KORIZMENO POVLAČENJE
Dan 32
THE početak molitve je želja, želja za ljubavlju prema Bogu koji nas je prvo volio. Želja je „pilot svjetlo“ koje drži plamenik molitve upaljenim, uvijek spremno za miješanje s „propanom“ Duha Svetoga. On je taj koji zatim zapali, oživljuje i ispunjava naša srca milošću, omogućujući nam započinjanje uspona, Isusovim putem, do sjedinjenja s Ocem. (I usput, kad kažem "sjedinjenje s Bogom", ono što mislim je stvarno i stvarno sjedinjenje volja, želja i ljubavi takvo da Bog živi potpuno i slobodno u vama i vi u njemu). I tako, ako ste ostali sa mnom toliko dugo u ovom korizmenom povlačenju, ne sumnjam da je pilot svjetlo vašeg srca upaljeno i spremno za plamen!
Ono o čemu želim sada govoriti nije metoda molitve, već ono što je temelj svake duhovnosti, jer odgovara našoj ljudskoj prirodi: tijelu, duši i duhu. Odnosno, molitva mora u različita vremena uključiti naša osjetila, maštu, intelekt, razum i volju. Uključuje našu svjesnu odluku da znamo i "Ljubi Gospodina, Boga svojega, svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim umom svojim, i svom snagom svojom." [1]Prizemlje 12: 30
Mi smo tijelo i duh i doživljavamo potrebu da svoje osjećaje prevedemo izvana. Moramo se moliti cijelim svojim bićem da damo svu moć našoj molitvi. -Katekizam Katoličke Crkve (CCC), br. 2702
Prema tome,
Kršćanska tradicija zadržala je tri glavna izraza molitve: vokalni, meditativni i kontemplativni. Zajednička im je jedna osnovna crta: staloženost srca. -HGK, br. 2699
Ova tri izraza govorenje Bogu, mišljenje Boga, i u potrazi u Boga svi rade na paljenju, povećanju i pojačavanju plamena molitve kako bi ispunili "balon" - srce - Božjom ljubavlju.
Govoreći Bogu
Ako pomislite na mladi par koji se zaljubi, kad god se sretnu, razmjenjuju se nježno riječi. U vokalnoj molitvi razgovaramo s Bogom. Počinjemo mu govoriti kako je lijep (što se naziva pohvala); zahvalni smo što nas susreće i blagoslivlja (zahvalnost); i tada mu počinjemo otvarati svoje srce, dijeleći svoje brige i Njegovo (zagovor).
Vokalna molitva je ono što "zapali" plamenik srca, bilo da je to liturgijska molitva, recitacija krunice ili jednostavno glasno izgovaranje imena "Isus". Čak se i naš Gospodin molio naglas i učio nas da izgovaramo Naš otac. I tako ...
Ni unutarnja molitva ... ne može zanemariti vokalnu molitvu. Molitva je internalizirana do te mjere da postanemo svjesni onoga "s kim razgovaramo;" tako glasna molitva postaje početni oblik kontemplativne molitve. -CCC, br. 2704
Ali prije nego što pogledamo što je kontemplativna molitva, ispitajmo ono što se naziva "mentalna molitva" ili meditacija, tj mišljenje od Boga.
Misleći na Boga
Kad se par zaista počne zaljubljivati, počinju cijelo vrijeme razmišljati jedni o drugima. U molitvi ovo mišljenje naziva se meditacija. U vokalnoj molitvi govorim Bogu; u Pismu ili drugim duhovnim tekstovima Bog mi govori. To znači da počinjem čitati i slušati ono što Bog govori mom srcu (lectio Divina). To znači da molitva prestaje biti a utrka da ga dovršim, ali sada a ostatak u tome. Počivam u Bogu puštajući da preobražavajuća snaga Njegove žive Riječi probada moje srce, osvjetljava moj um i hrani moj duh.
Sjetite se, ranije u Retreatu, govorio sam o "unutarnjem čovjeku", kako ga naziva sveti Pavao; ovaj unutarnji život u Kristu kojeg treba hraniti i njegovati kako bi rastao u zrelosti. Jer Isus je rekao,
Čovjek ne živi samo od kruha, već od svake riječi koja izlazi iz Božjih usta. (Matej 4: 4)
Da bi bili dovoljni za "plamen" da napune balon s vrućim zrakom, morate pojačati propan. Meditacija je takva; pozdravljate Duha Svetoga da uđe u vaše srce, nauči vas i odvede u istinu koja će vas osloboditi. Stoga, kako katekizam kaže, "Meditacija je potraga." [2]CCC, br. 2705 To je ono što započinješ biti "Transformirana obnovom vašeg uma." [3]Rom 12: 2
U mjeri u kojoj smo ponizni i vjerni, u meditaciji otkrivamo pokrete koji uzburkavaju srce i u stanju smo ih prepoznati. Pitanje je istinitog postupanja kako bih izašao na svjetlo: "Gospode, što želiš da učinim?" -CCC, br. 2706
Tražite u čitanju i naći ćete u meditaciji; zakucajte u mentalnu molitvu i ona će vam se otvoriti kontemplacijom. —Guigo Kartuzijanac, Scala Paradisi: PL 40,998
Gledajući Boga
Kad se par upozna međusobno razgovarajući, slušajući i provodeći vrijeme, riječi se tada često zamjenjuju "tihom ljubavlju", jednostavnim, ali intenzivnim pogledom u oči drugog. To je pogled koji izgleda kao da spaja njihova srca.
U molitvi se tako zove razmišljanje.
Kontemplacija je pogled vjere, uprt u Isusa. "Ja gledam njega, a on mene" ... -CCC, 2715
A ovaj je Isusov pogled transformira nas iznutra - kao što je izvana transformirao Mojsija.
Kad god je Mojsije ušao u prisutnost Gospodina da razgovara s njim, uklanjao je zastor [s lica] dok nije ponovno izašao ... Tada bi Izraelci vidjeli da je koža Mojsijeva lica blistava. (Izlazak 34: 34-35)
Kao što Mojsije nije učinio ništa da zasluži ovo zračenje, tako je i u odnosu Novoga zavjeta s Bogom, razmišljanje „dar, milost; može se prihvatiti samo u poniznosti i siromaštvu. " [4]CCC, br. 2713 Jer…
Kontemplativna molitva zajedništvo je u kojem Sveto Trojstvo suobličuje čovjeka, sliku Božju, "svojoj sličnosti". -CCC, br. 2713
U razmatranju je ventil "propan" širom otvoren; plamen ljubavi gori visoko i sjajno, a srce se počinje širiti izvan svojih ograničenih ljudskih mogućnosti dok je stopljeno s Božjim srcem, podižući tako dušu u stratosferu gdje pronalazi jedinstvo s Njim.
SAŽETAK I PISMO
Vokalna, meditativna i kontemplativna molitva pročišćuju nas i pripremaju da ga vidimo licem u lice, sada i u vječnosti.
Svi mi, razotkrivenog lica gledajući u slavu Gospodnju, pretvaramo se u istu sliku iz slave u slavu, kao u Gospodina koji je Duh. (2. Kor 3)
Hvala na podršci i molitvama!
Da biste se pridružili Marku u ovom korizmenom povlačenju,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
Poslušajte podcast današnjeg razmišljanja:
Podcast: Igra se u novom prozoru | Preuzimanje
