Slijedite me

"Ljubiš li me?" Petar mu reče:
„Gospodine, ti sve znaš;“
znaš da te volim.”
Isus mu reče: "Pasi ovce moje"…
I kad je ovo rekao,
rekao mu je: "Slijedi me!"
(John 21: 17-19)

ili na YouTube

Ali Isus je davno dao konačan kvalifikacija za papu, „stijena“ na kojoj će sagraditi svoju Crkvu. Petru nije bilo dovoljno da se za svoja tri odricanja iskupi s tri „Volim te“. Da je to bilo dovoljno, Isus bi možda ostavio dojam da su vrlina i snaga čovjeka koji obnaša papinsku dužnost najvažnije za njezin uspjeh; da je to ljudska institucija, utemeljena na Petrovoj osobnosti, a ne božanska dužnost. Umjesto toga, Isus kvalificira poziv ovom bitnom uputom: "Slijedi me."

To jest, milošću i poslušnošću Petar će moći ispuniti zadatak da "pase moje ovce", kako mu je Isus zapovjedio. Suprotno suvremenim očekivanjima, to se ne oslanja na njegovu inteligenciju, teološku vještinu, karizmu ili osobne vještine (koliko god one bile korisne), već na njegovu spremnost da slijedi Isusa - i uči narode da čine isto.^[1]usp. Matej 28: 19-20

...ne gledamo samo kakve će biti reakcije masovnih medija koji govore: „Treba nam papa koji je komunikator u ovom svijetu“ ili sekundarne kriterije poput „Sada nam treba Afrikanac ili se sada moramo vratiti Talijanu“ ili sve te glupe kriterije. Oni nemaju nikakve veze [s papinstvom.] Moramo pogledati objašnjenje koje je sam Isus dao o službi i uredu svetog Petra, riječima koje je uputio svetom Petru: Ti si Stijena i dajem ti ključeve kraljevstva nebeskoga i ti moraš utvrditi svoju braću u vjeri, a ti si pastir sveopće Crkve. —Kardinal Gerhard Müller (glasuje prvi put), 24. travnja 2025., lifeesitenews.com

U nekim aspektima, serija koju sam napisao zvala se Isusov tjedan je nenamjerni uvod u nadolazeću konklavu. Izlaže čisto i nerazrijeđeno Evanđelje, koje je srž poslanja Crkve u svakoj generaciji. Sve što Katolička Crkva danas posjeduje - razvoj "pologa vjere", njezina bogata duhovnost, njezine raznolike liturgije, njezine karizme i službe, katalog svetaca i mučenika... sve proizlazi iz ove središnje misije "učiniti učenike sve narode".^[2]Matt 28: 19-20 Zato Crkva postoji.^[3]„Evangelizacija je doista milost i poziv vlastit Crkvi, njezin najdublji identitet.“ Ona postoji kako bi evangelizirala..., to jest, kako bi propovijedali i poučavali, bili kanal dara milosti, pomirili grešnike s Bogom i ovjekovječili Kristovu žrtvu u misi, koja je spomen na Njegovu smrt i slavno uskrsnuće.” —PAPA SVETI PAVLA VI. Evangelii nuntiandi, n. 14. godine To je misija kojoj se svaki budući papa mora svim srcem posvetiti: misiji nasljedovanja Isusa.

Misija vjernosti

Stoga, tko god bude izabran za nasljednika Franje, pred sobom ima samo jednu veliku misiju: ​​vjernost Učitelju. Riječima pokojnog pape:

Papa, u ovom kontekstu, nije vrhovni gospodar, već vrhovni sluga - „sluga slugu Božjih“; jamac poslušnosti i sukladnosti Crkve s Božjom voljom, s Kristovim Evanđeljem i s Tradicijom Crkve, ostavljajući po strani svaki osobni hir, unatoč tome što je - voljom samoga Krista - „vrhovni Pastir i Učitelj svih vjernika“ i unatoč tome što uživa „vrhovnu, punu, neposrednu i sveopću redovnu vlast u Crkvi“. —PAPA FRANJO, završna riječ o Sinodi; Katolička novinska agencija, 18. listopada 2014

Dakle, sve što je predano u Svetoj Tradiciji jest božanstvena hrana kojim Isus traži od pape da „pasi moje ovce“ i „jača svoju braću“.^[4]Luka 22: 32 Tako…

Papa nije apsolutni suveren, čije su misli i želje zakon. Suprotno tome, papina je služba jamac poslušnosti prema Kristu i Njegovoj riječi. —PAPA BENEDIKT XVI., Homilija od 8. svibnja 2005 .; San Diego Union-Tribune

Možda ovo baca svjetlo na ono što je Isus još rekao Petru tog dana na plaži:

Amen, amen, kažem ti: kad si bio mlađi, sam si se odijevao i išao kamo si htio; a kad ostariš, raširit ćeš ruke i drugi će te odijevati i voditi kamo ne želiš ići. (John 21: 18)

Doista, u ovim godinama papinstva, čovjeka u konklavi biraju njegova subraća. Odjeven je u odjeću koju možda nikada osobno ne bi izabrao, onu Kristova namjesnika. I može biti odveden tamo gdje ne želi ići: javna odgovornost pastirskog vođenja sveopće Crkve, a ne samo vlastite male župe ili biskupije. To je poziv da postane sluga sluga.

'Nije sluga veći od gospodara.' Ako su mene progonili, progonit će i vas. Ako su moju riječ čuvali, čuvat će i vašu. (John 15: 20)

Pa ipak, sve je to još uvijek Isusov poziv da jednostavno "Slijedite me". Stoga bi vođenje Katoličke crkve kao njezinog glavnog pastira trebalo, na neki način, biti jedno od najlakši poslovi na zemlji. Jer Papa ne mora biti veliki izumitelj; nije pozvan mijenjati učenje, činiti ga prihvatljivijim razvodnjavanjem, dodavati Svetoj predaji ili oduzimati od nje. Pozvan je jednostavno biti vjeran Evanđelju koje mu je predano.

Ali čak i kad bismo vam mi ili anđeo s neba propovijedali evanđelje drugačije od onoga koje smo vam propovijedali, neka je proklet! (Galaćanima 1:8)

Papa, zajedno sa svojom braćom biskupima, treba naviještati Evanđelje s „novim žarom“, kako bi rekao sveti Ivan Pavao II. „Biti hitan u zgodno i nezgodno, uvjeravati, karati i poticati, biti nepokolebljiv u strpljenju i poučavanju.“^[5]2 Timothy 4: 2 Naravno, kako je rekao papa sveti Pavao VI.:

Moderni čovjek radije sluša svjedoke nego učitelje, a ako ih i sluša, to je zato što su oni svjedoci… —Evangelii nuntiandi, br. 76

Slijediti Isusa doista znači ići Njegovim stopama bivanja autentična.

...svima Božjim ljubljencima u Rimu, pozvani biti sveti (Rimljani 1: 7)... budite savršeni, kao što je savršen Otac vaš nebeski. (Matthew 5: 48)

Ako papa želi da započne revoluciju, neka to bude revolucionarna snaga kakva svetost uvijek jest.

Nije dovoljno osvježiti pastoralne tehnike, organizirati i koordinirati crkvene resurse ili dublje istraživati ​​biblijske i teološke temelje vjere. Potrebno je poticanje novog „žara za svetost“ među misionarima i u cijeloj kršćanskoj zajednici, posebno među onima koji najbliže surađuju s misionarima. —POVRED ST. JOHN PAUL II, Redemptoris Missio, br. 90

Tko bi bio najbolji Papa?

Kad bismo birali prvog papu prije 2000 godina, možda bi neki istaknuli sv. Ivana. Uostalom, on je bio kontemplativac koji se naslonio na Kristove grudi. Bio je jedini apostol koji je ostao podnožjem križa. Također je napisao četiri knjige Novog zavjeta. Ili bi možda neki istaknuli Mateja, ne samo zbog njegovog spontanog obraćenja i poslušnosti, već i zbog jasnog povijesnog znanja i razumijevanja Kristova života. Ipak… bilo je Simon kojeg je Isus izabrao - čovjeka čije su strasti i prisila često dovodile trenutak do potrebe za ukorom i ispravkom, ne samo od Isusa u nekoliko navrata,^[6]Matej 16:23, Ivan 13:8-10, Matej 26:52 ali od strane svetog Pavla.^[7]Gal 2: 11-14

Dok je još bio kardinal, Josepha Ratzingera (Benedikta XVI.) su 1997. na bavarskoj televiziji pitali:

„Je li Duh Sveti odgovoran za izbor pape?“

Njegov odgovor bi neke mogao iznenaditi:

„Ne bih rekao u smislu da Duh Sveti bira Papu... Rekao bih da Duh ne preuzima baš kontrolu nad stvarima, već nam, poput dobrog odgojitelja, ostavlja puno prostora, puno slobode, a da nas u potpunosti ne napušta. Stoga ulogu Duha treba shvatiti u mnogo elastičnijem smislu - ne da on diktira kandidata za kojeg se mora glasati. Vjerojatno je jedino jamstvo koje nudi da se stvar ne može potpuno uništiti... Previše je suprotnih primjera papa koje Duh Sveti očito ne bi izabrao!“ —5. svibnja 2025. Katolički registar

To mišljenje se vjerojatno nikada nije promijenilo, kako će Benedikt XVI. kasnije reći:

Petar nakon Pedesetnice ... je li to onaj isti Petar koji je zbog straha od Židova povrijedio svoju kršćansku slobodu (Galaćanima 2 11–14); on je istodobno i kamen i kamen spoticanja. I nije li tako tijekom povijesti Crkve bio Papa, nasljednik Petra, odjednom Petra i Skandalon — i stijena Božja i kamen spoticanja? —PAPA BENEDIKT XIV., Iz Das neue Volk Gottesstr. 80ff

U tom smislu, mi kao katolici trebali bismo moliti da Duh Sveti vodi Konklavu da odabere čovjeka koji Božja volja udostoji se ovog časa. On možda uopće nije onaj kojeg bismo mi, laici, izabrali na prirodnoj razini. Za neke bi mogao biti stijena, a za druge, doista, kamen spoticanja. On bi mogao biti vođa kojeg trebamo... ili „kralj kojeg zaslužujemo“.^[8]usp. 1. Sam 8: 18 Bez obzira na to, Kristovo obećanje vrijedi već 2000 godina i nastavit će vrijediti do kraja vremena:

Kažem ti: ti si Petar, Stijena, i na toj ću stijeni sagraditi Crkvu svoju i vrata podzemlja neće je nadvladati. (Matthew 16: 18)

Izgradnja Crkve ne ovisi o papi ili knezu, već o samom Gospodinu.^[9]vidjeti Isuse, Mudri graditelj

Znamo da onima koji ljube Boga, onima koji su pozvani po njegovoj odluci, sve surađuje na dobro. (Rimljani 8: 28)

Tako sam vam zahvalan na molitvama i podršci.
Hvala!

 

Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

Sada na Telegramu. Klik:

Slijedite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:

Pratite Markova djela ovdje:

Slušajte sljedeće: