Raskol? Not On My Watch

SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za petak, 1. - 2. rujna 2016

Liturgijski tekstovi ovdje


Associated Press

Vratio sam se iz Meksika i nestrpljiv sam podijeliti s vama snažno iskustvo i riječi koje su mi došle u molitvi. Ali prvo, za rješavanje zabrinutosti zabilježenih u nekoliko pisama prošlog mjeseca ...

 

ONE najdirljivijih i možda najprikladnijih tekstova u Evanđeljima je trenutak kada Isus puni Petrove mreže do prepunosti. Potaknut Gospodinovom snagom i prisutnošću, Petar pada na koljena i izjavljuje,

Odmakni se od mene, Gospodine, jer ja sam grešan čovjek. (Jučerašnje evanđelje)

Tko od nas koji je istinski započeo put ka samospoznaji nije sam izgovorio ove riječi? Dio oslobađajuće poruke evanđelja nisu samo istine Isusovih moralnih učenja, već istina o tome tko sam i tko nisam u svjetlu njih. Čini se da za Petra istinsko samospoznavanje započinje u ovom trenutku i raste što više korača s Isusom. Zapravo, Petar je jedan od rijetkih apostola čija su fora i ludosti izloženi u cijeloj evanđeoskoj pripovijesti. Podsjetnik nam je da stijena na kojoj je sagrađena Crkva je stijena upravo zato što on jest božanski podržana.

... na ovoj stijeni sagradit ću svoju crkvu i vrata donjeg svijeta neće je nadvladati. Dat ću vam ključeve kraljevstva nebeskog ... Molio sam za vas da vaša vjera ne propadne ... (Matej 16:18; Luka 22:32)

I upravo je to poanta zašto sam branio Petrovu službu tijekom tri pontifikata: to je ured koji je osnovao, podržavao i vodio sam Isus Krist.  To ne znači da "Petar" ne može biti slab, "grešan čovjek", kao što je većina nas. Kao što je povijest pokazala od početka, papinstvo su zauzeli muškarci koji jesu zgražali taj ured. Zapravo, Petrova "teologija" Mesije bila je u krivu od samog početka, odmah od trenutka kada je primio Ključeve:

Od tada je Isus počeo pokazivati ​​svojim učenicima da mora ići u Jeruzalem i trpjeti veliku štetu starješina, glavnih svećenika i književnika, te biti ubijen i treći dan uskrsnuti. Tada ga je Petar odveo u stranu i počeo mu prigovarati: „Ne daj Bože, Gospodine! Nikad vam se takvo što neće dogoditi. " Okrenuo se i rekao Petru: „Stani iza mene, Sotono! Ti si mi prepreka. Ne razmišljate kao Bog, već kao ljudi. " (Matej 16: 21-23)

To će reći da čak i „stijena“ može zapeti u svjetovnom razmišljanju. Doista, povijest papinstva zastrašuju ljudi koji su bili pohlepna, rođena djeca i koja su se više bavila moći nego naviještanjem Evanđelja. Što se tiče Petra, čak ga je i Paul ukorio "jer je očito pogriješio". [1]Gal 2: 11 Paul ...

... vidjeli da nisu na pravom putu u skladu s istinom evanđelja ... (Gal 2)

Ispalo je da je Petar pokušavao biti "dobrodošao" na jedan način sa Židovima, a drugi s poganima, ali na takav način da "nije bio na dobrom putu u skladu s evanđeljem".

Premotajte unaprijed do 2016. Još jednom, mnogi podižu uzbunu da su neke Papine izjave zbunjujuće i dvosmislene. Da Amoris Laetitia je u suprotnosti s Ivanom Pavlom II Veritatis Splendor. Taj Franjin koncept „dobrodošlice“ nije u skladu s njegovim prethodnicima. Iz onoga što sam pročitao (u raznim publikacijama nekoliko teologa i biskupa), čini se da će nedavni dokument pape Franje doista možda zahtijevati pojašnjenja, ako ne i ispravke. Nitko, uključujući papu, nema ovlast mijenjati svetu tradiciju koja nam je predana 2000 godina. Kao što je Isus rekao u današnjem Evanđelju,

Nitko ne otkine komadić novog ogrtača kako bi zakrpao stari. U protivnom će rastrgati novo ... A nitko tko je pio staro vino ne želi novo, jer kaže: "Staro je dobro."

"Staro platno" Svete tradicije ne može se spojiti s novim materijalima protivnim prirodnom moralnom zakonu; staro vino je dobro do kraja vremena.

To je jedno. Ali izjave nekih "konzervativnih" katolika da je papa Franjo lažni prorok i heretik koji namjerno uništava Crkvu je drugo. Neki od tih katolika prekorili su me jer sam uopće citirao papu Franju, čak i kad su ti citati doktrinarno zvučni i kad očito predajem u skladu sa svetom tradicijom.

Po mom mišljenju, tim su se osobama dogodile dvije tragične stvari. Jedno je da su izgubili vjeru u Mateja 16 i u Kristovo obećanje da, unatoč slabosti, pa čak i grešnosti “Petra”, vrata pakla neće prevladati. Uvjereni su da papa Franjo može i volja uništiti Crkvu. Druga je tragedija to što su se postavili za suce, utvrdivši da je sve što Papa kaže dvolična laž, a sve dvosmisleno ili zbunjujuće namjerno. Više se pouzdaju u nejasne privatne objave ili protestantske teorije da je Papa neka vrsta antikrista nego u obećanja Isusa Krista. Stoga mi često pišu kako bih izjavio da sam slijep, nesvjestan i u opasnosti. Umjesto toga, žele da ovim apostolatom napadnem uočene nedostatke, nedostatke i neuspjehe Svetog Oca. 

Dakle, dopustite mi da to budem potpuno jasan: Nikada neću koristiti ovaj blog za stvaranje, vođenje ili podsticanje raskola. Ja sam i uvijek ću biti rimokatolik, u zajednici s Kristovim namjesnikom. I nastavit ću voditi svoju čitateljsku publiku da ostane u zajednici sa Svetim Ocem, da ostane na stijeni, čak i ako to znači da možemo doći u trenutak "Petra i Pavla" kada Papu treba s poštovanjem izazvati i kritizirati. [2]„Prema znanju, kompetenciji i ugledu koji [laici] posjeduju, oni imaju pravo, pa čak i ponekad dužni očitovati svetim pastirima svoje mišljenje o pitanjima koja se odnose na dobro Crkve i iznijeti svoje mišljenje poznat ostatku kršćanskih vjernika, ne dovodeći u pitanje integritet vjere i morala, s poštovanjem prema svojim pastirima i pažnjom na zajedničku korist i dostojanstvo osoba. " -Zakonik kanonskog prava, Kanon 212 §3 Oni koji osjećaju da idem na ručak mogu slobodno prestati podržavati i odjaviti se. Sa svoje strane, nastavit ću istim putem kojim sam išao otkako sam započeo svoju službu prije nekih 25 godina: ostati vjeran sin u jedinoj Crkvi koju je Krist uspostavio, Katoličkoj crkvi. Dio te vjernosti je podržati svojim molitvama i sinovskom ljubavlju pastire koje je Isus stavio nad nas.

Poslušajte svoje vođe i odgodite im se, jer oni paze na vas i morat će dati račun kako bi mogli ispuniti svoj zadatak s radošću, a ne s tugom, jer vam to ne bi bilo od koristi. (Heb 13:17)

Što se tiče onih koji žele prosuditi motive pape Franje, sveti Pavao mogao bi reći:

Čak ni sam ne donosim presudu; Nisam svjestan ničega protiv sebe, ali time nisam oslobođen; onaj koji mi sudi je Gospodin. Stoga, ne donosite nikakvu prosudbu prije određenog vremena, sve dok Gospodin ne dođe, jer će on iznijeti na vidjelo ono što je skriveno u tami i očitovat će motive našeg srca, i tada će svi primiti hvalu od Boga. (Današnje prvo čitanje)

Braćo i sestre, nastavljam u ovim spisima usredotočiti se na Gospin plan koji ona nastavlja otkrivati ​​u ovom času. Sve ostalo me odvlači što se mene tiče. Mnogo je nade, milosti i snage koju Krist želi izliti na svoju zaručnicu. Zato mu predajte svoje strahove i oslonite se na Njegova obećanja, jer je vjeran i istinit.

Predajte se Gospodu svoj put; vjerujte mu i on će djelovati. Učinit će da vam pravda svane poput svjetla; svijetlo kao podne bit će vam opravdanje. (Današnji psalam)

 

RELATED READING

Isuse, Mudri graditelj

 

Kako odlazimo u jesen, vaša je podrška 
potreban za ovo ministarstvo. Blago vama!

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

NowWord banner

 

 

Ove jeseni Mark će se pridružiti s. Ann Shields
i Anthony Mullen na ...  

 

Nacionalna konferencija

Plamen ljubavi

Bezgrješnog Srca Marijina

PETAK, 30. RUJNA 2016


Hotel Philadelphia Hilton
Put 1 - 4200 Avenue City Line
Philadelphia, PA 19131

OSOBINA:
S. Ann Shields - Hrana za voditelja radijskog putovanja
Mark Mallett - Pjevač, tekstopisac, autor
Tony Mullen - nacionalni ravnatelj plamena ljubavi
Mons. Chieffo - Duhovni ravnatelj

Za više informacija, kliknite ovdje

 

 

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote
1 Gal 2: 11
2 „Prema znanju, kompetenciji i ugledu koji [laici] posjeduju, oni imaju pravo, pa čak i ponekad dužni očitovati svetim pastirima svoje mišljenje o pitanjima koja se odnose na dobro Crkve i iznijeti svoje mišljenje poznat ostatku kršćanskih vjernika, ne dovodeći u pitanje integritet vjere i morala, s poštovanjem prema svojim pastirima i pažnjom na zajedničku korist i dostojanstvo osoba. " -Zakonik kanonskog prava, Kanon 212 §3
Objavljeno u POČETNA, MASOVNA ČITANJA.

Komentari su zatvoreni.