TIzbor pape Lava XIV. doveo je do trenutne negativnosti prema 267. papi iz nekih katoličkih krajeva. Ali je li to glas Duha - ili "krv i meso"?
Gledaj
Slušaj
Prijepis
Slijedeći tekst je automatski generirana transkripcija. Ne možemo jamčiti točnost teksta, pravopisa, gramatike itd.:
00: 00-00: 10
Dok sam pratio nedavno izvještavanje o papinskoj konklavi, kako od strane sekularnih tako i od kršćanskih medija, imao sam stvaran osjećaj da se događa nešto duboko.
00: 10-01: 42
Mogli ste, mogli ste to osjetiti kako dolazi kroz eter i iako možda sekularni analitičari nisu mogli točno odrediti, mi kao katolici možemo. Gledali smo kako se proročanstvo ispunjava pred našim očima na globalnoj razini. Isus je rekao u Mateju 16: „Ti si Petar, i na toj stijeni sagradit ću svoju crkvu.“ Pa, nakon što je Petar umro prije 2,000 godina, ta stijena nije samo odjednom nestala. Kao što vidimo u Djelima apostolskim 1. poglavlju, kada je Juda Iškariotski, onaj koji je izdao Isusa, a zatim počinio samoubojstvo, otišao nakon njegove smrti, njegovu službu, kako piše u Djelima apostolskim 1. poglavlju, popunio je apostol Matija. I tako je bilo sa svim apostolima, uključujući Petra. Kada je Petar umro, njegovu službu preuzeo je drugi, a ključevi kraljevstva koje je Petar držao potom su predani njegovom nasljedniku, sve do 267. nasljednika, pape Lava XIV. Ali čak i unatoč ovom osjećaju dubokog događaja, čak i prije nego što se dim iz Sikstinske kapele razišao, već su se u katoličkim medijima pojavljivali kritičari koji su putem svojih web prijenosa i slično pronalazili prljavštinu o papi Lavu XIV. i pronalazili način da ovo papinstvo predstave u najnegativnijem mogućem svjetlu od samog početka. Dakle, moje pitanje je jesu li djelovali u Duhu ili su djelovali u krvi i tijelu?
01: 48-01: 49
(dramatična glazba)
01: 57-02: 01
– Pozdrav, ja sam Mark Mallett iz Countdown to the Kingdom i thenoword.com.
02: 02-02: 03
Pa, što time mislim?
02: 03-02: 05
Jesu li djelovali u krvi i mesu?
02: 05-02: 07
Pa, idemo odmah na to evanđelje.
02: 08-02: 12
I zapravo mislim na ono što je Isus govorio Petru.
02: 13-02: 16
I sjetit ćete se da je postavio pitanje apostolima.
02: 16-02: 26
Rekao je: “Hej, što kažu ljudi ovdje u području Cezareje Filipove, tko sam ja?” Apostoli odgovoriše: “Pa, neki misle da si Ivan Krstitelj.
02: 26-02: 32
Drugi kažu da si Ilija ili Jeremija.” Ali Isus zapravo nije htio znati što ljudi misle.
02: 32-02: 34
Htio je znati što apostoli misle.
02: 34-03: 08
I tako je rekao: „Pa, tko ti kažeš da sam ja?“ I Šimun odmah pogleda Isusa i reče: „Ti si Mesija, Sin Boga živoga.“ To je dubokoumno, a razlog je, jest zato što, i mnogi ljudi to ne razumiju, ali u Starom zavjetu, ta terminologija, Sin Božji ili Sin Boga živoga, bila je jednaka reći: „Ti si Bog.“ Židovi su to razumjeli, zbog čega su htjeli razapeti Isusa, jer je tvrdio da je Sin Božji.
03: 09-03: 16
A oni mu rekoše: "Ti tvrdiš da si Bog." I zato su odlučili da ga razapnu.
03: 17-03: 20
I stoga, kada je Petar to rekao, to je bilo duboko otkrivenje.
03: 21-03: 31
Isus mu odgovori: "Blago tebi, Šimune, sine Jonin! Jer ti to nisu otkrili tijelo i krv, nego Otac moj nebeski."
03: 31-03: 41
„I ja ti kažem: ti si Petar, Stijena, i na toj ću stijeni sagraditi Crkvu svoju i vrata podzemlja neće je nadvladati.“
03: 42-03: 47
„Dat ću ti ključeve kraljevstva nebeskoga.“ I eto ga.
03: 48-03: 54
Nije to bilo tijelo i krv, niti ljudsko razmišljanje, već Duh Sveti koji je to otkrio Petru.
03: 55-04: 07
Ipak, dva ili tri odlomka kasnije, Isus, znate, počinje objašnjavati apostolima, gle, pismoznanci, glavni svećenici, ubit će me i uskrsnut ću treći dan.
04: 08-04: 25
A onda se Petar, možda osjećajući u tom trenutku malo previše samouvjereno, imajući sada ključeve kraljevstva u desnom džepu, okreće Isusu i kaže: „Bože sačuvaj, da ti se takvo što ikada dogodi.“ A Isus mu odmah kaže: „Odlazi od mene, Sotono!
04: 25-04: 27
„Ti si mi prepreka.
04: 27-04: 37
„Ne razmišljaš kao Bog, nego kao ljudi.“ To jest, Petar je ponovno počeo razmišljati u tijelu i krvi.
04: 38-04: 58
I stoga se ponovno okrećem onome što su govorili neki od tih kritičara pape Lava XIV., i iskreno, mnogi od njih su isti ljudi koji su se nekako etablirali kao službena opozicija papi Franji, koji su se činili čuvarima pravovjerja u katoličkim medijima.
04: 59-05: 05
I vidite, stvar je u tome, razmišljaju li oni u smislu Duha?
05: 05-05: 22
Jer vjeruju, hej, gledajte, moramo zaštititi vjeru, moramo čuvati svetu tradiciju, moramo biti dio osjećaja vjernika, sensus fidelium, koji pomažu cijeloj crkvi u proglašavanju istine i evanđelja svijetu.
05: 22-05: 23
Sad, razumijem.
05: 24-05: 38
Ali kada počnemo gledati na papinstvo kao na neku vrstu političke funkcije i koristimo društvene mreže na isti način na koji ljudi pristupaju Donaldu Trumpu ili Justinu Trudeauu ili, znate, Macronu i tako dalje.
05: 38-05: 42
Kad počnemo ovako tretirati papinstvo, gubimo poantu.
05: 44-05: 49
I razmišljaš kao ljudska bića, razmišljaš od krvi i mesa.
05: 50-05: 52
Zašto? To je zbog ovog razloga.
05: 53-05: 58
To nije nešto što je Isus rekao kraljevima i knezovima svoga vremena, već je rekao apostolima.
05: 58-06: 05
Rekao im je u Lukinom evanđelju: „Tko vas sluša, mene sluša.
06: 05-06: 36
„Tko vas odbacuje, odbacuje mene i onoga koji vas je poslao.“ Tko je mene poslao? A to je Otac nebeski. Vidite, apostolima je dana ovlast da uče i propovijedaju evanđelje. To znamo iz Mateja 28. Isus, prije nego što je uzašao na nebo, rekao im je: „Veliki zadatak: idite dakle među narode i učeći ih svemu što sam vam dao da čuvate, sve što sam vam zapovjedio, tome ih učite i učinite mojim učenicima narode.“
06: 39-06: 42
A oni koji slušaju, reče Isus, bit će moje ovce.
06: 43-06: 54
Kao što smo čuli u evanđelju jutros, prije ovog web prijenosa, na dan kada ovo snimam, Isus je rekao u Ivanovom evanđelju 10: Moje ovce slušaju moj glas, poznajem ih i one idu za mnom.
06: 56-07: 06
Pa, stvar je u tome što je Isus postavio ove pastire, ove obične ljude, ovih 12 apostola, da budu pastiri, da budu oni koje trebamo slušati.
07: 06-07: 17
Isus je ponovno rekao: „Tko vas sluša“, rekao je dvanaestorici apostola, „mene sluša.“ I stoga je sada pitanje kako se obraćate Papi?
07: 17-07: 20
Slušaš li Isusov glas?
07: 20-07: 23
A ako jesi, onda djeluješ u Duhu.
07: 24-07: 46
Ali ako osluškujete kako možete kritizirati Papu, za svaki krivi korak, ako počnete gledati na njegovu prošlost i pogreške koje je možda kardinal Robert Francis Prevost napravio u prošlosti, možda s obzirom na to kako je rješavao slučajeve seksualnog zlostavljanja, znate, i opet, možda ih je dobro rješavao ili nije, ali nadam se da ste na pravom mjestu.
07: 46-07: 51
I prilično sam siguran da su Cardinalsi prilično svjesni cijele situacije.
07: 51-08: 13
Sjetite se da kada je on bio biskup tada, nisu postojali standardi. I mnogi svećenici i biskupi, pa čak i neki od naših papa, način na koji su se stvari rješavale rješavao se interno. I nešto je bilo dobro, a nešto užasno. I neki su ljudi bili duboko povrijeđeni što se crkva nije suočila s ovim zločinima koji su se dogodili.
08: 13-08: 15
Dakle, to prepoznajemo.
08: 15-08: 21
Ali ipak, zašto nekoga sudimo na temelju nečega što je bilo prije 25 godina?
08: 22-08: 23
Koje je zlatno pravilo?
08: 24-08: 26
Učinite s drugima onako kako biste htjeli da oni čine vama.
08: 27-08: 29
Želiš li da te ljudi osuđuju?
08: 29-08: 36
Izaći na internet i reći: „Pa, prije 25 godina, Mark Mallett je ovo učinio.“ Mislim, to bi bilo užasno da netko to učini.
08: 36-08: 41
Nadam se da ono što sam danas nije ono što sam bio jučer.
08: 41-08: 42
Nisam ja danas.
08: 43-08: 49
A Katekizam to naziva "ne svjedočiti lažno." To je osma zapovijed.
08: 49-08: 52
Ne svjedoči lažno protiv svoga bližnjega.
08: 53-08: 56
I u Katekizmu se detaljno objašnjava što to zapravo znači.
08: 57-09: 14
Jedna od točaka ovoga, piše u br. 2478 Katekizma Katoličke Crkve, jest izbjegavanje ishitrenog prosuđivanja, svatko bi trebao paziti da, koliko je to moguće, misli, riječi i djela svoga bližnjega protumači na povoljan način.
09: 15-09: 20
Dakle, moramo početi slušati što naš Papa govori.
09: 20-09: 23
A tipičan primjer je papinstvo pape Franje.
09: 23-09: 29
Za razliku od Benedikta XVI., za razliku od Ivana Pavla II., bili su prilično precizni u svom papinstvu.
09: 29-09: 33
Nije bilo savršeno, ali su bili prilično precizni u svemu što su rekli.
09: 34-09: 34
Ne tako s Franjom.
09: 35-09: 36
Govorio je improvizirano.
09: 37-10: 40
puta je rekao stvari koje su ostale nedovršene, kojima nije dan odgovarajući kontekst. Mnogi njegovi dokumenti koje je objavio bili su dvosmisleni. Bili su zbunjujući. Morali ste stvarno uzeti nit odavde i nit odande i nit odande i sve to isplesti zajedno da biste to razumjeli u hermeneutici kontinuiteta. Ali mnogi ljudi pristupaju papi Franji kroz hermeneutiku sumnje. A to je razmišljanje u tijelu. To je razmišljanje kao ljudska bića. I mnogi ljudi sada nastavljaju ovo s papom Lavom XIV. Zašto? Zato što je rekao, pohvalio je Franju i kaže da ćemo nastaviti slijediti taj korak. Ali što time misli? Pa, rekao je svojim riječima, kaže, „Moramo slijediti“, rekao je, „ono što je papa Franjo rekao i citiram, „majstorski i konkretno izneseno u apostolskoj pobudnici Evangelii Gaudium, iz koje bih želio istaknuti nekoliko temeljnih točaka.“
10: 40-10: 44
Dakle, papa Lav XIV. nam govori što će uzeti od Franje.
10: 44-10: 48
Evo ljudi koji razmišljaju od krvi i mesa.
10: 48-10: 57
Oni samo govore: „Oh, ako će samo išta uzeti od Francisa, onda neću imati ništa s njim.“ Razmišljate kao ljudska bića.
10: 59-11: 04
Kao što je bilo mnogo stvari koje je papa Franjo rekao tijekom svog papinstva, a koje su bile potpuno u skladu sa svetom tradicijom.
11: 05-11: 08
Bili su potpuno sastavni dio naše katoličke vjere.
11: 08-11: 09
Bili su odlični.
11: 10-11: 14
Ipak, bilo je i drugih stvari koje je Franjo rekao, a koje su bile njegovo vlastito mišljenje.
11: 14-11: 19
Ili je lutao po znanstvenim mišljenjima, medicinskim mišljenjima, primjerice.
11: 20-11: 27
Rekao je da moramo održati prosječnu temperaturu planeta na 1.5 stupnjeva i prihvatiti određivanje cijena ugljika.
11: 28-11: 36
I slušao sam to i pomislio sam: „Znaš što, Papa Franjo, ima puno klimatologa i znanstvenika koji se s tobom potpuno ne slažu.“
11: 36-11: 38
Imaš pravo na svoje znanstveno mišljenje.
11: 40-11: 41
Ali ne moramo se s time složiti.
11: 42-12: 10
Ne moram se složiti ni s Papom kada je izašao, prije nego što je gotovo nitko bio ubrizgan, i rekao: 'Ovo je sigurno i učinkovito i svi bi ga trebali uzimati.'” Bio sam zapanjen i zapravo priznajem da sam bio zgrožen tom izjavom jer sam već čitao istraživače i znanstvenike koji su razumjeli o čemu se radi u tim genskim terapijama i upozoravali su, a njihova su se upozorenja uvelike ostvarila.
12: 11-12: 19
I stoga morate shvatiti da Papa ima samo mandat govoriti, propovijedati i poučavati o vjeri i moralu.
12: 20-12: 23
To ne znači da ne može imati mišljenje o drugim stvarima.
12: 24-12: 27
Ali to je samo, njegov mandat je samo u pitanjima vjere i morala.
12: 27-12: 36
Recimo da kada je riječ o klimatskim promjenama, Papa treba reći, i može reći, kao dio vjere i morala, moramo biti dobri upravitelji stvorenja.
12: 36-12: 44
A u svom dokumentu Laudato Si, papa Franjo je rekao mnogo izvrsnih stvari o tome kako zagađujemo i trujemo planet.
12: 44-12: 46
I pisao sam članke o tome.
12: 46-12: 47
Veliko trovanje.
12: 47-13: 04
truju me sa svih strana. Ali o drugim stvarima nisam čuo Isusa kako govori preko pape Franje. Čuo sam kardinala Jorgea Bergoglia, čovjeka, kako govori, a ne papu Franju.
13: 04-13: 25
I dakle, ono o čemu ovdje govorim je stvar razlučivanja. Moramo ponovno biti sposobni razlučivati. Problem je danas što imamo ovu lažnu dihotomiju gdje se događaju dvije krajnosti. Gdje ili Papa, znate, mnogi ljudi koji vjeruju svemu što Papa kaže, morate to poslušati. Jednostavno morate to poslušati.
13: 25-13: 28
Rekao je da su sigurni i učinkoviti te da ih moram uzimati i da ih moram uzimati.
13: 28-14: 15
Gledajte, on nije vaš liječnik. Papa ne zna sve o medicini i svemu što se predlaže i ubrizgava ljudima. Žao mi je, ne zna. To nije njegov mandat. I to je jedna krajnost. Druga krajnost su, naravno, ljudi koji smatraju da Papa mora biti apsolutno besprijekoran i savršen u svemu što kaže, a ako to ne učini, potpuno odbacujete njegovo papinstvo. Ali postoji srednji put, a to je razaznati i slušati Isusov glas kada Papa vrši ono što se na Drugom vatikanskom koncilu naziva njegovim autentičnim učiteljstvom. I to moramo prepoznati. I kao što smo naučili u papinstvu pape Franje, to je bio težak proces.
14: 15-14: 23
I ponekad smo bili prisiljeni istraživati i razumjeti kada Papa govori autoritativno, a kada ne.
14: 24-14: 26
I mislim da smo se morali puno više potruditi nego što smo trebali.
14: 27-14: 32
Nažalost, papa Franjo je ponekad bio puno više isusovac nego što je bio papa.
14: 32-14: 34
Žao mi je svim isusovcima, ispričavam se.
14: 37-15: 14
Dakle, stvar je u tome što papa Lav XIV. poziva Crkvu, kako je rekao kardinalima: „Molim vas da danas zajedno sa mnom obnovite“, ovo govori papa Lav, „našu potpunu predanost putu kojim univerzalna Crkva ide desetljećima nakon Drugog vatikanskog koncila.“ Ponovno ćete pronaći mnogo onoga što je kardinal Zen nazvao „toksičnim tradicionalistima“ koji potpuno odbacuju Drugi vatikanski sabor, potpuno odbacuju naše sadašnje pape, koji izlaze i govore: On slijedi Drugi vatikanski sabor, stoga ga ja neću slijediti.
15: 15-15: 19
Ali kardinal Zinn je na to stvarno odgovorio, i mislim da je dobro odgovorio.
15: 20-15: 31
Kad je rekao: „Problem je što ne možete kriviti Koncil za sve loše stvari koje su se dogodile nakon njega u Crkvi.“ Na primjer, dat ću vam jedan primjer.
15: 32-15: 34
Nedavno sam vodio ovaj razgovor sa svojim biskupom.
15: 35-16: 13
Razgovarali smo o dokumentima Drugog vatikanskog sabora i o tome kako u Drugom vatikanskom saboru nema ničega što kaže da trebamo ukinuti ad orientum, svećenika okrenutog prema oltaru, ili da trebamo ukinuti prečke za pričest i pričest na jezik. To nećete naći u dokumentima Drugog vatikanskog sabora. Ali ono što ćete naći su biskupi koji su si uzimali slobode i ono što bismo čak mogli reći zloupotrebe kako bi promovirali modernistički program koji je razvodnio vjeru, koji ima... koju riječ želim reći...
16: 14-16: 27
neutralizirao je sveto u našoj crkvi. I doista je ljepota i misterij liturgije uništen u mnogim aspektima. I što onda trebamo učiniti?
16: 27-17: 05
Pa, mnogi ljudi govore: „Samo se moramo vratiti latinskoj misi.“ Ali ovdje opet moramo prestati razmišljati u krvi i tijelu, kao ljudska bića. Moramo prepoznati da je kardinal Zen rekao da je Duh Sveti, dok su se okupljali na ovom koncilu na Drugom vatikanskom koncilu, baš kao što je Duh Sveti bio prisutan na svim koncilima, Duh Sveti je bio prisutan na ovom koncilu, a oci Drugog vatikanskog koncila bili su potpuno u pravu. Prepoznali su da su se događale zlouporabe na latinskoj misi. Događale su se stvari gdje ljudi nisu bili sasvim povezani s onim što se događalo u liturgiji. I to su htjeli popraviti.
17: 05-17: 33
Htjeli su vratiti narodni jezik. Htjeli su se riješiti onoga što je Benedikt XVI. nazvao srednjovjekovnim dodacima, ponavljanjima i stvarima koje jednostavno nisu bile potrebne. I otišli su predaleko. Stoga Benedikt XVI. kaže da je potrebna reforma reforme. Molim se da će papa Lav XIV. biti taj papa koji će nastaviti Drugi vatikanski koncil u duhu u kojem je bio zamišljen.
17: 34-17: 36
I moj biskup se slagao sa mnom, govoreći: „U pravu si.
17: 36-17: 58
„Te stvari nisu u dokumentima Drugog vatikanskog koncila.“ A sada vidim sa svećenicima u Kanadi, ili mojim prijateljem Richardom, ocem Howlmanom iz Grace Forcea, da sada počinju primjenjivati te stvari u Orientumu, Communion Railsu, malo latinskog tu i tamo, ne bacajući dijete s vodom iz kade kao što smo vidjeli da rade neki modernisti.
17: 59-18: 03
I kažem vam sada, te liturgije su prekrasne.
18: 03-18: 11
Prvi put sam vidio jedan gdje svećenik radi te stvari u Saskatoonu, Kanada, Saskatchewan.
18: 12-18: 14
I plakala sam kroz cijelu liturgiju.
18: 14-18: 15
Biskup je sjedio tamo.
18: 15-18: 16
Bio je prisutan.
18: 17-18: 18
Bilo je prekrasno.
18: 18-18: 32
I čuo sam Gospodina kako u svom srcu govori: „Ovo je ono što sam namjeravao.“ I zato trebamo moliti za duh velikodušnosti, blagosti, krotkosti i poniznosti pred ovim papinstvom.
18: 33-18: 40
Ako online diktirate što papa Lav XIV treba reći, u krivom ste duhu.
18: 41-19: 15
Naš pravi duh mora biti ono što je papa Lav XIV, što nam Isus upravo sada govori preko pape Lava XIV. To će biti drugačije od papa prije njega do određene mjere jer on ima svoju vlastitu duhovnost. Ima svoju vlastitu formaciju kroz augustinsku duhovnost i tako dalje. Moramo slušati u ovom novom dobu pape Lava XIV što Isus govori. I nadamo se da je papa Lav XIV to ono što je bitno, nadamo se da sluša našeg Gospodina.
19: 15-19: 45
Sjećate se one plaže nakon što je Petar tri puta zanijekao Isusa? Okrenuo se Petru i rekao: „Voliš li me?“ I tri puta je Petar rekao: „Volim te.“ Na što je Isus rekao: „Pasi moje ovce, pasi moje stado.“ I nakon trećeg puta Isus mu je rekao: „Dobro, voliš me? Onda me slijedi.“ I to je ono što papa Lav XIV treba učiniti. Ako će nas ispravno hraniti kao ovce, mora pažljivo slijediti Isusa.
19: 46-19: 53
On treba slušati Dobrog Pastira kako bi i on zauzvrat hranio nas, stado, Kristovim vlastitim riječima.
19: 54-19: 57
Zato se ti i ja trebamo moliti za Lava XIV.
19: 59-20: 02
Zato trebamo čuvati jedinstvo u tijelu Kristovu.
20: 03-20: 12
Oni od vas koji vani kritiziraju našeg Papu, prethodnog Papu, koji već kritiziraju Papu Lava XIV, pokajte se.
20: 13-20: 14
Prestani.
20: 15-20: 30
„Pozvani smo“, rekao je sveti Pavao, „težiti jedinstvu, misleći istu stvar, budući da smo jedne misli i jednog srca.“ Da, znam, svi se osjećamo pomalo zabrinuto zbog napetosti koje su se dogodile.
20: 31-20: 32
Skandal s Pachamamom.
20: 33-20: 47
Opet, znanstveni i medicinski stavovi koje je papa Franjo javno zauzeo i zbog toga uzrokovali su mnogo problema u crkvi i vjernicima. I to je nesretno.
20: 48-21: 16
Kao što sam već rekao, znate, naši pape, imali smo pape koji su imali djecu, koji su se kladili sa ženama, koji su prodali svoje papinstvo. A mogli bismo imati i papu koji pleše gol na vatikanskim zidinama. Ali stvar je u tome. On još uvijek drži ključeve kraljevstva i Isus će, nadamo se, i dalje s vremena na vrijeme govoriti kroz njega. Zapravo, nikada nismo imali niti jednu 2,000 godina s pogreškom ex-cathedra.
21: 17-21: 27
To je papa koji pri definiranju ili pojašnjavanju dogme s Petrove stolice, ex-cathedra, s te stolice, nikada nismo imali papu koji je napravio takvu pogrešku.
21: 29-21: 33
I nešto suprotno onome što mu je predano kroz svetu tradiciju.
21: 34-21: 37
I to je dokaz Isusovog obećanja.
21: 37-21: 56
„Petre, ti si stijena i na toj stijeni sagradit ću Crkvu svoju i vrata paklena je neće nadvladati.“ Da, možda ćemo opet imati pape koji će skandalizirati vjernike, koji će uzdrmati Petrov brod, koji će ga možda čak do određene mjere i brodolomiti, ali ga nikada neće potpuno uništiti.
21: 56-21: 57
To je Kristovo obećanje.
21: 59-22: 03
I zato je danas poziv da ne vjerujete papi Lavu XIV.
22: 04-22: 04
On je čovjek.
22: 05-22: 06
On je od krvi i mesa.
22: 07-22: 20
Ali vjerujte u Isusa i pažljivo slušajte Isusov glas, jer kada Isus govori kroz Papu, kada govori kroz vaše biskupe, kada govori kroz vaše svećenike.
22: 20-22: 26
Dovraga, kad On govori kroz tebe i mene, jer Duh govori kroz proročanstvo.
22: 26-22: 28
On govori riječima znanja.
22: 28-22: 36
On nam govori kada evangeliziramo, kada dajemo riječi ohrabrenja, kada se međusobno izgrađujemo, kada jedni drugima citiramo Sveto pismo.
22: 38-22: 52
I jedini način na koji možemo čuti Isusa jest kada smo poput Petra u tom trenutku, kada slušamo Duha, kada smo krotki i ponizni srcem, ne razmišljajući u tijelu i krvi, razmišljajući kao ljudska bića.
Tako sam vam zahvalan na molitvama i podršci.
Hvala!
Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
Sada na Telegramu. Klik:
Slijedite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:
Pratite Markova djela ovdje:
Slušajte sljedeće:
