KORIZMENO POVLAČENJE
Dan 23
LAST vrijeme, Govorio sam o tome da ostanem nepokolebljiv na Užem putu hodočasnika, "odbacujući iskušenje s vaše desne strane i iluziju s vaše lijeve strane." Ali prije nego što dalje govorim o važnoj temi iskušenja, mislim da bi bilo korisno znati više o tome priroda kršćanina - onoga što se tebi i meni događa u krštenju - a što se ne događa.
Kad smo kršteni, sveti Pavao uči da postajemo „novo stvorenje“ u Kristu: „Stare stvari su preminule; evo, došle su nove stvari. " [1]2 Kor 5: 17 Bog, u osnovi, udiše svoj Duh u nas tako da Njegov Duh postane jedno s našim, čineći naš duh našim srce novi. Postoji istinska smrt i obnova ljudskog duh to se događa, takav da sv. Pavao kaže:
... umrli ste, a vaš je život skriven s Kristom u Bogu. (Kol 3: 3)
Sveti Ivan Avilski savršeno bilježi ovo „uskrsnuće“ duhovno mrtvih kroz krštenje:
Krist ima živi duh, životvorni duh koji podiže one koji želimo živjeti. Idemo Kristu, tražimo Krista koji ima dah života. Bez obzira koliko bili zli, izgubljeni, dezorijentirani, ako odete k njemu, ako ga tražite, ozdravit će, osvojit će vas i ispraviti te izliječiti. —Sv. Ivan Avilski, Propovijed na nedjelju Duhova, iz Navarska Biblija, "Korinćani", P. 152
Sveti Atanasije je također rekao:
... Sin Božji postao je čovjekom da bismo mi mogli postati Bog. -Katekizam Katoličke crkve, n. 460. godine
Ovdje su ključne riječi tako da mogli bismo postati poput njega. [2]Da se razumije u smislu da su naše duše besmrtne i sudjeluju u svojstvima božanske prirode, ali ne podrazumijevajući jednakost s Bogom, koji je beskrajno veći i od kojeg sav život proizlazi. Kao takvi, štovanje i klanjanje pripadaju samo Presvetom Trojstvu. Krštenje nam omogućuje da postanemo poput Krista, ali to je samo naše suradnja s milošću koji će ovo djelo dovršiti, jer smo dijelom još uvijek podložni paloj prirodi.
Kao prvo, i dalje doživljavamo učinke grijeha, poput bolesti, patnje i smrti. Zašto? Kroz krštenje, naše "srce" ili duh postaju sudionici u božanska priroda; ali ljudska priroda osobe: njihova razlog, intelekti volja su naslijedili "ranu" istočnog grijeha, koja se naziva sklonost zlu pohota. Dakle, naša su tijela i dalje podložna tjelesnim strastima. [3]usp. Otkrivenje 20: 11-15
Krštenje davanjem života Kristove milosti briše istočni grijeh i čovjeka okreće natrag prema Bogu, ali posljedice po prirodu, oslabljenu i naklonjenu zlu, ustraju u čovjeku i pozivaju ga na duhovni boj. -CCC, br. 405
Duhovna bitka je, dakle, jedna od konverzija: dovodeći tijelo, um i volju u skladu s obnovljenim duh. Hrvanje je donijeti naše pale ljudska priroda u jedinstvo s novim i božanska priroda podijeljeno nam u krštenju. Pa, sveti Pavao piše:
Ovo blago držimo u zemljanim posudama, da nadmoćna sila može biti od Boga, a ne od nas ... uvijek noseći u tijelu Isusovo umiranje, tako da se Isusov život može očitovati i u našem tijelu. (2. Kor 4-7)
Ovaj Isusov život očituje se u nama na ovaj način: privođenjem smrti sve to je suprotno ljubav. Kad je Bog postavio Adama i Evu za upravitelje nad svim stvorenjima, to se upravljanje proširilo i na njih same:
"Gospodarstvo" nad svijetom koje je Bog ponudio čovjeku od početka ostvarilo se prije svega u samom čovjeku: ovladavanje sobom. -CCC, br. 377
Dakle, braćo i sestre, kršćansko putovanje "Užim putom hodočasnika" jedno je od zapravo oporavka, putem milosti, ovog ovladavanje sobom kroz unutarnji život molitve tako da u svim aspektima svog bića postanemo slika Boga koji jest ljubav.
Ali stalno raditi protiv nas iskušenje je ...
SAŽETAK I PISMO
Krštenje nas čini dijeliteljima božanske prirode, ali rad na dovođenju našeg tijela, uma i volje u zajednicu s njim nastavlja se.
… Dao nam je svoja dragocjena i vrlo velika obećanja, da ćete kroz njih pobjeći od korupcije koja je u svijetu zbog strasti i postati dionici božanske prirode. (2. Pet 1:14)
Da biste se pridružili Marku u ovom korizmenom povlačenju,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
Poslušajte podcast današnjeg razmišljanja:
Podcast: Igra se u novom prozoru | Preuzimanje
fusnote
↑1 | 2 Kor 5: 17 |
---|---|
↑2 | Da se razumije u smislu da su naše duše besmrtne i sudjeluju u svojstvima božanske prirode, ali ne podrazumijevajući jednakost s Bogom, koji je beskrajno veći i od kojeg sav život proizlazi. Kao takvi, štovanje i klanjanje pripadaju samo Presvetom Trojstvu. |
↑3 | usp. Otkrivenje 20: 11-15 |