Papa Franjo Dana…

 

… Kao jedno i jedino nedjeljivo učiteljstvo Crkve, papa i biskupi u sjedinjenju s njim nose najveća odgovornost što od njih ne dolazi nijedan dvosmislen znak ili nejasno učenje, zbunjujući vjernike ili ih uljuljavajući u lažni osjećaj sigurnosti.
—Gerhard Ludwig kardinal Müller, bivši prefekt
Kongregacija za nauk vjere; Prve stvariTravnja 20th, 2018

 

THE Papa može biti zbunjujući, njegove riječi dvosmislene, a misli nepotpune. Mnogo je glasina, sumnji i optužbi da trenutni Papa pokušava promijeniti katoličko učenje. Dakle, za zapisnik, evo pape Franje ...

 

O svojoj viziji budućeg Pape (za koga se ispostavilo da je on):

Razmišljajući o sljedećem Papi, on mora biti čovjek koji od razmišljanja i obožavanja Isusa Krista pomaže Crkvi da izađe na egzistencijalne periferije, što joj pomaže da bude plodna majka koja živi od slatke i utješne radosti evangelizacije . —Kardinal Jorge Bergoglio, malo prije nego što je izabran za 266. papu; Časopis za sol i svjetloststr. 8, broj 4, posebno izdanje, 2013

O pobačaju:

[Pobačaj je] ubojstvo nevine osobe. - Sept. 1. 2017.; Katolička vijest

Naša obrana nevina nerođenog djeteta, na primjer, mora biti jasan, čvrst i strastven, jer je na kocki dostojanstvo ljudskog života, koje je uvijek sveto i zahtijeva ljubav za svaku osobu, bez obzira na njezin stupanj razvoja. -Gaudete et Exsultate, n. 101. godine

Ovdje smatram hitnim izjaviti da je, ako je obitelj svetište života, mjesto na kojem se život zamišlja i o kojem se brine, užasno proturječje kad postane mjesto na kojem se život odbacuje i uništava. Tolika je vrijednost ljudskog života i toliko neotuđivo pravo na život nedužnog djeteta koje raste u majčinoj utrobi da nijedno navodno pravo na vlastito tijelo ne može opravdati odluku o prekidu tog života, što je samo sebi svrha i koja se nikada ne može smatrati "svojstvom" drugog čovjeka. -Amoris Laetitiabr. 83

Kako možemo istinski naučiti važnost brige za druga ranjiva bića, koliko god ona bila problematična ili nezgodna, ako ne uspijemo zaštititi ljudski embrij, čak i kad je njegova prisutnost neugodna i stvara poteškoće? „Ako se izgubi osobna i socijalna osjetljivost prema prihvaćanju novog života, tada će i drugi oblici prihvaćanja koji su vrijedni za društvo također usahnuti“. -Laudato si 'br. 120

U prošlom stoljeću cijeli je svijet bio skandaliziran onim što su nacisti učinili kako bi osigurali čistoću rase. Danas radimo isto, ali s bijelim rukavicama. —Opća publika, 16. lipnja 2018 .; iol.co.za

Riješiti se čovjeka je poput pribjegavanja ugovornom ubojici da biste riješili problem. Je li to samo pribjegavanje ugovornom ubojici da bi se riješio problem? ... Kako djelo koje potiskuje nevin život može biti terapijsko, građansko ili čak ljudsko? —Homily, 10. listopada 2018 .; france24.com

Na Pavla VI i Humanae Vitae:

... njegov je genij bio proročki, jer je imao hrabrosti ići protiv većine, braniti moralnu disciplinu, primijeniti kulturnu kočnicu, suprotstaviti se sadašnjem i budućem neomaltuzijanizmu. —Intervju s Corriere della Sera; Unutar VatikanaOžujak 4th, 2014

U skladu s osobnim i potpuno ljudskim karakterom bračne ljubavi, planiranje obitelji prikladno se odvija kao rezultat sporazumnog dijaloga između supružnika, poštivanja vremena i uvažavanja dostojanstva partnera. U tom smislu, učenje enciklike Humanae Vitae (usp. 1014) i apostolsku pobudnicu Konzorcij Familiaris (usp. 14; 2835) trebalo bi je poduzeti iznova, kako bi se suprotstavio mentalitetu koji je često neprijateljski raspoložen prema životu ... Odluke koje uključuju odgovorno roditeljstvo pretpostavljaju stvaranje savjesti, koja je 'najskrovitija srž i utočište osobe. Tamo je svaki sam s Bogom, čiji glas odjekuje u dubini srca ' (Gaudium et spes, 16)... Štoviše, „uporaba metoda utemeljenih na„ zakonima prirode i učestalosti plodnosti “ (Humanae Vitae, 11) treba promovirati, jer 'ove metode poštuju tijela supružnika, potiču nježnost među njima i favoriziraju obrazovanje autentične slobode' (Katekizam Katoličke crkve, 2370). -Amoris Laetitiabr. 222

O eutanaziji i pitanjima prestanka života:

Eutanazija i potpomognuto samoubojstvo ozbiljne su prijetnje obiteljima širom svijeta ... Crkva, iako se tome čvrsto protivi prakse, osjeća potrebu za pomaganjem obiteljima koje se brinu o svojim starijim i nemoćnim članovima. -Amoris Laetitiabr. 48

Istinsko suosjećanje ne marginalizira, ponižava ili isključuje, a još manje slavi preminulog pacijenta. Dobro znate da bi to značilo trijumf sebičnosti, te 'odbačene kulture' koja odbacuje i prezire ljude koji ne udovoljavaju određenim standardima zdravlja, ljepote ili korisnosti. —Adresa zdravstvenim radnicima iz Španjolske i Latinske Amerike, 9. lipnja 2016 .; Katolički glasnik

Praksa eutanazije, koja je već legalizirana u nekoliko zemalja, samo očito ima za cilj poticanje osobne slobode. U stvarnosti se temelji na utilitarističkom pogledu na osobu koja postane beskorisna ili se može izjednačiti s troškom, ako s medicinskog stajališta nema nade u poboljšanje ili više ne može izbjeći bol. Ako netko odabere smrt, problemi su u izvjesnom smislu riješeni; ali koliko gorčine stoji iza ovog rasuđivanja i koje odbijanje nade uključuje izbor odustajanja od svega i prekida svih veza! —Govor Talijanskom udruženju za medicinsku onkologiju, 2. rujna 2019 .; Katolička novinska agencija

O genetskom eksperimentiranju s ljudskim životom:

Živimo u vremenu eksperimentiranja sa životom. Ali loš eksperiment. Izrađivati ​​djecu, a ne prihvaćati ih kao poklon, kao što sam rekao. Poigravanje sa životom. Budite oprezni, jer ovo je grijeh protiv Stvoritelja: protiv Boga Stvoritelja, koji je stvari stvorio na ovaj način. —Adres Udruzi talijanskih katoličkih liječnika, 16. studenog 2015 .; Zenit.org

Težnja je opravdavanju prekoračenja svih granica kada se provode eksperimenti na živim ljudskim embrijima. Zaboravljamo da neotuđiva vrijednost ljudskog bića nadilazi njegov stupanj razvoja ... tehnologija odvojena od etike neće lako moći ograničiti vlastitu moć. -Laudato si 'br. 136

O kontroli populacije:

Umjesto da rješavaju probleme siromašnih i razmišljaju o tome kako svijet može biti drugačiji, neki mogu samo predložiti smanjenje nataliteta. Ponekad se zemlje u razvoju suočavaju s oblicima međunarodnog pritiska koji ekonomsku pomoć uvjetuju određenim politikama „reproduktivnog zdravlja“. Ipak, "iako je istina da nejednaka raspodjela stanovništva i raspoloživih resursa stvara prepreke razvoju i održivom korištenju okoliša, ipak se mora prepoznati da je demografski rast u potpunosti kompatibilan s cjelovitim i zajedničkim razvojem." -Laudato si 'br. 50

O redefiniranju braka i obitelji:

Ne možemo ga promijeniti. To je priroda stvari, ne samo u Crkvi, već i u ljudskoj povijesti. - Sept. 1. 2017.; Katolička vijest

Obitelji prijete sve veći napori nekih da redefiniraju samu instituciju braka, relativizam, efemerna kultura, nedostatak otvorenosti za život. —Govor u Manili, Filipini; srž, 16. siječnja 2015

'što se tiče prijedloga da se zajednice među homoseksualnim osobama stave na istu razinu kao i brak, nema apsolutno nikakvih osnova za smatranje homoseksualnih zajednica da su na bilo koji način slični ili čak iz daljine analogni Božjem planu za brak i obitelj.' Neprihvatljivo je "da lokalne Crkve trebaju biti izložene pritisku u ovom pitanju i da bi međunarodna tijela trebala financijsku pomoć siromašnim zemljama ovisiti o uvođenju zakona za uspostavljanje" braka "između osoba istog spola." -New York TimesTravnja 8th, 2016

Reći da osoba ima pravo biti u svojim obiteljima ... ne znači "odobravati homoseksualne činove" ... “Uvijek sam branio doktrinu. I to je znatiželjno, u zakonu o homoseksualnim brakovima ... Suprotno je govoriti o homoseksualnim brakovima. " -srž, 28. svibnja 2019

Dana 15. ožujka 2021. godine, Sveta kongregacija za nauk vjere objavila je izjavu koju je papa Franjo odobrio navodeći kako "homoseksualne zajednice" ne mogu primati "blagoslove" Crkve. 

... nije dozvoljeno davati blagoslov vezama ili partnerstvima, čak i stabilnim, koji uključuju seksualne aktivnosti izvan braka (tj. Izvan neraskidive zajednice muškarca i žene otvorene same za sebe prenošenju života), kao što je to slučaj slučaj sindikata među osobama istog spola ... [Crkva ne može] odobriti i poticati izbor i način života koji se ne može prepoznati kao objektivno uređen prema objavljenim Božjim planovima ... On ne blagoslivlja i ne može blagosloviti grijeh: On blagoslivlja grešnog čovjeka, kako bi mogao prepoznati da je dio Njegovog plana ljubavi i dopustiti da ga On promijeni. Zapravo nas "uzima takve kakvi jesmo, ali nas nikada ne ostavlja takve kakvi jesmo". - „Responsum Kongregacije za nauk vjere a dubij u vezi s blagoslovom sindikata osoba istog spola ”, 15. ožujka 2021 .; tisak.vatican.va

O "rodnoj ideologiji":

Komplementarnost muškarca i žene, vrh božanskog stvaranja, dovodi se u pitanje takozvanom rodnom ideologijom, u ime slobodnijeg i pravednijeg društva. Razlike između muškarca i žene nisu u protivljenju ili podređivanju, već u tome zajedništvo i generacija, uvijek na Božju "sliku i priliku". Bez uzajamnog davanja sebe, nijedno ne može dubinski razumjeti drugoga. Sakrament ženidbe znak je Božje ljubavi prema čovječanstvu i Kristovog darivanja sebe za svoju Zaručnicu, Crkvu. —Adress portorikanskim biskupima, Vatikan, 08. lipnja 2015

'Rodna teorija, rekao je, ima "opasni" kulturni cilj izbrisati sve razlike između muškaraca i žena, muških i ženskih, što bi "u korijenima uništilo" najosnovniji Božji plan za ljudska bića: "različitost, razlikovanje. Sve bi učinilo homogenim, neutralnim. To je napad na razliku, na kreativnost Boga i na muškarce i žene. " -TabletaVeljače 5th, 2020

O osobama koje se bore sa svojim seksualnim identitetom:

Tijekom povratnog leta iz Rio de Janeira rekao sam da ako homoseksualna osoba ima dobru volju i traži Boga, ja nisam nitko tko će suditi. Rekavši ovo, rekao sam ono što katekizam kaže ... Jednom me je osoba provokativno pitala da li odobravam homoseksualnost. Odgovorio sam s još jednim pitanjem: 'Reci mi: kada Bog gleda na homoseksualnu osobu, odobrava li s ljubavlju postojanje te osobe ili je odbacuje i osuđuje?' Uvijek moramo uzeti u obzir osobu. Ovdje ulazimo u tajnu ljudskog bića. U životu Bog prati osobe, a mi ih moramo pratiti, polazeći od njihove situacije. Potrebno ih je pratiti s milošću. —Američki magazin, 30. rujna 2013, americamagazine.org

O homoseksualnosti u svećeništvu:

Pitanje homoseksualnosti vrlo je ozbiljno pitanje koje se mora adekvatno uočiti od početka s kandidatima [za svećeništvo], ako je to slučaj. Moramo biti zahtjevni. U našim se društvima čak čini da je homoseksualnost moderna i da mentalitet na neki način utječe i na život Crkve. To nije samo izraz naklonosti. U posvećenom i svećeničkom životu nema mjesta za tu vrstu naklonosti. Stoga Crkva preporučuje da osobe s takvom vrstom ukorijenjenih sklonosti ne smiju biti prihvaćene u službu ili posvećeni život. Služba ili posvećeni život nije njegovo mjesto. —2. Prosinca 2018 .; theguardian.com

O međureligijskom dijalogu:

To je posjet bratstvu, dijalogu i prijateljstvu. I ovo je dobro. Ovo je zdravo. I u ovim trenucima, koji su ranjeni ratom i mržnjom, ove male geste su sjeme mira i bratstva, -Izvještaji iz Rima, 26. lipnja 2015 .; romereports.com

Ono što nije od pomoći je diplomatska otvorenost koja na sve kaže „da“ kako bi se izbjegli problemi, jer bi to bio način zavaravanja drugih i uskraćivanje dobra koje smo dobili da ga velikodušno dijelimo s drugima. Evangelizacija i međureligijski dijalog, daleko od toga da se suprotstavljaju, međusobno se podržavaju i njeguju. -Evangelii Gaudium, n. 251; vatikan.va

… Crkva „to želi svi narodi na zemlji mogu upoznati Isusa, iskusiti Njegovu milosrdnu ljubav ... [Crkva] želi s poštovanjem ukazati Djetetu svakom muškarcu i ženi ovoga svijeta koja je rođena za spas svih. —Angelus, 6. siječnja 2016 .; Zenit.org

Krštenje nam daje ponovno rođenje na Božju sliku i priliku i čini nas članovima Kristova tijela, a to je Crkva. U tom smislu, krštenje je uistinu neophodno za spasenje jer osigurava da smo uvijek i svugdje sinovi i kćeri u Očevoj kući, a nikada siročad, stranci ili robovi ... nitko ne može imati Boga za Oca koji nema Crkvu za majku (usp. sveti Ciprijan, De Cath. Eccl., 6). Naše je poslanje, dakle, ukorijenjeno u Božjem očinstvu i majčinstvu Crkve. Nalog koji je Uskrsli Isus dao na Uskrs svojstven je krštenju: kao što me poslao Otac, tako i ja vas, ispunjenog Duhom Svetim, šaljem na pomirenje svijeta (Usp Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20). Ova je misija dio našeg identiteta kao kršćana; čini nas odgovornima za omogućavanje svim muškarcima i ženama da ostvare svoj poziv biti posvojitelji Očeve djece, prepoznati njihovo osobno dostojanstvo i cijeniti unutarnju vrijednost svakog ljudskog života, od začeća do prirodne smrti. Današnji rašireni sekularizam, kada postaje agresivno kulturno odbacivanje Božjeg aktivnog očinstva u našoj povijesti, prepreka je autentičnom ljudskom bratstvu, koje se izražava u uzajamnom poštivanju života svake osobe. Bez Boga Isusa Krista, svaka se razlika svodi na pogubnu prijetnju, što onemogućava stvarno bratsko prihvaćanje i plodno jedinstvo u ljudskom rodu. — Svjetski dan misije, 2019 .; vaticannews.va

O mogućnosti zaređenja žena za svećeništvo:

O ređenju žena u Katoličkoj crkvi, zadnja je riječ jasna. Dao ga je sveti Ivan Pavao II i ovo ostaci. —Pres konferencija, 1. studenog 2016 .; LifeSiteNews

Rezerva svećeništva za muškarce, kao znak Krista supružnika koji se daje u euharistiji, nije pitanje otvoreno za raspravu ... -Evangelii Gaudiumbr. 104

Pitanje više nije otvoreno za raspravu jer je izjava Ivana Pavla II bila konačna. -TabletaVeljače 5th, 2020

U paklu:

Gospa je predvidjela i upozorila nas na način života koji je bezbožan i uistinu oskvrnjuje Boga u svojim stvorenjima. Takav život - često predlagan i nametnut - riskira odvođenje u Pakao. Marija nas je došla podsjetiti da Božje svjetlo obitava u nama i štiti nas. —Domaće, misa 100. obljetnice ukazanja u Fatimi, 13. svibnja 2017 .; Vatikanski Insider

Gledaj nas s milosrđem, rođenim iz nježnosti tvoga srca, i pomozi nam da koračamo putovima potpunog pročišćenja. Neka se nitko od vaše djece ne izgubi u vječnoj vatri, u kojoj ne može biti pokajanja. —Angelus, 2. studenoga 2014 .; Ibid.. 

O vragu:

Vjerujem da Vrag postoji ... njegovo najveće postignuće u ovim vremenima bilo je natjerati nas da vjerujemo da ne postoji. — Onda, kardinal Bergoglio, u knjizi iz 2010. godine Na nebu i zemlji

On je zao, nije poput magle. On nije difuzna stvar, on je osoba. Uvjeren sam da se nikada ne smije razgovarati sa Sotonom - ako to učinite, izgubit ćete se. Inteligentniji je od nas, i preokrenut će vas, zabit će vam glavu vrtjeti se. Uvijek se pravi pristojan - čini to sa svećenicima, sa biskupima. Tako on ulazi u vaš um. Ali završava loše ako na vrijeme ne shvatite što se događa. (Trebali bismo mu reći) odlazi! —Intervju s katoličkim televizijskim kanalom TV2000; TelegraphProsinca 13th, 2017

Iz iskustva znamo da je kršćanski život uvijek sklon iskušenjima, posebno iskušenju da se odvoji od Boga, od njegove volje, od zajedništva s njim, da se vratimo u mrežu svjetovnih zavođenja ... I krštenje nas za to priprema i jača svakodnevna borba, uključujući borbu protiv vraga koji nas, kako kaže sveti Petar, poput lava pokušava proždrijeti i uništiti. —Opća publika, 24. travnja 2018, Daily Mail

O obrazovanju:

... trebamo znanje, trebamo istinu, jer bez njih ne možemo čvrsto stajati, ne možemo ići naprijed. Vjera bez istine ne spašava, ne pruža sigurno uporište. -Lumen Fidei, Enciklično pismo, n. 24

Želio bih izraziti odbijanje bilo kakvog obrazovnog eksperimentiranja s djecom. Ne možemo eksperimentirati s djecom i mladima. Užasi manipulacije obrazovanjem koje smo doživjeli u velikim genocidnim diktaturama dvadesetog stoljeća nisu nestali; oni su zadržali trenutnu važnost pod raznim krinkama i prijedlozima i, pretvarajući se u modernost, tjeraju djecu i mlade da idu diktatorskim putem "samo jednog oblika mišljenja" ... Prije tjedan dana veliki mi je učitelj rekao ... ' s ovim obrazovnim projektima ne znam da li djecu šaljemo u školu ili u preodgojni kamp '... —Poruka članovima BICE (Međunarodnog katoličkog ureda za djecu); Vatikanski radio, 11. travnja 2014

O okolišu:

... trezveni pogled na naš svijet pokazuje da stupanj ljudske intervencije, često u službi poslovnih interesa i konzumerizma, zapravo čini našu zemlju manje bogatom i lijepom, sve ograničenijom i sivijom, čak i kao tehnološki predujmovi i robe široke potrošnje i dalje obiluju bezgranično. Čini se da mislimo da nezamjenjivu i nepovratnu ljepotu možemo zamijeniti nečim što smo sami stvorili. -Laudato si ',  br. 34

Svake godine stotine milijuna tona otpada generiraju se od domova i tvrtki, od gradilišta i lokacija za rušenje, od kliničkih, elektroničkih i industrijskih izvora, od kojih je većina biološki nerazgradiva, vrlo toksična i radioaktivna. Zemlja, naš dom, počinje sve više nalikovati na ogromnu hrpu prljavštine.Laudato si ', br. 21

Postoje određena pitanja zaštite okoliša u kojima nije lako postići široki konsenzus. Ovdje bih još jednom izjavio da Crkva ne pretpostavlja da će riješiti znanstvena pitanja ili zamijeniti politiku. Ali brinem za poticanje iskrene i otvorene rasprave tako da određeni interesi ili ideologije neće prejudicirati opće dobro. -Laudato da', n. 188. godine

O (nesputanom) kapitalizmu:

Čini se da vrijeme, braćo i sestre, istječe; još uvijek ne dijelimo jedni druge, ali dijelimo naš zajednički dom ... Zemlja, čitavi narodi i pojedine osobe brutalno se kažnjavaju. A iza sve te boli, smrti i razaranja krije se smrad onoga što je Bazilije Cezarejski - jedan od prvih teologa Crkve - nazvao "đavolskom balegom". Nesmetano slijeđenje novčanih pravila. Ovo je "đavolska balega". Služba općeg dobra je zaostala. Jednom kad kapital postane idol i vodi ljudske odluke, jednom pohlepa za njim novac predsjeda cijelim socioekonomskim sustavom, uništava društvo, osuđuje i porobljava muškarce i žene, uništava ljudsko bratstvo, postavlja ljude jedni protiv drugih i, kao što jasno vidimo, čak dovodi u opasnost naš zajednički dom, sestru i majku Zemlja. —Adress to the Second World Meeting of Popular Movements, Santa Cruz de la Sierra, Bolivija, 10. srpnja 2015 .; vatikan.va

Istinska snaga naših demokracija - shvaćena kao izraz političke volje ljudi - ne smije se dopustiti da se sruši pod pritiskom multinacionalnih interesa koji nisu univerzalni, koji ih slabe i pretvaraju u jedinstvene sustave ekonomske moći u službi neviđenih carstava. —Adresa Europskom parlamentu, Strasbourg, Francuska, 25. studenoga 2014, Zenit

Tako se rađa nova tiranija, nevidljiva i često virtualna, koja jednostrano i neumoljivo nameće vlastite zakone i pravila. Dug i gomilanje interesa također otežavaju zemljama da realiziraju potencijal vlastitih ekonomija i spriječe građane da uživaju u svojoj stvarnoj kupovnoj moći ... U ovom sustavu koji nastoji proždirati sve što stoji na putu povećanju dobiti, sve što je krhko, poput okoliša, bespomoćno je pred interesima obožanstvljenog tržište, koje postaju jedino pravilo. -Evangelii Gaudium, n. 56. godine

Marksistička ideologija je u krivu ... [ali] kapljična ekonomija ... izražava sirovo i naivno povjerenje u dobrotu onih koji imaju ekonomsku moć ... [ove teorije] pretpostavljaju da će gospodarski rast, potaknut slobodnim tržištem, neizbježno uspjeti donijeti veće pravda i socijalna uključenost u svijetu. Obećanje je bilo da će se čaša kad se napuni preliti, što će donijeti korist siromašnima. Ali ono što se umjesto toga dogodi je da kad se čaša napuni, magično se poveća, za siromašne nikad ne izađe. Ovo je bila jedina referenca na određenu teoriju. Nisam, ponavljam, govorio s tehničke točke gledišta, već prema socijalnoj doktrini Crkve. To ne znači biti marksist. -religija.blogs.cnn.com 

O konzumerizmu:

Ova sestra [zemlja] sada nas vapi zbog štete koju smo joj nanijeli svojom neodgovornom uporabom i zlouporabom dobara kojima ju je Bog obdario. Došli smo da se vidimo kao njezini gospodari i gospodari s pravom opljačkajte je po volji. Nasilje prisutno u našim srcima, ranjenim grijehom, odražava se i u simptomima bolesti očiglednim u tlu, vodi, zraku i svim oblicima života. Zbog toga je i sama zemlja, opterećena i opustošena, među najopuštenijima i najne maltretiranijima naših siromašnih; ona "stenje u mukama" (Rim 8). -Laudato da, br. 2

Hedonizam i konzumerizam mogu dokazati naš pad, jer kad smo opsjednuti vlastitim zadovoljstvom, na kraju smo previše zabrinuti za sebe i svoja prava i osjećamo očajničku potrebu za slobodnim vremenom da bismo uživali. Teško ćemo osjetiti i pokazati bilo kakvu stvarnu zabrinutost za one koji su u potrebi, osim ako ne uspijemo njegovati određenu jednostavnost života, opirući se grozničavim zahtjevima potrošačkog društva, koji nas ostavljaju osiromašenima i nezadovoljnima, u nestrpljenju da imamo sve. sada. -Gaudete et Exultate, n. 108; vatikan.va

O imigraciji

Naš se svijet suočava s izbjegličkom krizom koja nije viđena od drugog svjetskog rata. Ovo nam predstavlja velike izazove i mnoge teške odluke…. brojevi nas ne smiju zapanjiti, već ih promatramo kao osobe, videći im lica i slušajući njihove priče, pokušavajući što bolje odgovoriti na ovu situaciju; da odgovorimo na način koji je uvijek ljudski, pravedan i bratski ... sjetimo se Zlatnog pravila: Učini drugima kako bi želio oni čine vama. —Adres SAD-u, 24. rujna 2015 .; usatoday.com

Ako se neka zemlja može integrirati, onda bi trebale učiniti što mogu. Ako druga zemlja ima veći kapacitet, trebala bi učiniti više, uvijek otvorenog srca. Nehumano je zatvoriti svoja vrata, nehumano je zatvoriti svoja srca ... Postoji i politička cijena koju treba platiti kada se vrše nepromišljeni izračuni i zemlja primi više nego što može integrirati. Koji je rizik kada migrant ili izbjeglica nisu integrirani? Postaju getoizirani! Oni tvore getoe. Kultura koja se ne uspije razviti u odnosu na druge kulture, to je opasno. Mislim da je strah najgori savjetnik za zemlje koje teže zatvoriti svoje granice. A najbolji savjetnik je razboritost. —Intervju u letu, Malmö do Rima 1. studenog 2016 .; usp. Vatikanski Insider La Croix International

O migrantima i izbjeglicama:

Također moramo razlikovati migrante od izbjeglica. Migranti se moraju pridržavati određenih pravila jer je migracija pravo, ali dobro regulirano pravo. Izbjeglice, s druge strane, dolaze iz situacije rata, gladi ili neke druge strašne situacije. Status izbjeglice zahtijeva više njege, više posla. Ne možemo zatvoriti svoja srca izbjeglicama ... Međutim, iako su otvorene da ih prime, vlade moraju biti razborite i razraditi kako ih riješiti. Nije stvar samo u prihvaćanju izbjeglica, već u razmišljanju o tome kako ih integrirati. —Intervju u letu, Malmö do Rima 1. studenog 2016 .; La Croix International

Istina je da samo [250 milja] od Sicilije postoji nevjerojatno okrutna teroristička skupina. Dakle, postoji opasnost od infiltracije, to je istina ... Da, nitko nije rekao da će Rim biti imun na ovu prijetnju. Ali možete poduzeti mjere predostrožnosti. —Intervju s Radio Renascenca, 14. rujna 2015 .; New York Post

U ratu:

Rat je ludost ... čak i danas, nakon drugog neuspjeha drugog svjetskog rata, možda se može govoriti o Trećem ratu, ratujući u komadima, s zločinima, masakrima, razaranjima ... Čovječanstvo treba plakati i ovo je vrijeme za plakanje. — 13. rujna 2015 .; BBC.com

... nijedan rat nije pravedan. Jedino što je mir je. -iz Politique et Société, intervju s Dominique Wolton; usp. catholicherald.com

O vjernosti katoličkoj vjeri:

Vjernost Crkvi, vjernost njezinu učenju; vjernost Vjerovanju; vjernost doktrini, štiteći ovu doktrinu. Poniznost i vjernost. Čak nas je i Paul VI. Podsjetio da poruku evanđelja primamo na dar i trebamo je prenositi kao dar, ali ne kao nešto svoje: dar je koji smo dobili. I budite vjerni u ovom prijenosu. Budući da smo primili i moramo darivati ​​Evanđelje koje nije naše, to je Isusovo, i ne smijemo - rekao bi - postati gospodarima Evanđelja, gospodarima nauka koji smo primili, da bismo ga koristili kako želimo . —Homily, 30. siječnja 2014 .; Katolički glasnik

Ispovjedite vjeru! Sve to, a ne dio toga! Čuvajte ovu vjeru, kako je do nas stigla, tradicijom: cijela Vjera! -Zenit.org, 10. siječnja 2014

[Postoji] napast destruktivne sklonosti ka dobroti, koja u ime varljive milosti veže rane, a da ih prethodno nije izliječila i liječila; koji tretira simptome, a ne uzroke i korijene. To je napast "dobročinitelja", strašljivih, a također i takozvanih "naprednjaka i liberala ..." Iskušenje zanemarivanja "depozitum fidei ”[Polog vjere], ne misleći na sebe kao na čuvare, već kao na vlasnike ili gospodare [toga]; ili, s druge strane, iskušenje da zanemarimo stvarnost, koristeći se pedantnim jezikom i jezikom uglađivanja da bismo rekli toliko stvari, a ne rekli ništa! -Završna riječ na Sinodi, Katolička novinska agencija, 18. listopada 2014

Svakako, da bismo pravilno razumjeli značenje središnje poruke [biblijskog] teksta, moramo je povezati s naukom cijele Biblije koji je predala Crkva. -Evangelii Gaudiumbr. 148

Papa, u ovom kontekstu, nije vrhovni gospodar, već vrhovni sluga - "sluga sluga Božjih"; jamac poslušnosti i sukladnosti Crkve s voljom Božjom, Kristovim evanđeljem i tradicijom Crkve, ostavljajući po strani svaki osobni hir, iako je - po volji samoga Krista - „vrhovni Pastor i Učitelj svih vjernih "i unatoč tome što je uživao„ vrhovnu, punu, neposrednu i univerzalnu običnu moć u Crkvi ". —Završne napomene o Sinodi; Katolička novinska agencija, 18. listopada 2014

O evangelizaciji:

Ne bismo trebali ostati samo u svom sigurnom svijetu, onom od devedeset i devet ovaca koje nikada nisu zalutale iz jata, već bismo trebali izaći s Kristom u potragu za jednom izgubljenom ovcom, koliko god ona možda lutala. —Opća publika, 27. ožujka 2013 .; vijesti.va

Na usnama katehete mora uvijek iznova odzvanjati prvi navještaj: „Isus Krist vas voli; dao je svoj život da te spasi; i sada živi svaki dan uz vas da vas prosvijetli, ojača i oslobodi. " ... To je prvo u kvalitativni smisao jer je to glavna objava, ona koju moramo uvijek iznova čuti na različite načine, ona koju moramo na jedan ili drugi način objaviti tijekom procesa kateheze, na svakoj razini i trenutku. -Evangelii Gaudiumbr. 164

Ne možemo inzistirati samo na pitanjima vezanim uz pobačaj, homoseksualne brakove i uporabu kontracepcijskih metoda. To nije moguće. Nisam puno govorio o tim stvarima, i zbog toga sam ukoren. Ali kada govorimo o tim pitanjima, moramo o njima razgovarati u kontekstu. Što se toga tiče, nauk Crkve je jasan i ja sam sin Crkve, ali nije potrebno cijelo vrijeme razgovarati o tim pitanjima ... Najvažnije je prvo proglašenje: Isus Krist vas je spasio. A služitelji Crkve moraju prije svega biti službenici milosrđa.  -americamagazine.orgRujna 2013

Moramo pronaći novu ravnotežu; u protivnom će čak i moralno zdanje crkve vjerojatno pasti poput kućice od karata, gubeći svježinu i miris Evanđelja. Prijedlog Evanđelja mora biti jednostavniji, dublji, blistaviji. Iz te tvrdnje proizlaze moralne posljedice. -americamagazine.orgRujna 2013

O Božjoj Riječi:

Sva evangelizacija temelji se na toj Riječi, sluša se, meditira, živi, ​​slavi i svjedoči. Sveto pismo je sam izvor evangelizacije. Prema tome, trebamo biti neprestano uvježbani u slušanju Riječi. Crkva ne evangelizira osim ako se neprestano ne pusti evangelizirati. -Evangelii Gaudiumbr. 174

Biblija nije namijenjena stavljanju na policu, već tome da bude u vašim rukama, da je često čitate - svaki dan, i sami i zajedno s drugima ... -Okt. 26th, 2015; Katolički glasnik

Volim svoju staru Bibliju koja me pratila pola života. Bilo je to sa mnom u mojim vremenima radosti i suzama. To je moje najdragocjenije blago ... Često pročitam malo, a zatim ga odložim i razmišljam o Gospodinu. Nije da vidim Gospodina, ali on gleda mene. Tamo je. Dopustila sam si da ga pogledam. I osjećam - to nije sentimentalnost - duboko osjećam stvari koje mi Gospodin govori. -Ibid..

Neophodno je da Božja riječ "bude sve potpunije u srcu svake crkvene aktivnosti". Božja Riječ, slušana i slavljena, prije svega u Euharistiji, njeguje i iznutra jača kršćane, omogućujući im da autentično svjedoče Evanđelje u svakodnevnom životu ...  -Evangelii Gaudiumbr. 174

... uvijek imajte pri ruci primjerak Evanđelja, džepno izdanje Evanđelja, u džepu, u torbici ... i tako svaki dan čitajte kratki odlomak kako biste se navikli čitati Riječ Božju, dobro razumijevajući sjeme koje vam Bog nudi ... —Angelus, 12. srpnja 2020 .; Zenit.org

O sakramentu euharistije:

Euharistija je Isus koji nam se u potpunosti daruje. Hraniti se s njim i prebivati ​​u njemu kroz svetu pričest, ako to činimo s vjerom, pretvara svoj život u dar Bogu i svojoj braći ... jedući ga, postajemo poput njega. —Angelus 16. kolovoza 2015 .; Katolička novinska agencija

… Euharistija „nije privatna molitva ili lijepo duhovno iskustvo“ ... to je „spomen, naime, gesta koja aktualizira i čini prisutnim Isusovu smrt i uskrsnuće: kruh je uistinu dano njegovo Tijelo, vino je uistinu krv je prolivena. " -ibid.

To nije samo sjećanje, već i više: čini prisutnim ono što se dogodilo prije dvadeset stoljeća. -Generalna publika, srž22. studenog 2017

Euharistija, iako je punina sakramentalnog života, nije nagrada za savršene, već snažan lijek i hrana za slabe. -Evangelii Gaudiumbr. 47

… Propovijedanje treba voditi skup i propovjednika do zajedništva s Kristom koje mijenja život u Euharistiji. To znači da se riječi propovjednika moraju mjeriti, tako da će Gospodin, više od njegova službenika, biti u središtu pozornosti. -Evangelii Gaudiumbr. 138

Ne smijemo se navikavati na euharistiju i ići na pričest iz navike: ne! ... Isus je Isus, živ je, ali ne smijemo se naviknuti: to mora biti svaki put kao da je to naša prva pričest ... Euharistija sinteza je cjelokupnog Isusova postojanja, što je bio jedan čin ljubavi prema Ocu i njegovoj braći. –Papa Franjo, Tijelovo, 23. lipnja 2019 .; Zenit

Na misi:

Ovo je misa: ulazak u ovu Isusovu muku, smrt, uskrsnuće i uznesenje, a kad idemo na misu, kao da idemo na Kalvariju. Sad zamislite da li smo u tom trenutku, koristeći svoju maštu, išli na Kalvariju, znajući da je taj čovjek tamo Isus. Da li bismo se usudili brbljati, slikati se, napraviti malu scenu? Ne! Jer to je Isus! Sigurno bismo bili u tišini, u suzama i u radosti spašavanja ... Misa doživljava Kalvariju, to nije predstava. -Generalna publika, srž22. studenog 2017

Euharistija nas na jedinstven i dubok način konfigurira s Isusom ... euharistijsko slavlje uvijek održava Crkvu na životu i čini da se naše zajednice razlikuju ljubavlju i zajedništvom. —Opća publika, 5. veljače 2014, Nacionalni katolički registar

Da bi liturgija ispunila svoju tvorbenu i preobražavajuću funkciju, potrebno je da se pastiri i laici upoznaju sa svojim značenjem i simboličkim jezikom, uključujući umjetnost, pjesmu i glazbu u službi slavljenog otajstva, čak i tišine. The Katekizam Katoličke crkve sama prihvaća mistagoški način ilustriranja liturgije, vrednujući njezine molitve i znakove. Mistagogija: ovo je prikladan način za ulazak u otajstvo liturgije, u živi susret s raspetim i uskrslim Gospodinom. Mistagogija znači otkrivanje novog života koji smo primili u Božjem narodu kroz sakramente i neprestano ponovno otkrivanje ljepote njegova obnavljanja. -PAPA FRANJO, Obraćanje plenarnoj skupštini Kongregacije za božansko štovanje i disciplinu sakramenata, 14. veljače 2019 .; vatikan.va

Na zvanjima

Naše je očinstvo u pitanju ... Što se tiče ove brige, već ovog krvarenja zvanja ... to je otrovani plod kulture privremenog, relativizma i diktature novca, koji udaljava mlade od posvećenog života; uz, zasigurno, tragično smanjenje broja rođenih, ove „demografske zime“; kao i skandali i mlako svjedočenje. Koliko će sjemeništa, crkava i samostana biti zatvoreno u sljedećim godinama zbog nedostatka zvanja? Bog zna. Žalosno je vidjeti da ova zemlja, koja je duga stoljeća plodna i velikodušna u stvaranju misionara, časnih sestara, svećenika punih apostolske revnosti, ulazi zajedno sa starim kontinentom u profesionalnoj sterilnosti bez traženja učinkovitih lijekova. Vjerujem da ih traži, ali ih ne uspijevamo pronaći! —Razgovorne točke za 71. Generalnu skupštinu Talijanske biskupske konferencije; 22. svibnja 2018 .; pagadijanska biskupija.org

O celibatu

Uvjeren sam da je celibat dar, milost, a slijedeći korake Pavla VI., Ivana Pavla II. I Benedikta XVI., Snažno osjećam obvezu razmišljati o celibatu kao presudnoj milosti koja karakterizira Latino-katoličku crkvu. Ponavljam: To je milost. -TabletaVeljače 5th, 2020

O sakramentu pomirenja:

Svatko si kaže: 'Kad sam zadnji put išao na ispovijed?' A ako je prošlo puno vremena, nemojte izgubiti još jedan dan! Idi, svećenik će biti dobar. A Isus je (tamo će biti) i Isus je bolji od svećenika - Isus prima vas. Primit će vas s toliko ljubavi! Budite hrabri i idite na ispovijed. - Publika, 19. veljače 2014 .; Katolička novinska agencija

Bog nam se ne uma opraštati; mi smo se koji se umorimo tražiti njegovu milost. -Evangelii Gaudiumbr. 3

Netko može reći: 'Svoje grijehe priznajem samo Bogu.' Da, možeš Bogu reći: 'oprosti mi' i reći svoje grijehe. Ali naši su grijesi i protiv naše braće, protiv Crkve. Zbog toga je potrebno tražiti oprost Crkve i naše braće u svećeničkoj osobi. - Publika, 19. veljače 2014 .; Katolička novinska agencija

To je sakrament koji dovodi do „oproštaja i promjene srca“. —Homily, 27. veljače 2018 .; Katolička novinska agencija

O molitvi i postu:

Suočeni s toliko rana koje nas bole i mogu dovesti do tvrdoće srca, pozvani smo zaroniti u more molitve, koje je more bezgranične Božje ljubavi, kako bismo iskusili njegovu nježnost. —Poslovlja o Ashovoj srijedi, 10. ožujka 2014 .; Katolički Online

Post ima smisla ako doista usitnja našu sigurnost i, kao posljedicu toga, koristi nekome drugome, ako nam pomaže da njegujemo stil dobrog Samarijanca, koji se sagnuo svom bratu u potrebi i brinuo se o njemu. -ibid.

Još jedan dobar način za prijateljstvo s Kristom je slušanje njegove Riječi. Gospodin nam govori u dubini naše savjesti, govori nam kroz Sveto pismo, obraća nam se u molitvi. Naučite ostati pred njim u tišini, čitati i razmišljati o Bibliji, posebno Evanđeljima, razgovarati s njim svaki dan kako biste osjetili njegovu prisutnost prijateljstva i ljubavi. —Poruka mladim Litvancima, 21. lipnja 2013 .; vatikan.va

O mrtvljenju

Post, to jest, naučiti mijenjati svoj odnos prema drugima i cijelom stvorenju, odvraćajući se od iskušenja da sve „proždremo“ kako bismo udovoljili svojoj proždrljivosti i spremni biti patiti zbog ljubavi, koja može ispuniti prazninu našeg srca. Molitva, koji nas uči napustiti idolopoklonstvo i samodostatnost svog ega te priznati svoju potrebu za Gospodinom i njegovom milošću. milostinja, pri čemu bježimo od ludosti prikupljanja svega za sebe u iluzornom uvjerenju da možemo osigurati budućnost koja nam ne pripada. -Poruka za korizmu, vatikan.va

O Blaženoj Djevici Mariji i krunici:

Tijekom drugog glasanja tijekom konklave koja ga je izabrala, papa Franjo (tada kardinal Bergoglio) bio je moleći krunicu, koja mu je dala ...

... veliki mir, gotovo do točke neznanja. Nisam ga izgubio. To je nešto iznutra; to je poput dara. -Nacionalni katolički registar, Prosinca 21, 2015

Dvanaest sati nakon izbora, novi je Papa mirno posjetio papinsku baziliku Sveta Marija Velika da bi štovao slavnu Gospinu ikonu, Salus Populi Romani (Zaštitnica rimskog naroda). Sveti je otac stavio mali buket cvijeća pred ikonu i zapjevao Salve Regina. Kardinal Abril y Castelló, protojerej svete Marije Major, objašnjen značaj štovanja Svetog Oca:

Odlučio je posjetiti baziliku, ne samo kako bi zahvalio Blaženoj Djevici, već - kako mi je sam rekao papa Franjo - povjeriti joj svoj pontifikat i položiti je pred njezine noge. Budući da je bio duboko odan Mariji, papa Franjo je ovdje došao tražiti od nje pomoć i zaštitu. -Unutar VatikanaSrpanj 13th, 2013

Pobožnost Marije nije duhovna etiketa; to je zahtjev kršćanskog života. Majčin dar, dar svake majke i svake žene, najcjenjeniji je za Crkvu, jer je i ona majka i žena. -Katolička novinska agencijaSiječnja 1st, 2018

Marija je upravo ono što Bog želi da budemo, ono što želi da njegova Crkva bude: Majka nježna i niska, siromašna materijalnim dobrima i bogata ljubavlju, bez grijeha i sjedinjena s Isusom, čuvajući Boga u našim srcima i našim susjeda u našim životima. -ibid

U krunici se obraćamo Djevici Mariji kako bi nas mogla voditi ka sve bližem sjedinjenju sa svojim Sinom Isusom kako bi nas uskladila s njim, imala njegove osjećaje i ponašala se poput njega. Uistinu, u krunici dok ponavljamo Zdravo Marijo meditiramo o Otajstvima, o događajima iz Kristova života, kako bismo ga sve bolje poznavali i voljeli. Krunica je učinkovito sredstvo za otvaranje Bogu, jer nam pomaže prevladati egoizam i unijeti mir u srca, u obitelj, u društvo i u svijet. —Poruka mladim Litvancima, 21. lipnja 2013 .; vatikan.va

O "posljednjim vremenima":

... čujte glas Duha kako govori cijeloj Crkvi našega vremena, koja je vrijeme milosrđa. Siguran sam u ovo. Nije samo korizma; živimo u vremenu milosrđa, i to već 30 godina ili više, sve do danas. —Vatikan, 6. ožujka 2014, www.vatican.va

Čini se da vrijeme, braćo i sestre, istječe; još se ne dijelimo, ali dijelimo zajednički dom. —Govor u Santa Cruzu u Boliviji; newsmax.com, Srpanj 10th, 2015

... svjetovnost je korijen zla i može nas navesti da napustimo svoje tradicije i pregovaramo o svojoj odanosti Bogu koji je uvijek vjeran. To se ... naziva otpadništvom, što ... je oblik "preljuba" koji se događa kada pregovaramo o bit našeg bića: odanost Gospodinu. -Propovijed, Vatikanski radio, 18. studenog 2013

I danas nas duh svjetovnosti vodi do progresivizma, do te jednoobraznosti misli ... Pregovaranje o vjernosti Bogu je poput pregovaranja o identitetu ... Zatim se osvrnuo na roman 20. stoljeća Gospodaru svijeta Roberta Hugha Bensona, sina nadbiskupa Canterburyja Edwarda Whitea Bensona, u kojem autor govori o duhu svijeta koji vodi u otpadništvo "gotovo kao da je to proročanstvo, kao da on zamišlja što će se dogoditi. " —Homily, 18. studenog 2013 .; catholicculture.org

Nije to lijepa globalizacija jedinstva svih nacija, svaka sa svojim običajima, umjesto toga to je globalizacija hegemonističke jednoličnosti, to je jedna jedina misao. A ova jedina misao plod je svjetovnosti. —Homily, 18. studenog 2013 .; Zenit

Razgovarajući s novinarima na letu iz Manile za Rim, Papa je rekao da oni koji su čitali roman o Antikristu, Gospodaru svijeta, "Razumjet će što mislim pod ideološkom kolonizacijom." -Jan. 20. 2015.; catholicculture.org

U ovom sustavu, koji teži proždirati sve što stoji na putu povećanju dobiti, sve što je krhko, poput okoliša, bespomoćno je pred interesima obožanstvljenog tržište, koje postaju jedino pravilo, -Evangelii Gaudiumbr. 56 

Na sebi:

Ne volim ideološka tumačenja, određenu mitologiju pape Franje. Papa je čovjek koji se smije, plače, mirno spava i ima prijatelje poput svih ostalih. Normalna osoba. —Intervju s Corriere della Sera; Katolička kultura, 4. ožujka 2014

 

-----------

 

Ogledalo: Je li papa Franjo heretik, poricatelj dogme, kako to nagovještavaju nekolicina prinčeva Crkve?

Kardinal Gerard Müller: Ne. Ovaj je Papa pravovjeran, odnosno doktrinarno zvuči u katoličkom smislu. Ali njegova je zadaća okupiti Crkvu u istini, i bilo bi opasno kad bi podlegao iskušenju postavljanja kampa koji se diči svojim progresivizmom, protiv ostatka Crkve ... —Walter Mayr, „Als hätte Gott selbst gesprochen“, Der Spiegel, 16. veljače 2019., str. 50
 

 

Blago vama i hvala vam!

 

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

 

Objavljeno u POČETNA, VJERA I MORAL.