Prvi put objavljeno 4. ožujka 2008. Ovaj je članak ažuriran novijim događajima. Čini dio osnovnog konteksta za III dio Proročanstva u Rimu, dolaziti do Prihvaćajući Hope TV kasnije ovog tjedna.
VRIJEME u posljednjih 17 godina, moje me služenje dovodilo od obale do obale u Kanadi. Bio sam svugdje, od velikih gradskih župa do malih seoskih crkava koje su stajale na rubu žitnih polja. Upoznao sam mnoge duše koje imaju duboku ljubav prema Bogu i veliku želju da ga i drugi upoznaju. Naišao sam na mnoge svećenike koji su vjerni Crkvi i čine sve što mogu kako bi služili svom stadu. A tu su i oni mali džepovi mladih koji gore za Kraljevstvom Božjim i naporno rade na tome da čak i nekolicini svojih vršnjaka u ovoj velikoj protukulturnoj bitci između Evanđelja i anti-Evanđelja donesu obraćenje.
Bog mi je dao privilegij da služim desecima tisuća svojih sunarodnjaka. Dobio sam ptičji pogled na Kanadsku katoličku crkvu kakav je možda doživio čak i među svećenstvom.
Zbog čega me večeras boli duša ...
POČETAK
Dijete sam Vatikana II, rođeno godine puštanja Pavla VI Humanae Vitae, papinska enciklika koja je vjernicima pojasnila da kontrola rađanja nije u Božjem planu za ljudsku obitelj. Odaziv u Kanadi bio je potresan. Zloglasni Izjava iz Winnipega * koje su u to vrijeme izdali kanadski biskupi, u osnovi su uputili vjernike da onaj tko ne slijedi nauk Svetog Oca, nego ...
… Taj put koji se njemu čini ispravnim, čini to sa savješću. - odgovor kanadskih biskupa na Humanae Vitae; Plenarna skupština održana u St. Bonifaceu, Winnipeg, Kanada, 27. rujna 1968
Doista, mnogi su slijedili taj tečaj koji im se "činio ispravnim" (vidi moje svjedočenje o kontroli rađanja ovdje) i to ne samo u vezi s kontrolom rađanja, već i oko svega ostalog. Sada su abortus, pornografija, razvodi, građanski savezi, zajedničko stanovanje prije braka i demografska grupa koja se smanjuje u istoj mjeri pronađene u “katoličkim” obiteljima u usporedbi s ostatkom društva. Pozvani da budemo sol i svjetlost svijetu, naš moral i standardi prilično izgledaju poput svih ostalih.
Dok je Kanadska biskupska konferencija nedavno objavila pastoralnu poruku hvaleći Humanae Vitae (Vidi Oslobodilački potencijal), malo se propovijeda s propovjedaonica na kojima se može poništiti stvarna šteta, a ono malo što je rečeno mnogo je prekasno. Tsunami moralnog relativizma pokrenut je u jesen 1968. godine koji je istrgnuo temelje kršćanstva ispod Kanadske crkve.
(Usput, kao što je moj otac nedavno otkrio u katoličkoj publikaciji, svećenik je mojim roditeljima rekao da je kontrola rađanja u redu. Tako su je nastavili koristiti sljedećih 8 godina. Ukratko, ne bih bio ovdje da je imala izjavu iz Winnipega dođite nekoliko mjeseci ranije ...)
BOLNO LUTANJE
Preko četrdeset godina ova je zemlja lutala pustinjom eksperimentiranja, i to ne samo moralno. Možda nigdje u svijetu pogrešno tumačenje Vatikana II nije bilo učestalije u kulturi nego ovdje. Postoje horor priče nakon II Vatikana gdje su župljani ulazili u crkve kasno navečer motornim pilama, sjekući visoki oltar i razbijajući kipove na groblju, dok su ikone i sveta umjetnost preslikavani. Posjetio sam nekoliko crkava u kojima su ispovjedaonice pretvorene u ormariće za metle, kipovi skupljaju prašinu u sporednim sobama, a raspela nema nigdje.
Ali još je više obeshrabrujuće bilo eksperimentiranje unutar same Liturgije, sveopće molitve Crkve. U mnogim crkvama misa sada govori o „Božjem narodu“, a više ne o „euharistijskoj žrtvi“. Čak i do danas, neki svećenici namjeravaju ukloniti klekljače jer smo mi "uskrsnjaci" nepodobni za "arhaične prakse" poput obožavanja i štovanja. U nekim je slučajevima misa prekinuta, a župljani prisiljeni stajati tijekom posvete.
Ova se liturgijska perspektiva ogleda u arhitekturi gdje nove zgrade imaju tendenciju nalik na konferencijske sobe, a ne na crkve. Često su lišeni svete umjetnosti ili čak križa (ili ako umjetnost postoji, ona je toliko apstraktna i bizarna da u najboljem slučaju pripada galeriji), a ponekad se treba zapitati gdje je Tabernakul skriven! Naše su pjesmarice politički korektne i naša glazba često nije nadahnuta jer zajedničko pjevanje postaje sve tiše i tiše. Mnogi katolici više ne razmišljaju kad uđu u svetište, a kamoli da energično odgovore na molitve. Jedan strani svećenik ispričao je da se, kada je otvorio misu, govoreći: "Gospodin s vama", ponovio jer je mislio da ga se nije čulo zbog tihog odgovora. Ali on je bio čula.
Nije stvar ukazivanja prstima, već prepoznavanja slon u dnevnoj sobi, brodolom na našoj rivi. Posjetivši nedavno Kanadu, američki nadbiskup Charles Chaput primijetio je da čak i mnogi svećenici nisu pravilno formirani. Ako pastiri lutaju, što će biti s ovcama?
... nema jednostavnog načina da se to kaže. Crkva u Sjedinjenim Državama već više od 40 godina slabo radi na oblikovanju vjere i savjesti katolika. A sada beremo rezultate - na javnom trgu, u svojim obiteljima i u zbrci svog osobnog života. -Nadbiskup Charles J. Chaput, OFM Cap., Prevođenje u Cezara: Katoličko političko zvanje, 23. veljače 2009., Toronto, Kanada
VIŠE OSJETLJIVO
U novije vrijeme otkriveno je da službeno razvojno tijelo kanadskih biskupa, Razvoj i mir, "financira brojne radikalne ljevičarske organizacije koje promiču ideologiju za pobačaj i prokontracepciju" (vidi članak ovdje. Sličan se skandal sada pojavljuje u Sjedinjenim Državama). Bilo svjesno ili ne znajući to učinili, to predstavlja nevjerojatan skandal za katoličke vjernike znajući da u njihovim donacijama može biti "krvi". Iako je šef Kanadske biskupske konferencije zbog izvještavanja o činjenicama prekorio laičke organizacije i web stranice, Konferencija peruanskih biskupa zapravo je ovdje poslala pismo biskupima govoreći:
Vrlo je uznemirujuće što skupine, koje rade protiv biskupa Perua pokušavajući potkopati zakonsku zaštitu prava na život nerođene djece, financiraju naša braća biskupi u Kanadi. —Arhibiskup José Antoinio Eguren Anslem, biskupska konferencija Peruana, pismo od 28. svibnja 2009.
... biskupi u Boliviji i Meksiku izrazili su zabrinutost što Odbor za razvoj i mir ... pruža ... značajnu financijsku potporu organizacijama koje su aktivno uključene u promicanje pobačaja. —Alejandro Bermudes, voditelj Katolička novinska agencija i ACI Press; www.lifesitenews, 22. lipnja 2009
Te se riječi mogu pročitati samo s tugom, kao i neki kanadski biskupi, koji su priznali da nisu bili svjesni kamo neki od tih sredstava idu.
Na kraju, govori o nečem dubljem, nečemu što je sve šire i zabrinjavajuće u Crkvi, ovdje u Kanadi i u većem dijelu svijeta: usred smo otpadništva.
Otpadništvo, gubitak vjere, širi se svijetom i na najviše razine u Crkvi. —PAPA PAUL VI., Obraćanje o šezdesetoj obljetnici Fatimskog ukazanja, 13. listopada 1977.
Kao što je Ralph Martin jednom zapisao u svojoj knjižici, postoji "kriza istine". Fr. Mark Goring iz pratitelja križa sa sjedištem u Ottawi u Kanadi nedavno je na muškoj konferenciji rekao: "Katolička crkva je u ruševinama."
Kažem vam, u Kanadi već vlada glad: glad za Božjom riječju! I mnogi moji čitatelji iz Australije, Irske, Engleske, Amerike i drugdje govore istu stvar.
Da, dolaze dani, govori Gospod Bog, kad ću poslati glad na zemlju: Ne glad kruha ili žeđ za vodom, već za slušanjem riječi Gospodnje. (Amos 8:11)
FAMINE ISTINE
Naši kanadski svećenici stare zajedno s kongregacijom, a naši se nekada veliki misionarski redovi neprestano smanjuju jer su mnogi usvojili teologiju u suprotnosti s univerzalnim i bezvremenskim autoritetom Crkve. Svećenici koji se ovdje doseljavaju iz Afrike ili Poljske kako bi popunili praznine stvorene nedostatkom svećeničkih poziva (mnogi od njih pobačeni u maternici) često se osjećaju kao da su odbačeni na Mjesec. Nedostatak istinskog duha zajednice, pravovjernosti, elana, katoličke kulture i tradicije, a ponekad i zamjena istinske duhovnosti intenzivnom politikom, uistinu je obeshrabrio neke s kojima sam razgovarao. Oni svećenici rođeni u Kanadi koji ima pravoslavci, osobito oni koji imaju snažnu marijansku odanost ili "karizmatičnu" duhovnost, ponekad bivaju odbačeni u daleke krajeve biskupije ili su tiho umirovljeni.
Naši su samostani ili prazni, prodani ili srušeni, a oni koji su ostali često su postali utočište za „Nova godina”Povlačenja, pa čak i tečajevi čaranja. Samo nekolicina svećenstva nosi ovratnike, dok navike jedva postoje budući da su časne sestre - nekada utemeljiteljice kanadskih škola i bolnica - uglavnom u domovima umirovljenika.
Zapravo, nedavno sam u katoličkoj školi vidio niz fotografija snimljenih tijekom nekoliko godina koje nenamjerno pričaju priču. Na početku na fotografiji razreda možete vidjeti potpuno naseljenu redovnicu. Zatim nekoliko slika kasnije, vidite redovnicu koja više nije u punoj dužini i nosi samo veo. Sljedeća fotografija prikazuje časnu sestru koja je sada u suknji prerezanoj iznad koljena, a veo je nestao. Nekoliko godina kasnije, časna sestra nosi košulju i hlače. I zadnja fotografija?
Časnih sestara nema. Slika vrijedi tisuće riječi.
Ne samo da u našim školama više nećete naći sestre koje podučavaju katoličku vjeru, već ponekad nećete ni naći Katolički predavanje vjeronauka. Posjetio sam preko stotinu katoličkih škola diljem Kanade i rekao bih da većina učitelja ne pohađa nedjeljnu misu. Nekoliko učitelja prepričalo mi je kako je pokušaj održavanja katoličke vjere u sobi za osoblje doveo do otvorenog progona od strane drugih učitelja i administratora. Vjera se predstavlja kao nešto sporedno, ili možda čak treće ili četvrto u nizu nakon sporta, ili čak kao "neobavezni" tečaj. Da nije bilo križa na zidu ili "sv." ispred imena iznad ulaza možda nikad nećete znati da je to bila katolička škola. Zahvaljujem Bogu na onim ravnateljima koje sam upoznao i koji čine sve što je u njihovoj moći da Isusa dovedu do mališana!
Ali dolazi do novog napada na naše škole, kako javne tako i katoličke. Piše vlč. Alphonse de Valk:
U prosincu 2009., Quebecova ministrica pravosuđa i državna odvjetnica Kathleen Weil objavila je politiku kojom se vladi dodjeljuje zadatak da eliminira sve oblike "homofobije" i "heteroseksizma" iz društva - uključujući uvjerenje da su homoseksualne aktivnosti nemoralne. Dakle, pripremite se ... -Katolički uvid, Broj veljače 2010
Spremni za progon usnule Crkve, koja je većinom dopustila da nemoral prođe kroz društvo gotovo neosporeno.
Doista, održao sam koncerte i župne misije u stotinama crkava; u prosjeku manje od pet posto onih koji su registrirani u župi prisustvuje događajima. Većina ih je starijih od 50 godina. Mladi parovi i tinejdžeri gotovo su izumrli, ovisno o župi. Nedavno je mladi crkvenjak, dijete generacije X, homilije općenito usporedio s čestitkama „Hallmark Card“. Ovdje je bio mladić žedan istine, a nije je mogao pronaći!
Stvarno su, bez svoje krivnje, plodovi "Velikog eksperimenta".
Tako su se rasuli zbog nedostatka pastira i postali su hrana svim divljim zvijerima. Moje su se ovce rasule i lutale po svim planinama i visokim brežuljcima ... (Ezekiel 34: 5-6)
DRŽANJE LEĐNIH SUZA
Čini se da sve više propovijedam praznim klupama nego ljudima. Nova crkva u Kanadi je hokejaška arena. I bili biste zaprepašteni koliko automobila parkirano ispred kasina u nedjelju ujutro. Jasno je da se kršćanstvo više ne doživljava kao susret koji mijenja život s Bogom, već samo kao još jedna filozofija među mnogima koju čovjek može odabrati ili ne.
Dok sam nedavno posjetio svog oca, primijetio sam na njegovom stolu kalendar s dnevnim citatima pape Ivana Pavla II. Ovo je bio unos za taj dan:
Kršćanstvo nije mišljenje niti se sastoji od praznih riječi. Kršćanstvo je Krist! To je Osoba, Živa Osoba! Upoznati Isusa, voljeti ga i učiniti ga voljenim: To je kršćanski poziv. -Poruka za 18. Svjetski dan mladih, 13. travnja 2003
Morao sam suzdržati suze, jer ove riječi rezimiraju izgaranje u mom srcu, stvarnost Onoga koga sam sretao i neprestano susrećem. Isus Krist je živ! On je ovdje! Uskrsnuo je iz mrtvih i onaj je za koga je rekao. Isus je ovdje! On je ovdje!
O Gospode, mi smo narod ukočenih vrata! Pošaljite nam milost da vjerujemo! Otvorite mu svoja srca da bismo mogli susresti Mesiju, da se pokajemo, vratimo se Tebi i povjerujemo u Radosnu vijest. Pomozite nam da uvidimo da samo Isus može unijeti krajnji smisao u naš život i istinsku slobodu u našu zemlju.
Samo Isus zna što je u vašim srcima i vašim najdubljim željama. Samo On, koji vas je volio do kraja, može ispuniti vaše težnje. —Isto.
ŠUH ZORA?
U istoj poruci upućenoj mladima svijeta, među kojima sam i ja bio, Sveti Otac kaže,
Sada je više nego ikad presudno da budete "promatrači zore", promatrači koji navješćuju svjetlost zore i novo proljeće Evanđelja od kojeg se već mogu vidjeti pupoljci ... Hrabro objavite da je Krist, koji je umro i uskrsnuo, pobijedio zlo i smrt! U u ovim vremenima kojima prijete nasilje, mržnja i rat, morate svjedočiti da samo on i on mogu dati istinski mir srcu pojedinaca, obitelji i naroda na ovoj zemlji. —Isto.
Ima još toga za reći. Vidim na horizontu ne samo ove nacije, već i svijeta, mogućnosti koje dolaze za pokajanje (pogledajte moju webcast seriju Proročanstvo u Rimu gdje ću o ovome uskoro raspravljati). Krist će proći ... i mi moramo biti spremni!
Pomozi, Gospodine, jer dobri ljudi su nestali: istina je otišla od sinova čovječjih ... „Za siromahe koji su potlačeni i siromahe koji zastenje i ja ću ustati“, kaže Gospodin. (Psalam 12: 1)
* Izvorni tekst na Izjava iz Winnipega je većinom "nestao" s weba, uključujući vezu koju sam dao kad je ovaj članak izvorno objavljen. Možda je to dobra stvar. Međutim, do danas kanadski biskupi nisu povukli izjavu. Prema Wikipedija, 1998. kanadski su biskupi navodno glasovali o rezoluciji o povlačenju izjave iz Winnipega tajnim glasovanjem. Nije prošlo.
Sljedeća poveznica sadrži izvorni tekst, iako je označena komentarima autora web stranice, što ne podržavam nužno: http://www.inquisition.ca/en/serm/winnipeg.htm
DALJNJE ČITANJE:
