THE uobičajena mantra danas je: "Nemate pravo osuđivati me!"
Sama ova izjava natjerala je mnoge kršćane da se sakriju, boje se progovoriti, plaše se izazivanja ili rasuđivanja s drugima zbog straha da ne zvuče "osuđujuće". Zbog ovoga, Crkva je na mnogim mjestima postala nemoćna, a tišina straha mnogima je omogućila da zalutaju.
STVAR SRCA
Jedno od učenja naše vjere je da je Bog napisao svoj zakon u srcima cijelog čovječanstva. Znamo da je to istina. Kad prijeđemo kulture i nacionalne granice, vidimo da postoji prirodno pravo urezano u srce svake osobe. Dakle, ljudi u Africi i Južnoj Americi urođeno znaju da je ubojstvo pogrešno, kao što to čine u Aziji i Sjevernoj Americi. Naše savjest govori nam da su laž, krađa, varanje i slično pogrešni. A ti su moralni apsoluti u osnovi univerzalno prihvaćeni - to je zapisano u ljudskoj savjesti (premda mnogi to neće poslušati).
Ovaj unutarnji zakon također je popraćen učenjima Isusa Krista, koji se objavio kao Bog koji dolazi u tijelu. Njegov život i riječi otkrivaju nam novi moralni kodeks: zakon ljubavi prema bližnjemu.
Iz cijelog ovog moralnog poretka sposobni smo suditi objektivno je li ovaj ili onaj postupak pogrešan na isti način na koji mi možemo prosuditi kakvo je drvo pred nama jednostavno prema vrsti ploda koje donosi.
Što mi Ne možete sudac je krivnja osobe koja je počinila kazneno djelo, odnosno korijenje stabla, koje ostaju oku skrivene.
Iako možemo prosuditi da je neko djelo samo po sebi težak prekršaj, prosudbu osoba moramo povjeriti pravdi i milosrđu Božjem. —Katehizam Katoličke crkve, 1033
Na to mnogi kažu: "Pa samo tad budi tih - prestani me osuđivati."
Ali postoji razlika između ocjenjivanja osobe motivi i srce, i ocjenjivanje njihovih postupaka prema onome što jesu. Iako osoba može biti neupućena u zlo svojih djela u jednom ili drugom stupnju, stablo jabuke i dalje je stablo jabuka, a crvotočna jabuka na tom drvetu je crvotočna jabuka.
[Uvreda] ostaje ništa manje zlo, uskraćivanje i poremećaj. Stoga se mora raditi na ispravljanju pogrešaka moralne savjesti. -CCC 1793
Stoga šutjeti znači sugerirati da je "zlo, neimaština, poremećaj" privatni posao. Ali grijeh ranjava dušu, a ranjene duše ranjavaju društvo. Dakle, razjasniti što je grijeh, a što nije, imperativ je za opće dobro svih.
IZVIJANJE
To objektivne moralne prosudbe tada postanite poput putokaza koji vode čovječanstvo za opće dobro, slično kao što je znak za ograničenje brzine na autocesti za opće dobro svih putnika.
Ali danas, logika Sotone koja je prodrla u suvremeni um, govori to jednom Ne trebam svoju savjest prilagoditi moralnim apsolutima, ali taj moral mora odgovarati meni. Odnosno, izaći ću iz automobila i objaviti znak ograničenja brzine za koji "ja" smatram da je najrazumnije ... na temelju my razmišljanje, my razlog, my opažena dobrota i poštenje, moj subjektivni moralni sud.
Kao što je Bog postavio moralni poredak, tako i Sotona na ovaj način pokušava uspostaviti „moralni poredak“ koji će voditi nadolazeće „lažno jedinstvo“ (vidi Lažno jedinstvo Dijelovi I i II.) Dok su Božji zakoni čvrsto utemeljeni na nebesima, sotonini zakoni preuzimaju oblik pravde u obliku „prava“. Odnosno, ako svoje nedopušteno ponašanje mogu nazvati ispravnim, onda je to dobro i opravdan sam u svom djelovanju.
Cijela naša kultura je nadograđena cilj moralni standardi ili apsoluti. Bez tih standarda nastalo bi bezakonje (iako bi pojaviti se zakonito, ali samo zato što je „sankcionirano državom“.) Sveti Pavao govori o vremenu kada će Sotonini planovi kulminirati bezakonjem i pojavom „bezakonja“.
Jer misterija bezakonja već djeluje ... A onda bezakonje otkrit će se koga će Gospodin Isus ubiti dahom usta i učiniti nemoćnim očitovanjem svog dolaska, onaj čiji dolazak izvire iz moći Sotone u svakom moćnom djelu i u znakovima i čudima koja lažu i u svaka opaka prijevara za one koji propadaju jer nisu prihvatili ljubav prema istini kako bi se mogli spasiti. (2. Sol 2: 7-10)
Ljudi će propasti jer “nisu prihvatili ljubav prema istini.”Dakle, ti„ objektivni moralni standardi ”odjednom imaju vječnu težinu.
Crkva ... namjerava i dalje podizati svoj glas u obranu čovječanstva, čak i kad se politika država i većina javnog mnijenja kreće u suprotnom smjeru. Istina doista snagu crpi iz sebe, a ne iz količine pristanka koji pobuđuje. —PAPA BENEDIKT XVI., Vatikan, 20. ožujka 2006
OBVEZA
Isus je zapovjedio apostolima da:
Idite, dakle, i stvorite učenike svih naroda ... podučavajući ih da promatraju sve što sam vam zapovjedio. (Matthew 28: 19-20)
Prvo i iskonsko zanimanje Crkve je objaviti da „Isus Krist je Gospodin”I da osim Njega nema spasa. Da se s krovova viče da „Bog je ljubav"I da u Njemu postoji"oproštenje grijeha”I nadu u vječni život.
Ali zato štonadnica za grijeh je smrt"(Rom 6: 23) i ljudi će propasti jer "nisu prihvatili ljubav prema istini,”Crkva poput majke poziva Božju djecu širom svijeta da uvaže opasnosti grijeha i pokaju se. Tako je dužan do objektivno izjaviti ono što je grešno, posebno ono što jest grob bez i izlaže duše riziku isključenja iz vječnog života.
Tako se često kontrakulturno svjedočenje Crkve u današnjem društvu pogrešno shvaća kao nešto zaostalo i negativno. Zbog toga je važno naglasiti Radosnu vijest, životnu i evanđeosku poruku koja poboljšava život. Iako je potrebno snažno zagovarati zla koja nam prijete, moramo ispraviti ideju da je katoličanstvo tek „skup zabrana“. -Obraćanje irskim biskupima; VATIKAN, 29. listopada 2006
NEŽNO, ALI ISKRENO
Svaki kršćanin je dužan prije svega utjeloviti Evanđelje -postati svjedok istini i nadi koja se nalazi u Isusu. I svaki je kršćanin pozvan govoriti istinu "u sezoni ili izvan nje". Moramo biti ustrajni na tome da je stablo jabuke drvo jabuke, iako svijet kaže da je to drvo naranče ili samo mali grm.
Podsjeća me na svećenika koji je jednom rekao u vezi s "homoseksualnim brakom",
Plava i žuta miješaju se kako bi boja postala zelena. Žuta i žuta ne čine zeleno - koliko nam kažu političari i posebne interesne skupine.
Samo će nas istina osloboditi ... i to je istina koju moramo objaviti. Ali, zapovjeđeno nam je da to učinimo u ljubav, noseći jedni druge terete, ispravljajući i podstičući blagost. Cilj Crkve nije osuditi, već odvesti grešnika u slobodu života u Kristu.
A ponekad to znači isticanje lanaca oko gležnjeva neke osobe.
Naplaćujem vam u prisutnosti Boga i Krista Isusa, koji će suditi živima i mrtvima, i njegovim ukazanjem i njegovom kraljevskom moći: naviještajte riječ; biti uporan bez obzira je li prikladno ili nezgodno; uvjeravati, ukoriti, poticati svim strpljenjem i poučavanjem. Jer doći će vrijeme kada ljudi neće tolerirati zdrave doktrine, već će, slijedeći vlastite želje i nezasitnu znatiželju, nakupiti učitelje i prestati slušati istinu i biti preusmjereni na mitove. Ali ti, budi zaposjednut u svim okolnostima; podnijeti teškoće; obavljati djelo evanđelista; ispuniti svoju službu. (2 Timotej 4: 1-5)
Voljen si.
Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
