ZA 2000 godina Crkva se trudila uvući duše u svoja njedra. Podnosila je progone i izdaje, heretike i raskolnike. Prošla je kroz sezone slave i rasta, propadanja i podjele, moći i siromaštva dok je neumorno naviještala Evanđelje - makar i ponekad kroz ostatak. Ali jednog dana, rekli su crkveni oci, uživat će u "Subotnom mirovanju" - Eri mira na zemlji prije kraj svijeta. Ali što je točno taj odmor i što ga dovodi do toga?Nastaviti čitanje
Sveti Petar koji je dobio „ključeve kraljevstva“
IMAM dobio brojne e-mailove, neke od katolika koji nisu sigurni kako odgovoriti na svoje članove "evanđeoskih" obitelji, a druge od fundamentalista koji su sigurni da Katolička crkva nije ni biblijska ni kršćanska. Nekoliko je pisama sadržavalo duga objašnjenja zašto osjećati ovo Pismo znači ovo i zašto misliti ovaj citat znači da. Nakon što sam pročitao ova pisma i razmotrio sate kako bi im trebalo odgovoriti, pomislio sam da ću se umjesto toga obratiti o temeljni problem: samo tko točno ima ovlast tumačiti Sveto pismo?
RASPOLOŽENOST SV. PETRA I PAVLA
TAMO je skrivena strana ovog apostolata koja se s vremena na vrijeme probije do ove kolone - pisanje pisma koje ide naprijed-natrag između mene i ateista, nevjernika, sumnjičavih, skeptika i, naravno, vjernih. Posljednje dvije godine razgovaram s Adventistom sedmog dana. Razmjena je bila mirna i s poštovanjem, iako je jaz između nekih naših uvjerenja i dalje prisutan. Slijedi odgovor koji sam mu napisao prošle godine u vezi s tim zašto se subota više ne prakticira u subotu u Katoličkoj crkvi i općenito u cijelom kršćanstvu. Njegova poanta? Da je Katolička crkva prekršila Četvrtu zapovijed [1]tradicionalna katehetska formula navodi ovu zapovijed kao Treću mijenjanjem dana kada su Izraelci "svetili" subotu. Ako je to slučaj, onda ima razloga sugerirati da je Katolička crkva ne istinsku Crkvu kako ona tvrdi i da punina istine postoji negdje drugdje.
Ovdje preuzimamo naš dijalog o tome temelji li se kršćanska tradicija isključivo na Pismu bez nepogrešive interpretacije Crkve ...
| ↑1 | tradicionalna katehetska formula navodi ovu zapovijed kao Treću |
|---|