AS Prošlog vikenda molio sam se pred Presvetim Sakramentom, osjetio sam snažnu žalost našeg Gospodina — jecanje, činilo se, da je čovječanstvo tako odbilo Njegovu ljubav. Sljedećih sat vremena zajedno smo plakali... ja, silno moleći Njegov oprost za moj i naš zajednički neuspjeh da ga volimo zauzvrat... i On, jer je čovječanstvo sada pokrenulo Oluju koju je sam stvorio.Nastaviti čitanje
TAMO toliko je rata. Rat među narodima, rat među susjedima, rat među prijateljima, rat između obitelji, rat među supružnicima. Siguran sam da je svatko od vas na neki način žrtva onoga što se dogodilo u protekle dvije godine. Podjele koje vidim među ljudima su gorke i duboke. Možda se ni u jednom drugom trenutku u ljudskoj povijesti Isusove riječi ne primjenjuju tako lako i u tako masovnom obimu:Nastaviti čitanje
THE "Sada riječ" koja je tinjala u mom srcu proteklog tjedna - ispitivanje, otkrivanje i pročišćavanje - jasan je poziv Tijelu Kristovom da je došao čas kada ona mora ljubav do savršenstva. Što to znači?Nastaviti čitanje
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za četvrtak Drugog korizmenog tjedna, 5. ožujka 2015
Liturgijski tekstovi ovdje
ISTINA bez dobročinstva je poput tupog mača koji ne može probiti srce. To bi moglo uzrokovati da ljudi osjećaju bol, saginju se, razmišljaju ili se odmaknu od nje, ali Ljubav je ono što izoštrava istinu tako da postaje život riječ Božja. Vidite, čak i vrag može citirati Sveto pismo i proizvesti najelegantnije isprike. [1]usp. Matej 4; 1-11 Ali kada se ta istina prenese u snazi Duha Svetoga, ona postaje ...
| ↑1 | usp. Matej 4; 1-11 |
|---|
IMATI jeste li ikad upoznali nekoga tko je strastven prema svojoj temi? Padobranac, jahač, ljubitelj sporta ili antropolog, znanstvenik ili restaurator starina koji živi i diše njihov hobi ili karijeru? Iako nas mogu nadahnuti, pa čak i izazvati zanimanje za svoju temu, kršćanstvo je drugačije. Jer nije riječ o strasti još jednog načina života, filozofije ili čak religioznog ideala.
Bit kršćanstva nije ideja već osoba. —PAPA BENEDIKT XVI., Spontani govor rimskom svećenstvu; Zenit, svibanj 20. prosinca 2005
NA GOZDU STOLICE SV. PETER
ZA dva tjedna osjetio sam da me Gospodin više puta potiče da pišem o tome ekumenizam, pokret prema jedinstvu kršćana. U jednom sam trenutku osjetio kako me Duh potiče da se vratim i pročitam "Latice", ta četiri temeljna spisa iz kojih je proizašlo sve ostalo. Jedan od njih je na jedinstvu: Katolici, protestanti i nadolazeće vjenčanje.
Kad sam jučer započeo s molitvom, došlo mi je nekoliko riječi koje, nakon što sam ih podijelio sa svojim duhovnim upraviteljem, želim podijeliti s vama. Prije nego što to učinim, moram vam reći da mislim da će sve ovo što ću napisati dobiti novo značenje kad pogledate video u nastavku koji je objavljen na Novinska agencija Zenit 's web stranice jučer ujutro. Video nisam gledao do nakon Sljedeće riječi primio sam u molitvi, tako da sam u najmanju ruku potpuno odnesen vjetrom Duha (nakon osam godina ovih spisa nikad se na to ne naviknem!).
DO ne gubite vrijeme razmišljajući o junaštvima svetaca, njihovim čudima, izvanrednim pokorama ili zanosima ako vam to samo donese malodušnost u vašem sadašnjem stanju („Nikad neću biti jedan od njih“, promrmljamo, a zatim se odmah vratimo u status quo ispod pete Sotone). Umjesto toga, zaokupite se jednostavnim hodanjem po Mali put, što vodi ne manje, do blaženstva svetaca.
THE najveći izraz Kristove ljubavi nije bila Propovijed na gori, pa čak ni umnožavanje kruhova.
Bilo je to na Križu.
Tako i u Sat slave za Crkvu će to biti polaganje naših života zaljubljen to će biti naša kruna.
BOG želi nas usporiti. Više od toga, On to želi od nas ostatak, čak i u kaosu. Isus nikada nije požurio prema svojoj muci. Uzeo je vremena za zadnji obrok, posljednje podučavanje, intimni trenutak pranja nogu. U Getsemanskom vrtu odvojio je vrijeme za molitvu, skupljanje snage i traženje Očeve volje. Dakle, kako se Crkva približava vlastitoj muci, i mi bismo trebali oponašati svog Spasitelja i postati ljudi odmora. U stvari, samo se na taj način možemo ponuditi kao istinski instrumenti „soli i svjetlosti“.
Što znači "odmoriti se"?
Kad umrete, prestaju svi zabrinuti, svi nemiri, sve strasti, a duša je suspendirana u stanju tišine ... stanju mirovanja. Meditirajte o tome, jer to bi trebalo biti naše stanje u ovom životu, budući da nas Isus poziva u stanje „umiranja“ dok živimo:
Tko želi doći za mnom, mora se odreći sebe, podići svoj križ i slijediti me. Jer tko želi spasiti svoj život, izgubit će ga, ali tko izgubi svoj život zbog mene, naći će ga ... Kažem vam, ako zrno pšenice ne padne na zemlju i ne umre, ono ostaje samo zrno pšenice; ali ako umre, rađa puno ploda. (Matej 16: 24-25; Ivan 12:24)
Naravno, u ovom životu ne možemo a da se ne borimo sa svojim strastima i borimo se sa svojim slabostima. Ključ je, dakle, ne dopustiti da vas uhvate jurišne struje i nagoni tijela, valovi strasti koji se bacaju. Umjesto toga, zaronite duboko u dušu tamo gdje su još uvijek Vode Duha.
To radimo živeći u stanju povjerenje.