Tragom svetog Ivana

Sveti Ivan počiva na Kristovim grudima, (John 13: 23)

 

AS čitate ovo, letim za Svetu zemlju kako bih krenuo na hodočašće. Sljedećih dvanaest dana trebam se nasloniti na Kristove grudi na Njegovoj posljednjoj večeri ... da uđem u Getsemane da „bdim i molim se“ ... i da stojim u tišini Kalvarije da crpim snagu s Križa i Gospe. Ovo će biti moje posljednje pisanje dok se ne vratim.

Getsemanski vrt je mjesto koje predstavlja "prijelomnu točku" kad je Isus napokon ušao u svoju muku. Čini se da je i Crkva došla na ovo mjesto.

... ankete širom svijeta sada pokazuju da se na samu katoličku vjeru sve više gleda ne kao na snagu dobra u svijetu, već kao na snagu zla. Ovdje smo sada. —Dr. Robert Moynihan, "Pisma", 26. veljače 2019

Dok sam se molio o tome što bi trebao biti moj fokus sljedećeg tjedna, osjetio sam da bih to trebao učiniti slijediti stope svetog Ivana. I evo zašto: on će nas naučiti kako ostati vjerni kad se čini da je sve ostalo, uključujući "Petra", kaos.

Neposredno prije ulaska u vrt, Isus je rekao:

„Šimun, Šimun, evo Sotona zahtijeva da vas sve prosija kao pšenicu, ali molio sam se da vaša vlastita vjera ne propadne; a nakon što se okrenete natrag, morate ojačati svoju braću. " (Luka 22: 31-32)

Prema Svetom pismu, svi su apostoli pobjegli iz vrta kad su došli Juda i vojnici. Pa ipak, Ivan se sam vratio podnožju Križa, stojeći uz Majku Isusovu. Zašto, ili bolje rečeno, kako je li ostao vjeran do kraja znajući da je i on mogao biti razapet ...?

 

RAZMATRANI IVAN

U svom evanđelju Ivan pripovijeda:

Isus je bio duboko zabrinut i posvjedočio je: "Amen, amen, kažem ti, jedan od vas će me izdati." Učenici su se pogledali, gubeći se kome je značio. Jedan od njegovih učenika, onaj kojeg je Isus volio, bio je zavaljen uz Isusa. (Ivan 13: 21-23)

Sveta je umjetnost kroz stoljeća prikazivala Ivana kako se naslanja na Kristova prsa, razmišljajući o svome Gospodinu, osluškujući otkucaje Njegova Presvetog Srca. ^[1]usp. Ivan 13:25 Ovdje, braćo i sestre, leži ključ kako Sveti bi Ivan pronašao put do Golgote kako bi sudjelovao u Muci Gospodinovoj: Dubokim i trajnim osobni odnos s Isusom, njegovanim kontemplativnom molitvom, sveti Ivan ojačao je otkucaje srca Savršena ljubav.

U ljubavi nema straha, ali savršena ljubav istjeruje strah. (1. Ivanova 4:18)

Kad je Isus objavio da će ga netko od učenika izdati, primijetite da sveti Ivan nije mislio tražiti koji. John je samo poslušao Petrovo poticanje.

Simon Peter mu kimne kako bi otkrio na koga misli. Naslonio se na Isusova prsa i rekao mu: "Učitelju, tko je to?" Isus je odgovorio: "To je onaj kome predajem zalogaj nakon što sam ga umočio." (Ivan 13: 24-26)

Da, onaj koji je dijelio u euharistijskom obroku. Iz ovoga možemo puno naučiti, pa se zaustavimo ovdje na trenutak.

Kao što se sveti Ivan nije zanosio i izgubio mir u nazočnosti Juda-"vuk" u hijerarhiji - tako bismo i mi trebali držati pogled uprt u Isusa i nikada ne gubiti svoj mir. John nije zatvarao oči ili skrivao glavu u pijesku kukavičluka. Njegov je odgovor bio mudar, ispunjen hrabrošću vjere ...

… Povjerenje koje se ne temelji na ljudskim idejama ili predviđanjima, već na Bogu, „živom Bogu“. PAPA BENEDIKT XVI., Homilija, 2. travnja 2009 .; L'Osservatore RomanoTravnja 8, 2009

Nažalost, neki su danas, poput ostalih apostola, skrenuli pogled s Krista i usredotočili se na „krize“. Teško je ne dogoditi se kad Barque of Peter nabraja, ogromni valovi kontroverzi padaju po njezinim palubama.

Silovita oluja navalila je na more, tako da su čamce preplavili valovi ... Došli su i probudili Isusa govoreći: „Gospodine, spasi nas! Ginemo! " Rekao im je: "Zašto ste prestravljeni, malovjerni?" (Matej 8: 25-26)

We morate pazi na Isusa, uzdajući se u Njegov plan i providnost. Braniti istinu? Apsolutno - pogotovo kad naši pastiri nisu.

Ispovijedi vjeru! Sve to, a ne dio toga! Zaštitite ovu vjeru, onakvu kakva nam je došla, putem Tradicije: cijelu vjeru! -PAPA FRANJO, Zenit.org, 10. siječnja 2014

Ali ponašati se kao njihov sudac i porota? Trenutno se događa vrlo čudna stvar koja, ako netko ne napadne svećenstvo i ne osudi "Papu zbunjenosti" ... onda je nekako manje od katolika.

[Gospa] uvijek govori o tome što bismo trebali učiniti za [svećenike]. Ne trebaju vam da ih osuđujete i kritizirate; trebaju im vaše molitve i vašu ljubav, jer Bog će im suditi kao i svećenicima, ali Bog će vam suditi onako kako ste se ponašali prema svojim svećenicima. —Mirjana Soldo, vidjelica iz Međugorja, gdje je Vatikan nedavno dopustio službena hodočašća i imenovao vlastitog nadbiskupa

Opasnost je upasti u istu zamku koju su mnogi imali u prošlosti: subjektivno proglasiti tko je "Juda". Za Martina Luthera to je bio papa - a povijest govori ostalo. Molitva i razlučivanje nikada ne mogu biti u mjehuriću; uvijek moramo razaznati s "Kristov um", odnosno s Crkvom - inače bi se nehotice moglo krenuti Lutherovim stopama, a ne Ivanovim. ^[2]Nekolicina je "razabrala" da je takozvani "sv. Gallen Mafia "- skupina progresivnih kardinala koja je željela da Jorge Bergoglio bude izabran za papinstvo tijekom konklave kardinala Ratzingera - također su se umiješali u izbor pape Franje. Neki su katolici jednostrano odlučili, bez ikakvih ovlasti, proglasiti njegov izbor nevažećim. Činjenica da niti jedan od 115 kardinala koji su ga izabrali nije toliko sugerirao bilo što takvo, nije odvratila njihovu inkviziciju. Međutim, bez obzira koliko netko istraživao, molio se i razmišljao, ne može se takva izjava dati osim Učiteljstva. U suprotnom, možemo nehotice početi raditi Sotonino djelo, a to je dijeliti. Štoviše, takav se također mora pitati je li i izbor pape Benedikta bio nevaljan. Zapravo, modernista tendencije su bile na vrhuncu kada je izabran Ivan Pavao II., koji je uzeo nekoliko glasova prije nego što je izabran pontifik. Možda se trebamo vratiti i pitati se je li miješanje u izbore podijelilo glasove na oba od tih izbora, pa su posljednja trojica papa antipape. Kao što vidite, ovo je zečja rupa. Uvijek se mora razlučiti s „umom Crkve“ - i dopustiti da Isus - a ne subjektivne teorije zavjere - otkrije tko je Juda među nama, da i sami ne budemo osuđeni zbog pogrešnog suđenja. 

Sveta Katarina Sijenska ovih se dana često citira kao ona koja se nije bojala suočiti se s papom. No, kritičarima nedostaje ključna stvar: ona nikad nije prekinula zajednicu s njim, a još manje poslužila kao izvor podjele sijanjem sumnji u njegov autoritet i time slabljenjem poštovanja prema njegovom uredu.

Čak i ako se papa nije ponašao poput "slatkog Krista na zemlji", Katarina je vjerovala da bi se vjernici trebali prema njemu odnositi s poštovanjem i poslušnošću koju bi iskazivali samom Isusu. "Čak i ako je bio utjelovljeni vrag, ne bismo smjeli podići glavu protiv njega - već mirno leći da se odmorimo na njegovim grudima." Firentincima, koji su se pobunili protiv pape Grgura XI., Napisala je: „Tko se pobuni protiv našega Oca, Krista na zemlji, osuđen je na smrt, zbog onoga što činimo njemu, činimo Kristu na nebu - častimo Krista ako častimo papu, sramotimo Krista ako sramotimo papu ...  —Iz Katarine Sijenske Anne Baldwin: Biografija. Huntington, IN: OSV Publishing, 1987, str.95-6

… Pa vježbajte i promatrajte sve što vam kažu, ali ne i ono što rade; jer oni propovijedaju, ali ne vježbaju. (Matej 23: 3)

Ako mislite da prema nekima od vas tvrdim zbog otrovne negativnosti, gubim povjerenje u Kristova petrinjska obećanja i neprestano pristupam ovom papinstvu kroz „hermeneutiku sumnje“, pročitajte dalje:

Čak i da je Papa bio utjelovljeni Sotona, ne bismo smjeli dizati glavu protiv njega ... Dobro znam da se mnogi brane hvaleći se: "Tako su pokvareni i rade svakojako zlo!" Ali Bog je zapovjedio da, čak i ako su svećenici, pastiri i Krist na zemlji bili utjelovljeni vragovi, mi im budemo poslušni i podložni, ne zbog njih, već zbog Boga i iz poslušnosti Njemu . —Sv. Katarine Sijenske, SCS, str. 201-202, str. 222, (citirano u Apostolski sažetak, Michael Malone, knjiga 5: "Knjiga o posluhu", poglavlje 1: "Nema spasenja bez osobnog podčinjavanja papi")

Tko vas sluša, sluša i mene. Tko odbije tebe, odbacuje i mene. A tko me odbije, odbacuje i onoga koji me poslao. (Luka 10:16)

 

POSPANI IVAN

Unatoč tome, John je zaspao u vrtu zajedno s Petrom i Jamesom, kao i mnogi danas.

Sama naša pospanost Božjoj prisutnosti čini nas neosjetljivima na zlo: Boga ne čujemo jer ne želimo biti uznemireni, pa ostajemo ravnodušni na zlo ... pospanost učenika nije problem tog jednog trenutka, već cijele povijesti; 'pospanost' je naša, od nas koji ne želimo vidjeti svu silu zla i ne želimo ući u njegovu strast. —PAPA BENEDIKT XVI., Katolička novinska agencija, Vatikan, 20. travnja 2011, Opća audijencija

Kad su došli stražari, učenici su pobjegli u kaosu, strahu i zbunjenosti. Zašto? Nije li Ivan bio taj koji je upirao oči u Isusa? Što se dogodilo?

Kad je vidio da Peter počinje trčati, a zatim James, a zatim i ostali ... slijedio je gomilu. Svi su zaboravili da je Isus još uvijek tamo.

Peter Barque nije poput ostalih brodova. Petrov bark, unatoč valovima, ostaje čvrst jer je Isus unutra i nikada ga neće napustiti. —Kardinal Louis Raphael Sako, kaldejski patrijarh u Bagdadu u Iraku; 11. studenoga 2018., „Braniti Crkvu od onih koji je žele uništiti“, mississippicatholic.com

Ivan i apostoli pobjegli su jer nisu "Motri i moli" kako ih je Gospodin upozorio. ^[3]usp. Marko 14:38 Kroz gledanje dolazi znanje; kroz molitvu dolazi mudrost i razumijevanje. Dakle, bez molitve znanje ne samo da može ostati neplodno, već neprijatelju može postati zemlja za sijanje korova zbunjenosti, sumnje i straha. 

Mogu samo zamisliti Ivana kako gleda izdaleka, proviruje iza stabla i pita se: „Zašto sam upravo pobjegao od Isusa? Zašto sam prestravljen i tako malo vjerujem? Zašto sam slijedio ostale? Zašto sam se prepustio manipulaciji razmišljanjem poput ostalih? Zašto sam upao u ovaj pritisak vršnjaka? Zašto se ponašam poput njih? Zašto mi je tako neugodno ostati s Isusom? Zašto se sada čini tako impotentan i nemoćan? Ipak, znam da nije. I ovaj je skandal dopušten u Njegovoj Božanskoj volji. Vjeruj, John, samo povjerenje…".

U nekom je trenutku duboko udahnuo i ponovno okrenuo pogled prema svome Spasitelju. 

 

PODRUČNI IVAN

Što je Ivan pomislio kad su se prohladnim noćnim zrakom pronijele vijesti da je Petar ne samo pobjegao, već je tri puta zanijekao Isusa? Može li John ikad više vjerovati Petru kao "stijeni" kad je čovjek bio tako prevrtljiv? Napokon, u jednom je trenutku Petar pokušao spriječiti Muku (Mt 16); rekao je gluposti "bez manšete" (Mt 23); vjera mu se pokolebala (Mt 17); bio je priznati grešnik (Luka 4); njegove su dobre namjere ipak bile svjetovne (Ivan 14:30); on se ravno odrekao Gospodina (Marko 5:8); stvorio bi doktrinarnu zbrku (Gal 18); a zatim se pojaviti licemjerno, propovijedajući upravo ono što je učinio! (10 Ljubimac 14: 72)

Možda je iz mraka hrapav glas šapnuo Ivanu na uho: "Ako se Petar čini više poput pijeska nego stijene, a vašeg Isusa bičuju, izruguju i pljuju ... možda je cijela ova stvar velika laž?" I Ivanova je vjera bila poljuljana. 

Ali nije bio slomljen.

Zatvorio je oči i ponovno usmjerio pogled prema Isusu ... Njegova učenja, Njegov primjer, Njegova obećanja ... način na koji im je upravo oprao noge, govoreći: "Ne dopustite da vam se srce uznemiri ... vjerujte i u mene" ... ^[4]Ivan 14: 1 i uz to, John je ustao, odmaknuo se i odgovorio: "Odmakni se od mene Sotono! "

Okrenuvši pogled prema planini Kalvariji, John je mogao reći: "Petar je možda" stijena ", ali Isus je moj Gospodin. " I s tim je krenuo prema Golgoti znajući da će tamo njegov Učitelj uskoro biti.

 

VJERNI IVAN

Sutradan je nebo bilo mračno. Zemlja se tresla. Ruganje, mržnja i nasilje porasli su do grozničave visine. Ali ondje je Ivan stajao ispod Križa, a Majka uz njega.

Neki su mi rekli da jedva drže članove svoje obitelji u Crkvi, dok su drugi već otišli. Skandali, zlostavljanje, zbunjenost, licemjerje, izdaje, sodomija, mlitavost, tišina ... više nisu mogli podnijeti. Ali danas nam Ivanov primjer pokazuje drugačiji put: ostati s majkom, tko je slika Crkve Bezgrješne; i ostati s Isusom, Crkva razapeta. Crkva je istodobno sveta, a opet puna grešnika.

Da, John je stajao tamo jedva sposoban razmišljati, osjećati, razumjeti ... "Znak kontradikcije" koji je visio pred njim bio je previše za shvatiti, previše za ljudsku snagu. I odjednom, Glas je presjekao zagušljiv zrak:

"Ženo, evo, tvoj sin." Tada je rekao učeniku: "Evo, tvoja majka." (Ivan 19: 26-27)

A John se osjećao kao da su je njegove ruke oko njega, kao da je zatvoren u arku. 

I od tog sata učenik ju je uzeo u svoj dom. (Ivan 19:27)

Ivan nas uči da je uzimanje Marije za Majku sigurno sredstvo da ostanemo vjerni Isusu. Ivan, ujedinjen s Marijom (koja je slika Crkve), predstavlja istinski ostatak Kristovog stada. Odnosno, trebali bismo ostati jedinstveni s Crkva, stalno. Bježati od nje, znači bježati od Krista. Stojeći s Marijom, Ivan otkriva da ostati vjeran Isusu znači ostati poslušan Crkvi, da ostane u zajedništvu s "Kristovim umom" - čak i kad se sve čini izgubljenim i skandalom. Ostati s Crkvom znači ostati u Božjem utočištu.

Jer Svemogući ne odvaja apsolutno svece od njegove kušnje, već štiti samo svog unutarnjeg čovjeka, tamo gdje vjera prebiva, da bi vanjskim iskušenjima mogli rasti u milosti. —Sv. Augustin, Grad Božji, Knjiga XX, pogl. 8

Ako želimo slijediti Ivanove korake, trebali bismo uzeti Gospu u svoj „dom“ baš kao što je to učinio Ivan. Dok nas Crkva štiti i njeguje u istini i sakramentima, Blažena Majka osobno "štiti" unutarnjeg čovjeka zalaganjem i milošću. Kao što je i obećala u Fatimi:

Moje Bezgrješno Srce bit će vam utočište i put koji će vas odvesti k Bogu.—Drugo ukazanje, 13. lipnja 1917., Otkrivenje dvaju srca u moderno doba, www.ewtn.com

Dok ovaj tjedan nastavljam šetati sa svetim Ivanom Svetom zemljom, možda nas on može naučiti više. Za sada vas prepuštam riječima drugog "Ivana" i Gospe ... 

 

RELATED READING

Potres Crkve