Priprema za Slavu

DO uznemirite se kad čujete izjave poput "odvojiti se od posjeda" ili "odreći se svijeta" itd.? Ako je tako, to je često zbog toga što imamo iskrivljeno viđenje onoga što kršćanstvo uopće ima - da je to religija boli i kazne.

Kad je Bog stvorio nebo i zemlju, gledao je na to i "Vidio da je to dobro." ^[1]Gen 1: 25 Ali ponekad bi duhovnost svetaca ostavljala dojam da je sve što izaziva osjećaj užitka ili užitka u osnovi napast koja nas vodi od većeg dobra, naime Boga. Ali Bog je sam stvorio svemir i sve ono što sadrži za uživanje i upravljanje čovjekom. Dakle, prekrasan zalazak sunca, plod vinove loze, žetveni kruh, osmijeh drugog, zanos bračne ljubavi ... sve su to znakovi koji upućuju na veću dobrotu: Boga.

I to is točka. Izvorni grijeh, a posljedično i ozljeda koju je nanio našoj ljudskoj prirodi, iskrivili su izvornu namjeru stvaranja: voditi nas ka dubljem zajedništvu sa Svetim Trojstvom. Odjednom, prekrasni zalazak sunca postaje potraga za kopnom; plod vinove loze postaje prepuštanje vinu; žetveni kruh postaje povod za proždrljivost; osmijeh drugog postaje želja za posjedovanjem drugih; zanos vjenčane ljubavi postaje žudnja za senzualnim užitkom, i tako dalje. Tada vidite da je stvaranje doista dobro, ali jest bez to iskrivljuje dobro, pretvarajući ga u izvor tuge. Kao što je Isus rekao:

Svatko tko počini grijeh, rob je grijeha. (Ivan 8:34)

Sam Isus udahnuo je planinski zrak, posvetio vode, posvetio plod vinove loze i uživao u plodovima tuđeg rada, čak i za stolom grešnika. Ali On je bio slobodan čovjek. Samo u toj slobodi sve je napustio za veće dobro: slavu s Ocem - i mogućnost da ti i ja mogao sudjelovati u toj slavi. Stoga bismo danas trebali svim srcem reći:

Zahvaljujem vam što sam stvoren sa strahom, divno; divna su vaša djela. (Današnji psalam)

Ali namjera ovih djela je voditi nas do radosti i slobode koja pripada kćerima i sinovima Božjim, hvala Isusu Kristu, našem Spasitelju. Dakle, sv. Pavao kaže u prvom čitanju, "Ako hrana zbog mog brata griješi, nikada više neću jesti meso, tako da brata ne mogu griješiti." Hrana nije problem; ^[2]U Pavlovom primjeru jesti meso žrtvovano idolima bilo je uzrok grijehu. to je neumjerena sklonost ka pretvaranju u idola.

Zbog toga nas Isus u Evanđelju uči da ne sudimo i ne osuđujemo druge. Svi smo mi pala bića koja, čak i kad smo kršteni, provode Božji život u zemaljskom šatoru koji se provlači i vuče i vuče na zemlju. Moramo vidjeti da je ova težina, ova rana na ljudskom srcu sustavna - prolazi kroz čitav ljudski rod. I zato, moramo jedni drugima pomoći da se izvuku iz grijeha ropstva, i da, često uz veliku osobnu cijenu.

... volite svoje neprijatelje, činite dobro onima koji vas mrze, blagoslivljajte one koji vas proklinju, molite za one koji vas maltretiraju ... Budite milosrdni, kao što je i vaš otac milosrdan. (Današnje evanđelje)

Moramo se neprestano podsjećati da smo svi stvoreni za slavu, za nas smo stvoreni zajedništvo s Bogom. I u mjeri u kojoj mu otvaramo svoja srca i odričemo se tih poremećenih apetita i onih vremenitih drangulija koje nas vode do požude, stupanj je do kojeg nam Bog može priopćiti Kraljevstvo. Zbog toga kažem da kršćanstvo jest ne religija boli i kazne, ali priprema—priprema za primanje beskonačnog Božjeg života. Da, želi se podudarati i premašiti našu velikodušnost prema Njemu. Stoga, iako je rajski vrt zatvoren, čeka nas nešto veće. ^[3]"Ono što oko nije vidjelo, a uho nije čulo i što nije ušlo u ljudsko srce, što je Bog pripremio za one koji ga vole." (1. Kor 2)

Ovaj život i svi njegovi vremeniti znakovi dobrote prolaze. Oni su sada priprema za veću slavu koja čeka one koji su izabrali Spasitelja umjesto grijeha.

Darujte i davat će vam se; dobra mjera, spakirana, uzdrmana i prelijeva, pretočit će vam se u krilo. Jer zauzvrat će vam se mjeriti mjera kojom mjerite. (Današnje evanđelje)