Doziva dok slimo

KRIST VASKRSE, ALELUIJA!

 

DOISTA Uskrsnuo je, aleluja! Pišem vam danas iz San Francisca, SAD uoči bdjenja Božanskog milosrđa i proglašenja blaženim Ivana Pavla II. U domu u kojem boravim, zvuci molitvene službe koja se odvija u Rimu, gdje se mole Svjetlosne tajne, ulijevaju se u sobu s nježnošću tekućeg izvora i snagom vodopada. Čovjek ne može ne biti preplavljen voće uskrsnuća tako očito dok se Univerzalna crkva moli u jedan glas prije proglašenja blaženim nasljednika svetog Petra. The snaga Crkve - Isusova snaga - prisutna je, kako u vidljivom svjedočenju ovog događaja, tako i u prisutnosti zajedništva svetih. Duh Sveti lebdi ...

Gdje sam odsjeo, prednja soba ima zid obložen ikonama i kipovima: Sv. Pio, Presveto Srce, Gospa od Fatime i Guadalupe, St. Therese de Liseux…. svi su umrljani ili suzama ulja ili krvlju koje su im pale s očiju proteklih mjeseci. Duhovni upravitelj para koji ovdje živi je vlč. Seraphim Michalenko, zamjenik postulatora postupka kanonizacije svete Faustine. Slika njegovog susreta s Ivanom Pavlom II nalazi se u podnožju jednog od kipova. Čini se da opipljivi mir i prisutnost Blažene Majke prožima sobu ...

I tako, usred ova dva svijeta pišem vam. S jedne strane, vidim kako suze radosnice padaju s lica onih koji mole u Rimu; s druge strane, suze tuge padaju iz očiju našega Gospodina i Gospe u ovom domu. I tako još jednom pitam: "Isuse, što želiš da kažem tvom narodu?" I u srcu osjećam riječi,

Recite svojoj djeci da ih volim. Da sam sama Milosrđe. A Mercy poziva Moju djecu da se probude. 

 

TREPANJE

Ne mogu se ne sjetiti još jednog bdjenja, onog o kojem je Isus govorio u Mateju 25.

Tada će kraljevstvo nebesko biti poput deset djevica koje su uzele svjetiljke i izašle u susret zaručniku ... Glupi, uzevši svjetiljke, sa sobom nisu donijeli ulje, ali mudri su donijeli tikvice ulja sa svojim lampama. Budući da je mladoženja dugo kasnio, svi su postali pospani i zaspali. (Matej 25: 1, 5)

Dok se papa Benedikt upravo molio iz Rima, s Marijom čekamo ("zoru novog doba") i konačni dolazak njezina Sina, Isusa Krista. Čekamo dolazak Zaručnika koji je "dugo kasnio". Blizu je ponoć, a svijet se smračio.

U naše dane, kada na ogromnim dijelovima svijeta vjera prijeti da izumre poput plamena koji više nema goriva, glavni prioritet je učiniti Boga prisutnim na ovom svijetu i pokazati muškarcima i ženama put do Boga. Ne bilo koji bog, već Bog koji je govorio na Sinaju; onom Bogu čije lice prepoznajemo u ljubavi koja pritišće "do kraja" (usp. Iv 13, 1)—U Isusu Kristu, razapet i uskrsnuo. Stvarni problem u ovom trenutku naše povijesti je taj što Bog nestaje s ljudskog horizonta, a s prigušivanjem svjetlosti koja dolazi od Boga, čovječanstvo gubi svoj smjer, sa sve očitijim destruktivnim učincima.-Pismo njegove svetosti pape Benedikta XVI. Svim biskupima svijeta, 10. ožujka 2009 .; Catholic Online

U molitvi sam se pitao zašto se čini da ljudi nastavljaju život kao da ništa nije u redu. Čini se da čak i ljudi koji slijede Gospodina ne osjećaju nikakve probleme s budućnošću koja je pred nama. Možda pretjerujem s onim što osjećam da propada (kolaps društva) ... Tada dolaze riječi Svetog pisma: 'jeli su i pili, vjenčali se itd. ... kad je došla velika poplava.'Shvaćam, ovo je Pismo za mene dobilo novo značenje. Ali zašto se čini da neki ljudi koji slijede Isusa ne osjećaju ništa? Je li to što su uloge nekih ljudi više 'čuvari ili proroci' koji su pozvani upozoriti? Gospodin mi neprestano daje mali uvid u ono što dolazi kad god počnem sumnjati. Pa možda nisam lud ?? —17. Travnja 2011

Lud? Ne. Budala za Krista? Zasigurno. Jer suprotstaviti se snažnoj plima zla u svijetu kontrakulturno je. Sučeljavanje i osporavanje statusa quo znači postati "znak proturječnosti". Prepoznati „znakove vremena“ i otvoreno govoriti o opasnostima s kojima se suočavamo ne samo kao Crkva već i za čovječanstvo u cjelini smatra se „neuravnoteženim“. Istina je da postoji sve veći jaz između stvarnosti onoga što se događa širom svijeta i onoga što mnogi opaziti da se događa. Ovo pismo stiglo je prije nekoliko dana od svećenika iz Ontarija u Kanadi:

Sigurno živimo u neobičnim vremenima i lako se može osjetiti brzi rast sekularizma, posebno unutar Crkve u vezi sa stavovima koji se odnose na vjersku praksu, euharistiju i sakramentalni život. Mnogi ispunjavaju svoj život svime, osim Bogom, i nije toliko toliko što više ne vjeruju u Boga, ali zapravo su Boga istisnuli. —Pr. C.

Zašto se čini da tako malo ljudi iskreno shvaća parametre moralne, duhovne, ekonomske, socijalne i političke krize koje su ovdje i dolaze? Je li to toliko ne želite vidjeti? Or ne mogu vidjeti?

Kao što sam sinoć rekao u svom prvom obraćanju u lokalnoj crkvi ovdje, malo tko shvaća da živimo u "vrijeme milosrđa, " prema Gospodinovoj objavi svetoj Faustini. Odnosno, malo tko to shvaća ovo će vrijeme završiti, i da smo možda bliži "ponoći" nego što mnogi shvaćaju. ^[1]usp Posljednje presude

... Produžujem vrijeme milosrđa zbog [grešnika] ... Govori svijetu o Mojoj milosti; neka cijelo čovječanstvo prepozna Moju nedokučivu milost. To je znak za posljednja vremena; nakon što će doći dan pravde. Dok još ima vremena, neka pribjegnu izvoru Moje milosti; neka profitiraju od Krvi i Vode koje su navirale za njih .. -Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, Isus svetoj Faustini, n. 1160, 848

"Dok još ima vremena ... ”, odnosno dok su duše još uvijek budne i slušaju. S tim u vezi, riječi pape Benedikta tijekom Velikog tjedna same su po sebi "znak vremena":

Sama naša pospanost Božjoj prisutnosti čini nas neosjetljivima na zlo: Boga ne čujemo jer ne želimo biti uznemireni i zato ostajemo ravnodušni na zlo."... takvo raspoloženje dovodi do"a izvjesna bešćutnost duše prema moći zla.”Papa je želio naglasiti da se Kristov ukor njegovim uspavanim apostolima -„ budite budni i budite na oprezu “- odnosi na cijelu povijest Crkve. Isusova poruka, rekao je Papa, "trajna poruka za sva vremena, jer uspavanost učenika nije problem tog jednog trenutka, već cijele povijesti, "pospanost" je naša, onih koji ne želimo vidjeti punu silu zla i ne žele ući u njegovu strast. " —PAPA BENEDIKT XVI., Katolička novinska agencija, Vatikan, 20. travnja 2011., Opća audijencija

 

KATASTROFA SRCA

Kako čestice zračenja iz Japana nastavljaju padati; kao krvave revolucije nastaviti kotrljati Istok; kao Kina se diže svjetskoj nadmoći; kao globalna kriza s hranom nastavlja eskalirati; dok besprimjerne oluje i zemljotresi i dalje potresaju svijet ... čak i ovi Čini se da su "znakovi vremena" probudili relativno malo. Razlozi, kako ih je gore opisao Sveti Otac, u osnovi su zato što su srca zaspala - mnogi jednostavno ne žele vidjeti, pa tako i ne mogu vidjeti. To je najočitije u srcima koja nastavljaju živjeti životom grijeha.

Obratite pažnju na ove, glupe i besmislene ljude koji imaju oči, a ne vide, koji imaju uši i ne čuju ... srce ovih ljudi je tvrdoglavo i buntovno; okreću se i odlaze ... (Jer 5:21, 23; usp. Mk 8:18)

Iako se ta "pospanost" javljala tijekom 'čitave povijesti Crkve', naše vrijeme nosi jedinstveni predznak:

Grijeh stoljeća je gubitak osjećaja grijeha. —PAPA PIJ XII., Obraćanje radiju Katehetskom kongresu Sjedinjenih Država održanom u Bostonu; 26. listopada 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Poput mrene koja se nakuplja na oku čineći sve "maglovitim", nepokajani grijeh nakuplja se nad srcem sprečavajući oči duše da jasno vide. Blaženi John Henry Newman bio je duša koja je jasno vidjela i nudi nam proročku viziju našeg vremena:

Znam da su sva vremena opasna i da u svakom trenutku ozbiljni i tjeskobni umovi, živi na čast Bogu i čovjekovim potrebama, nisu sposobni smatrati niti jedno vrijeme tako opasnim kao svoje. U svako doba neprijatelj duša bijesno napada Crkvu koja je njihova prava Majka i barem prijeti i plaši kad ne uspije učiniti nevaljalstva. I sva vremena imaju svoja posebna iskušenja koja drugi nisu. I do sada ću priznati da su u određenim drugim vremenima postojale određene opasnosti za kršćane, koje u ovo vrijeme ne postoje. Bez sumnje, ali još uvijek to priznajem, i dalje mislim ... naša ima tamu koja se razlikuje od vrste koja je bila prije nje. Posebna je opasnost vremena koje je pred nama širenje te pošasti nevjere, koju su apostoli i sam naš Gospodin predvidjeli kao najgoru nesreću posljednjih vremena Crkve. I barem sjena, svijet dolazi tipična slika posljednjih vremena. —Blaženi John Henry kardinal Newman (1801.-1890.), Propovijed na otvaranju Sjemeništa sv. Bernarda, 2. listopada 1873., Nevjera budućnosti

Kako bi izgledala "tipična slika posljednjih vremena"?

... posljednjih će dana biti zastrašujućih vremena. Ljudi će biti sebični i ljubitelji novca, ponosni, oholi, nasilni, neposlušni svojim roditeljima, nezahvalni, nereligiozni, bešćutni, nepomirljivi, klevetnički, razuzdani, brutalni, mrzeći dobro, izdajice, bezobzirni, umišljeni, ljubitelji užitka prije nego što vole Boga, dok se pretvaraju da je religija, ali negiraju njezinu moć. (2. Tim 3: 1-5)

Isus je to sažeo kao takav:

... zbog povećanja zla, ljubav mnogih će se ohladiti. (Mt 24)

Odnosno, duše će pasti mrtvo zaspao.

I tako, čak i protiv naše volje, u mislima se nameće misao da se sada približavaju oni dani o kojima je naš Gospodin prorekao: „A budući da se bezakonje množilo, dobročinstvo mnogih ohladit će se“ (Matej 24:12). —PAPA PIJ XI, Miserentissimus Otkupitelj, Enciklika o popravljanju Presvetog Srca, n. 17 

A tamo gdje je ljubav zahladila, gdje je istina u našim vremenima ugušena poput plamena koji umire, „na kocki je sama budućnost svijeta“:

Oduprimiti se toj pomrčini razuma i sačuvati njegovu sposobnost da vidi ono bitno, da vidi Boga i čovjeka, da vidi što je dobro i što je istina, zajednički je interes koji mora ujediniti sve ljude dobre volje. Ugrožena je sama budućnost svijeta. —PAPA BENEDIKT XVI., Obraćanje rimskoj kuriji, 20. prosinca 2010

Tko želi eliminirati ljubav, sprema se eliminirati čovjeka kao takvog. —PAPA BENEDIKT XVI., Enciklično pismo, Deus Caritas Est (Bog je ljubav), n. 28b

 

VEČER BOŽANSKOG MILOSRĐA

I tako, stigli smo na bdjenje nedjelje Božanskog milosrđa. Isus je rekao da će ovaj blagdan Njegove milosti biti za neke "posljednju nadu u spasenje" (vidi Posljednja nada spasenja). Razlog je taj što je naša generacija, koju su u prošlom stoljeću obilježila dva svjetska rata i na rubu trećeg, toliko otvrdnula grijehom, da je za neke jedini mogući put i nada za spas učiniti jednostavan i iskren apel na Božje milosrđe: “Isuse, uzdam se u tebe. " U komentaru na riječi koje joj je Isus rekao, sveta Faustina daje nam sada, u ovaj kasni sat svijeta, zapanjujuću jasnoću upozorenja pape Benedikta i Isusov poziv da vjeruj u njemu:

Sva milost proizlazi iz milosrđa, i posljednji sat obiluje milosrđem za nas. Neka nitko ne sumnja u dobrotu Božju; čak i kad bi čovjekovi grijesi bili tamni poput noći, Božja milost je jača od naše bijede. Neophodno je samo jedno: da grešnik otvori vrata svog srca, bilo ono malo, da propusti zraku Božje milosrdne milosti, a onda će Bog učiniti sve ostalo. Ali siromašna je duša koja je zatvorila vrata Božjem milosrđu, čak i u zadnji čas. Upravo su takve duše uronile Isusa u smrtnu tugu u Maslinskom vrtu; doista, iz Njegovog je Milostivog Srca poteklo božansko milosrđe. -Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, Isus svetoj Faustini, n. 1507

Te duše koje su Isusu donijele takvu tugu ujedno su i duše koje su zaspale. Pomolimo se svom snagom koju možemo prikupiti da osjete kako ih Učitelj potresa, doista, budi ih kad se završava ovo vrijeme milosrđa:

"Ne boj se! Otvorite, zaista, širom otvorite vrata Kristu! " Otvorite svoja srca, svoje živote, svoje sumnje, svoje poteškoće, svoje radosti i svoje naklonosti njegovoj spasiteljskoj snazi ​​i pustite ga da uđe u vaša srca. —BLAŽENI IVAN PAVAO II, Proslava Velikog jubileja, Sveti Ivan Latern; riječi u citatima iz prvog obraćanja Ivana Pavla II 22. listopada 1978

Neka mi koji težimo da naše "lampe budu pune ulja" ^[2]usp. Matej 25:4 pitajte u očekivanoj vjeri da će „ocean milosti“ koji Isus obeća izliti na nedjelju Božanskog milosrđa doista ispuniti naša srca, izliječiti ih i održati budnima dok se prvi udari ponoći približavaju uspavanom svijetu.

Prijetnja osude tiče se i nas, Crkve u Europi, Europi i zapadu općenito ... Gospodin nam također vapi do ušiju ... "Ako se ne pokajete, doći ću k vama i ukloniti vašu svjetiljku sa svog mjesta." Svjetlost nam se također može oduzeti i dobro nam ide što ovo upozorenje odzvanja s punom ozbiljnošću u našim srcima, dok vapijemo Gospodinu: "Pomozi nam da se pokajemo!" —Papa Benedikt XVI., Otvaranje homilije, Sinoda biskupa, 2. listopada 2005., Rim.

 

 

Kliknite ovdje za Otkažite pretplatu or Pretplati me ovom časopisu.

Molite uz Markovu glazbu! Ići:

www.markmallett.com

-------

Kliknite dolje da biste preveli ovu stranicu na drugi jezik: