Foto Michael Buehler
SPOMEN SV. FRANJO ASISKI
IMAM mnogi protestantski čitatelji. Jedan od njih napisao mi je u vezi s nedavnim člankom Moje ovce će znati moj glas u oluji, i pitao:
Gdje me ovo ostavlja kao protestanta?
ANALOGIJA
Isus je rekao da će svoju Crkvu graditi na "stijeni" - to jest Petru - ili na Kristovom aramejskom jeziku: "Kefa", što znači "stijena". Dakle, mislite o Crkvi tada kao o planini.
Podnožje prethodi planini i zato ih smatram "krštenjem". Prođe se Podnožjem do planine.
Isus je rekao: "Na ovoj stijeni sagradit ću svoju crkvu" - ne crkve (Matej 16:18). Ako je to slučaj, jedan Crkva koju je Krist sagradio može se naći samo u jedan mjesto: na “stijeni”, odnosno “Petar” i njegovi nasljednici. Stoga je, logično, Planina Katolička crkva budući da se tu može naći neprekinuta linija Papa. Ergo, tu se nalazi neprekinuti lanac Gospodinovih učenja u povjerenoj mu cjelini.
"Dođite, popnimo se na Gospodinu planinu, do kuće Boga Jakovljeva, da nas pouči svojim putovima i da hodamo njegovim stazama." Jer sa Siona će ići naputak ... (Isaiah 2: 3)
Crkva na ovom svijetu sakrament je spasenja, znak i instrument zajedništva Boga i ljudi. —Katehizam Katoličke crkve, 780
Jeste li na planini ili u Podnožju u njezinu podnožju, ili možda negdje u ravnici?
Vrh planine je Isus, poglavar Crkve. Mogli biste također reći da je Vrh Sveto Trojstvo jer je Isus jedno s Ocem i Duhom Svetim. Prema Vrhu upućuju sve istine koje se mogu naći u drugim glavnim religijama. I stvarno, to je Summit koji svi ljudi traže, bili oni to svjesni ili ne.
Međutim, nisu svi na Planini. Neki odbijaju ući u Podnožje krštenja, još uvijek odbacujući (barem intelektualno ili možda nesvjesno) da je Isus Mesija. Drugi su ušli u Podnožje, ali odbijaju uspon na planinu. Oni odbacuju (možda nesvjesno) okolnu Šumu dogmi, kao što su Čistilište, zagovor Svetih, svemuško svećeništvo ... ili odbijaju proći pored visokih Cedra ljudskog dostojanstva, od začeća do prirodne smrti. Treći pak smatraju intelektualno neprohodnim veličanstvene Marijine padine. Ipak, drugi se osjećaju ugroženima kolosalnim liticama Sakramenata, obrubljenim snježnim vrhom Apostola.
I tako, mnogi se zadržavaju u Podnožju osnova, skačući s brda na brežuljak, s brega na blef, na molitveni sastanak do proučavanja Biblije, zastajući da piju iz Voda bogoštovlja i potoka Svetoga pisma (koji usput, teku sa snijega- kapa, s onog Vrha na kojem se nakon Pedesetnice sakupilo blistavo nadahnuće Duha Svetoga. Napokon, apostolovi su nasljednici oni koji su oko četvrtog stoljeća odredili što je čista voda (nadahnuto Pismo), a što nije, zadržavajući samo neokaljani Tenetov istine, dopuštajući da ostatak padne u dolje dolje ...) Nažalost, neke se duše na kraju umore na malim nadmorskim visinama. Odlučili su potpuno napustiti planine, vjerujući u laž da je Planina samo uzaludno klizište ... or, zli vulkan, s namjerom da pokori sve što mu se nađe na putu. Rođeni sa željom da dodirnu nebo, putuju u gradove samozavaravanja kako bi kupili "krila", po cijenu svoje duše.
Pa ipak, drugi plešu kroz brda, kao na krilima Duha ... Oni žele letjeti, a čini mi se, njihova želja ih dovodi bliže Planini, čak do samog njenog podnožja.
No, postoji i zapanjujući prizor: mnoge duše spavaju na planini ... dok su druge zaglibljene u blato stagnacije i bazene samozadovoljstva. Drugi se prevrću i mnogi trčanje s planine uz deseci tisuća—neki čak u bijelim haljinama i ovratnicima! Zbog toga se mnogi u Podnožju plaše planine, jer slap duša doista izgleda poput lavine!
Pa gdje vas to ostavlja, dragi čitatelju? Iako samo vi i Bog znate vaše srce, Crkva bi mogla reći:
Krštenje predstavlja temelj zajedništva među svim kršćanima, uključujući one koji još uvijek nisu u punoj zajednici s Katoličkom crkvom: „Jer ljudi koji vjeruju u Krista i koji su pravilno kršteni stavljeni su u neko, iako nesavršeno, zajedništvo s Katoličkom crkvom. Opravdani vjerom u krštenje, [oni] su uklopljeni u Krista; oni stoga imaju pravo zvati se kršćanima i s razlogom ih djeca katoličke crkve prihvaćaju kao braću. " „Krštenje stoga čini sakramentalna veza jedinstva postojeći među svima koji se kroz to preporode. " —Katehizam Katoličke crkve, 1271
Da, svi se moramo pitati: „Gdje sam?“ - jesam li katolik ili protestant ili što već imate. Jer neka brda ne pripadaju Božjem lancu, a mnoge doline izgledaju poput planina kad ste na njihovom dnu.
Na kraju, nekoliko odgovora apostola Pavla i njegovih nasljednika:
ONIMA NA PLANINI
Poslušajte svoje vođe i odgodite im se, jer oni paze na vas i morat će dati račun da svoj zadatak mogu ispuniti s radošću, a ne s tugom, jer to vama ne bi bilo od koristi. (Hebrejima 13: 17; Pavao obraćajući se vjernicima u vezi s njihovim biskupima i vođama.)
Stojte čvrsto i držite se tradicije koju ste nas poučavali, usmenim putem ili slovom. (2 Solunjanima 2: 15 ; Pavao obraćajući se vjernicima iz Soluna)
ONIMA U BLIZINI PLANINSKOG VRHA
Pazite na sebe i na cijelo stado koje vas je Duh Sveti imenovao nadzornicima, u kojem njegujete Božju crkvu koju je stekao vlastitom krvlju. (Djela 20: 28; Pavao obraćajući se prvim biskupima Crkve)
Čuvajte istinu koja vam je povjerena od Duha Svetoga koji prebiva u nama. (2 Timothy 1: 14; Pavao piše Timoteju, mladom biskupu)
ONIMA U PODNOSIMA
Međutim, ne može se grijehom razdvajanja optužiti one koji su trenutno rođeni u tim zajednicama [koje su proizašle iz takve odvojenosti] i u njima su odgojeni u Kristovoj vjeri, a Katolička crkva ih prihvaća s poštovanjem i naklonošću kao braća . . . . Svi koji su opravdani vjerom u krštenje ugrađeni su u Krista; oni stoga imaju pravo zvati se kršćanima, a djeca Katoličke crkve s razlogom ih prihvaćaju kao braću u Gospodinu. " -Katekizam Katoličke crkve, 818
ONIMA NA RAVNINAMA
Zahvaljujući Kristu i njegovoj Crkvi, oni koji bez svoje krivnje ne poznaju Kristovo evanđelje i njegovu Crkvu, već iskreno traže Boga i potaknuti milošću pokušavaju izvršiti njegovu volju onako kako je poznata po nalogu savjesti može postići vječno spasenje. —Kompendij Katekizma Katoličke Crkve, 171
