Nedostaje poruka ... papinskog proroka

THE Svetog Oca jako su pogrešno razumjeli ne samo svjetovni tisak, već i dio stada. ^[1]usp Benedikta i novog svjetskog poretka Neki su mi pisali sugerirajući da je možda ovaj papa “anti-papa” u prijateljstvu s Antikristom! ^[2]usp Crni papa? Kako brzo neki trče iz Vrta!

Papa Benedikt XVI. Je ne pozivajući na središnju svemoćnu "globalnu vladu" - nešto što su on i pape prije njega izravno osudili (tj. socijalizam) ^[3]Za ostale citate papa o socijalizmu usp. www.tfp.org i www.americaneedsfatima.org —Ali globalna obitelj koja stavlja ljudsku osobu i njena nepovrediva prava i dostojanstvo u središte cjelokupnog ljudskog razvoja u društvu. Pusti nas apsolutno jasno o ovome:

Država koja će pružiti sve, upijajući sve u sebe, u konačnici bi postala puka birokracija nesposobna jamčiti upravo ono što patnik - svaka osoba - treba: naime, voljeti osobnu brigu. Ne treba nam država koja sve regulira i kontrolira, već država koja, u skladu s načelom supsidijarnosti, velikodušno priznaje i podržava inicijative koje proizlaze iz različitih društvenih snaga i kombinira spontanost i bliskost s onima kojima je potrebna. ... Na kraju, tvrdnja da bi pravedne društvene strukture od dobrotvornih djela učinile suvišnim maskira materijalističko shvaćanje čovjeka: pogrešna predodžba da čovjek može živjeti 'samo od kruha' (Mt 4: 4; usp. Dt 8: 3) - uvjerenje koje ponižava čovjeka i u konačnici zanemaruje sve ono što je posebno ljudsko. —PAPA BENEDIKT XVI., Enciklično pismo, Deus Caritas Est, n. 28. prosinca 2005

Pojedinačne nacije ne mogu uredno funkcionirati bez vlasti. Isto tako, globalna obitelj nacija ne može funkcionirati i zdravo sudjelovati bez globalnog tijela (kao što je reformiran Ujedinjeni narodi) koji podupire i tjelesno i duhovno dostojanstvo čovjeka, potičući tako pravedniji svijet, a ne groteskne nejednakosti kakve sada vidimo.

Da ne bi proizveli opasnu univerzalnu moć tiranske prirode, upravljanje globalizacijom mora biti obilježeno supsidijarnošću, artikulirani u nekoliko slojeva i uključuju različite razine koje mogu raditi zajedno. Globalizacija zasigurno zahtijeva autoritet ukoliko predstavlja problem globalnog općeg dobra kojemu treba težiti. Međutim, ovo tijelo mora biti organizirano na supsidijaran i slojevit način, ako ne želi narušiti slobodu.. —PAPA BENEDIKT XVI., Caritas u Veritateu, n.57

Ali samo birokracija to ne može postići.

Korištenje električnih romobila ističe zemaljski grad ne promiču se samo odnosima prava i dužnosti, već u još većoj i temeljnijoj mjeri odnosima neopravdanosti, milosrđa i zajedništva. Milosrđe uvijek očituje Božju ljubav i u ljudskim odnosima, daje teološku i spasonosnu vrijednost svakom zalaganju za pravdu u svijetu.

Sljedeće važno razmatranje je opće dobro. Voljeti nekoga znači željeti dobro te osobe i poduzeti učinkovite korake da se to osigura. —PAPA BENEDIKT XVI., Caritas u Veritateu, br. 6-7

Dok gledamo preko horizonta ljudske civilizacije, vidimo svijet lišen ovih načela. Vidimo rastrgani krajolik koji se savija pod gospodarskom korupcijom, materijalističkim društvima, slabim i beskičmenjačkim političarima, pohlepom, nasiljem i brzo rastućim jazom između bogatih i siromašnih. U isto vrijeme, postoji pravi…

… Eksplozija međuovisnosti u svijetu, poznata kao globalizacija. Pavao VI. Djelomično ga je predvidio, ali svirepi tempo kojim se razvijao nije se mogao predvidjeti. —Ibid. n. 33

Podudarnost ovih trendova dovela je cijeli svijet do nesigurne provalije.

… Bez istinitog vodstva milosrđa, ova bi globalna sila mogla nanijeti neviđenu štetu i stvoriti nove podjele unutar ljudske obitelji. —Ibid. n. 33

Papina najnovija enciklika, Caritas u Veritateu (Dobročinstvo u istini) kao odgovor na ovu globalnu krizu možda je više od svega ostalog posljednji poziv na pokajanje narodima— poziv u Srce Kristovo da se stvori “civilizacija ljubavi” — ili da se slijedi njen trenutni put u srce zvijeri, čime…

... čovječanstvo riskira nove rizike robovanja i manipulacije. —Ibid n. 26

Neki kažu da je Papa naivan kada promiče globalno tijelo za podršku fenomenu globalizacije, da će takvo tijelo neizbježno biti zlo s obzirom na ljudsku prirodu. Je li Isus bio naivan kada je rekao: "Vratite caru ono što je carevo" ^[4]usp. Mk 12:17 ili kada je sveti Pavao rekao: "Slušajte svoje vođe i budite im podložni"? ^[5]usp. Heb 13: 17 ili “Svatko neka bude podređen višim vlastima...”? ^[6]usp. Rim 13 Naša je dužnost Crkve predstaviti evanđeoski ideal, a ne suzdržati se od straha od onih koji bi ga zlostavljali. Jao, mi smo naivni koji podcjenjujemo snagu Evanđelja!

Ali sve ovo rečeno, vjerujem da je glavna stvar uglavnom promašena. I to je to Papa Benedikt proročki govori Crkvi i svijetu otprilike na isti način prorok Jona posjetio je Ninivu kako bi uputio posljednje upozorenje da će njezin trenutni put dovesti do uništenja. Ali sluša li netko?

Hoćemo li slušati?

U Evanđelju čujemo kako Krist vapi:

Jeruzaleme, Jeruzaleme, ti koji ubijaš proroke i kamenuješ one koji su ti poslani! Koliko sam često čeznuo za okupljanjem vaše djece, kao što kokoš sakuplja leglo pod svoja krila, a vi ste to odbili! Neka tako bude! Vaša će kuća biti prepuštena vama. (Luka 13:34)

Naša će kuća biti prepuštena nama, odnosno hoćemo požnjeti ono što posijemo ako odbijemo biti okupljeni pod Kristovim okriljem da mu dopustimo da umiri i ujedini narode, ne u globalnu usklađenost, već globalnu obitelj. Vidite, Antikrist nije ništa manje od kulminacije, ovaploćenje našeg kolektivnog odbacivanja Boga u jedinstvenu osobu “bezakonika”, žanjući tako njegovu strašnu vladavinu koja je potpuni plod “kulture smrti”. Ovo je implicirano u učenjima Drugog vatikanskog sabora:

Svi se moramo podvrći promjeni srca. Moramo paziti na cijeli svijet i vidjeti zadatke koje svi zajedno možemo raditi na promicanju dobrobiti čovječje obitelji. Ne smije nas zavesti lažni osjećaj nade. Ako se ne napuste antagonizam i mržnja, ako se ne zaključe obvezujući i pošteni sporazumi, koji štite sveopći mir u budućnosti, čovječanstvo, koje je već u velikoj opasnosti, može se suočiti unatoč svom čudesnom napretku u onom danu katastrofe kada ne poznaje drugi mir nego grozan mir smrti.  —Gaudium et spes, br. 82-83; Liturgija sati, svezak IV, str. 475-476. 

Pročitamo li encikliku Benedikta XVI. do kraja (nešto što se čini da se malo komentatora potrudilo učiniti), čujemo kako Sveti Otac – nakon što je izložena sveobuhvatna kršćanska vizija ljudskog razvoja – potpuno polaže nadu, a ne u “reformirane Ujedinjene narode ”, ali u ruke božje po zagovoru Crkve:

Za razvoj su potrebni kršćani podignutih ruku prema Bogu u molitvi kršćani ganuti spoznajom da ljubav ispunjena istinom, caritas u istini, iz kojega proizlazi autentični razvoj, ne proizvodimo mi, već nam je dajemo. Iz tog razloga, čak i u najtežim i najsloženijim vremenima, osim prepoznavanja onoga što se događa, moramo se prije svega okrenuti Božjoj ljubavi. Razvoj zahtijeva pažnju na duhovni život, ozbiljno razmatranje iskustava povjerenja u Boga, duhovnog zajedništva u Kristu, oslanjanja na Božju providnost i milosrđe, ljubavi i opraštanja, samoodricanja, prihvaćanja drugih, pravde i mira. Sve je to bitno ako se „kamena srca“ trebaju pretvoriti u „tjelesna srca“ (Ezek 36), čineći život na zemlji „božanskim“ i time dostojnijim čovječanstva. —Ibid. n. 79

Ništa tu nije naivno. Dok su sekularni mediji (opet) u bijesu zbog krivo shvaćenog značenja ove enciklike i drugih srodnih izjava, malo je onih koji su shvatili njezino duhovno značenje. Božji je poziv ljudskoj obitelji da postati obitelj, jer On je čuo "vapaj siromaha” koja do sada pada na “kamena srca”. ^[7]usp Čuje li vapaj siromaha? Koliko dugo Bog može gledati kako njihove suze prelijevaju iz čaše Njegove milosrdne pravde? ^[8]usp Punina grijeha

NA CIJENI ... RIJEČI PAPALA PROROKA

Pravi problem u ovom trenutku naše povijesti je taj što Bog jest nestaje s ljudskog horizonta i, s prigušivanjem svjetlosti koja dolazi od Boga, čovječanstvo gubi svoj smjer, sa sve očitijim destruktivnim učincima. —PAPA BENEDIKT XVI., Pismo ... svim biskupima svijeta, 10. ožujka 2009 .; Catholic Online

Samo ako postoji takav konsenzus o osnovnim stvarima, ustavi i zakoni mogu funkcionirati. Ovaj temeljni konsenzus izveden iz kršćanske baštine ugrožen je ... U stvarnosti to čini razum slijepim za ono bitno. Odupirati se toj pomrčini razuma i sačuvati njegovu sposobnost da vidi ono bitno, da vidi Boga i čovjeka, da vidi što je dobro i što je istina, zajednički je interes koji mora ujediniti sve ljude dobre volje. Ugrožena je sama budućnost svijeta. —PAPA BENEDIKT XVI., Obraćanje rimskoj kuriji, 20. prosinca 2010

Ako se tehničkom napretku ne odgovara odgovarajući napredak u čovjekovoj etičkoj formaciji, u čovjekovu unutarnjem rastu (usp. Ef 3; 16 Kor 2), onda to uopće nije napredak, već prijetnja za čovjeka i za svijet. —PAPA BENEDIKT XVI., Enciklično pismo, Spe Salvi, n. 22. godine

Znanost može uvelike pridonijeti tome da svijet i čovječanstvo postanu čovječniji. Ipak, također može uništiti čovječanstvo i svijet ako njime ne upravljaju sile koje leže izvan njega. —PAPA BENEDIKT XVI., Enciklično pismo, Spe Salvi, n. 25. godine

… Tiranija mamona […] izopačuje čovječanstvo. Nikakvog zadovoljstva nikad nije dovoljno, a višak obmanjivanja opijenosti postaje nasilje koje razdvaja cijele regije - i sve to u ime fatalnog nerazumijevanja slobode koje zapravo potkopava čovjekovu slobodu i na kraju je uništava. —PAPA BENEDIKT XVI., Obraćanje rimskoj kuriji, 20. prosinca 2010

Tko želi eliminirati ljubav, sprema se eliminirati čovjeka kao takvog. —PAPA BENEDIKT XVI., Enciklično pismo, Deus Caritas Est (Bog je Ljubav), n. 28b

Ne možemo sakriti činjenicu da se na obzoru skupljaju mnogi prijeteći oblaci. Međutim, ne smijemo klonuti duhom, nego moramo održavati plamen nade u našim srcima ... —PAPA BENEDIKT XVI., Katolička novinska agencija,
Siječanj 15th, 2009

Budite spremni staviti svoj život na kocku kako biste svijet prosvijetlili Kristovom istinom; odgovoriti s ljubavlju na mržnju i zanemarivanje života; objaviti nadu u uskrslog Krista u svim krajevima zemlje. —PAPA BENEDIKT XVI., Poruka mladima svijeta, Svjetski dan mladih, 2008

Crkva će se smanjiti u svojim dimenzijama, trebat će opet započeti. Međutim, iz ovog testa će se pojaviti Crkva koja će biti ojačana procesom pojednostavljenja koji je doživjela, obnovljenom sposobnošću gledanja u sebe ... Crkva će se brojčano smanjivati. —Kardinal Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI.), Bog i svijet, 2001 .; intervju s Peterom Seewaldom

Podržite Markovu punovremenu službu:

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

Sada na Telegramu. Klik:

Slijedite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:

Pratite Markova djela ovdje:

Slušajte sljedeće: