Približavajući se Isusu

Želim od srca zahvaliti svim svojim čitateljima i gledateljima na strpljenju (kao i uvijek) u ovo doba godine kada je farma zauzeta, a također se pokušavam ušuljati na odmor i odmor s obitelji. Hvala i onima koji su ponudili vaše molitve i donacije za ovu službu. Nikad neću imati vremena zahvaliti se svima osobno, ali znam da se molim za sve vas.

ŠTO je li svrha svih mojih spisa, web emisija, podcastova, knjiga, albuma itd.? Koji mi je cilj pisati o „znakovima vremena“ i „krajnjim vremenima“? Svakako, čitatelje je trebalo pripremiti za dane koji su sada na dohvat ruke. Ali u samom srcu svega ovoga, cilj je u konačnici približiti vas Isusu.

PROBUDENI

Istina je da postoje tisuće ljudi koji su probuđeni kroz ovaj apostolat. Sada ste živi u vremenu u kojem se nalazimo i shvaćate važnost uređenja vašeg duhovnog života. Ovo je dar, veliki Božji dar. To je znak Njegove ljubavi prema vama ... ali još više. To je signal da Gospodin želi biti u potpunom sjedinjenju s vama - onoliko koliko Zaručnik čeka zajedništvo sa svojom Nevjestom. Napokon, Knjiga Otkrivenja upravo govori o nevoljama koje vode u "Svadbeni praznik Jaganjca." ^[1]Rev 19: 9

Ali to "vjenčanje" može započeti sada u vašoj duši, sjedinjenje s Gospodinom uistinu ne promijenite "sve". The Isusova snaga može nas preobraziti, da, ali samo onoliko koliko mu dopuštamo. Znanje ide samo do sada. Kao što je jedan prijatelj često znao reći, jedno je naučiti o tehnici plivanja; drugo je zaroniti i početi to raditi. Tako i s našim Gospodinom. Možda znamo činjenice o Njegovom životu, možemo recitirati Deset zapovijedi ili nabrojati sedam Sakramenata itd. Ali znamo li Isusa ... ili samo znamo oko Mu?

Pišem posebno onima od vas koji mislite da ova poruka nikako ne može biti za vas. Da ste previše zgriješili u svom životu; da se Bogu nije moglo smetati s vama; da nisi jedan od "posebnih" i da nikada ne bi mogao biti. Mogu li ti nešto reći? To je potpuna glupost. Ali ne vjerujte mi na riječ.

Neka se najveći grešnici pouzdaju u Moje milosrđe. Oni imaju pravo pred drugima da se pouzdaju u ponor Moje milosti. —Isus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 1146

Ne, Isus se uvijek približava Zakejima, Magdaleni i Petru; Uvijek traži povrijeđene i izgubljene, slabe i nedostatne. I zato, zanemarite taj glas koji kaže „Nisi dostojan Njegove ljubavi. " To je snažna laž koja je stvorena upravo kako bi vas držala na rubu Kristova Srca ... dovoljno daleko da još uvijek osjećate Njegovu toplinu, sigurno ... ali predaleko da biste je mogli dotaknuti Njegov plamen i tako susresti istinsku preobražavajuću snagu Njegove ljubavi.

Plamen milosrđa gori me - tražeći da se potroši; Želim ih nastaviti izlijevati na duše; duše jednostavno ne žele vjerovati u Moju dobrotu. —Isus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 177

Ne budi jedna od tih duša. Ne mora biti tako. Danas vas Isus poziva da mu se približite. On je istinski gospodin koji poštuje vašu slobodnu volju; dakle, Bog čeka vaše "da" jer vi već imaju svoje.

Približite se Bogu i on će se približiti vama. (Jakov 4: 8)

KAKO SE PRIBLIŽITI BOGU

Kako se približiti Bogu i što, zapravo, to znači?

Prvo je shvatiti kakav odnos Isus želi s vama. Uključeno je u ove riječi:

Više vas ne zovem slugama, jer sluga ne zna što radi njegov gospodar; ali nazvao sam vas prijateljima ... (Ivan 15:15)

Recite mi, među svjetskim religijama, što je Bog rekao svojim stvorenjima? Što je Bog otišao toliko daleko da je postao jedan od nas, pa čak i prolio svoju Krv iz ljubavi prema nama? Pa da, Bog želi biti tvoj prijatelj, najbolji prijatelja. Ako čeznete za prijateljstvom, za nekim ko je odan i vjeran, onda ne tražite dalje od svog Stvoritelja.

Drugim riječima, Isus želi a osobni odnos s vama - ne samo posjet svake nedjelje na sat vremena. Zapravo je EHIsuslrg je Katolička crkva u svojim svecima koja nam je prije stoljeća (davno prije Billyja Grahama) pokazala da je osobni odnos s Bogom suština katoličanstva. Evo ga, upravo u Katekizmu:

"Veliko je otajstvo vjere!" Crkva to otajstvo ispovijeda u apostolskom vjerovanju i slavi ga u sakramentalnoj liturgiji, kako bi se život vjernika mogao uskladiti s Kristom u Duhu Svetom na slavu Boga Oca. Ovo otajstvo, dakle, zahtijeva da vjernici vjeruju u njega, da ga slave i da od njega žive u vitalnom i osobnom odnosu sa živim i istinskim Bogom. –Katehizam Katoličke crkve (CCC), 2558

Ali znate kako je u većini naših katoličkih crkava: ljudi se ne žele isticati, ne žele biti viđeni kao „taj fanatik“. Dakle, revnost i žar zapravo se odvraćaju, čak i izruguju, makar samo na podsvjesnoj razini. The dosadašnje stanje strogo se održava, a izazov da zapravo postanemo živi sveci ostaje skriven iza prašnjavih kipova, slika onoga što nikada ne bismo mogli biti. Tako je rekao papa Ivan Pavao II:

Ponekad su čak i katolici izgubili ili nikada nisu imali priliku osobno iskusiti Krista: ne Krista kao puku "paradigmu" ili "vrijednost", već kao živog Gospodina, "put, istinu i život". —PAPA SV. IVAN PAVAO II, L'Osservatore Romano (Englesko izdanje Vatikanskih novina), 24. ožujka 1993., str.3

A ovaj odnos, rekao je, započinje s izbor:

Obraćenje znači prihvaćanjem osobne odluke spasonosnu Kristovu suverenost i postati njegovim učenikom. -Enciklično pismo: Misija Otkupitelja (1990) 46

Možda je vaša katolička vjera bila odluka vašeg roditelja. Ili je možda odluka vaše supruge da idete na misu. Ili možda idete u Crkvu iz puke navike, utjehe ili osjećaja obaveze (krivnje). Ali ovo nije veza; u najboljem slučaju to je nostalgija.

Biti kršćanin nije rezultat etičkog izbora ili uzvišene ideje, već susret s događajem, osobom, koja životu daje novi horizont i odlučan smjer. —PAPA BENEDIKT XVI .; Enciklično pismo: Deus Caritas Est, "Bog je ljubav"; 1

PRAKTIČNO GOVORENJE

Pa kako izgleda ovaj susret? Počinje pozivnicom poput one koju vam sada upućujem. Sve započinje s tim da znate da Isus čeka da se približite. Čak i sada, u tišini vaše sobe, u osami staze, u sjaju zalaska sunca, Bog žeđa da vas sretne.

Molitva je susret Božje žeđi s našom. Bog je žedan da i mi žednimo za njim. –Katehizam Katoličke crkve, n. 2560. godine

Može započeti i odlaskom na misu precizno susresti Isusa. Više ne bezumno stavljajući sat vremena, već sada osluškujući Njegov glas u misnim čitanjima; slušajući Njegove upute u homiliji; voljeti Ga kroz molitve i pjesmu (da, zapravo pjevanje); i posljednje, tražeći ga u euharistiji kao da je ovo najvažniji dio vašeg tjedna. I jest, jer je Euharistija zaista on.

U ovom trenutku morate početi zaboravljati kako to izgleda drugi. Najbrži način da zaledite vašu vezu s Isusom treba brinuti više o tome što drugi misle nego o onome što On čini. Postavite si ovo pitanje dok zatvorite oči, kleknete i zaista počnete moliti iz srca: jeste li u tom trenutku zabrinuti zbog onoga što vaši kolege župljani misle ili jednostavno volite Isusa?

Tražim li sada naklonost ljudi ili Boga? Ili pokušavam ugoditi muškarcima? Da još uvijek dopadam ljudima, ne bih trebao biti Kristov sluga. (Galaćanima 1:10)

I to me dovodi do stvarne suštine kako se približiti Bogu, već nagoviješteno gore: Molitva. Prosječnom katoliku to nije lako. Pod tim ne mislim na sposobnost navođenja molitava već molitva iz srca gdje netko zaista izlije svoju dušu Bogu; gdje postoji ranjivost i pouzdanje u Boga kao Oca, Isusa kao Brata i Duha Svetoga kao Pomoćnika. Zapravo,

Čovjek, koji je sam stvoren na “sliku Božju” [pozvan je] na osobni odnos s Bogom ... Molitva je živi odnos Božje djece s njihovim Ocem ... -Katekizam Katoličke crkve, n. 299, 2565 (prikaz, stručni)

Ako je Isus rekao da nas sada naziva prijateljima, onda bi vaša molitva to stvarno trebala odražavati - razmjena istinskog prijateljstva i ljubavi, čak i ako je bez riječi.

„Kontemplativna molitva [kaže sveta Terezija Avilska] po mom mišljenju nije ništa drugo nego blisko razmjenjivanje prijatelja; to znači često odvojiti vrijeme da budemo nasamo s onim za koga znamo da nas voli. " Kontemplativna molitva traži ga „koga moja duša voli“. To je Isus i u njemu Otac. Tražimo ga, jer željeti ga uvijek je početak ljubavi i tražimo ga u onoj čistoj vjeri zbog koje smo rođeni od njega i živimo u njemu. -Katekizam Katoličke crkve, br. 2709

Bez molitve, dakle, nema odnosa s Bogom, nema duhovnog život, kao što ne postoji život u braku u kojem supružnici šute jedni prema drugima.

Molitva je život novog srca.—CCC, br. 2697

Mnogo se više može reći o molitvi, ali dovoljno je reći: dok urezujete vrijeme za večeru, urezujte vrijeme za molitvu. U stvari, možete propustiti obrok, ali ne možete propustiti molitvu jer po njemu crpite sok Duha Svetoga iz Vinove loze, koji je Krist, vaš život. Ako niste na Vineu, umirete (kako mi ovdje govorimo).

Na kraju, približite se Isusu u istini. He is istina - istina koja nas oslobađa. Stoga mu dođite u brutalnom poštenju. Otkrijte mu svoju potpunu dušu: sav svoj sram, bol i ponos (nema ničega o čemu on ne zna vi svejedno). Ali kada se hvatate za grijeh ili prekrivate rane, sprječavate da se dogodi istinski dubok i trajan odnos jer je taj odnos tada izgubio integritet. Stoga se vratite na Ispovijed ako već neko vrijeme niste. Neka to bude dio redovitog duhovnog režima - barem jednom mjesečno.

… Poniznost je temelj molitve [to jest, vaš osobni odnos s Isusom]... Traženje oprosta preduvjet je i za euharistijsku liturgiju i za osobnu molitvu.-Katekizam Katoličke crkve, n. 2559, 2631 (prikaz, stručni)

I zapamtite da Njegova milost nema granica, unatoč onome što mislite o sebi.

Jesu li duša bile poput truleža u raspadanju, tako da s ljudskog stajališta ne bi bilo [nade] u obnovu i sve bi već bilo izgubljeno, s Bogom nije tako. Čudo božanskog milosrđa u cijelosti obnavlja tu dušu. Oh, kako su jadni oni koji ne iskoriste čudo Božjeg milosrđa! -Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 1448

"... oni koji često idu na ispovijed, a čine to sa željom da napreduju", primijetit će korake koje čine u svom duhovnom životu. "Bila bi iluzija tražiti svetost, prema pozivu koji smo primili od Boga, bez čestog sudjelovanja u ovom sakramentu obraćenja i pomirenja." —PAPA JOHN PAUL II, Apostolska pokornička konferencija, 27. ožujka 2004 .; catholicculture.org

KRETANJE NAPRIJED U OVA PUTA

Puno sam stvari koje sam napisao tijekom godina otrežnjujuće. Mnogi od njih, nisam imao pojma hoće li se dogoditi tijekom mog života ili ne ... ali sada vidim kako se odvijaju u ovaj današnji sat. Ovdje je. Vrijeme o kojem sam pisao je ovdje. Pitanje je kako ćemo ih proći.

Odgovor je na približiti se Isusu. U tom osobnom odnosu s Njim pronaći ćete mudrost i snagu potrebnu sebi i svojoj obitelji da se krećete sve gušćom tamom oko nas.

Molitva prati potrebnu milost ... -CCC, n.2010

Ovo su izvanredna vremena, izvan svega što je ljudska povijest ikad vidjela. Jedini put naprijed je u Srcu Isusovu - ne na rubu, ne na "ugodnoj" udaljenosti, ali unutar. Analogija bi bila Noina barka. Morao je biti u Arci, ne plutajući oko njega; ne igranje u životnom čamcu na "sigurnoj" udaljenosti. Morao je biti s Gospodinom, a to je značilo biti u Arci.

S Isusom je usko povezana Njegova majka Marija. Njihova Srca su jedno. Ali Isus je Bog, a ona nije. Dakle, kada govorim o tome da sam u Srcu Marijinu kao da je to Kovčeg i „utočište“ za naše vrijeme, to je isto kao i biti u Kristovu Srcu jer je ona potpuno Njegova. Tako ono što je njezino postaje Njegovo, a ako smo njezini, onda smo Njegovi. Pozivam vas tada, svim srcem, da imate osobni odnos i s mamom Marijom. Ne postoji nitko prije ili poslije nje tko vas može približiti Isusu više od nje ... jer nijedno drugo ljudsko biće nije dobilo ulogu duhovne majke ljudskog roda.

Marijino majčinstvo, koje postaje čovjekovo nasljedstvo, je dar: dar koji Krist sam osobno daje svakom pojedincu. Otkupitelj povjerava Mariju Ivanu jer povjerava Ivana Mariji. U podnožju Križa započinje to posebno povjeravanje čovječanstva Majci Kristovoj, koje se u povijesti Crkve prakticiralo i izražavalo na različite načine ... - POZOVITE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, br. 45

Ne bojte se vjerovati svojoj katoličkoj vjeri stvaran. Zaboravite što drugi ljudi misle i što rade ili ne čine. Ne budite poput slijepih koji slijede slijepih, ovaca koje slijede stado bez pastira. Budi svoj. Budi realan. Budi Kristova.

Čeka te.

fusnote

fusnote
↑1	Rev 19: 9