Jesmo li skrenuli?

 

Napomena: otkad sam ovo objavio, dodao sam neke potkrepljujuće citate autoritativnih glasova dok odgovori diljem svijeta nastavljaju stizati. Ovo je previše ključna tema da bi se kolektivne brige Tijela Kristova ne čule. Ali okvir ovog promišljanja i argumentacija ostaju nepromijenjeni. 

 

THE vijest je kao projektil odletjela diljem svijeta: “Papa Franjo odobrio da katolički svećenici blagoslivljaju istospolne parove” (ABC News). Reuters izjavio: "Vatikan odobrio blagoslove za istospolne parove u ključnoj presudi.” Barem jednom, naslovi nisu izvrtali istinu, iako ima još toga u priči...

 
Deklaracija

"izjava” koju je objavio Vatikan potvrđuje i promiče ideju da parovi u “neredovitim” situacijama mogu doći po blagoslov od svećenika (bez brkanja s blagoslovom svojstvenim sakramentalnom braku). Ovo je, rekao je Rim, "novi razvoj... u Učiteljstvu." Vatican News je izvijestio da su "prošle 23 godine otkako je bivši 'Sveti ured' objavio Deklaraciju (posljednja je bila u kolovozu 2000. s "Gospod Isus'), dokument takve doktrinarne važnosti."[1]18. prosinca 2023., vaticannews.va

Međutim, neki su se svećenici i papini apologeti oglasili društvenim mrežama tvrdeći da se ništa nije promijenilo. Pa ipak, drugi, poput čelnika Austrijske biskupske konferencije, rekli su da svećenici "više ne mogu reći ne" zahtjevu homoseksualnog para za blagoslov. Išao je dalje.

Vjerujem da Crkva priznaje da veza između dvoje [ljudi] istoga spola nije potpuno bez istine: postoji ljubav, postoji vjernost, postoje i nevolje koje se dijele i žive u vjernosti. To također treba priznati. —Nadbiskup Franz Lackner, 19. prosinca 2023.; lifeesitenews.com 

I naravno, uvijek kontroverzni fr. James Martin je odmah krenuo Twitter (X) da objavi svoj blagoslov onoga što se čini istospolnim parom koji je vrlo predan svom životnom stilu (vidi sliku iznad).

Dakle, što točno kaže dokument? I hoće li to biti važno, s obzirom na ono što milijarde ljudi na planeti sada vjeruju da je istina: da Katolička crkva sankcionira istospolne veze?

 

Novi razvoj

Zamoliti svećenika za blagoslov najmanje je kontroverzna stvar u Katoličkoj crkvi - ili je barem bila. Svatko tko je svećenika zamolio za njegov blagoslov gotovo ga je uvijek i dobio. Skoro. Poznato je da je sveti Pio odbio dati odrješenje u ispovijedi, a još manje blagoslov nekome tko nije pošten. Imao je dar čitanja duša i ta je milost potaknula mnoge na duboko i istinsko pokajanje kada je izazivao njihov nedostatak iskrenosti.

Grešnici iz svih društvenih slojeva molili su svećenika za blagoslov - uključujući i grešnika koji ovo upisuje. A taj niz ljudi bez sumnje uključuje ljude s privlačnošću prema istom spolu. Drugim riječima, Crkva je oduvijek pružala milost blagoslova pojedincima, bračnim parovima i obiteljima koje traže posebnu milost budući da, općenito, nije potrebna prethodna "moralna provjera". Puka prezentacija sebe u a neutralan situacija to ne zahtijeva.

Štoviše, papa Franjo je istaknuo potrebu da se dopre do "periferija" društva i da Crkva postane "terenska bolnica" za ranjene duše. Ovo su prikladni opisi samog Gospodina služba za "izgubljene ovce". U tom pogledu Crkva je ponovno potvrdila 2021. godine:

Kršćanska zajednica i njezini pastiri pozvani su s poštovanjem i osjetljivošću prihvatiti osobe s homoseksualnim sklonostima te će znati pronaći najprikladnije načine, u skladu s crkvenim naukom, da im naviještaju evanđelje u njegovoj punini. Istodobno, trebaju prepoznati istinsku blizinu Crkve - koja moli za njih, prati ih i dijeli njihov hod kršćanske vjere - i primiti nauk s iskrenom otvorenošću. -Odgovor Kongregacije za nauk vjere na dubium glede blagoslova zajednica osoba istoga spola, 22. veljače 2021.

Ali taj isti dokument također jasno kaže:

Odgovor na predloženo dubij [“Ima li Crkva moć davati blagoslov zajednicama osoba istoga spola?”] ne isključuje blagoslove dane pojedinim osobama s homoseksualnim sklonostima, koje očituju volju živjeti u vjernosti objavljenim Božjim planovima kako ih predlaže crkveni nauk. Dapače, proglašava nedopuštenim Bilo koji oblik blagoslova koji nastoji priznati njihove zajednice kao takve.

Dakle, što se promijenilo? Što je "novi razvoj"? 

Nedavna deklaracija navodi da sada postoji...

…mogućnost blagoslova parovi u neredovitim situacijama i istospolni parovi bez da su službeno potvrdili svoj status ili na bilo koji način promijenili višegodišnji crkveni nauk o braku. -Fiducia Suplicans, O pastoralnom značenju prikazanja blagoslova

Drugim riječima, ne radi se o pojedincima koji pristupaju svećeniku, nego parovi aktivno uključeni u istospolnu ili "neregularnu" vezu tražeći "blagoslov". I u tome leži kontroverza: ovo više nije neutralna situacija. Sva ostala dlakanja u dokumentu da se kaže da, ni na koji način ovaj blagoslov ne može dati izgled braka, su lukavstvo, bilo namjerno ili ne.

Nije pitanje hoće li svećenik blagoslivljati samu zajednicu, što ne može, nego nekako prešutno odobravanje istospolne veze...

 

Nova sofistika

u Odgovor dubia, dvije su stvari jasne: osoba koja se predstavlja očituje "volju da živi u vjernosti objavljenim Božjim planovima kako ih predlaže crkveno učenje." Ne zahtijeva da je osoba moralno savršena - jer nitko to nije. Ali kontekst je jasan da osoba ne traži blagoslov s namjerom da ostati u objektivno nesređen način života. Drugo je da ovaj blagoslov ne može "ni u kojem obliku" težiti "priznavanju njihovih sindikata kao takvih" kao moralno dopuštenih.

Ali ovaj “novi razvoj” kaže da par živi zajedno u objektivnom smrtnom grijehu[2]tj. pitanje grijeha je objektivno teško, iako je druga stvar krivnja sudionika. može tražiti drugo aspekte njihovog odnosa koji mogu proizvesti dobro, koje treba blagosloviti:

U takvim slučajevima, blagoslov se može podijeliti… na one koji — prepoznajući da su siromašni i trebaju njegovu pomoć — ne zahtijevaju legitimaciju vlastitog statusa, ali koji mole da je sve istinito, dobro i ljudski valjano u svojim životima i njihovim odnosima biti obogaćeni, iscijeljeni i uzdignuti prisutnošću Duha Svetoga.

Dakle, pitanje je: mogu li dvoje ljudi u javnom preljubu, ili poligamist s četiri žene, ili pedofil s djetetom koje "pristaje" - mogu li ti ljudi u takvim "neredovitim" vezama također pristupiti svećeniku za blagoslov svega ostalog što je istinito, dobro i ljudski valjano u njihovim životima?

Ovo je jednostavno igra riječima - prijevara, i lukav način... Jer mi na ovaj način blagoslivljamo skoru priliku [grijeha] za njih. Zašto [traže] ovaj blagoslov kao par, a ne kao samac? Naravno, samac koji ima ovaj problem s istospolnom privrženošću može doći i moliti blagoslov da nadvlada iskušenja, da uz milost Božju može živjeti čisto. Ali kao samac, on neće doći sa svojim partnerom - to će biti kontradikcija u njegovom načinu da živi u skladu s Božjom voljom.  — Biskup Athanasius Schneider, 19. prosinca 2023.; youtube.com

U svemu tome leži sofizam, vrlo suptilna zamka. Predstaviti se kao par bez namjere da se popravi iz stanja objektivno teškog grijeha, a zatim zatraži blagoslov na druge navodno "prave" i "dobre" aspekte veze, moralno je i intelektualno nepošteno.

Blagoslovi bez ispravnog unutarnjeg raspoloženja upravitelja i primatelja su neučinkoviti jer blagoslovi ne djeluju ex opere operato (od obavljenog posla) poput sakramenata. — Biskup Marian Eleganti, 20. prosinca 2023.; lifeesitenews.com iz kath.net

Svjesno ostati u stanju smrtnog grijeha zapravo nas odvaja od najvažnijeg blagoslova od svih - posvećujuća milost.

Smrtni grijeh je radikalna mogućnost ljudske slobode, kao i sama ljubav. Rezultat je gubitak milosrđa i uskraćivanje posvećujuće milosti, odnosno stanja milosti. Ako se ne iskupi pokajanjem i Božjim oproštenjem, uzrokuje isključenje iz Kristova kraljevstva i vječnu smrt u paklu, jer naša sloboda ima moć donošenja izbora, bez povratka. -Katekizam Katoličke crkve, br. 1861

Ipak, Deklaracija kaže: "Ovi oblici blagoslova izražavaju molbu da Bog može dati one pomoći koje dolaze iz poticaja njegova Duha... da se mogu izraziti u sve većoj dimenziji božanske ljubavi." Ali kako postoji rast u “božanskoj ljubavi” ako se namjerno držim teškog grijeha? Doista, Katekizam kaže: “Smrtni grijeh uništava ljubav u srcu čovjeka teškim kršenjem Božjeg zakona; odvraća čovjeka od Boga, koji je njegov krajnji cilj i njegovo blaženstvo, dajući prednost inferiornom dobru od njega.”[3]br. 1855 Drugim riječima, kako podijeliti blagoslov onima koji u konačnici odbacuju Blaženog?[4]Napomena: stvar istospolnih odnosa je objektivno teška, ali druga je stvar krivnja sudionika.

Nadalje, ako netko iskreno moli da "bude obogaćen, izliječen i uzdignut prisutnošću Duha Svetoga", ne bi trebao biti nježno usmjeren prema odrješenje od ispovijedi za razliku od blagoslova dosadašnje stanje u ovom očitom grešnom stanju?

U svemu gore navedenom postoji privid razuma, ali i mnogo žargona, sofistike i prijevare... Iako je "O pastoralnom značenju blagoslova" možda dobra namjera, ono uništava samu prirodu blagoslova. Blagoslovi su milosti ispunjene Duhom koje Otac daruje svojoj usvojenoj djeci koja borave u njegovu Sinu, Isusu Kristu, kao i onima za koje on želi da to budu. Pokušaj nemoralnog iskorištavanja Božjih blagoslova ismijava njegovu božansku dobrotu i ljubav. —Fr. Thomas G. Weinandy, OFM, kap., 19. prosinca 2023.; Katolička stvar

Kao takav, Odgovor da je papa Franjo dao kardinalima prije dvije godine s pravom i nedvosmisleno navodi:

“... Bogu smo važniji od svih grijeha koje možemo počiniti”. Ali On ne blagoslivlja i ne može blagosloviti grijeh… On nas zapravo “uzima onakve kakvi jesmo, ali nas nikada ne ostavlja onakvima kakvi jesmo.”

 

Put do otpadništva

Mi smo u Crkvi okrenuli put kad se igramo riječima s dušama ljudi. Čitatelj s diplomom kanonskog prava otvoreno je izjavio, 

...dobiti blagoslov je upravo to, milost, dar. Ne postoji pravo na to, i NIKADA NE MOŽE POSTOJATI OBRED za blagoslov koji stvarno, prešutno ili dvosmisleno odobrava grijeh u bilo kojem obliku. To se zove prokletstvo i dolazi od Zloga. —Privatno pismo

Ova cesta vodi do otpadništvo. Isusovo milosrđe je beskrajni ocean za grešnika... ali ako ga odbacimo, to je tsunami osude. Crkva ima obvezu upozoriti grešnika na tu stvarnost. To je Kristovo istinu i milosrđe koji su me izvukli iz mojih najmračnijih dana grijeha - ne laskanje svećenika ili kazuistika nepoštenog blagoslova.

Papa Franjo potpuno je u pravu u svom poticaju da dopremo do onih koji se Evanđeljem osjećaju isključenima - uključujući one s istospolnom privlačnošću - i da ih istinski "pratimo" prema Kristu. Ali čak i Franjo kaže da pratilac nije apsolut:

Iako zvuči očito, duhovna pratnja mora druge dovesti bliže Bogu, u kojem postižemo istinsku slobodu. Neki ljudi misle da su slobodni ako mogu izbjeći Boga; ne vide da ostaju egzistencijalno siročad, bespomoćni, beskućnici. Prestaju biti hodočasnici i postaju lutalice, leteći oko sebe i nikad nigdje ne stižući. Pratiti ih bilo bi kontraproduktivno ako bi to postalo vrsta terapije koja podupire njihovo samo-upijanje i prestalo biti hodočašće s Kristom Ocu. -PAPA FRANJO, Evangelii Gaudium, br. 170

S. Lucia iz Fatime rekla je "doći će vrijeme kada će se odlučujuća bitka između Kristova kraljevstva i Sotone voditi oko braka i obitelji."[5]u pismu (1983. ili 1984.) kardinalu Carlu Caffarri, aleteia.com Što bi moglo više naglasiti ovu bitku od ove sadašnje kazuistike? Naime, na samoj Sinodi o obitelji papa Franjo je upozorio Crkvu da izbjegava…

Iskušenje destruktivne tendencije ka dobroti, koja u ime varljive milosti veže rane, a da ih prethodno nije izliječila i obradila; koji tretira simptome, a ne uzroke i korijene. To je napast "dobročinitelja", strašljivih, ali i takozvanih "naprednjaka i liberala". —Usp. Pet ispravki

Nije li to upravo ono što bi takav blagoslov implicirao?

…blaslivljati parove u neregularnim brakovima ili istospolne parove bez ostavljanja dojma da Crkva ne potvrđuje njihovu seksualnu aktivnost je šarada.  —Fr. Thomas G. Weinandy, OFM, kap., 19. prosinca 2023.; Katolička stvar

Ukratko, namjerna dvosmislenost Fiducia Suplicans otvara vrata gotovo svakoj subverziji braka koju zahtijevaju neprijatelji vjere, ali ta ista dvosmislenost znači da je dokument bezub. —Fr. Dwight Longnecker, 19. prosinca 2023.; dwightlongenecker.com

Stoga nijedna, čak ni najljepša, izjava sadržana u ovoj Deklaraciji Svete Stolice ne može umanjiti dalekosežne i razorne posljedice koje proizlaze iz ovog nastojanja da se ozakonjuju takvi blagoslovi. S takvim blagodatima Katolička crkva postaje, ako ne u teoriji, onda u praksi propagator globalističke i bezbožne “rodne ideologije”. —Nadbiskup Tomash Peta i biskup Athanasius Schneider, Izjava Nadbiskupije Svete Marije u Astani, 18. prosinca 2023.; Katolički glasnik

Ovaj je dokument zbunjujući i katolici ga mogu kritizirati zbog nedostatka određenih elemenata, uključujući reference na stvari kao što je traženje Božjeg blagoslova posebno za dovođenje ljudi do pokajanja od grijeha… [postoji] skandal dokumenta koji zamagljuje granice između blagoslova pojedinaca koji su u grešnom odnosu, kako bi ih približio Bogu, i stvarajući situaciju u kojoj izgleda kao da svećenik blagoslivlja sam grešni odnos. Čak i fraza gay “par” može stvoriti takav dojam, pa ju je trebalo izbjegavati. —Trent Horn, Katolički odgovori, Trentski savjet, Prosinac 20, 2023

Jer u Bibliji, blagoslov ima veze s poretkom koji je Bog stvorio i koji je proglasio dobrim. Ovaj se poredak temelji na spolnoj razlici između muškarca i žene, pozvanih da budu jedno tijelo. Blagoslivljati stvarnost koja je suprotna stvorenju ne samo da je nemoguće, nego je i bogohuljenje. U svjetlu ovoga, može li vjeran katolik prihvatiti učenje o FS? S obzirom na jedinstvo djela i riječi u kršćanskoj vjeri, može se samo prihvatiti da je dobro blagoslivljati te zajednice, čak i na pastoralni način, ako se vjeruje da takve zajednice nisu objektivno protivne Božjem zakonu. Iz toga slijedi da sve dok papa Franjo nastavlja potvrđivati ​​da su homoseksualne zajednice uvijek u suprotnosti s Božjim zakonom, on implicitno potvrđuje da se takvi blagoslovi ne mogu dati. Nastava o FS stoga je kontradiktoran sam po sebi i stoga zahtijeva dodatno pojašnjenje. — Bivši prefekt Kongregacije za nauk vjere, kardinal Gerhard Müller, 21. prosinca 2023. lifeesitenews.com

Ovo je đavolska dezorijentiranost koja napada svijet i zavodi duše! Potrebno je tome se suprotstaviti. — Sr. Lucije iz Fatime (1907.-2005.) svojoj prijateljici Dona Mariji Teresi da Cunha

 

…kao jedno i jedino nedjeljivo učiteljstvo Crkve,
papa i biskupi u zajedništvu s njim
nositi
najveća odgovornost koja
bez dvosmislenog znaka
ili nejasno učenje dolazi od njih,
zbunjujući vjernike ili ih uljuljkujući u
lažni osjećaj sigurnosti.
—Gerhard Ludwig kardinal Müller, bivši prefekt

Kongregacija za nauk vjere; Prve stvariTravnja 20th, 2018

 

Gledajte: Suočite se s olujom

 

Hvala za sve vaše molitve i podršku ove godine.
Sretan Božić!

 

s Nihil Prepreka

 

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

Sada na Telegramu. Klik:

Slijedite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:


Pratite Markova djela ovdje:

Slušajte sljedeće:


 

 
Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote
1 18. prosinca 2023., vaticannews.va
2 tj. pitanje grijeha je objektivno teško, iako je druga stvar krivnja sudionika.
3 br. 1855
4 Napomena: stvar istospolnih odnosa je objektivno teška, ali druga je stvar krivnja sudionika.
5 u pismu (1983. ili 1984.) kardinalu Carlu Caffarri, aleteia.com
Objavljeno u POČETNA, VJERA I MORAL.