"Papa sa sjajem", Getty Images
KRŠĆANI u zapadnom svijetu ruganje nije strano. No, ono što se dogodilo ovog tjedna u New Yorku pomaknulo je nove granice čak i za ovu generaciju.
Bilo je to svečano događanje u Muzeju umjetničkih umjetnosti Metropolitan, s ovogodišnjom temom pod nazivom: 'Nebeska tijela: moda i katolička mašta. Izloženo bi nekoliko stoljeća katoličke "mode". Vatikan je posudio nekoliko ruha i odjeće za izlaganje. Prisustvovao bi kardinal New Yorka. Prema njegovim riječima, to je trebala biti prilika za odražavanje „katoličke mašte“, jer se istina, dobrota i ljepota Boga odražavaju svugdje ... čak i u modi. Svijet je pogođen Njegovom slavom. '" [1]kardinaldolan.org
Ali ono što se dogodilo te večeri nije bilo niti dio "katoličke mašte" kakvu poznajemo, niti je bilo odraz "istine, dobrote i ljepote" kako je katekizam namjeravao. Poznate osobe - mnoge poput Rhianne ili Madonne, poznate po otvorenom ruganju kršćanstvu -
odjeven u imitijske samostanske haljine, biskupsku odjeću i drugu odjeću vjerskog tipa koja se često mijenja u većini slučajeva zavodljiv način. Model Victoria's Secreta, Stella Maxwell, nosila je slike Djevice Marije po cijeloj haljini bez naramenica. Drugi su nosili haljine visokog kroja s križem ukrašenim na bokovima ili grudima. Drugi su se pojavljivali kao razdragani "Isus" ili neskromna "Marija".
Dok je kardinal Dolan branio večer, a biskup Barron kardinal Dolan, britanski komentator Piers Morgan govorio je u ime mnogih katolika:
Velika je razlika između gledanja religijskih artefakata s ukusom i s poštovanjem postavljenih u muzeju i gledanja zaglavljenih na glavi zvijezde koja se razmeće mesom na zabavi ... Mnogo je slika bilo visoko seksualizirano, što možda mislite da nije samo neprikladno religiozna tema, ali i nevjerojatno uvredljiva za brojne žrtve seksualnog zlostavljanja u Katoličkoj crkvi. — 8. svibnja 2018 .; dailymail.co.uk
Ali katolicima nije potreban gospodin Morgan kako bi im rekao da je to neprimjereno. Sveti Pavao to je učinio davno:
Kakvo partnerstvo imaju pravednost i bezakonje? Ili kakvo zajedništvo ima svjetlost s tamom? ... „Zato izađi od njih i odvoji se“, kaže Gospodin, „i ne diraj ništa nečisto; tada ću te primiti i bit ću ti otac, a ti ćeš mi biti sinovi i kćeri, govori Gospodin svemogući. " 1. Kor 6-14
Ako se ovaj događaj odnosio na "istinu, ljepotu i dobrotu", mora se postaviti pitanje: koliko je muškaraca tamo pronašlo "istinu" ili su radije pronašli uske haljine? Koliko je muškaraca očaralo "ljepotom" ili, bolje rečeno, izbočenim grudima? Koliko je njih dovedeno do dublje "dobrote", ili jednostavno, do gledanja?
Skreni oči od oblikovane žene; ne gledaj u ljepotu koja nije tvoja; kroz žensku ljepotu mnogi su uništeni, jer ljubav prema njoj gori poput vatre ... Neću pred oči staviti ništa što je podlo. (Sirah 9: 8; Ps 101: 3)
Papa Franjo doista potiče kršćane da "prate" druge, budu prisutni drugima, da poprime "miris ovce", da tako kažem. Ne možemo evangelizirati iza zida. Ali kao što je Pavao VI napisao:
Nema istinske evangelizacije ako se ne objavljuju ime, učenje, život, obećanja, kraljevstvo i otajstvo Isusa iz Nazareta, Sina Božjega. -POPE PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. 22; vatikan.va
Sudjelovanje Katoličke crkve u svečanosti postavlja pitanje: trebamo li pratiti druge u "bliskoj prilici grijeha"? Ne bi li naša poruka i prezentacija "istine, ljepote i
dobrota ”biti odraz Stvoritelja, a ne tog palog anđela? I ne bi li se naš svjedok trebao činiti "znakom proturječja" - ne kompromisa sa svijetom?
… Crkva ispunjava svoje poslanje do te mjere da, u sjedinjenju s Kristom, svako svoje djelo izvršava u duhovnom i praktičnom oponašanju ljubavi svoga Gospodina. —BENEDICT XVI., Homilija za otvaranje Pete generalne konferencije latinskoameričkih i karipskih biskupa, 13. svibnja 2007 .; vatikan.va
Kako nas je Bog volio? Dobri pastir došao je da nas odvede na zelene i životvorne pašnjake, a ne na neljubave močvare. Došao je da nas izbavi od grijeha, a ne da ga omogući.
Iako zvuči očito, duhovna pratnja mora druge dovesti bliže Bogu, u kojem postižemo istinsku slobodu. Neki ljudi misle da su slobodni ako mogu izbjeći Boga; ne vide da ostaju egzistencijalno siročad, bespomoćni, beskućnici. Prestaju biti hodočasnici i postaju lutalice, leteći oko sebe i nikad nigdje ne stižući. Pratiti ih bilo bi kontraproduktivno ako bi to postalo vrsta terapije koja podupire njihovo samo-upijanje i prestalo biti hodočašće s Kristom Ocu. -PAPA FRANJO, Evangelii Gaudium, br. 170
Pa, jesu li se tamošnje poznate osobe premještale "sve bliže Bogu?" Možda glumica Anne Hathaway, odjevena u "opsežnu kardinalnu crvenu haljinu", dobro je sažela večer; kad je netko na crvenom tepihu povikao: "Izgledaš poput anđela", uzvratila je "Zapravo, osjećam se prilično vraški." [2]cruxnow.com
Kao kršćani, imamo tako nevjerojatnu priliku zablistati u ovo vrijeme kada 
svijet hoda u snu u tami. Kako? Odbijanjem možemo drugima otkriti „istinu“ politicka korektnost. "Ljepotu" možemo otkriti govorom, glazbom, umjetnošću i kreativnošću koja gradi a ne ogorčava; a "dobrotu" možemo otkriti noseći se sa skromnošću, ljubaznošću, nježnošću i strpljenjem, a cijelo vrijeme odbijajući surađivati u djelima tame. Ovo je Kontrarevolucija pozvani smo na ...
... da budete besprijekorna i nevina, djeco božja bez mrlje usred krive i naopake generacije, među kojom svijetlite poput svjetala u svijetu. (Filipljanima 2:15)
NAPOMENA I UPOZORENJE
Evangelizacijska vizija pape Franje jest da ćemo oponašati Krista; da ćemo tražiti izgubljene i "privući" ih k Evanđelju s Kristovom ljubavlju.
... On daje ljubav. I ta vas ljubav traži i čeka, vi koji u ovom trenutku ne vjerujete ili ste daleko. A ovo je Božja ljubav. —PAPA FRANJO, Angelus, Trg svetog Petra, 6. siječnja 2014 .; Nezavisne katoličke vijesti
Ali ako ne pokazujemo drugima drugi „Način“, ako ne govorimo nepromjenjivu „istinu“ i ako oboje ne nudimo i ne odražavamo u sebi jedini „život“, što onda radimo?
Kao što nas je Bog ocijenio dostojnim da nam se povjeri evanđelje, tako i mi govorimo, ne kao da se trudimo udovoljiti ljudima, već Bogu koji sudi našim srcima. (1. Solunjanima 2: 4)
"Život" o kojem ovdje govorim je osobito Isusov euharistijski život. Zbog toga je ova gala toliko nas prisjekla k srcu. Odjeća katoličkog svećeništva nije samo lijep običaj. Oni su odraz Isusa Krista, našega Velikog svećenika, koji nudi 
On nam je i žrtva i svećenik u svetoj misi. Odjeća je znak samoga Krista osobno i onu vlast kojoj je dao apostole i njihove nasljednike "Učini ovo u sjećanje na Mene." Seksualizirati ruho i vjersku odjeću je svetogrđe. Jer - i ovdje je ironija svega - oni su proročki svjedok a odricanje svijeta za više dobro: zaruke i sjedinjenje s Bogom. I kao što je rekao gospodin Morgan, posebno je teško u vrijeme kada su seksualni grijesi svećenika širom svijeta toliko ranili.
Ova mi je vijest bila posebno upečatljiva kad je pukla te večeri. Jer ranije tijekom dana, razmišljao sam o odlomku iz Knjige Otkrivenja za koji vjerujem da opisuje današnju državu Ameriku, o "Tajanstveni Babilon ":
Pao je, pao je Babilon veliki. Postala je progon demona. Kavez je za svakog nečistog duha, kavez za svaku nečistu pticu, kavez za svaku nečistu i odvratnu zvijer. Jer su svi narodi pili vino njezine razuzdane strasti. Zemaljski su kraljevi imali odnos s njom, a zemaljski trgovci obogatili su se njezinom željom za luksuzom. (Otk 18: 3)
Sveti Ivan nastavlja:
Tada sam začuo još jedan glas s neba kako je rekao: „Odlazite od nje, narode moj, da ne biste sudjelovali u njezinim grijesima i primili udjela u njezinim pošastima, jer su se njezini grijesi nagomilali do neba i Bog se sjeća njezinih zločina. " (stihovi 4-5)
Moramo „izaći“ iz Babilona, ne zato da bismo ostali skriveni ispod košnice, već upravo kako bismo drugima postali autentično i čisto svjetlo kako bismo ih vodili napolje—ne u tamu.
Sada je riječ cjelodnevna služba koja
nastavlja uz vašu podršku.
Blagoslovio i hvala.
Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
fusnote
| ↑1 | kardinaldolan.org |
|---|---|
| ↑2 | cruxnow.com |