to ne isključuje uspostavu a vremenito duhovno kraljevstvo u svijetu niti izvanredne promjene na planetu, prema Pismu i tradiciji:
Na dan velikog klanja, kada kule padnu, mjesečeva svjetlost bit će poput sunčeve, a sunčeva će biti sedam puta veća (poput svjetlosti od sedam dana). (Je 30:25)
Sunce će postati sedam puta sjajnije nego sada. —Cecilius Firmianus Lactantius, Božanske ustanove
Što Čudo od sunca u Fatimi predslika neke vrste 
promjene zemljine orbite ili rotacije, ili neki drugi kozmički događaj koji bi bio i kazna i sredstvo pročišćavanja kreacije? [13]usp Fatima i veliko drhtanje
Stajao je i potresao zemlju; pogledao je i natjerao narode da drhte. Drevne planine bile su razbijene, vjekovna brda su se nisko savila, vjekovne putanje su se srušile. (Habb 3:11)
ČOVJEK I STVARANJE, PROČIŠĆEN I OBNOVLJEN
U svojoj enciklici, E Vrhovni, Papa Pio X. rekao je, „golemi i odvratna opačina koja je tako karakteristična za naše vrijeme je zamjena čovjeka za Boga... ”Zaista, u svom ponosu čovjek gradi još jednu babilonsku kulu. Poseže do nebesa za onom snagom koja pripada samo Bogu: da promijeni same temelje života - genetske kodove koji razotkrivaju stvaranje prema poretku postavljenom Mudrošću. To i pohlepa učinili su uzdisaje stvaranja gotovo nepodnošljivim. [14]usp Veliko trovanje
Ah, kćeri moja, stvorenje se uvijek više utrkuje u zlu. Koliko mahinacija propasti pripremaju! Ići će toliko daleko da se iscrpljuju u zlu. Ali dok se oni zaokupljaju idući svojim putem, ja ću se zaokupiti dovršetkom i ispunjenjem My Fiat Voluntas Tua („Budi volja tvoja“) tako da Moja volja vlada na zemlji - ali na posve nov način. Ah da, želim zbuniti čovjeka u Ljubavi! Stoga, budite pažljivi. Želim da sa mnom pripremite ovo doba Nebeske i božanske ljubavi ... - Sluga Božji, Luisa Piccarreta, rukopisi, 8. veljače 1921 .; izvadak iz Sjaj kreacije, Vlč. Joseph Iannuzzi, st. 80, uz dopuštenje nadbiskupa Tranija, nadglednika Piccarretinog spisa, koji je 2010. godine dobio teološko odobrenje vatikanskih teologa.
Doista, u Dolazeće doba ljubavi, stvaranje će se djelomično obnoviti kroz poniznost pred Bogom i fizičkim poretkom.
Božja poniznost je nebo. A ako pristupimo ovoj poniznosti, onda dotaknemo nebo. Tada je i zemlja nova .... —PAPA BENEDIKT XVI., Božićna poruka, 26. prosinca 2007
Blago krotkim, jer oni će naslijediti zemlju. (Matej 5: 5; usp. Ps 37)
Ljubav, izraženo u poslušnosti Božjoj volji, pomoći će obnavljanju i liječenju stvaranja u suradnji s kreativnom snagom Duha Svetoga. Poniznost Božjeg naroda u nadolazećoj eri imitirat će blaženost Majke s dubokim utjecajem na svijet. Ovo će biti plod Trijumfa njezina srca koji je obećala u Fatimi: "razdoblje mira" koje će odjeknuti kroz cijelo stvaranje.
"Ova pusta zemlja pretvorena je u rajski vrt", reći će. (Ezekiel 36:35)
Da, u Fatimi je obećano čudo, najveće čudo u povijesti svijeta, drugo nakon Uskrsnuća. I to će čudo biti doba mira koje nikada prije nije bilo dodijeljeno svijetu. —Kardinal Mario Luigi Ciappi, papinski teolog Pija XII., Ivana XXIII., Pavla VI., Ivana Pavla I. i Ivana Pavla II., 9. listopada 1994 .; Obiteljski katekizam, (9. rujna 1993.); str. 35
Dugovječnost
Na primjer, crkveni su oci učili da će ovaj mir donijeti plod dugovječnosti:
Kao godine drveta, tako i godine moga naroda; i moji će odabranici dugo uživati u plodovima svojih ruku. Neće se uzalud truditi niti će djecu naglo rađati; jer su oni i potomci njihovi blagoslovljeni od Jahve. (Iz 65: 22-23)
Također neće biti nijednog nezrelog, niti starca koji ne ispunjava svoje vrijeme; jer će mladi imati stotinu godina ... - sveti Irinej Lionski, crkveni otac (140. – 202. Nove ere); Hareze Adversus, Bk. 34, pogl.4
Oni koji će biti živi u svojim tijelima neće umrijeti, već će tijekom tih tisuću godina stvoriti beskrajno mnoštvo, a njihovo će potomstvo biti sveto i voljeno od Boga. —Cecilius Firmianus Lactantius, Božanske ustanove
Naselit ću na vas gomile ljudi i zvijeri da se množite i budete plodni. Ponovit ću vas kao u prošlosti i biti velikodušniji prema vama nego na početku; tako ćete znati da sam ja GOSPOD. (Ez 36; usp. Zec 11)
Mir
Nakon što je Bog u Noino doba očistio zemlju poplavom, privremena posljedica istočnog grijeha ostala je u prirodi kao rezultat gubitka čovjekova sjedinjenja u Božanskoj volji: napetosti između čovjeka i zvijeri.
Strah i strah od vas doći će na sve životinje na zemlji i na sve ptice nebeske, na sva stvorenja koja se kreću po zemlji i na sve morske ribe; u vašu moć oni su isporučeni. (Postanak 9: 2)
Ali prema Izaiji, čovjek i zvijer će znati privremeno primirje s drugima dok se Evanđelje širi na krajeve zemlje:
Tada će vuk biti gost janjeta, a leopard će leći s jaretom; tele i mladi lav pregledavat će zajedno s malim djetetom koje će ih voditi. Krava i medvjed bit će susjedi, zajedno će se njihovi mladi odmarati; lav će jesti sijeno poput vola. Dijete će se igrati kraj jazbine kobre, a dijete će položiti ruku na jazbinu jazbine. Neće biti štete ni propasti na cijeloj mojoj svetoj gori; jer će se zemlja ispuniti znanjem Gospodnjim, kao što voda prekriva more. (Izaija 11: 6-9)
Sve životinje koje koriste proizvode od tla bit će u miru i u harmoniji jedna s drugom, potpuno na čovjekovu nagovoru. - sveti Irinej Lionski, crkveni otac (140. – 202. Nove ere); Hareze Adversus
Tako se ocrtava potpuno djelovanje izvornog Stvoriteljevog plana: stvorenje u kojem su Bog i muškarac, muškarac i žena, čovječanstvo i priroda u skladu, u dijalogu i zajedništvu. Ovaj plan, uznemiren grijehom, na čudesniji način preuzeo je Krist koji ga tajanstveno, ali učinkovito provodi u sadašnjoj stvarnosti, U očekivanje izvršenja ... - POZIV JOHN PAUL II, generalna publika, 14. veljače 2001
Pojednostavljeni život
Infrastrukture, pojednostavljene ili uništene prije doba mira, ostavit će čovjeka da se ponovno okrene poljoprivredi kao svom glavnom obliku prehrane:
I oni će graditi kuće i naseljavati ih; i sadit će vinograde, jesti njihove plodove i piti vino ... i djela njihovih ruku umnožit će se. Moji odabrani neće raditi uzalud. Crkva sv. Justin Martyr, Dijalog s Tryphoom (usp. Is 65-21, Am 23)
Sa Sotonom okovanom u ponor za "tisuću godina", [15]usp. Otk 20 stvaranje će neko vrijeme "mirovati":
Na kraju šeste tisućite godine sa zemlje mora biti ukinuta sva opačina, a pravednost će vladati tisuću godina; i mora postojati mir i odmor od trudova koje je svijet sada već dugo podnosio ... Kroz sve to vrijeme zvijeri se neće hraniti krvlju, niti ptice plijenom; ali sve će biti mirno i spokojno. —Cecilius Firmianus Lactantius, Božanske ustanove
Stoga subota i dalje ostaje za Božji narod. (Hebrejima 4: 9)
PREMA KRAJU ERE
Ovaj "mir i odmor" donijet će velikim dijelom jer će zloća biti ukinuta kaznom i, opet, moći zla prikovane za "tisuću godina" čekajući njihovo oslobađanje. [16]usp Posljednje presude I Izaija i sveti Ivan to opisuju:
Na taj dan Gospod će kazniti vojsku nebesku na nebesima i zemaljske kraljeve na zemlji. Okupit će se poput zatvorenika u jamu; bit će zatvoreni u tamnicu i nakon mnogo dana bit će kažnjeni... Zgrabio je zmaja, drevnu zmiju, a to je Đavao ili Sotona, i vezao je tisuću godina i bacio u ponor, koji je zaključao i zapečatio, tako da više nije mogao zalutati narode dok se ne završi tisuću godina. (Izaija 24: 21-22; Otk 20: 2-3)
Pa ipak, tijekom Ere ostat će volja ljudi da slobodno biraju dobro ili zlo. Otuda kontinuirana potreba za sakramentalnim redom. Zapravo, sveta euharistija bit će "izvor i vrh" koji održava i njeguje mir i sklad među narodima u tom razdoblju, krajnji Opravdanje mudrosti:
Stoga će vremenito kraljevstvo u svojoj srži, u srcima i dušama svih svojih vjernika, imati slavnu Osobu Krista Isusa koja će zasjati iznad svega u trijumfu Njegove euharistijske osobe. Euharistija će postati vrh čitavog čovječanstva, šireći svoje zrake svjetlosti na sve narode. Isusovo euharistijsko srce, prebivajući u njihovoj sredini, odgajat će u vjernicima duh snažnog obožavanja i štovanja koji nikada prije nije bio viđen. Oslobođeni prijevara izumitelja, koji će na neko vrijeme biti prikovani, vjernici će se okupljati oko svih šatora na zemlji kako bi se poklonili Bogu - njihovoj opskrbi, utjehi i spasenju. —Pr. Joseph Iannuzzi, Trijumf Božjeg Kraljevstva u tisućljeću i vremenu završetkas, str. 127
Iako je već prisutan u njegovoj Crkvi, Kristova vladavina još uvijek treba biti ispunjena "snagom i velikom slavom" kraljevim povratkom na zemlju. Ova je vladavina i dalje napadnuta od zlih sila, premda ih je Kristova Pasha definitivno pobijedila. Dok mu sve ne bude podložno, „dok se ne ostvare nova nebesa i nova zemlja u kojoj prebiva pravda, hodočasnička Crkva u svojim sakramentima i institucijama, koje pripadaju ovom današnjem dobu, ne nosi obilježje ovoga svijeta koji će proći, a ona sama zauzima svoje mjesto među stvorenjima koja još stenu i muče se i čekaju otkrivenje Božjih sinova. " -KKC, 671
"Otkrivenje" za kojim će cijelo stvorenje i dalje stenjati, konačno je uskrsnuće na kraj vremena kada će se, preobraženi u tren oka, Božji sinovi i kćeri odjenuti u vječno tijelo, oslobođen moći grijeha i smrti. Stvaranje će i dalje djelomično stenjati, jer će čovjek i dalje biti podložan grijehu i iskušenjima dok je u ovom sadašnjem svijetu, i dalje podložan "tajni bezakonja".
Kad se navrši tisuću godina, Sotona će biti pušten iz svog zatvora. Izaći će zavarati narode na četiri kraja zemlje, Goga i Magoga, kako bi ih okupio za bitku; njihov je broj poput morskog pijeska. Napali su zemaljsku širinu i opkolili tabor svetih i voljeni grad ... (Otk 20-7)
A onda će se, u velikom požaru, cijeli kozmos zadnji put zgrčiti pod teretom te posljednje pobune. Vatra će pasti s neba da uništi neprijatelje Božjeg naroda. A trubljenjem, mrtvi će uskrsnuti i svaka će osoba stati na prijestolju Božjem na Posljednjem sudu. Ovaj će današnji poredak biti progutan vatrom, a Novo Nebo i Nova Zemlja dočekat će djecu Božju, tu pročišćenu Kristovu Zaručnicu, koja će prebivati u svom Nebeskom gradu. Novi i vječan stvaranje će biti njegova kruna i više neće biti smrti, neće biti suza i boli. Sve će kreacije napokon biti besplatno za vječnost ..
... jer su bivše stvari preminule. (Otk 21: 4)
To je naša velika nada i naš zaziv: „Dođi kraljevstvo tvoje!“ - Kraljevstvo mira, pravde i spokoja, koje će uspostaviti izvorni sklad stvaranja. —ST. PAPA JOHN PAUL II, Opća audijencija, 6. studenog 2002, Zenit
Prvi put objavljeno 9. listopada 2010.
POVEZANO ČITANJE:
Biste li dali desetinu našem apostolatu?
Hvala ti puno.
Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
fusnote
| ↑1 | usp Antikrist u naše vrijeme i Sat bezakonja |
|---|---|
| ↑2 | vidjeti Posljednje presude i Kako se izgubila era |
| ↑3 | vidjeti Milelerijanizam - što je, a što nije |
| ↑4 | usp. Matej 24:14 |
| ↑5 | CCC, 302 |
| ↑6 | Col 1: 15 |
| ↑7 | usp Prema raju i Dolazeća nova i božanska svetost |
| ↑8 | usp. Otkrivenje 12: 1-2 |
| ↑9 | usp. Otkrivenje 20: 4-5 |
| ↑10 | usp Dolazeće doba ljubavi |
| ↑11 | usp Karizmatičan? Dio VI |
| ↑12 | usp CCC, 769 |
| ↑13 | usp Fatima i veliko drhtanje |
| ↑14 | usp Veliko trovanje |
| ↑15 | usp. Otk 20 |
| ↑16 | usp Posljednje presude |