Blizu Noga pastira

 

 

IN moje posljednje opće razmišljanje, napisao sam o Veliki antitdot koju je sveti Pavao dao svojim čitateljima da se suprotstave "velikom otpadništvu" i obmanama "bezakonika". "Stojte čvrsto i čvrsto se držite" rekao je Paul usmenim i pismenim predajama koje su vas učili. [1]usp. 2. Sol 2: 13-15

Ali braćo i sestre, Isus želi da učinite više od prianjanja uz svetu tradiciju - želi da se prilijepite uz njega osobno. Nije dovoljno znati svoju katoličku vjeru. Moraš znati Isus, ne samo znati oko Mu. To je razlika između čitanja o penjanju na stijene i stvarnog skaliranja planine. Nema usporedbe sa stvarnim doživljavanjem poteškoća, a opet uzbuđenjem, zrakom, ushićenjem dosezanja visoravni koje vas dovode do novih vidika slave.

Ovo je metafora duhovnog života, onoga što se događa u duši kad Isusa postavite u samo središte svog života, slijedeći ga izravno, onako kako janje slijedi pastira. Čujem kako nas dobri Pastir trenutno zove na svoje noge ... jer mnoge opasnosti predstoje.

 

DOLINA SJENE SMRTI

Danas doista hodamo „dolinom sjene smrti“ ili onim što su pape nazvali „kulturom smrti“. Ali Psalmist piše:

Neću se bojati zla, jer ti si sa mnom ... tvoj štap i tvoje osoblje me tješe. (Psalam 23: 4)

Pastir koristi svoje osoblje s lopovom na kraju da nježno povuče ovcu natrag u stado kad zaluta u opasnost. The štap koristi se kao oružje za uzvraćanje divljih životinja ili ponekad za discipliniranje tvrdoglavog janjeta.

Ovca mora naučiti ostati među stadom. Ovca koja zaluta ili janje koje postane hromo, postaje plijen.

Budite prisebni i budni. Vaš protivnik, đavao, šulja se poput ričećeg lava tražeći nekoga tko bi ga požderao. (1. Petrova 5: 8)

U molitvi sam osjetio kako Gospodin govori:

Moraš ostati blizu mene, dijete. Nisi dovoljno jak da odlutaš s Mojih nogu. Vuk je uvijek spreman pokupiti šepavo janje. Kada ti ostavi Moje noge, počinješ slijediti putove zbog kojih se spotakneš i padneš i koji ozlijede tvoju dušu, čineći te plijenom divljih životinja. Stoga, morate odgovoriti Mojoj palici i Mojem osoblju koje vas uvijek približava, koje vas podučava vašim ograničenjima i potrebama - to jest kroz patnju. Zar u ovome ne vidiš Moju ljubav prema tebi? Onda se nemojte bojati niti osjećati da sam vas napustio. Upravo suprotno: kolut štapa i natezanje osoblja znakovi su da sam vrlo, vrlo blizu.  

Ostani, dakle, pod Mojim nogama.

 

MOLITE SE, NE PLANITE

Da ne biste postali plijenom, morate to naučiti moliti. Isus je rekao:

Ovce moje čuju moj glas; Znam ih i oni me slijede. (Ivan 10:27)

Molitva je penjanje na planinu, za razliku od pukog čitanja o tome. Sveti Alphonsus Liguori napisao je "da cijelo naše spasenje ovisi o molitvi", i da:

Bolje je moliti nego čitati; čitajući znamo što bismo trebali učiniti; molitvom primamo ono što tražimo ... Molite, molite, nemojte prestati moliti; jer ako molite, vaše će spasenje biti sigurno; ali ako prestanete moliti, vaše će prokletstvo biti sigurno. —Sv. Alfons, Veliko sredstvo spasenja i savršenstva, str. 240, str. 60-63, kako se citira u Duhovnost Katoličke crkve, P. 198

To su ozbiljne riječi, upravo one koje Gospa navodno ponavlja iznova i iznova upravo za ova vremena:

Molite, molite, molite!

Mnogo puta ste me čuli kako ovdje iz Katekizma navodim kako je "Molitva život novog srca". [2]Katekizam Katoličke crkve, br. 2697 Drugim riječima, nedostatak molitve sebe čini nas hromima; stišava glas Dobrog Pastira; raspolaže nas da slijedimo glas lažnih pastira koji bi nas vodili ne na zelene pašnjake, već na živi pijesak. Ne mogu vam reći koliko je puta molitva promijenila tijek mog dana dok osjećam krivu palicu oko vrata, a Pastir govori: "Idi ovuda, dijete, ovamo ..."

Molitva mi je promijenila život jer u konačnici nije razmjena riječi, već srca—moje srce za Njegovo; Njegovo srce za moje. U molitvi ima podigao me na nove visoravni koje su donijele nove vidike slave, razumijevanja i mudrosti. U molitvi me vodio do zelenih pašnjaka i mirnih voda ...

Čudo molitve otkriva se pokraj zdenca gdje dolazimo tražeći vodu: ondje Krist dolazi u susret svakom čovjeku. On je taj koji nas prvi traži i traži piće. Isus žeđa; njegovo pitanje proizlazi iz dubine Božje želje za nama. Svjesni toga ili ne, molitva je susret Božje žeđi s našom. Bog je žedan da bismo mogli ožednjeti za njim. -Katekizam Katoličke crkve, br. 2560

Iako se današnji odraz s pravom može čitati kao upozorenje-jer jasno čujem Dobrog Pastira kako nagovještava opasnosti koje su pred nama ... kako bih volio da to čujete više kao poziv! Teško podnosim da sjedim ovdje i pišem o molitvi, kad bih radije da ste jednostavno odvojili ovo vrijeme za to! Jer ćete steći više mudrosti u molitvi nego u čitanju svih knjiga svijeta; i dobit ćete više Boga u jednom molitva srca nego u tisuću praznih riječi.

Vukovi se okupljaju svuda oko nas, šuljajući se poput ričućeg lava - mnogi od tih vukova već su u vašim domovima. Kasno je u satu da dođete do nogu Dobrog Pastira - ali ne prekasno - da počnete dopuštati mu da vas usmjerava i štiti tako da neprijatelj više ne može naštetiti. Jer ostalo je vrlo malo vremena prije nego što se Oluja oluja razbije u svom svom bijesu na svijet.

A ako ne znate njegov glas ... čiji ćete glas slijediti?

 

RELATED READING

  • VIDEO:  Čuvši Božji glas u ovim turbulentnim vremenima - I. dio & Dio II
 
 

Da biste primali Markove dnevne misne meditacije, Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

NowWord banner

 

Potrebna je vaša financijska i molitvena podrška
za ovu službu s punim radnim vremenom.
Hvala na podršci!

Pridružite se Marku na Facebooku i Twitteru!
Facebook logoTwitter logotip

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote
1 usp. 2. Sol 2: 13-15
2 Katekizam Katoličke crkve, br. 2697
Objavljeno u POČETNA, DUHOVNOST.