Prvi put objavljeno 20. ožujka 2011.
KAD god Pišem o "kazne"Ili"božanska pravda, ”Uvijek se naježim, jer se tako često ti pojmovi pogrešno razumiju. Zbog vlastite ranjenosti i na taj način iskrivljenih pogleda na "pravdu", svoje zablude projiciramo na Boga. Pravdu vidimo kao "uzvraćanje udara" ili druge koji dobivaju "ono što zaslužuju". Ali ono što često ne razumijemo jest da su “kazne” Božje, “Očeve kazne”, ukorijenjene uvijek, uvijek, uvijek, zaljubljen.Nastaviti čitanje
Jer vrijeme je da sud počne s kućanstvom Božjim;
ako s nama počne, kako će onima završiti
koji ne slušaju evanđelje Božje?
(1 Peter 4: 17)
WE su, bez sumnje, počeli živjeti kroz neke od najneobičnijih i ozbiljan trenutaka u životu Katoličke Crkve. Toliko toga na što sam godinama upozoravao ostvaruje se pred našim očima: sjajno otpadništvoA nadolazeći raskol, i naravno, plod "sedam pečata Otkrivenja”, itd.. Sve se može sažeti riječima Katekizam Katoličke crkve:
Prije Kristova drugog dolaska Crkva mora proći kroz posljednju kušnju koja će poljuljati vjeru mnogih vjernika ... Crkva će ući u slavu kraljevstva tek ovom konačnom Pashom, kada će slijediti svoga Gospodina u njegovoj smrti i uskrsnuću. -CCC, n. 672, 677
Što bi više potreslo vjeru mnogih vjernika nego možda svjedočenje svojih pastira izdati stado?Nastaviti čitanje
A određeni odlomak u Ezekielovoj knjizi prošlog mjeseca mi je bio snažan u srcu. Ezekiel je prorok koji je igrao značajnu ulogu na početku mog osobni poziv u ovaj spisateljski apostolat. Upravo me ovaj odlomak nježno gurnuo iz straha u akciju:Nastaviti čitanje
MISTIKA a i pape kažu da živimo u "posljednjim vremenima", na kraju jedne ere - ali ne kraj svijeta. Ono što dolazi, kažu, je doba mira. Mark Mallett i prof. Daniel O'Connor pokazuju gdje je to u Svetom pismu i kako je to u skladu s ranim crkvenim ocima do današnjeg Učiteljstva dok nastavljaju objašnjavati vremensku traku odbrojavanja do Kraljevstva.Nastaviti čitanje
THE odjeća Hristove nevjeste postala je prljava. Velika oluja koja je ovdje i koja će je pročistiti progonit će je - Peti pečat u Knjizi Otkrivenja. Pridružite se Marku Mallettu i prof. Danielu O'Connoru dok nastavljaju objašnjavati Vremensku traku događaja koji se sada odvijaju ... Nastaviti čitanje
Gospe od žalosti, slika Tianne (Mallett) Williams
Posljednja tri dana ovdje su vjetrovi neprestani i jaki. Cijeli dan jučer bili smo pod "upozorenjem na vjetar". Kad sam počeo ponovno čitati ovaj post, znao sam da ga moram ponovno objaviti. Ovdje je upozorenje presudan i na njih se mora paziti u pogledu onih koji se "igraju u grijehu". Nastavak ovog pisanja je „Pakao oslobođen“, Koji daje praktične savjete za zatvaranje pukotina u nečijem duhovnom životu tako da Sotona ne može dobiti uporište. Ova dva spisa ozbiljno upozoravaju na okretanje od grijeha ... i priznanje dok još možemo. Prvi put objavljeno 2012. godine ...Nastaviti čitanje
Prvi put objavljeno 20. listopada 2009. U nastavku sam dodao nedavnu Gospinu poruku ...
TAMO je čaša patnje iz koje se treba piti dvaput u punini vremena. Već ga je ispraznio sam Gospodin naš Isus, koji ga je u Getsemanskom vrtu položio svojim usnama u svojoj svetoj molitvi napuštanja:
Oče moj, ako je moguće, pusti ovu čašu od mene; ipak, ne onako kako ja hoću, nego kako vi hoćete. (Matej 26:39)
Šalicu treba ponovno napuniti, tako da Njegovo Tijelo, koja će slijedeći njezinu Glavu ući u vlastitu Strast u svojem sudjelovanju u otkupljenju duša:
Kad se ispunilo vrijeme Duhova, svi su bili na jednom mjestu. I odjednom se s neba začula buka poput jakog pokretačkog vjetra, i ispunio je cijelu kuću u kojoj su bili. (Djela apostolska 2: 1-2)
ŠIROM povijest spasenja, Bog nije samo upotrijebio vjetar u svom božanskom djelovanju, već i sam dolazi poput vjetra (usp. Iv 3). Grčka riječ pneuma kao i hebrejski ruah znači i "vjetar" i "duh". Bog dolazi kao vjetar da osnaži, pročisti ili nabavi sud (vidi Vjetrovi promjena).
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za petak Trećeg tjedna korizme, 13. ožujka 2015
Liturgijski tekstovi ovdje
Anđeo na vrhu zamka sv. Anđela u Parco Adriano, Rim, Italija
TAMO je legendarni prikaz kuge koja je izbila u Rimu 590. godine nakon poplave, a papa Pelagij II bio je jedna od brojnih žrtava. Njegov nasljednik Grgur Veliki naredio je da povorka tri puta zaredom obilazi grad moleći Božju pomoć protiv bolesti.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za ponedjeljak Drugog korizmenog tjedna, 2. ožujka 2015
Liturgijski tekstovi ovdje
TAMO je redak iz Tolkienove Gospodar prstenova to mi je, između ostalih, iskočilo kad lik Frodo poželi smrt svog protivnika, Golluma. Mudri čarobnjak Gandalf odgovara:
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za petak Prvog tjedna korizme, 27. veljače 2015
Liturgijski tekstovi ovdje
Razmetni sin, John Macallen Swan, 1888. (Tate Collection, London)
KADA Isus je ispričao prispodobu o "izgubljenom sinu", [1]usp. Luka 15: 11-32 Vjerujem da je također davao proročku viziju kraj vremena. Odnosno, slika kako bi svijet bio primljen u Očevu kuću kroz Kristovu žrtvu ... ali na kraju opet odbačen. Da ćemo uzeti svoje nasljedstvo, odnosno svoju slobodnu volju, i kroz stoljeća ga raznijeti na neobuzdano paganstvo kakvo danas imamo. Tehnologija je novo zlatno tele.
| ↑1 | usp. Luka 15: 11-32 |
|---|
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za četvrtak Prvog tjedna korizme, 26. veljače 2015
Liturgijski tekstovi ovdje
Zagovor Krista i Djevice, pripisano Lorenzu Monacu, (1370.-1425.)
KADA govorimo o „posljednjoj prilici“ za svijet, jer je riječ o „neizlječivom zlu“. Grijeh se toliko upleo u poslove muškaraca, toliko pokvario temelje ne samo ekonomije i politike, već i prehrambenog lanca, lijekova i okoliša, da ništa drugo do kozmička kirurgija [1]usp Kozmička kirurgija potrebno je. Kao što Psalmist kaže,
| ↑1 | usp Kozmička kirurgija |
|---|
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 13. siječnja 2015
Opt. Spomendan svete Hilarije
Liturgijski tekstovi ovdje
WE su ušli u razdoblje u Crkvi koje će poljuljati vjeru mnogih. I to zato što će se sve više činiti kao da je zlo pobijedilo, kao da je Crkva postala potpuno nebitna, a zapravo je neprijatelj države. Oni koji se čvrsto drže cijele katoličke vjere bit će malobrojni i univerzalno će se smatrati zastarjelim, nelogičnim i preprekom koju treba ukloniti.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 2. prosinca 2013
Liturgijski tekstovi ovdje
TAMO neki su tekstovi u Svetom pismu koje je, doduše, mučno čitati. Današnje prvo čitanje sadrži jedan od njih. Govori o nadolazećem vremenu kada će Gospodin oprati „prljavštinu kćeri Siona“, ostavljajući za sobom granu, narod, koji je Njegov „sjaj i slava“.
... plod zemlje bit će čast i sjaj preživjelima Izraela. Tko ostane na Sionu i onaj koji ostane u Jeruzalemu, nazvat će se svetim: svaki u Jeruzalemu obilježen za život. (Izaija 4: 3)
TAMO je novi vjetrić koji mi puše dušom. U najmračnijim noćima proteklih nekoliko mjeseci, to je bio jedva šapat. Ali sada počinje ploviti kroz moju dušu, podižući moje srce prema Nebu na novi način. Osjećam Isusovu ljubav prema ovom malom stadu koje se ovdje svakodnevno okuplja radi duhovne hrane. To je ljubav koja pobjeđuje. Ljubav koja je svladala svijet. Ljubav koja nadvladati sve što dolazi protiv nas u vremenima koja su pred nama. Vi koji dolazite ovamo, budite hrabri! Isus će nas nahraniti i ojačati! Opremit će nas za Velika iskušenja koja se sada nadvijaju nad svijetom poput žene koja se sprema na težak rad.
Molitva, by Michael D. O'Brien
OD nakon što je papa emeritus Benedikt XVI. abdicirao Petrovo sjedište, bilo je mnogo pitanja oko privatne objave, nekih proročanstava i određenih proroka. Pokušat ću ovdje odgovoriti na ta pitanja ...
I. Povremeno se pozivate na "proroke". Ali nisu li proročanstva i niz proroka završili s Ivanom Krstiteljem?
II. Ipak, ne moramo vjerovati ni u kakvo privatno otkriće?
III. Nedavno ste napisali da papa Franjo nije "protupapa", kao što tvrdi trenutno proročanstvo. Ali nije li papa Honorije bio heretik, pa prema tome, nije li trenutni papa mogao biti "Lažni prorok"?
IV. Ali kako proročanstvo ili prorok mogu biti lažni ako nas njihove poruke traže da molimo krunicu, kapelicu i sudjelujemo u sakramentima?
V. Možemo li vjerovati proročkim spisima svetaca?
VI. Kako to da ne napišete više o sluškinji Božjoj Luisi Piccarreta?
JUČER u molitvi sam u svom srcu čuo riječi:
Pušu vjetrovi promjena i neće prestati sada dok ne pročistim i očistim svijet.
I time nas je obuzela oluja! Jutros smo se probudili u snježnim bankama do 15 metara u našem dvorištu! Većina toga bila je posljedica, ne snježnih padavina, već jakog, neumoljivog vjetra. Izašao sam van i - između klizanja niz bijele planine sa sinovima - snimio nekoliko snimaka oko farme na mobitelu i podijelio ih sa svojim čitateljima. Nikad nisam vidio da oluja s vjetrom daje takve rezultate ovaj!
Doduše, nije baš onako kako sam zamislila za prvi dan proljeća. (Vidim da sam rezerviran za govor u Kaliforniji sljedeći tjedan. Hvala Bogu ...)
THE poanta cijele ove serije o karizmatičnim darovima i pokretu je potaknuti čitatelja da se ne boji izvanredna u Boga! Da se ne bojite „širom otvoriti svoja srca“ za dar Duha Svetoga kojega Gospodin želi izliti na poseban i snažan način u naše vrijeme. Dok čitam pisma koja su mi poslana, jasno je da karizmatska obnova nije prošla bez svojih tuga i neuspjeha, svojih ljudskih nedostataka i slabosti. Pa ipak, upravo se to dogodilo u ranoj Crkvi nakon Duhova. Sveci Petar i Pavao posvetili su mnogo prostora ispravljanju različitih crkava, moderiranju karizmi i ponovnom fokusiranju nadobudnih zajednica na usmenu i pisanu predaju koja im je predana. Ono što apostoli nisu učinili jest poricati često dramatična iskustva vjernika, pokušavati prigušiti karizmu ili utišati revnost uspješnih zajednica. Umjesto toga, rekli su:
Ne gasite Duha ... slijedite ljubav, već žarko težite duhovnim darovima, posebno da biste mogli prorokovati ... nadasve, neka vaša ljubav jednih prema drugima bude intenzivna ... (1. Sol 5:19; 1. Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Posljednji dio ove serije želim posvetiti razmjeni vlastitih iskustava i razmišljanja otkako sam prvi put doživio karizmatski pokret 1975. Umjesto da ovdje dam cijelo svoje svjedočenje, ograničit ću ga na ona iskustva koja bismo mogli nazvati „karizmatičnim“.
Duhovi, Umjetnik nepoznat
DUHOVI nije samo jedan događaj, već milost koju Crkva može uvijek iznova iskusiti. Međutim, u prošlom stoljeću pape nisu molili samo za obnovu u Duhu Svetom, već za „novi Duhovi". Kad se uzmu u obzir svi znakovi vremena koji su pratili ovu molitvu - među njima je ključno kontinuirano prisustvo Blažene Majke koja se okuplja sa svojom djecom na zemlji kroz trajna ukazanja, kao da je ponovno bila u "gornjoj sobi" s apostolima … Riječi Katekizma poprimaju novi osjećaj neposrednosti:
… U „posljednje vrijeme“ Gospodinov će Duh obnoviti srca ljudi, ugravirajući u njih novi zakon. Okupit će i pomiriti raštrkane i podijeljene narode; preobrazit će prvo stvorenje i Bog će ondje boraviti s ljudima u miru. -Katekizam Katoličke crkve, br. 715
Ovo je vrijeme kada Duh dolazi "obnoviti lice zemlje" razdoblje je, nakon Antikristove smrti, tijekom onoga na što je Otac Crkve u apokalipsi sv. Ivana ukazao kao “Tisuću godina”Doba kada je Sotona okovan u ponor.Nastaviti čitanje
AS danas gledamo karizmatsku obnovu, vidimo velik pad njezinog broja, a oni koji ostaju uglavnom su sijedi i sijedi. Što je onda bila karizmatska obnova ako se na površini čini da se rasplinjava? Kao što je jedan čitatelj napisao kao odgovor na ovu seriju:
U nekom trenutku karizmatični pokret nestao je poput vatrometa koji osvjetljava noćno nebo, a zatim ponovno pada u mrak. Bio sam pomalo zbunjen da će potez Svemogućeg Boga proći i konačno nestati.
Odgovor na ovo pitanje možda je najvažniji aspekt ove serije, jer nam pomaže razumjeti ne samo odakle dolazimo, već i budućnost budućnosti Crkve ...
I već su me pitali jesam li „karizmatik“. A moj odgovor je: „Jesam Katolički! " Odnosno, želim biti potpuno Katolik, živjeti u središtu pologa vjere, srcu naše majke, Crkve. I zato, nastojim biti „karizmatičan“, „marijan“, „kontemplativan“, „aktivan“, „sakramentalan“ i „apostolski“. To je zato što sve gore navedeno ne pripada ovoj ili onoj skupini ili ovom ili onom pokretu, već čitav tijelo Kristovo. Iako se apostolati mogu razlikovati u fokusu njihove određene karizme, kako bi bili potpuno živi, potpuno „zdravi“, nečije srce, nečiji apostolat, trebaju biti otvoreni za čitav riznica milosti koju je Otac darovao Crkvi.
Blagoslovljen Bog i Otac našega Gospodina Isusa Krista, koji nas je blagoslovio u Kristu svakim duhovnim blagoslovom na nebesima ... (Ef 1)
AS moja nedavna turneja u službi je napredovala, osjetio sam novu težinu u svojoj duši, težinu srca za razliku od prethodnih misija koje mi je Gospodin poslao. Nakon propovijedanja o Njegovoj ljubavi i milosrđu, jedne sam noći pitao Oca zašto svijet ... zašto bilo tko ne bi htjeli otvoriti svoja srca Isusu koji je dao toliko toga, koji nikada nije povrijedio dušu i koji je otvorio nebeska vrata i stekao svaki duhovni blagoslov za nas svojom smrću na križu?
Odgovor je stigao brzo, riječ iz samih Svetih pisama:
Ovo je presuda da je svjetlost došla na svijet, ali ljudi su više voljeli tamu od svjetlosti, jer su njihova djela bila zla. (Ivan 3:19)
Kao što sam razmišljao o ovoj riječi, sve je veći osjećaj da je to konačan riječ za naše vrijeme, zaista a presuda za svijet koji je sada na pragu izvanrednih promjena….
Lot bježi od Sodome, Benjamin West, 1810
THE valovi zbunjenosti, nesreće i neizvjesnosti udaraju na vrata svake nacije na zemlji. Kako cijene hrane i goriva rastu, a svjetska ekonomija tone poput sidra morskog dna, mnogo se govori o tome skloništa—Sigurna utočišta za prevladavanje približavanja Oluje. Ali danas postoji opasnost s kojom se suočavaju neki kršćani, a to je da padnu u samoodržan duh koji postaje sve rašireniji. Web stranice preživjelih, oglasi za hitne slučajeve, generatore električne energije, štednjake i zlatnu i srebrnu ponudu ... strah i paranoja danas su vidljivi kao nesigurne gljive. Ali Bog poziva svoj narod na drugačiji duh od svjetskog. Duh apsolutnog povjerenje.