Proročanstvo, Pape i Piccarreta


Molitva, by Michael D. O'Brien

 

 

OD nakon što je papa emeritus Benedikt XVI. abdicirao Petrovo sjedište, bilo je mnogo pitanja oko privatne objave, nekih proročanstava i određenih proroka. Pokušat ću ovdje odgovoriti na ta pitanja ...

I. Povremeno se pozivate na "proroke". Ali nisu li proročanstva i niz proroka završili s Ivanom Krstiteljem?

II. Ipak, ne moramo vjerovati ni u kakvo privatno otkriće?

III. Nedavno ste napisali da papa Franjo nije "protupapa", kao što tvrdi trenutno proročanstvo. Ali nije li papa Honorije bio heretik, pa prema tome, nije li trenutni papa mogao biti "Lažni prorok"?

IV. Ali kako proročanstvo ili prorok mogu biti lažni ako nas njihove poruke traže da molimo krunicu, kapelicu i sudjelujemo u sakramentima?

V. Možemo li vjerovati proročkim spisima svetaca?

VI. Kako to da ne napišete više o sluškinji Božjoj Luisi Piccarreta?

 

ODGOVORI ...

Q. Povremeno se pozivate na "proroke". Ali nisu li proročanstva i niz proroka završili s Ivanom Krstiteljem?

Ne, netočna je tvrdnja da je Ivan Krstitelj bio posljednji prorok. On je posljednji prorok Stari savez, ali rođenjem Crkve rodio se novi poredak proroka. Teolog Niels Christian Hvidt u svom važnom povijesnom pregledu kršćanskog proročanstva ističe da:

Proročanstvo se tijekom povijesti neizmjerno promijenilo, posebno s obzirom na njegov status u institucionalnoj Crkvi, ali proročanstvo nikada nije prestalo. -Kršćansko proročanstvo, str. 36, Oxford University Press

Sveti Toma Akvinski također je potvrdio ulogu proročanstva u Crkvi, prvenstveno s ciljem „promjene morala“. [1]summa Theologica, II-II q. 174, a.6, ad3 Dok neki modernistički teolozi mistiku u potpunosti odbacuju, drugi suvremeni teolozi ispravno potvrđuju ulogu proročanstva u Crkvi.

… Proroci imaju trajni i nezamjenjivi značaj za Crkvu. —Rino Fisichella, „Proročanstvo“, u Rječnik temeljne teologije, str. 795

Razlika u Novi savez jest da proroci nakon Krista ne otkrivaju ništa novo. Krist je posljednja „riječ“; [2]PAPA IVAN PAVAO II., Tertio Millenio Adveniente, n. 5. godine  tako, smrću posljednjeg apostola, ne može se dati nova objava.

Nije uloga [proročkih objava] poboljšati ili dovršiti Kristovu konačnu Objavu, već pomoći joj potpunije živjeti u određenom razdoblju povijesti ... Kršćanska vjera ne može prihvatiti „objave“ koje tvrde da nadmašuju ili ispravljaju Objavu čiji je Krist ispunjenje.-Katekizam Katoličke crkve, br. 67

Sveti Pavao potiče vjernike da „usrdno priželjkujte duhovne darove, posebno da možete prorokovati". [3]1 Kor 14: 1 Zapravo, na svom popisu različitih darova u Kristovom tijelu, on stavlja "proroke" na drugo mjesto nakon apostola. [4]usp. 1. Kor 12 Stoga se važnost proročanstva u životu Crkve potvrđuje ne samo u njezinom iskustvu već i u svetoj tradiciji i samom Svetom pismu.

 

P. Ipak, ne moramo vjerovati ni u kakvo privatno otkriće?

Prije svega, izraz "privatna objava" obmanjuje. Bog doista može podijeliti božansku riječ duši koja je namijenjena samo njima. No, „primarni doseg proročkih objava nije prosljeđivanje dogmatskih učenja već izgradnja Crkve“. [5]Niels Christian Hvidt, Kršćansko proročanstvo, str. 36, Oxford University Press S tim u vezi, takva proročanstva trebaju biti bilo što ali privatna. [6]Hvidt predlaže pojam "proročke objave" kao alternativu i precizniju oznaku onoga što se općenito naziva "privatnim objavama". Ibid. 12 Hans Urs von Balthasar ističe da su proročke objave uostalom definirane kao sam Bog koji govori svojoj Crkvi. [7]Ibid. 24 Zajednički pojam da je proročanstvo nepotrebno jer je previše nesigurno ili lažno ili da su sve bitne istine prisutne u nauku Crkve, ne dodaje se:

Stoga se jednostavno može pitati zašto ih Bog neprestano pruža [u prvom redu ako] na njih Crkva jedva treba biti uslišana. - Hans Urs von Balthasar, Mistica oggettiva, br. 35

Čak i kontroverzni teolog Karl Rahner, [8]Ugledni teolog, vlč. John Hardon, primijetio je Rahnerove pogreške u vezi s transupstancijacijom: "Rahner je stoga prvi od dva glavna učitelja dubokih pogrešaka na stvarnoj prisutnosti." -www.therealpresence.org također pitao ...

... može li bilo što što Bog otkrije biti nevažno. -Karl Rahner, Vizije i proročanstva, str. 25

Korištenje električnih romobila ističe Katekizam Katoličke crkve uči:

… Čak i ako je Otkrivenje već dovršeno, nije bilo potpuno eksplicitno; kršćanskoj vjeri ostaje postupno shvatiti njezino puno značenje tijekom stoljeća.—CCC, n. 66. godine

Zamislite Kristovu Objavu kao automobil koji putuje putovima povijesti. Prednja svjetla su poput proročkih objava: oni uvijek putuju u istom smjeru kao i automobil, a Duh Sveti ih „uključuje“ u posebna vremena tame kada Crkva treba „svjetlo istine“ kako bi joj pomogla da bolje vidi put naprijed.

S tim u vezi, autentično proročanstvo može obasjati Crkvu, čineći nauku jasnijom. Otkrića svetoj Faustini Kowalski izvrstan su primjer kako se evanđeoska poruka ljubavi dublje odvijala u naše vrijeme, osvjetljavajući dublje svjetlo nedokučivog Božjeg milosrđa.

Kad se istine Crkvi prikazuju u obliku proročanstva i smatraju se vrijednima vjerovanja, Bog nas u određenom trenutku povijesti na određeni način vodi. Reći da u tom pogledu nije potrebno slušati Boga, u najboljem je slučaju nepromišljeno. Gdje bi danas bio svijet da smo samo slušali apele Fatime?

Da li su oni kojima se objavljuje objava i za koga su sigurni da dolazi od Boga, dužni dati čvrsto potvrđivanje o tome? Odgovor je potvrdan ... —POSLEDI BENEDIKT XIV, Herojska vrlina, Svezak III, str. 390

 

P. Nedavno ste napisali da papa Franjo nije "antipapa" kao što tvrdi trenutno proročanstvo. Ali nije li papa Honorije bio heretik, pa prema tome, nije li i sadašnji papa mogao biti "lažni prorok"?

Ovdje se zloupotrebljava pojam "antipapa". Riječ "antipapa" klasično se odnosi na papu koji ima nevaljano zauzeli ili pokušali zauzeti Petrovo mjesto. U slučaju pape Franje bio je valjano izabran, te stoga nije „antipapa“. Zakonito i s pravom drži "ključeve kraljevstva".

Otkad sam napisao Moguće ... ili ne? o dotičnom proročanstvu, koje kaže da je papa Franjo "Lažni prorok", [9]usp. Otk 19 teolog i stručnjak za privatno otkrivenje, dr. Mark Miravalle, temeljitije je ispitao ove "objave". Pažljivu i dobrotvornu procjenu dr. Miravalle trebao bi pročitati svatko tko čita te poruke. Njegova procjena je dostupna ovdje. [10]http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/

U vezi s Honorijem, teolog vlč. Joseph Iannuzzi napominje:

Vijeće je papu Honorija osudilo zbog monotelitizma, ali nije govorio ex katedra, tj. nepogrešivo. Pape su griješili i griješe i to nije iznenađenje. Nepogrešivost je rezervirana ex katedra. Nijedan papa u povijesti Crkve nikada nije stvorio ex katedra pogreške. —Privatno pismo

Ex katedra odnosi se na to kada Sveti Otac govori u punom svojstvu svog ureda iz katedra ili Petrovo sjedište da autoritativno definira dogmu Crkve. U 2000 godina nijedan papa nije ikad promijenio ili dodao bilo što u "polog vjere". Kristova izjava da je Petar „stijena"Očito izdržao, vezan za obećanje da"Duh istine odvest će vas u svu istinu" [11]Ivan 16: 13 i "vrata pakla neće je nadvladati." [12]Matt 16: 18 Ideja da će papa promijeniti nepogrešiva ​​učenja Crkve, kako tvrde ova proročanstva, proturječi samom našem Gospodinu. [13]usp Moguće ... ili ne?

Također se mora reći da Dano „proročanstvo“, [14]http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/ i dalje mu se daje - da je papa Franjo "lažni prorok" - moralno je težak. Prijekor je zbog toga što Franjo je čovjek čiji su osobni primjer i pravovjerje bili zvjezdani, ne samo kao kardinal, već u svojoj kratkoj vladavini na čelu Petrove Barque. Takva tvrdnja čak uključuje i papu emeritusa Benedikta XVI. Koji je javno obećao svoju poslušnost novom papi. Nadalje, papa Benedikt nije protjeran iz Vatikana, kako navodi "proročanstvo", već "s punom slobodom" [15]http://www.freep.com/ dao ostavku, ostavivši upražnjeno Petrovo mjesto zbog lošeg zdravlja (osim ako se ne želi ustvrditi da je Benedikt lažljivac).

Moralna težina ovog "proročanstva" posljedica je činjenice da je to bestemeljan kleveta Franjinog lika kojoj nedostaje svaka razboritost i poštovanje koje se duguje nasljedniku svetog Petra. Vijeće je Honoriju objektivno sudilo. Ali u slučaju pape Franje, činjenice upućuju na čovjeka koji je temeljito prožet duhom Evanđelja i predan zaštiti vjere. Razmotrite njegove riječi u ovoj nedavnoj homiliji:

... o vjeri se ne može pregovarati. Među Božjim narodom ta je napast oduvijek postojala: smanjiti vjeru, čak ni za "puno". Koliko god da je "vjera", [Papa Franjo] objasnio, "takva, kao što kažemo u Vjerovanju", tako da moramo dobiti  Papa Franjo slavi misu s kardinalnim biračima u Sikstinskoj kapeli dan nakon svog izborabolje od „iskušenja da se ponašamo manje-više„ poput svih ostalih “, a ne da budemo previše, previše kruti“, jer se „iz toga odvija put koji završava otpadništvom“. Doista, „kad počnemo smanjivati ​​vjeru, pregovarati o vjeri i više-manje je prodavati onome tko ponudi najbolju ponudu, krećemo putem otpadništva, bez vjernosti Gospodinu“. —Masa u Sanctae Marthae, 7. travnja 2013 .; L'osservatore Romano, 13. travnja 2013

To, prije, zvuči kao papa spreman položiti život za stado.  [16]usp Sedmogodišnje suđenje - IV. Dio O tome imam još mnogo toga reći u drugom spisu. Za sada neka se kaže:

Bog može otkriti budućnost svojim prorocima ili drugim svecima. Ipak, zdrav kršćanski stav sastoji se u tome da se samopouzdano predamo u ruke Providnosti za sve što se tiče budućnosti i odričemo se svake nezdrave znatiželje u vezi s njom. -Katekizam Katoličke crkve, n. 2115. godine

Dok se papa Franjo 13. svibnja nadolazeće Gospe Fatimske posvećuje svojoj petrinskoj službi njenoj majčinskoj brizi, [17]http://vaticaninsider.lastampa.it prepustimo sebe i Svetog Oca "pouzdano u ruke Providnosti", a istovremeno prepustimo "nezdravu znatiželju" budućnosti.

 

P. Ali kako proročanstvo ili prorok mogu biti lažni ako nas njihove poruke traže da molimo krunicu, kapelicu i sudjelujemo u sakramentima?

Prije nekog vremena pročitao sam jednu od najljepših litanija Blaženoj Djevici Mariji koju sam ikad vidio. Bilo je duboko, rječito, uzvišeno.

I iz usta demona.

Pod posluhom u egzorcizmu, demon je bio prisiljen govoriti o Marijinim vrlinama. Da, zli duhovi znaju govoriti istinu i dobro je govore kad moraju.

Sotona se, kaže nam sveti Pavao, može pretvoriti u „anđela svjetlosti“. [18]2 Kor 11: 14 Dolazi kao laž djelomično odjeven u istinu. Dovoljno je odvažan da je čak i ušao u Božju prisutnost tražeći dopuštenje da iskuša Joba. [19]usp. Job 2: 1 Može ući u crkve u kojima je Presveti Sakrament. Može čak ući u duše koje ostavljaju vrata svog srca širom otvorena zlu. Isto tako, neprijatelju nije problem izgovoriti istine kako bi zavarao. Moć obmane upravo je u tome koliko istine dolazi s njom.

U razgovoru na ovu temu, bivša sotonistica, Deborah Lipsky, napisala je:

Demonska obmana započinje uzgajanjem paranoje u ljude, tako da se usredotoče na traženje "znakova", umjesto da se poprave s Gospodinom ... Demoni su vrlo stidljivi maskirani u anđele svjetlosti. Nemaju problema s opominjanjem ljudi da mole Krunicu i Kapelicu milosrđa ako se to radi na prijevaru ... Demoni su vrlo vješti u korištenju poluistina i stvaranju stvari kao da su istina, ali to je pomalo isključeno ... Izgovaranje bilo kakvih molitvi dok smatrati Papu lažnim totalna je obmana, jer u biti negirate vlast koju Isus postavlja u svog ljudskog namjesnika, pa kako oni mogu biti učinkoviti [ako ne vjerujete u Isusa]? Zapamtite, demoni ako utkaju obmanu u bilo što, uključujući opomenu za molitvu, mogu mnoge prevariti i odvesti, a da osoba uopće ne prepozna da su u kandžama zmajevih usta.

Ali opet, čovjek također mora biti oprezan u razlučivanju proročanstva da bi slijedio diktat svetog Pavla:

Ne preziri proročke izreke. Testirajte sve. Zadrži ono što je dobro. " (1. Sol 5: 20-21)

 

Q ,. Možemo li vjerovati proročkim spisima svetaca?

Nadležno tijelo treba utvrditi autentičnost tijela djela navodnog vidioca. Vjernici bi u međuvremenu trebali držati poruke primarnog testa ortoksi i sukladnosti s vjerom "zadržavajući ono što je dobro", a ostalo odbaciti. To se odnosi čak i na spise svetaca.

Na primjer, sveta Hannibal Maria di Francia, duhovna upraviteljica sluge Božje Luise Piccarreta, kritizirala je objavljivanje cijelog dnevnika svete Veronike, napominjući nedosljednosti u drugim mističarima. Napisao je:

Budući da me podučavaju učenja nekoliko mističara, uvijek sam smatrao da učenja i lokusi čak i svetih osoba, posebno žena, mogu sadržavati obmane. Poulain pogreške pripisuje čak i sveci koje Crkva štuje na oltarima. Koliko kontradikcija vidimo između svete Brigitte, Marije od Agrede, Katarine Emmerich itd. Otkrivenja i lokuse ne možemo smatrati riječima Svetog pisma. Neki od njih moraju se izostaviti, a drugi objasniti u pravom, razboritom značenju. —Sv. Hannibal Maria di Francia, pismo biskupu Liviero od Città di Castello, 1925. (naglasak moj)

Sveto pismo sadrži jedinstveni i neusporediv autoritet sam po sebi kao "nadahnuti ... Božji govor" koji je "bez greške". [20]usp CCC, n. 76., 81 Stoga proročanske objave mogu samo prosvijetliti i možda objasniti, ali ne i dodati ili oduzeti od konačne Objave Crkve.

... ljudi se ne mogu nositi s privatnim objavama kao da su to kanonske knjige ili dekreti Svete Stolice. Čak i najprosvijećenije osobe, posebno žene, mogu biti u velikoj zabludi u vizijama, otkrićima, lociranjima i nadahnuću. Više puta je božanska operacija ograničena ljudskom prirodom ... smatrati bilo kakav izraz privatnih objava dogmom ili prijedlozima blizu vjere uvijek je nepromišljeno! —Sv. Hanibal, pismo vlč. Peter Bergamaschi

Da, mnogi su dobri teolozi, svećenici ili laici zalutali prenoseći riječ vidioca nad Kristovu Riječ, kako je otkriveno u Svetom pismu i svetoj predaji. [21]c. 2. Sol 2:15 To je upravo temelj mormonizma, Jehovinih svjedoka, pa čak i islama. Zbog toga samo Pismo upozorava protiv mijenjanja nauka vjere:

Kao što smo već rekli, a sada opet kažem, ako vam netko propovijeda evanđelje osim onoga koje ste vi primili, neka bude proklet! … Upozoravam sve koji čuju proročke riječi u ovoj knjizi: ako ih netko doda, Bog će mu dodati pošasti opisane u ovoj knjizi, 19 i ako bilo tko oduzme riječi iz ove proročke knjige, Bog će mu oduzeti sudjelovati na drvetu života i u svetom gradu opisanom u ovoj knjizi. (Gal 1; Otk 9-22)

 

P. Kako to da ne pišete više o objavama sluge Božje Luise Piccarreta?

Luisa Piccarreta (1865.-1947.) Izvanredna je "duša žrtva" kojoj je Bog posebno otkrio mistično jedinstvo koje će unijeti u Crkvu tijekom "ere mira" koju je već počeo ostvarivati ​​u dušama pojedinci. Njezin život obilježili su zapanjujuće natprirodne pojave, poput boravka danima u smrtnom stanju dok je bio zanosan u ekstazi s Bogom. Gospodin i Blažena Djevica Marija komunicirala je s njom, a ta su otkrića stavljena u spise koji se prvenstveno usredotočuju na "Život u božanskoj volji".

Luisini spisi sastoje se od 36 svezaka, četiri publikacije i brojnih dopisnih pisama koja se odnose na nadolazeću novu epohu kada će Kraljevstvo Božje vladati na neviđen način “na zemlji kao što je na nebu.”2012. vlč. Joseph L. Iannuzzi predstavio je Papinskom sveučilištu u Rimu prvu doktorsku disertaciju o Luizinim spisima i teološki objasnio njihovu dosljednost s povijesnim Crkvenim vijećima, kao i s patrističkom, skolastičkom i teologijom resourcinga. Njegova je disertacija dobila pečat odobrenja sveučilišta Vatikan kao i crkveno odobrenje. U siječnju 2013., vlč. Joseph predstavio je vatikanskim kongregacijama za kauze svetaca i nauk o vjeri izvadak disertacije kako bi pomogao unaprijediti Luisinu svrhu. Rekao mi je da su ih džemati primili s velikom radošću.

U jednom zapisu njezinih dnevnika, Isus kaže Luisi:

Ah, kćeri moja, stvorenje se uvijek više utrkuje u zlo. Koliko mahinacija od ruševina pripremaju! Oni će ići toliko daleko da se iscrpljuju u zlu. Ali dok se oni okupiraju idući svojim putem, ja ću zaokupiti sebe ispunjenjem i ispunjenjem Moga Fiat Voluntas Tua  ("Tvoja će biti učinjena") tako da će Moja Volja zavladati na zemlji - ali na potpuno novi način. Ah da, želim zbuniti čovjeka u ljubavi! Stoga budite pažljivi. Želim da sa mnom pripremite ovo doba nebeske i božanske ljubavi ... —Isus sluzi Božjem, Luisa Piccarreta, Rukopisi, 8. veljače 1921 .; izvadak iz Sjaj kreacije, Vlč. Joseph Iannuzzi, str.80

Pa vidimo, Bog je planirao nešto posebno za svoj narod u ovim i budućim vremenima. Međutim, neki od vas razočarat će se kad saznaju da na djelima Luise ostaje na snazi ​​"Moratorij", koji je potvrdio nadbiskup Giovan Battista Pichierri i srodni vlč. Joseph 30. travnja 2012. Nedavna povećana količina prodaje i distribucija Luizinih neslužbenih spisa za javnu upotrebu u javnoj domeni, kao i nedavno povećana objavljivanja Luisinih djela na internetu, snažno sugerira da nisu svi poštuju Moratorij. Ovdje postoje isti potencijalni problemi kao i za spise sv. Faustine koji su zbog lošeg prijevoda ili nepravilne kateheze bili "zabranjeni" 20 godina dok se teološke neobičnosti na kraju nisu razjasnile. Vlč. Josip je u nedavnom pismu napisao da ...

… Iako nadbiskup velikodušno potiče molitvene skupine o Luisinoj „duhovnosti“, ljubazno nas moli da čekamo konačnu presudu o njezinim „doktrinama“, odnosno o pravilnoj interpretaciji njezinih spisa. —Februar 26, 2013

U svojoj odobrenoj disertaciji, vlč. Joseph kvalificira i pojašnjava mnoge odlomke u Luizinim spisima i ispravlja neke teološke pogreške prisutne u spisima u optjecaju. Iz tog razloga i dalje uskraćujem citiranje bilo kojih izvora, osim onih koje već imam iz spisa vlč. Josipa, koji su dobili izričito odobrenje u prijevodu s talijanskog na engleski jezik u doktorskoj disertaciji.

Pročitao sam neke navodne Isusove riječi u Luizinim spisima i moram reći da jesu apsolutno uzvišeno. Sadrže istu ljepotu, ljubav i milost koje su odjekivale u Faustininim spisima i zasigurno će postati ogromna milost kad budu dostupne javnosti u svom pravilnom obliku. I evo dobrih vijesti: vlč. Joseph u osnovi je sažeo 40 Luizinih djela u svezak od 400 stranica, čineći ga u proljeće 2013. prvi put dostupnim odobren i jasan prikaz Života u božanskoj volji. [22]Za više informacija pogledajte www.frjoetalks.info Koliko je ovo važno? Isus je Luisi otkrio da je vrlo brzo,

"Bog će očistiti zemlju kaznama i velik dio sadašnje generacije bit će uništen", ali također potvrđuje da "kazne ne prilaze onim pojedincima koji primaju veliki dar življenja u božanskoj volji", za Boga " štiti ih i mjesta u kojima borave ”. —Izvadak iz Dar življenja u božanskoj volji u spisima Luisa Piccarreta, Vlč. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, dr. Sc

Kao i spisi svete Faustine, i Luisa imaju svoje vrijeme, i čini se da je to vrijeme za nama. Ako u poslušnosti poštujemo crkvene procese, iako se nekima mogu činiti presporima ili tupima, mi također živimo u tom trenutku u Božanskoj volji ...

 

POVEZANO ČITANJE:

 

 

Kliknite ovdje za Otkažite pretplatu or Pretplati me ovom časopisu.

I ti si u mojim molitvama!

www.markmallett.com

-------

Kliknite dolje da biste preveli ovu stranicu na drugi jezik:

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote
1 summa Theologica, II-II q. 174, a.6, ad3
2 PAPA IVAN PAVAO II., Tertio Millenio Adveniente, n. 5. godine
3 1 Kor 14: 1
4 usp. 1. Kor 12
5 Niels Christian Hvidt, Kršćansko proročanstvo, str. 36, Oxford University Press
6 Hvidt predlaže pojam "proročke objave" kao alternativu i precizniju oznaku onoga što se općenito naziva "privatnim objavama". Ibid. 12
7 Ibid. 24
8 Ugledni teolog, vlč. John Hardon, primijetio je Rahnerove pogreške u vezi s transupstancijacijom: "Rahner je stoga prvi od dva glavna učitelja dubokih pogrešaka na stvarnoj prisutnosti." -www.therealpresence.org
9 usp. Otk 19
10 http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/
11 Ivan 16: 13
12 Matt 16: 18
13 usp Moguće ... ili ne?
14 http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/
15 http://www.freep.com/
16 usp Sedmogodišnje suđenje - IV. Dio
17 http://vaticaninsider.lastampa.it
18 2 Kor 11: 14
19 usp. Job 2: 1
20 usp CCC, n. 76., 81
21 c. 2. Sol 2:15
22 Za više informacija pogledajte www.frjoetalks.info
Objavljeno u POČETNA, VJERA I MORAL i tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , .